采蒲臺的葦閱讀答案3篇
在學習、工作中，我們很多時候需要適量地做些閱讀題，就有可能接觸到閱讀答案，閱讀答案是由資深教育者參與擬訂的。什么樣的閱讀答案才是好閱讀答案呢？下面是小編為大家整理的采蒲臺的葦閱讀答案，希望能夠幫助到大家。
采蒲臺的葦閱讀答案1
我到了白洋淀，第一個印象，是水養(yǎng)活了葦草，人們依靠葦生活。這里到處是葦，人和葦結合得是那么緊。人好像寄生在葦里的鳥兒，整天不停地在葦里穿來穿去。
我漸漸知道，葦也因為性質的軟硬、堅固和脆弱，各有各的用途。其中，大白皮和大頭栽因為色白、高大，多用來織小花邊的炕席；正草因為有骨性，則多用來鋪房；白毛子只有漂亮的外形，卻只能當柴燒；假皮織籃捉魚用。
我來得早，淀里的凌還沒有完全融化。葦子的根還埋在冰冷的泥里，看不見大葦形成的海。我走在淀邊上，想像假如是五月，那會是葦?shù)氖澜纭?/p>
在村里是一垛垛打下來的葦，它們柔順地在婦女們的手里翻動。遠處的炮聲還不斷傳來，人民的創(chuàng)傷并沒有完全平復。關于葦塘，就不只是一種風景，它充滿火藥的氣息，和無數(shù)英雄的血液的記憶。如果單純是葦，如果單純是好看，那就不成為冀中的名勝。
這里的英雄事跡很多，不能一一記述。每一片葦塘，都有英雄的傳說。敵人的炮火，曾經摧殘它們，它們無數(shù)次被火燒光，人民的血液保持了它們的清白。
最好的葦出在采蒲臺。一次，在采蒲臺，十幾個干部和全村男女被敵人包圍。那是冬天，人們被圍在冰上，面對著等待收割的大葦塘。
敵人要搜。干部們有的帶著槍，認為是最后戰(zhàn)斗流血的時候到來了。婦女們卻偷偷地把懷里的孩子遞過去，告訴他們把槍zhi插在孩子的褲襠里。搜查的時候，干部又順手把孩子遞給女人……十二個女人不約而同地這樣做了。仇恨是一個，愛是一個，智能是一個。
槍掩護過去了，闖過了一關。這時，一個四十多歲的人，從葦塘打葦回來，被敵人捉住。敵人問他：“你是八路?”“不是!”“你村里有干部?”“沒有!”敵人砍斷他半邊脖子，又問：
“你的八路?”他歪著頭，血流在胸膛上，說：“不是！”“你村的八路大大的!”“沒有!”
婦女們忍不住，她們一齊沙著嗓子喊：“沒有!沒有!”
敵人殺死他，他倒在冰上。血凍結了，血是堅定的，死是剛強!
“沒有!沒有!”
這聲音將永遠響在葦塘附近，永遠響在白洋淀人民的耳朵旁邊，甚至應該一代代傳給我們的子孫。永遠記住這兩句簡短有力的話吧！
1.本文寫葦一直貫穿全文，既有實寫，又有虛寫。請你仔細閱讀課文，分別找出幾個例子來寫在下面。想一想。這樣虛實結合的寫法有什么作用？
實寫：
虛寫：
作用：
2.本文作者善于由眼前的事物展開聯(lián)想，他由葦草想到了葦塘，又由葦塘想到葦塘里發(fā)生的故事。請你也展開幾步聯(lián)想完成下面題目。
荷花——（）——（）——背影
課堂——（）——（）——博大
3.文章中有句話說“仇恨是一個，愛是一個，智慧是一個”為什么這么說？你如何理解這句話的含義？
參考答案：
1.
實寫："最好的葦出在采蒲臺"
虛寫：采蒲臺人民寧死不屈的精神
作用：虛實結合,指出了白洋淀之所以成為名勝，不僅因為這兒有英雄的傳說，英雄們的壯舉更賦予了葦崇高的品質，從而是這兒成為人人敬仰的圣地。
2.
荷花——（月色）——（朱自清）——背影
課堂——（文章）——（知識）——博大
3.
