《中國人的數(shù)學傳奇丘成桐》閱讀題及答案
他22歲獲得博士學位，28歲成為斯坦福大學正教授并攻克幾何學難題“卡拉比猜想”，并在1983年獲得數(shù)學界最高榮譽——菲爾茲獎。由于諾貝爾獎沒有數(shù)學獎，因此菲爾茲獎也被譽為數(shù)學中的“諾貝爾獎”。浙江大學數(shù)學系教授劉克峰曾稱贊他“創(chuàng)造了一個中國人的數(shù)學神話，是一個活著的傳奇”。
他——就是丘成桐。
初見丘成桐，你會覺得這只是一個普通的鄰家老人，而且普通話也說得不太標準。但一經接觸，他在中國古典文學上的造詣，以及這位當代數(shù)學大師大刀闊斧革新微分幾何學的氣魄和直面國內學術界一些陋習的勇氣，將令你傾心不已。
昨日下午，丘成桐作為湖南師范大學研究生“麓山論壇”學術年會的壓軸嘉賓，在長沙和學子們暢談“研求之樂”。并為這次師大學子之約題詞：岳麓書傳，百代賢儒仰朱張；楚南人杰，千年王業(yè)出湘潭。
偏愛中國古典文學和歷史
“年少時我并不喜歡讀書�！鼻鸪赏把星笾畼贰钡闹v座從年少時的求學經歷講起。
少年得志的數(shù)學天才，這是一般人所認為的丘成桐，但事實恰恰相反。
小時候的丘成桐很頑皮，那時他對數(shù)學的興趣，也遠遠不及對歷史和古代文學。丘成桐的父親要求兒子背誦古文詩詞，如果成績不理想，還會“打掌心”。父親離世那年，丘成桐14歲。為了緩解悲傷，他讀起了《紅樓夢》,覺得里面有很多感情相通之處，而之前他更喜歡讀《三國演義》。
丘成桐喜歡將數(shù)學與文學進行比較。他強調的一點是，良好的文學修養(yǎng)，對培養(yǎng)做學問的氣質很重要。解除名利的束縛，使欣賞大自然的直覺毫無拘束地表露出來，是數(shù)學家養(yǎng)氣最重要的一步。
“我本人深受中國古典文學影響。從《詩經》我看到比興方法對找尋數(shù)學方向的重要性；吟誦《楚辭》激勵起我對數(shù)學的熱情，向大自然追尋真與美的感受�！�
“而讀歷史讓我學會在關鍵時候做抉擇。”他引用《史記》是劉邦雖屢戰(zhàn)屢敗但仍堅守中原終成大業(yè)的例子，說明自己當初為什么選擇斯坦福大學，盡管當初那里并沒有很好的數(shù)學科研條件，但這是一所很好的大學。
從未放棄對至真至美的追求
“奮斗的過程就像智者垂釣，看到學問的成長是最有意思的�！鼻鸪赏┱f，“我研究數(shù)學的'目標不是拿獎，也不是成名成家。對真與美無條件的追求，是我一生做學問的座右銘�！彼锰諟Y明的詩句“衣沾不足惜，但使愿無違”表明自己的志趣。
在丘成桐的眼里，數(shù)學很美。數(shù)學之美在于簡約嚴謹，應用一些簡單數(shù)學定理就能把大自然萬物之間的關系描述出來。丘成桐認為，數(shù)學美感的獲得，常常以數(shù)學家經年累月的苦思、單調乏味的運算為代價——在經歷一次次失敗與錯誤，屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)后，可能在沖涼或刷牙時，突然間茅塞頓開了。
丘成桐說，數(shù)學家追求一個好的命題，如同年輕人對愛情的追慕，朝思暮想。做學問的路很長，會碰到很多不同的困難，假如沒有熱忱，就沒有辦法繼續(xù)下去。很多有終身教職的研究人員聚在一起工作，經常通宵達旦。是求真的精神，刺激著他們不肯放松。
尋找下一個華人數(shù)學天才
這樣一位在公眾視野中似乎不問世事的學術大師，卻在2005年掀起了一場學術界頗為關注的風波。當時他直言：“北京大學和清華大學對中國其他大學的打壓令人灰心�！彼麑υ菏恐贫鹊呐u以及對國內高校引進所謂海外人才內幕的揭露，更是讓人吃驚。
在昨日的演講中，他又提及國內很多的名教授，著作等身卻不見得有多少能傳世�！耙簧鳎灰姷帽葘憥灼悬c內容的短文章實在�！�
2007年，丘成桐參照美國中學生數(shù)學獎“西屋獎”設立“丘成桐中學數(shù)學獎”，旨在通過競賽的方式激發(fā)中學生，特別是大陸中學生在數(shù)學方面的興趣和創(chuàng)造性，并從中培養(yǎng)和挖掘年輕的數(shù)學“小天才”。該獎不久前剛二次頒獎。丘成桐還說要盡責任提拔中國國內最有才華的數(shù)學人。
(有刪改)
(1)下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?/p>
