課文《老王》閱讀附答案
老王一輩子很苦，靠一輛破舊的三輪車活命，他的眼睛又不好，生活更是凄涼艱難。但是他心好，老實(shí)厚道，關(guān)心人。以下是小編整理的課文《老王》閱讀附答案，希望對大家有所幫助。
題目
1、本文情節(jié)寫得有詳有略，其中略寫了_____、______，詳寫了______等情節(jié)。請根據(jù)自己的理解。簡述文章這樣安排詳略的目的是：____________________
2、老王勸說“我”收下香油和雞蛋情節(jié)作者沒有描述，請你設(shè)想一下，老王當(dāng)時(shí)是怎么說服“我”收下的？
3、第（8）段“鑲嵌”一詞用得精妙、準(zhǔn)確，極富表現(xiàn)力，試分析它的表達(dá)作用。
4、結(jié)尾句為什么說“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍”？
5、老王這樣的人，在現(xiàn)實(shí)生活中有很多，請你談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對待這些人，為什么？
答案：
1、略寫了①老王為我們送冰，車費(fèi)減半②送默存到醫(yī)院不要錢③為拉老先生把平板車的邊緣加高半寸詳寫了臨死前一天送香油和雞蛋給‘我們’。目的是老王去世前硬撐著帶著東西來我家致謝，最能體現(xiàn)老王的善良。
2、略。
3、運(yùn)用了夸張的手法，強(qiáng)調(diào)了老王步履維艱，身體僵直的形態(tài)。
4、體現(xiàn)了一個(gè)善良人對另一個(gè)善良人的同情和敬重。
5、對不幸者、卑微者要持有一顆愛心，要尊重他們，理解他們，關(guān)心他們，多給他們以善心，這樣社會(huì)就更加發(fā)展和文明了。
拓展：課文《老王》賞析
楊絳先生的散文向來得到很高的評價(jià)：“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶憣?shí)作風(fēng)使她的散文渾然本色，親切可感；對道德尊嚴(yán)的執(zhí)著追求使她的散文充滿了人格的感召力；有距離的審美觀照、美丑善惡互現(xiàn)手法形成其散文清雅雋永、豁達(dá)沖淡的藝術(shù)風(fēng)格；理性與感性緊密交融的語言使其散文既富理趣又頗具小說神韻。”《老王》是楊絳寫于1984年的一篇散文，在選入中學(xué)課本后，引起界內(nèi)人士的極大關(guān)注。關(guān)注焦點(diǎn)是大家公認(rèn)的作品文眼：“幾年過去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍。”為什么楊絳先生每當(dāng)想起老王，總是心生“愧怍”？從接受美學(xué)的角度說，任何一部文學(xué)作品存在之前，部分意義已經(jīng)存在，在文本結(jié)束的時(shí)候，意義仍然在繼續(xù)延伸，讀者有權(quán)按照自己的“期待視野”對作品做出自己的理解。文學(xué)作品的真正價(jià)值在于能使人思想發(fā)育、靈魂蘇醒，從而構(gòu)建出自己的精神大廈。就作品本身而言，筆者認(rèn)為，理解《老王》中的“愧怍”，不能離開老王生活的那個(gè)特定的歷史背景，想想文革中的“侮辱與被侮辱者”“損害與被損害者”，以及他們對待那段寫滿侮辱與損害的歷史的態(tài)度，弄清老王不幸的深層原因（或者說生存環(huán)境），也許更容易把握“愧怍”的真正內(nèi)涵。我們不妨從三重關(guān)系入手，探索老王的“不幸”與楊絳先生的“愧怍”。
“我”和老王——經(jīng)濟(jì)關(guān)照與心靈相隔
文章開篇就交代了“我”和老王的關(guān)系：“我”是坐車的，老王是拉車的，“坐”和“蹬”是不平等的，我們是主雇關(guān)系。一個(gè)“常”字交代了“我”照顧老王的生意，這也是老王對“我”感激不盡的原因之一。不同階層的人認(rèn)識基點(diǎn)存在差異，情感交流必然存在“隔”的狀態(tài)，所以“我”和老王之間的交流僅限于無話找話的“說著閑話”。老王也以自己的方式來表達(dá)這樣的一種“珍惜”：“他送的冰比他前任送的大一倍，冰價(jià)相等”；送錢先生上醫(yī)院，“堅(jiān)決不肯拿錢”，“我送錢先生看病，不要錢”。老王之所以如此，很重要的一點(diǎn)是在與楊絳一家的交往中，他感覺到了一種從他人那里未曾感受到的溫暖和親近，所以這種發(fā)自內(nèi)心的幫助與錢無關(guān)。盡管有些時(shí)候“拿錢”，但并非出自他的本意。也正是這樣的溫情，使得老王在自覺與不自覺中，獲得一種心靈的寄托。
