《黃德鴻:“學(xué)者”的意義》閱讀題答案
四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（25分）
12.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）
黃德鴻：“學(xué)者”的意義吳春燕 季軒學(xué)者報(bào)國(guó)“成為一名學(xué)者”是黃德鴻青蔥歲月時(shí)種下的一顆種子，后來(lái)成為其一生矢志不渝的追求。
在廣雅中學(xué)就讀高中時(shí)，黃德鴻受?chē)?guó)文老師梁同寅的影響頗深。梁同寅在講解曹丕《典論·論文》時(shí)說(shuō)，“年壽有時(shí)而盡，榮樂(lè)止乎其身。二者必至之常期，未若文章之無(wú)窮�！币粋�(gè)人的生命有限，榮華富貴及身而止，但學(xué)術(shù)之成就，可以垂及久遠(yuǎn)，嘉惠后人——梁同寅強(qiáng)調(diào)做學(xué)問(wèn)的好處。此番聲情并茂的講解深深感動(dòng)了黃德鴻，他內(nèi)心開(kāi)始憧憬學(xué)術(shù)之光。
大學(xué)時(shí)代，黃德鴻便在求學(xué)志愿表上填上了“學(xué)者”二字，入讀中山大學(xué)法學(xué)院社會(huì)學(xué)系，“以為社會(huì)學(xué)就是一門(mén)改造社會(huì)的科學(xué)，于是就報(bào)了社會(huì)學(xué)”。畢業(yè)后，他考上了當(dāng)時(shí)的“重慶國(guó)民政府行政院社會(huì)部”，從事社會(huì)保險(xiǎn)和社會(huì)福利的研究。
新中國(guó)成立后，黃德鴻回到學(xué)校任教，先后于中山大學(xué)、中南財(cái)經(jīng)學(xué)院、湖北大學(xué)擔(dān)任副教授、教授，后任教于暨南大學(xué)。黃德鴻曾以黃遠(yuǎn)之、黃乙平等筆名，撰寫(xiě)了許多學(xué)術(shù)論文，這些文章后來(lái)結(jié)成論文集出版，書(shū)名為《社會(huì)事業(yè)與社會(huì)行政》。
從社會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，黃德鴻的說(shuō)法是，“在當(dāng)時(shí)一窮二白的條件下，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究比社會(huì)保險(xiǎn)更有意義”。
1948年，黃德鴻還曾獲得去聯(lián)合國(guó)工作的機(jī)會(huì)，“無(wú)論是從事業(yè)上，還是生活上，那都是我人生轉(zhuǎn)折的好機(jī)會(huì)。但當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)凋敝、民不聊生，我們還要建設(shè)國(guó)家，我希望我學(xué)到的東西能夠用在這上面”。于是，黃德鴻放棄了高工資和優(yōu)越的研究條件留在中國(guó)。
把脈工業(yè)在改革開(kāi)放的前沿陣地，面對(duì)著如夢(mèng)似幻的經(jīng)濟(jì)風(fēng)云，黃德鴻揮手撥開(kāi)迷霧，探索廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向。他目光如炬，運(yùn)籌帷幄中決勝千里之外。論文一篇篇分量十足，字字珠璣，句句鏗鏘，對(duì)我國(guó)和廣東省的經(jīng)濟(jì)體制改革產(chǎn)生了重大影響。
20世紀(jì)60年代初期，黃德鴻就開(kāi)始研究工業(yè)投資效果問(wèn)題，提出了影響社會(huì)主義工業(yè)基本建設(shè)投資經(jīng)濟(jì)效果的四大因素。80年代初期，他又具體地提出了提高工業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的六大基本途徑，在充分肯定了廣東改革開(kāi)放以來(lái)工業(yè)成就的同時(shí)，明確提出了廣東工業(yè)發(fā)展“大而不強(qiáng)”的整體判斷，從技術(shù)、資源、體制、文化和發(fā)展模式上提出了促進(jìn)廣東工業(yè)發(fā)展由大到強(qiáng)戰(zhàn)略構(gòu)想和對(duì)策措施，首次明確提出要倡導(dǎo)“工業(yè)精神”。
黃德鴻十分重視國(guó)有企業(yè)體制改革及企業(yè)活力的研究，他在《論增強(qiáng)企業(yè)的活力》一文中提出了五項(xiàng)戰(zhàn)略措施，同時(shí)注重對(duì)珠江三角洲現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和南中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等問(wèn)題的研究。
20世紀(jì)40年代，黃德鴻主要從事社會(huì)保險(xiǎn)的研究與教學(xué)；而從50年代起，他主要從事工業(yè)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)管理的教學(xué)與研究。1976年，他參加了《“漢字信息處理系統(tǒng)工程”（748工程）的'漢語(yǔ)主題詞表》工業(yè)經(jīng)濟(jì)部分的編寫(xiě)。
