《中國首善陳光標》閱讀訓練題及答案
�、訇惞鈽耍F任江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長。近10年他向慈善事業(yè)捐款捐物累計突破8.1億，被媒體稱為中國首善。2010年9月，他宣布死后捐出全部財產。陳光標如此慷慨，他究竟有多少錢呢？《2010胡潤百富榜》顯示，被稱為中國首善的陳光標以個人財富35億元排在百富榜第406位。陳光標算得上是中國的有錢人，但是算不上是中國最有錢的人，他甚至連南京的首富都算不上。
陳光標的裸捐邏輯
�、訇惞鈽诉M入公眾視野，始于2008年那場巨大的災難汶川地震。
②地震發(fā)生后兩個小時，陳光標就調集了60臺工程機械與120多人的救災隊千里救災，救回131個生命，其中他親自抱、背、抬出200多人，救活14人，向地震災區(qū)捐贈款物過億元。有關機構稱贊他是有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災區(qū)的企業(yè)家。
�、坳惞鈽嗽谥卤葼枴どw茨和巴菲特一封信中發(fā)出倡議：每個富人應該意識到，能夠成為富人是幸運的，但你擁有的財富絕不可以僅僅屬于自己個人，你有責任為他人，為社會，多做一些事，更多地回報社會。
�、軐τ诼憔璧囊饬x，陳光標做出了如下解釋：人的一生是短暫的，當我們活著的時候，能夠轟轟烈烈地為自己的國家干一番事業(yè)，創(chuàng)造財富，創(chuàng)造就業(yè)，創(chuàng)造文明和進步，無疑是幸福和快樂的。同樣，當我們即將離開這個世界的時候，能夠把財富歸還世界，讓更多遭遇不幸和貧困的兄弟姐妹共享，自己清清白白地離開這個世界，更是一種高尚和偉大。相反，如果在巨富中死去則是可恥的。
�、菸医洺Ｕf，財富是水，是身外之物。如果有一杯水可以一個人喝，有一桶水可以存放在家里，要是有一條河就該與大家分享。陳光標的裸捐邏輯是如此淡定，他說，我想告訴大家的是，我捐的不是錢，而是一種理念，通過這種理念來喚醒人們的靈魂與良知，并且是在呼喚這個社會的公平與正義。
在巨富中死去是可恥的
① 在巨富中死去是可恥的.。陳光標理直氣壯地說，你說我沽名釣譽也好，貪圖名譽也罷，我都認了。我就要高調做善事，如果你不服你來做，你來和我爭中國首善這個稱號。
②中國紅十字基金會秘書長劉選國日前撰文指出，對于陳光標式慈善，社會贊譽的多，批評質疑的也不少。我認為，陳光標式慈善對中國慈善事業(yè)的推動是無可置疑的，其慈善觀對于正思考散財之道的中國第一代創(chuàng)業(yè)者來說，具有極大示范效應。
�、鄱鴱牧硪粋�角度看，陳光標高調慈善的意義和價值也許就在于嘗試。用陳光標自己的話說，我打算多試幾種方法，希望起到火車頭作用，但愿我的經歷，可以為中國慈善事業(yè)的制度化和產業(yè)化形成做點事情。
④當很多富豪還在為財富來源的正當性糾結的時候，陳光標們的舉動，無疑又對個人占有巨額財富的必要性和正當性，提出了質疑，更對很多人孜孜以求創(chuàng)造財富帝國的雄心，從目的、價值和意義三個方面，提出了挑戰(zhàn)。
⑤更有學者指出，中國人的財富倫理，亟需從傳統(tǒng)文化中去尋找資源，建立起有中國特色的能更好地獲取普世認同的財富觀念�！睹献印る墓稀氛f為富不仁矣，為仁不富矣。為富而仁，因仁而富，只有回到傳統(tǒng)文化中，將富與仁相結合，才能為當下時代的財富暴增，找到合理的倫理歸宿。
1.下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是( )( ) （5分）
A. 陳光標作為南京首富，被媒體譽為中國首善，五年累計捐款額多達9億元。他宣布死后捐出全部財產。
B. 陳光標被人們關注始于汶川地震，地震發(fā)生后兩小時，他調集救災隊，救回131個生命，并向地震災區(qū)捐贈款物過億元。為此，有人稱贊他，把財富歸還世界，是一種高尚和偉大。
C. 陳光標的裸捐善舉以及在中國臺灣等地的高調行善，引發(fā)不同反響。贊譽的多，批評質疑的也不少，多數學者認為，他的行為極大的推動了中國慈善事業(yè)的發(fā)展。
D. 陳光標的善舉，可以被視為一些有遠見的中國富豪開始追求道德成熟的最新跡象，他們將行善當作其社會形象的一個重要標志。
E. 有學者指出，中國人的財富倫理，亟需從傳統(tǒng)文化中尋找資源，只有回到傳統(tǒng)文化中，將富與仁相結合，才能為財富的暴增找到合理的倫理歸宿。
2.陳光標說：我捐的不是錢，而是一種理念。請簡要概述陳光標的財富理念的內涵。（4分）
答：
3、對于陳光標高調慈善捐款，有人為他喝彩，也有人說他是在趁機炒作、沽名釣譽。你如何看待他的善舉？請談談你的觀點和理由。（6分）
答：
參考答案：
1.（1）C 給1 分，D 給2 分，E 給3 分。（C 多數學者認為，多數原文沒依據。A 不是南京首富。B 汶川地震后，有關機構稱贊他是有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災區(qū)的企業(yè)家。把財富歸還世界，是一種高尚和偉大。 是他對裸捐意義的自我闡釋。）
2.陳光標向人們傳達這樣一種財富理念：①人活著能創(chuàng)造財富，創(chuàng)造文明和進步，是幸福和快樂的；②人死后，能夠把財富歸還世界，幫助更多遭遇不幸和貧困的人，更是一種高尚和偉大。③相反，如果在巨富中死去則是可恥的。
3. 我認為陳光標的善舉值得肯定和發(fā)揚。①陳光標的慈善捐款幫助了很多遭遇不幸和貧困的人。②陳光標的善舉為中國富豪樹立了榜樣。③無疑對中國慈善事業(yè)的發(fā)展起到了推動作用。④對個人占有巨額財富的必要性和正當性提出了質疑，更對很多人孜孜以求創(chuàng)造財富帝國的雄心，從目的、價值和意義三方面提出了挑戰(zhàn)。（6 分）（觀點明確1 分，結合文章內容分三方面闡釋，條理清晰，給4 分，卷面字跡給1 分。）
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