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從容品嘗生命的滋味的閱讀答案及試題

時(shí)間:2022-10-02 19:14:22 閱讀答案 我要投稿
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從容品嘗生命的滋味的閱讀答案及試題

  從容品嘗生命的滋味

從容品嘗生命的滋味的閱讀答案及試題

  席慕容

  昨夜與朋友喝茶閑聊,他說(shuō)人生有三個(gè)境界:生存、生活、生命;我笑著回道,我也認(rèn)為有三種人生境界:物質(zhì)、半物質(zhì)、精神;我們相視而笑。我們都是普通的人,融入人海,也就一堆活動(dòng)的物質(zhì)而也;但這一堆物質(zhì)卻有著不可思議的力量,讓浩宇中的這一個(gè)小星球變得異常的豐饒,悲悲歡歡的一幕幕一而再,再而三地你方唱罷我又登臺(tái)。

  我說(shuō)生命的境界應(yīng)該是自我的充分體現(xiàn)、精神與物質(zhì)的完美結(jié)合。他說(shuō)還有個(gè)人修為的濃厚沉淀。我又笑了,用那種欣慰的笑容。

  生命是什么?這是當(dāng)年柏拉圖與老莊同時(shí)思考的問(wèn)題,然后延續(xù)到了今天,在靜謐的書屋、在高高的論壇、在江邊山麓,仍有許多不倦的思考者在孜孜地暝目晗首,試圖解去這一千年老題。

  從一座古寺下山時(shí),天已經(jīng)微黑,城市的燈光如同以往一樣的依然搖晃得迷離。各種音樂(lè)從不同的角度刺入耳朵,讓在寶剎中得到片刻清禪的靈魂再度充斥了現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。剛才的梵鐘響起時(shí),感覺生命里的那些是是非非得得失失全都不值得介意,在一尊佛前,我似乎鉆入了他的塑像里,好象成了那不茍言笑的佛,冷峻地看看蕓蕓眾生;而踏著下山的臺(tái)階,一步步我又走到了物質(zhì)的世界,心的生命是空幽的,肉體的生命要由四覺牽引,人的物質(zhì)屬性決定我永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫那些必須要面對(duì)的事實(shí),無(wú)論是佛道儒,都是無(wú)法讓我解脫的。

  佛的四大皆空,道的修身養(yǎng)性,儒的入世中庸,全蘊(yùn)我之心底,卻無(wú)法融為一體,象段譽(yù)體內(nèi)的不同內(nèi)力,仿佛要將人撕裂。

  有時(shí)候?qū)ψ约赫f(shuō),做一個(gè)生命的隱者吧。去聽http://www.聽草間的風(fēng)聲,去享受林木的呼吸,還有那夜的明月、雨的彩虹;我是從自然中走出的靈魂,應(yīng)該將自己還給自然吧。可是,我沒有足夠的勇氣去放棄生命的顏色。只能在一條本不愿意繼續(xù)的道路上踉蹌前行,然后一次次迷失自己。我不懂得珍惜,也不懂得放棄。我無(wú)法從容地面對(duì)生命,品味生命。

  不知何年何月,我會(huì)學(xué)會(huì)真正地愛惜自己的生命,那時(shí)候我必定也能學(xué)會(huì)真正地愛人和愛這個(gè)世界,用笑容去填補(bǔ)我的朋友的不快與失意。我知道我必須要去學(xué)會(huì)從容地面對(duì)生命的風(fēng)雨,才能讓愛人真正地快樂(lè)。

  我們生存在一個(gè)文化與藝術(shù)都又重新萌發(fā)個(gè)性與特色的時(shí)代,每個(gè)人對(duì)于他人都是一個(gè)異教徒。這是一個(gè)科學(xué)推動(dòng)著文明的時(shí)代,尤如多年前米蘭敕令頒布之前,我們輪回到?jīng)]有上帝的多神時(shí)代,文明也不會(huì)再次殞滅。一次次生命的放縱,或者悲歌,或者長(zhǎng)歌,是如此多姿多彩的表達(dá)著生命的真實(shí)含義。