1985年，黃德鴻擔(dān)任《中國(guó)企業(yè)管理百科全書(shū)》編委兼分編《計(jì)劃管理與經(jīng)營(yíng)決策》主委及條目撰寫(xiě)人，這是我國(guó)首部企業(yè)管理百科全書(shū)。1988年，他參加《中國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì)管理》高校文科教材的編寫(xiě)，該書(shū)1991年獲光明杯社科著作榮譽(yù)獎(jiǎng)。
黃德鴻潛心研究華南經(jīng)濟(jì)區(qū)域，他認(rèn)為，這是一個(gè)特殊的經(jīng)濟(jì)區(qū)域，建議把這個(gè)特殊的區(qū)域稱(chēng)為“沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)龍”。他在接受媒體采訪時(shí)認(rèn)為，“經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)龍”的提法，不但有利于區(qū)域各成員擴(kuò)大市場(chǎng)、增進(jìn)貿(mào)易，也有利于加強(qiáng)區(qū)內(nèi)分工，提高資源的利用效率。同時(shí)，對(duì)推行聯(lián)合開(kāi)發(fā)計(jì)劃，實(shí)行聯(lián)合研究發(fā)展，促進(jìn)科技交流也有幫助。
教學(xué)育人孟子曰：得天下英才而育之。這是黃德鴻一生的信條，也是他最大的快樂(lè)。
在暨南大學(xué)，黃德鴻一手建立了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士點(diǎn)。他說(shuō)：“沒(méi)有這個(gè)點(diǎn)，廣東的經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會(huì)少很多精兵強(qiáng)將。”從事高教工作70余年，他培養(yǎng)了一屆又一屆產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。
從1992年起，黃德鴻開(kāi)始享受?chē)?guó)家特殊津貼。其弟子有的已是黨政部門(mén)重要領(lǐng)導(dǎo)，有的成為商界巨子，有的則是高校學(xué)術(shù)帶頭人。雖然年事已高，但他仍堅(jiān)持在教研第一線，經(jīng)常帶著研究生們擠公共汽車(chē)，頂著烈日暴雨跑工廠。
學(xué)術(shù)生涯七十余載，黃德鴻不僅取得了令人矚目的學(xué)術(shù)成就，而且形成了自己獨(dú)特的培養(yǎng)人才的系統(tǒng)思想與方法。他主張要先學(xué)做人，后學(xué)做學(xué)問(wèn)。黃德鴻經(jīng)常告誡學(xué)生，為人處事要謙虛，治學(xué)更要謙虛，驕傲自滿在學(xué)問(wèn)這部字典中是永遠(yuǎn)查不到的。他以身作則，甘當(dāng)人梯。他常說(shuō)：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”要樹(shù)立青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的思想。
歷經(jīng)一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨滄桑，一生傾注學(xué)術(shù)研究的黃德鴻教授，為廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展指明了方向。他的思想像一本厚重的百科全書(shū)，讀之使人明智；而他的品格宛如清澈見(jiàn)底的泉水，觀之映照自我。
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�、儆浾撸河惺裁幢３稚眢w健康的秘訣嗎？
黃德鴻：如果硬要說(shuō)秘訣，那么應(yīng)該是心態(tài)吧。看輕名利，不要什么事情都那么執(zhí)著。送你兩句陸游的詩(shī)：“山平水遠(yuǎn)蒼茫外，地辟天開(kāi)指顧中�！�
�、隰叽蠼淌凇⒅�(jīng)濟(jì)學(xué)家黃德鴻遺囑：當(dāng)我離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，我愿安安靜靜地上路，俗例全免，不發(fā)訃告，不開(kāi)追悼會(huì)，不舉行遺體告別儀式。敬請(qǐng)親友和學(xué)生們體諒。
�。�1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（ ）（ ）
A．20世紀(jì)40年代，黃德鴻主要從事社會(huì)保險(xiǎn)的研究與教學(xué)，這一時(shí)期，他出版了自己撰寫(xiě)的學(xué)術(shù)論文集《社會(huì)事業(yè)與社會(huì)行政》。
B．黃德鴻自幼便有報(bào)國(guó)之志，在廣雅中學(xué)讀書(shū)時(shí)，受?chē)?guó)文老師梁同寅的影響很深，從某種程度上說(shuō)，梁同寅是黃德鴻的學(xué)術(shù)啟蒙老師。
C．改革開(kāi)放初期，黃德鴻就針對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際提出了影響社會(huì)主義工業(yè)基本建設(shè)投資效果的四大因素，又具體提出了提高工業(yè)效益的六大基本途徑，解決了制約我國(guó)工業(yè)發(fā)展的瓶頸問(wèn)題。
D．中學(xué)畢業(yè)后，黃德鴻帶著對(duì)學(xué)術(shù)的憧憬，對(duì)“社會(huì)學(xué)”的清醒認(rèn)識(shí)，懷著改造社會(huì)的美好愿望報(bào)考了中山大學(xué)社會(huì)學(xué)系。