仇恨是一個，根據(jù)地居民對日本鬼子切齒的仇恨
愛是一個，老百姓對人民子弟兵的關懷愛護
智慧是一個，指老百姓巧妙掩護八路軍干部免遭日軍搜捕
對日本鬼子切齒的仇恨，對子弟兵的愛護，對群眾智慧的歌頌。
采蒲臺的葦閱讀答案2
�、傥业搅税籽蟮�，第一個印象，是水養(yǎng)活了葦草，人們依靠葦生活。這里到處是葦，人和葦結合的是那么緊。人好像寄生在葦里的鳥兒，整天不停地在葦里穿來穿去。
②我漸漸知道，葦也因為性質的軟硬、堅固和脆弱，各有各的用途。其中，大白皮和大頭栽因為色白、高大，多用來織小花邊的炕席；正草因為有骨性，則多用來鋪房、填房堿；白毛子只有漂亮的外形，卻只能當柴燒；假皮織籃捉魚用。
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�、茉诖謇锸且欢舛獯蛳聛淼娜敚鼈內犴樀卦趮D女們的手里翻動，遠處的炮聲還不斷傳來，人民的創(chuàng)傷并沒有完全平復。關于葦塘，就不只是一種風景，它充滿火藥的氣息，和無數(shù)英雄的血液的記憶。如果單純是葦，如果單純是好看，那就不成為冀中的名勝。
⑤這里的`英雄事跡很多，不能一一記述。每一片葦塘，都有英雄的傳說。敵人的炮火，曾經摧殘它們，它們無數(shù)次被火燒光，人民的血液保持了它們的清白。
�、拮詈玫娜敵鲈诓善雅_。一次，在采蒲臺，十幾個干部和全村男女被敵人包圍。那是冬天，人們被圍在冰上，面對著等待收割的大葦塘。
⑦敵人要搜。干部們有的帶著槍，認為是最后戰(zhàn)斗流血的時候到來了。婦女們卻偷偷地把懷里的孩子遞過去，告訴他們把槍zhi插在孩子的褲襠里。搜查的時候，干部又順手把孩子遞給女人……十二個女人不約而同地這樣做了。仇恨是一個，愛是一個，智慧是一個。
⑧槍掩護過去了，闖過了一關。這時，一個四十多歲的人，從葦塘打葦回來，被敵人捉住。敵人問他：“你是八路？”“不是！”“你村里有干部？”“沒有！”敵人砍斷他半邊脖子，又問：“你的八路？”他歪著頭，血流在胸膛上，說：“不是！”“你村的八路大大的！”“沒有！”
⑨婦女們忍不住，她們一齊沙著嗓子喊：“沒有！沒有！”
�、鈹橙藲⑺浪�，他倒在冰上。血凍結了，血是堅定的，死是剛強！
⑾“沒有！沒有！”
�、羞@聲音將永遠響在葦塘附近，永遠響在白洋淀人民的耳朵旁邊，甚至應該一代代傳給我們的子孫。永遠記住這兩名簡短有力的話吧！
1.請從第①段中找出一個比喻句來。
2.閱讀第②段文字，概括不同葦?shù)牟煌猛尽?/p>
3.“葦塘”為什么能成為“冀中名勝”？
4.你是如何“最好的葦出在采蒲臺”這句話的？
5.文中作者選取了兩個典型事例，請說說其作用。
6.全文采用了什么寫法？塑造了怎樣的形象？
參考答案：
1. “人好像寄生在葦里的鳥兒，整天不停地在葦里穿來穿去�！�
2.大白皮和大頭栽：織炕席；正草：鋪房、填房堿；白毛子：當柴燒；假皮：織籃捉魚。
3.①因為好看，風景優(yōu)美；②這里的英雄事跡很多。
4.“最好的葦出在采蒲臺”，此句一語雙關，贊美了采蒲臺的葦美，更隱含著對這里人民抗日英雄事跡的由衷贊美。
5.塑造采蒲臺英雄兒女平凡而偉大的人格與靈魂，抒發(fā)對抗日根據(jù)地人民豐富而崇高的人、情、美的飲佩之情。
6.全文采用寓情于景和白描手法，塑造了采蒲臺英雄兒女平凡而偉大的人格與靈魂。
采蒲臺的葦閱讀答案3