  從容品嘗生命的滋味閱讀答案

  我想,那亙古以來(lái)似乎永不更改的璀璨夜空經(jīng)歷億萬(wàn)光年的距離,一次次注視著從古寺上走下的人,那閃爍的微笑應(yīng)該是真誠(chéng)的吧,尤如我真誠(chéng)地笑對(duì)著周圍的人們。一點(diǎn)點(diǎn)微笑會(huì)換來(lái)朋友的一個(gè)美夢(mèng)或者一份釋懷,對(duì)于學(xué)經(jīng)濟(jì)的我來(lái)說(shuō),這個(gè)交換是不平等的,我付出的太少,而得到的太多,我睡得如此沉靜,笑得如此安靜。有一個(gè)時(shí)刻,我懂得了生命是要用心來(lái)享受,用靈魂來(lái)享受的,瞬那的感悟,我知道自己將來(lái)會(huì)讓愛人與家人快樂(lè),是精神上的快樂(lè),綿長(zhǎng)而真實(shí)。

  當(dāng)生命的質(zhì)量、厚度和內(nèi)涵超出了以往的范圍時(shí),思考的結(jié)果也得到了一次飛躍。不是不為物喜不為已悲的境界,是一種恬然的喜悅。如果讓生命顯示了它寶貴的價(jià)值,如同班得瑞音樂(lè)般醉卻林木春花、春柳秋月,生命又何其幸哉。

  生命的價(jià)值是否可以超過(guò)平凡,是否可以以一種完全奉獻(xiàn)的姿態(tài)出現(xiàn)?不去索求回報(bào),靜靜地愛,靜靜地幫助別人,然后收獲心理上的一份禮物,其實(shí)得到最大利潤(rùn)的還是自己。因?yàn)槟軌蛘嬲穱L生命樂(lè)趣的人,已經(jīng)被物流沖得七零八落,能留下來(lái)的,皆是幸運(yùn)兒。

  斯巴達(dá)的生命是剽悍的,雅典的生命是文明的;特魯斯?fàn)柨踩嗽谄邆(gè)小丘上修起圍墻的時(shí)候,人類已經(jīng)懂得品味生命,無(wú)論用哪一種方式,愷撤享受的是悲壯、屋大維享受的是神圣。中國(guó)的古文化人們?cè)诒疾ǚ胖鹬,也能笑著吟唱唐朝的云,宋朝的風(fēng)。在品味自己生命的時(shí)候,也嚼出了歷史的滋味。

  昨日歸家時(shí),高空正好一輪稍橢的明月,月光垂直地射入我的百會(huì)穴,有一種清心的感覺,瞬那仿佛體會(huì)到了什么,卻又什么也沒有,只是在靜靜的樹濱中緊了緊風(fēng)衣,一步步朝家走去。(有刪減)

  23、文中“每個(gè)人對(duì)于他人都是一個(gè)異教徒”一句,使用了什么修辭手法?請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

  24、作者對(duì)生命有哪些不同層次的理解?請(qǐng)分條加以概括。

  25、作者說(shuō):“能夠真正品嘗生命樂(lè)趣的人,已經(jīng)被物流沖得七零八落,能留下來(lái)的,皆是幸運(yùn)兒!弊鳛榱粝聛(lái)的幸運(yùn)兒,應(yīng)該怎樣從容品嘗生命的滋味呢?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

  參考答案:

  23、使用了暗喻(或比喻)的修辭手法,現(xiàn)實(shí)生活中的每個(gè)人都有自己的個(gè)性和特點(diǎn),都有自己的精神追求,生命是多姿多彩的。

  24、①生命無(wú)法擺脫必須要面對(duì)的事實(shí)。②生命要從容地面對(duì)風(fēng)雨。③生命是要用心來(lái)享受,用靈魂來(lái)享受的。④不去索求回報(bào),靜靜地愛,靜靜地幫助別人的生命是幸運(yùn)的生命。

  25、懂得珍惜生命,從容地面對(duì)生命中的風(fēng)雨,在愛人真正的快樂(lè)中品味生命的滋味;用笑容去填補(bǔ)朋友的不快與失意,在真摯的友誼中品位生命的滋味;真誠(chéng)地笑對(duì)周圍的人們,用心來(lái)享受,用靈魂來(lái)享受精神上的快樂(lè);在無(wú)私奉獻(xiàn)中真正品嘗崇高生命的樂(lè)趣。從容品嘗生命的滋味閱讀答案

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