E．新中國(guó)成立前，黃德鴻主要從事保險(xiǎn)和社會(huì)福利的研究工作。新中國(guó)成立后，回到學(xué)校，先后在中山大學(xué)、中南財(cái)經(jīng)學(xué)院、湖北大學(xué)、暨南大學(xué)任教，主要從事經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與研究。
�。�2）黃德鴻為我國(guó)工業(yè)發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)，請(qǐng)分條概括。（6分）
答：
�。�3）黃德鴻作為一個(gè)成功的“學(xué)者”，有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)？（6分）
答：
�。�4）黃德鴻在教學(xué)育人方面有哪些理念？并就其中的一點(diǎn)，談?wù)勀愕睦斫�。�?分）
答：
試題答案：
12. （1）選B得3分，選E得2分，選A得1分，C、D不給分。
A項(xiàng)“這一時(shí)期，他出版了自己撰寫(xiě)的學(xué)術(shù)論文集《社會(huì)事業(yè)與社會(huì)行政》”錯(cuò)，原文為“這些文章后來(lái)結(jié)成論文集出版，書(shū)名為《社會(huì)事業(yè)與社會(huì)行政》”。C項(xiàng)“提出了影響社會(huì)主義工業(yè)基本建設(shè)投資效果的四大因素”是在60年代，“解決了制約我國(guó)工業(yè)發(fā)展的瓶頸問(wèn)題”的說(shuō)法，文中無(wú)體現(xiàn)。D項(xiàng)“黃德鴻帶著對(duì)學(xué)術(shù)的憧憬”并不是他報(bào)考“社會(huì)學(xué)”的原因，“對(duì)‘社會(huì)學(xué)’的清醒認(rèn)識(shí)”錯(cuò)誤，原文為“以為社會(huì)學(xué)就是一門(mén)改造社會(huì)的科學(xué)，于是就報(bào)了社會(huì)學(xué)”，可見(jiàn)他對(duì)“社會(huì)學(xué)”的認(rèn)識(shí)也不清楚。
�。�2）①注重工業(yè)投資效果研究，從影響因素、解決途徑、對(duì)應(yīng)措施進(jìn)行分析，首次提出“要倡導(dǎo)工業(yè)精神”的理念。
�、谥匾晫�(duì)國(guó)有企業(yè)改革和企業(yè)活力的研究，并提出戰(zhàn)略措施。
③注重對(duì)珠江三角洲和南中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)學(xué)問(wèn)題的研究，提出了建設(shè)“沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)龍”的主張，為東南沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)展指明思路。（每點(diǎn)2分，共6分。）
（3）①矢志不渝的人生理想和滿懷熱忱的報(bào)國(guó)情懷。
�、谏钊雽�(shí)際調(diào)查研究，為社會(huì)發(fā)展和建設(shè)解決實(shí)際問(wèn)題并作出長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的執(zhí)著精神。
�、垡陨碜鲃t，甘當(dāng)人梯；為人謙虛，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。
�、艿疵�，執(zhí)著于事業(yè)的人生態(tài)度。（每點(diǎn)2分，共6分，答出3點(diǎn)即可。）
�。�4）教學(xué)育人理念：①注重學(xué)生的思想品德教育，主張先學(xué)做人，后學(xué)做學(xué)問(wèn)。
�、跇�(shù)立青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的思想，默默奉獻(xiàn)，甘為人梯。
�、鄢珜�(dǎo)培養(yǎng)高級(jí)人才的精英教育，得天下英才而育之。
個(gè)人理解：①黃德鴻主張先學(xué)做人，后學(xué)做學(xué)問(wèn)的理念，是一個(gè)永恒的真理。當(dāng)前“應(yīng)試教育”把學(xué)生束縛在考試的戰(zhàn)車(chē)上，整天埋頭于作業(yè)，腦子里只想著分?jǐn)?shù)，不關(guān)心他人、不關(guān)心社會(huì)、不關(guān)心國(guó)家，缺乏應(yīng)有的道德修養(yǎng)。他們成長(zhǎng)以后怎么能肩負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義的重任？怎么能完成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命？②因此，需要把道德教育融入學(xué)校教育全過(guò)程。學(xué)校要做到教書(shū)育人、管理育人、環(huán)境育人，使學(xué)校的一人一事、一草一木都能提升學(xué)生的品質(zhì)，熏陶學(xué)生的情操。（理念每點(diǎn)2分，共6分。個(gè)人理解2分，就教書(shū)育人理念的其中一方面談理解，言之成理即可。）
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