我到了白洋淀，第一個印象，是水養(yǎng)活了葦草，人們依靠葦生活。這里到處是葦，人和葦結合得是那么緊。人好像寄生在葦里的鳥兒，整天不停地在葦里穿來穿去。
我漸漸知道，葦也因為性質的軟硬、堅固和脆弱，各有各的用途。其中，大白皮和大頭栽因為色白、高大，多用來織小花邊的炕席；正草因為有骨性，則多用來鋪房；白毛子只有漂亮的外形，卻只能當柴燒；假皮織籃捉魚用。
我來得？，淀里的凌還沒有完全融化。葦子的根還埋在冰冷的泥里，看不見大葦形成的海。我走在淀邊上，想像假如是五月，那會是葦?shù)氖澜纭?/p>
在村里是一垛垛打下來的葦，它們柔順地在婦女們的手里翻動。遠處的炮聲還不斷傳來，人民的創(chuàng)傷并沒有完全平復。關于葦塘，就不只是一種風景，它充滿火藥的氣息，和無數(shù)英雄的血液的記憶。如果單純是葦，如果單純是好看，那就不成為冀中的名勝。
這里的英雄事跡很多，不能一一記述。每一片葦塘，都有英雄的傳說。敵人的炮火，曾經摧殘它們，它們無數(shù)次被火燒光，人民的血液保持了它們的清白。
最好的葦出在采蒲臺。一次，在采蒲臺，十幾個干部和全村男女被敵人包圍。那是冬天，人們被圍在冰上，面對著等待收割的大葦塘。
敵人要搜。干部們有的帶著槍，認為是最后戰(zhàn)斗流血的時候到來了。婦女們卻偷偷地把懷里的孩子遞過去，告訴他們把槍zhi插在孩子的褲襠里。搜查的時候，干部又順手把孩子遞給女人……十二個女人不約而同地這樣做了。仇恨是一個，愛是一個，智能是一個。
槍掩護過去了，闖過了一關。這時，一個四十多歲的人，從葦塘打葦回來，被敵人捉住。敵人問他：“你是八路？”“不是！”“你村里有干部？”“沒有！”敵人砍斷他半邊脖子，又問：
“你的八路？”他歪著頭，血流在胸膛上，說：“不是！”“你村的八路大大的！”“沒有！”
婦女們忍不住，她們一齊沙著嗓子喊：“沒有！沒有！”
敵人殺死他，他倒在冰上。血凍結了，血是堅定的，死是剛強！
“沒有！沒有！”
這聲音將永遠響在葦塘附近，永遠響在白洋淀人民的耳朵旁邊，甚至應該一代代傳給我們的子孫。永遠記住這兩句簡短有力的話吧！1947年3月
1、“人和葦結合得是那么緊”主要體現(xiàn)在哪些地方？請具體回答。
2．選文的對話有什么特點？表現(xiàn)了采蒲臺人什么樣的性格？
3．“仇恨是一個，愛是一個，智慧是一個。”分析這句話的意思以及這句話表達了作者什么樣的思想感情？
仇恨是一個：
愛是一個：
智慧是一個：
作者的感情：
4．如何理解“血凍結了，血是堅定的，死是剛強！”這句話？
5．抗日戰(zhàn)爭雖已遠去，當你看到這如歌如泣的故事時，有些什么感受？
答案：
1．是水養(yǎng)活了葦草，人們依靠葦生活，這里到處是葦，人和葦結合得那么緊。人好像寄生在葦里的鳥兒，整天不停地在葦里穿來穿去。
2．簡潔；表現(xiàn)了采蒲臺人對敵人的恨。
3．有對敵人的恨，有對同志對鄉(xiāng)親對親人的愛，還有她們應付敵人的聰明智慧，表達了作者對她們的敬佩、尊敬之情。
4．句中的“血”含義不同：第一個是指英雄的鮮血在冰上凝固了，第二個是指英雄雖然犧牲了，但他的意志是堅定的，是不可摧毀的，是永遠留在人民心里的。他的死震撼了每個人。
5．略
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