A.本著對真與美的無條件的追求，少年得志的數(shù)學天才丘成桐創(chuàng)造了中國人的數(shù)學神話，并對中國的中學教育做出了重要貢獻。
B.丘成桐具有深厚的古典文學造詣，他將文學與數(shù)學進行比較，在數(shù)學領域進行全方位的革新，并對國內學術界的一些陋習直言不諱。
C.丘成桐從中國古典文學和歷史之中獲得的靈感，這些靈感不僅影響了他在數(shù)學領域的研究，也影響了他人生道路上的抉擇。
D.丘成桐認為數(shù)學有簡約嚴謹之美，而數(shù)學美感的獲得又必須以數(shù)學家經年累月的苦思、單調乏味的運算為代價。
E.丘成桐看似不問世事，實際上對中國大學教育極為關注，他對院士制度的批評以及對國內高校引進海外人才內幕的揭露讓人吃驚。
(2)結合文章具體內容，簡要分析為什么稱丘成桐的講座為“研求之樂”？
(3)丘成桐身上具有哪些可貴的精神？請結合文本簡要分析。
(4)丘成桐閱讀文學和歷史的人生經歷，能夠給我們帶來哪些積極的借鑒意義？請簡要探究。
【答案】
(1)CE(答C給3分，答E給2分，答D給1分；答A、B不給分)
(2)①對真的追求是丘成桐的座右銘。丘成桐把數(shù)學研究的過程比作垂釣，追求的是學問的成長，認為是求真的精神激勵著自己在做學問的路上前進。②丘成桐認為，數(shù)學能夠讓人感到快樂。用簡單的數(shù)學定理能把大自然萬物之間的關系描述出來，在經過苦心研究和挫折失敗后會偶然間茅塞頓開，這都能讓人感受到快樂。
(3)①做學問不求名利，只求真。不在意拿獎、成名成家，把對真與美的追求當成自己一生的座右銘。②耿直、堅守正義。直言國內大學的不公平現(xiàn)象，批評院士制度，揭露國內高校人才引進內幕。③有責任意識。設立“丘成桐中學數(shù)學獎”，挖掘、培養(yǎng)國內的年輕的數(shù)學天才。
(4)①閱讀文學、歷史能夠讓人獲得精神上的力量。丘成桐在父親去世時，為了緩解悲傷而讀《紅樓夢》，所以說文學作品中的情感能夠引起我們的共鳴，從精神上安慰我們。②閱讀文學、歷史可以培養(yǎng)人的氣質。丘成桐認為良好的文學修養(yǎng)能夠養(yǎng)氣，有助于自己做學問，所以說閱讀文學、歷史能夠提升我們的氣質，幫助我們走向成功。③閱讀文學、歷史能夠讓人學到方法、得到智慧。丘成桐從古典文學中得到了研究數(shù)學的熱情和方法，從歷史作品中學會了如何抉擇，所以說閱讀文學、歷史能夠學到知識，提升自我。④每一個人都應該樂于學習、涉獵廣泛。丘成桐雖然是數(shù)學家，卻對中國古典文學和歷史有濃厚興趣，并且使之成為自己的助力，所以說興趣廣泛、多看多學是成功的原因之一。
【解析】
(1)本題考查理解文意，篩選文中信息的能力。A項，“少年得志的數(shù)學天才丘成桐創(chuàng)造了中國人的數(shù)學神話”表述與原文意思相反，原文說“少年得志的數(shù)學天才，這是一般人所認為的丘成桐，但事實恰恰相反”。B項，“在數(shù)學領域進行全方位的革新”在原文中并沒有表述此意，無中生有。D項，“丘成桐認為數(shù)學美感的獲得又必須以數(shù)學家經年累月的苦思、單調乏味的運算為代價”曲解文意，原文表述為“丘成桐認為，數(shù)學美感的獲得，常常以數(shù)學家經年累月的苦思、單調乏味的運算為代價”。
(2)本題考查篩選并整合文中的信息的能力。首先審讀題干，抓住關鍵詞“研求之樂”，明確其含義。研指研究精神，求指追求，樂指樂趣。再回到原文，找到與之對應的內容分條作答即可。
(3)本題考查分析傳主形象的能力。解答本題主要從傳主的事跡出發(fā)，抓住典型事件中傳主的精神品質，還有可以通過其他人物對傳主的評價性語言來分析傳主的個性特征。
(4)本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。解答本題的關鍵是不能脫離文本，結合文章的內容，分析丘成桐閱讀文學和歷史的人生經歷對其自身的數(shù)學研究有什么重要的意義和作用等，再結合現(xiàn)實談對自我的影響。
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