“我謝了他的好香油，謝了他的大雞蛋，然后轉(zhuǎn)身進(jìn)屋去。他趕忙止住我說：‘我不是要錢�！乙糙s忙解釋：‘我知道，我知道——不過你既然來了，就免得托人捎了�！边@里的兩個(gè)“趕忙”含義不同。老王是知道楊絳“轉(zhuǎn)身進(jìn)屋”的動(dòng)作意味著什么，這是老王不愿接受的。楊絳并沒有理解老王的心情，“免得托人捎了”，則強(qiáng)調(diào)非給錢不可。出于一種自然反應(yīng)，面對“直僵僵地鑲嵌在門框里”，“簡直像棺材里倒出來的”“僵尸”，“骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆白骨”的老王，楊絳“害怕得糊涂”了，一心想到的只是趕緊打發(fā)老王走，而打發(fā)老王走的最好方式就是錢物兩訖。老王知道自己行將就木，他之所以拖著“直僵僵”的病體，最后一次來到楊絳家，很顯然有他內(nèi)心的考慮，彌留之際要向“我”一家做最終的告別。然而，他的苦心最終遺憾地為楊絳所誤解（或者說是拒絕），使其成為一場簡單的經(jīng)濟(jì)交易。他與楊絳一家畢竟來自不同的社會(huì)階層，楊絳與老王之間內(nèi)心深處的隔膜顯而易見，雙方對他們之間交往的理解存在著巨大的差異。
知識分子和底層勞動(dòng)者在文化上、心理上有著無法逾越的鴻溝，隔著一層“厚障壁”。所以，劉禹錫宣稱“談笑有鴻儒，往來無白丁”，賈府的焦大不愛林妹妹。同樣，“舊社會(huì)過來的知識分子”楊絳不可能和沒有文化的老王有什么共同語言，有過多的交往，更不可能成為知心朋友或親如家人，只能“一路上我們說著閑話”。楊絳寫知識分子與勞動(dòng)者的關(guān)系并非《老王》一篇，諸如《雜憶與雜寫》中的《林奶奶》《順姐的“自由戀愛”》《阿福和阿靈》等幾篇都是這方面的.內(nèi)容，而“楊絳的態(tài)度是一致的，就是對下層勞動(dòng)者有著一種深切的憐憫與同情，但是這種同情與憐憫又是居高臨下的”。
老王和其他車夫們——同行與不同道
老王的生存面臨三大困難。職業(yè)危機(jī)——“他是單干戶”，“他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車”。情感孤獨(dú)——有個(gè)哥哥死了，有兩個(gè)侄兒“沒出息”，此外就沒什么親人了。身體殘缺——他只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。和同行比，同是底層的老王顯得孤單無助，處境艱難：同行們有“組織”，有親人，有健康的身體，能看透主顧趁機(jī)弄點(diǎn)實(shí)惠；老王只有真誠和善良以及做人的準(zhǔn)則。
老王一只眼是“田螺眼”，瞎的。瞎眼不但讓他沒了乘客，而且招致了別人的詆毀——“這老光棍大約年輕時(shí)候不老實(shí)，害了什么惡病，瞎掉一只眼”，這句話所有的根據(jù)都來自惡意的臆測：“大約”——亂猜疑，“什么惡病”——瞎估計(jì)。老王除了要忍受獨(dú)眼、獨(dú)身、獨(dú)戶的不幸之外，還要忍受“更深的不幸”——起碼的做人尊嚴(yán)被欺侮、被凌辱、被踐踏！老王的“田螺眼”竟然成為看客嘲笑的把柄，茶余飯后的談資，人心如此陰森！我們往往習(xí)慣地認(rèn)為像老王這樣的人更容易得到社會(huì)大家庭的關(guān)心和幫助，我們習(xí)慣地相信好人終有好報(bào)，楊絳先生以尖利的筆尖刺破溫情脈脈的生活面紗，直指生活的疼痛和人性的黑暗，以老王身體、精神的雙重不幸促人怵惕，催人反省�！皭鄱涑�，憎而知其善，善惡必書，斯為實(shí)錄”，這是中國文學(xué)史上自孔子、太史公以來一直提倡并恪守的寫實(shí)作風(fēng)，楊絳的散文創(chuàng)作無疑是堅(jiān)定地實(shí)踐著這一文學(xué)主張：“不虛美，不隱惡”，原原本本，據(jù)實(shí)寫來。因此，老王的不幸，是一個(gè)時(shí)代底層勞動(dòng)者受難的縮影，是時(shí)代的悲劇。
【課文《老王》閱讀附答案】相關(guān)文章：
背影課文習(xí)題附答案11-12
《麻雀》閱讀練習(xí)附附答案02-16
趙州橋閱讀附答案11-08
閱讀《風(fēng)箏》附答案08-16
相遇閱讀附答案11-12
苦瓜 閱讀附答案12-13
《父親》閱讀附答案12-15
《牙膏》閱讀附答案12-07
背影閱讀附答案11-13
范仲淹閱讀附答案11-14