親政篇閱讀題附答案

　　親 政 篇

　　【明】王鏊

　　交則泰，不交則否，自古皆然，而不交之弊，未有如近世之甚者。君臣相見(jiàn)，止于視朝數(shù)刻；上下之間，章奏批答相關(guān)接，刑名法度相維持而已。非獨(dú)沿襲故事，亦其地勢(shì)使然。何也？國(guó)家常朝于奉天門(mén)，未嘗一日廢，可謂勤矣。然堂陛懸絕，威儀赫奕，御史糾儀，鴻臚舉不如法，通政司引奏，上特視之，謝恩見(jiàn)辭，惴惴而退，上何嘗治一事，下何嘗進(jìn)一言哉？此無(wú)他，地勢(shì)懸絕，所謂堂上遠(yuǎn)于萬(wàn)里，雖欲言無(wú)由言也。

　　愚以為欲上下之交，莫若復(fù)古內(nèi)朝之法。蓋周之時(shí)有三朝：庫(kù)門(mén)之外為正朝，詢(xún)謀大臣在焉；路門(mén)之外為治朝，日視朝在焉；路門(mén)之內(nèi)為內(nèi)朝，亦曰燕朝�！队裨濉吩疲壕�日出而視朝，退適路寢①聽(tīng)政。蓋視朝而見(jiàn)群臣，所以正上下之分；聽(tīng)政而適路寢，所以通遠(yuǎn)近之情。漢制：大司馬、左右前后將軍、侍中、散騎諸吏為中朝，丞相以下至六百石為外朝。唐皇城之北蓋古之外朝也，其北太極門(mén)，蓋古之正朝也，又北兩儀殿，蓋古之內(nèi)朝也。宋時(shí)常朝文德殿，侍從以下，五日一員上殿。內(nèi)殿引見(jiàn)，蓋亦有三朝之遺意焉。蓋天有三垣，天子象之。正朝，象太極也；外朝，象天市也；內(nèi)朝，象紫微也。自古然矣。

　　國(guó)朝圣節(jié)、冬至、正旦大朝則會(huì)奉天殿，即古之正朝也。常日則奉天門(mén)，即古之外朝也。而內(nèi)朝獨(dú)缺。然非缺也，華蓋、謹(jǐn)身、武英等殿，豈非內(nèi)朝之遺制乎？洪武中如宋濂、劉基，永樂(lè)以來(lái)如楊士奇、楊榮等，日侍左右，大臣蹇義、夏元吉等，常奏對(duì)便殿。于斯時(shí)也，豈有壅隔之患哉？今內(nèi)朝未復(fù)，臨御常朝之后，人臣無(wú)復(fù)進(jìn)見(jiàn)，三殿高閟，鮮或窺焉。故上下之情，壅而不通；天下之弊，由是而積。孝宗晚年，深感有慨于斯，屢召大臣于便殿，講論天下事。方將有為，而民之無(wú)祿，不及睹至治之美，天下至今以為恨矣。

　　惟陛下遠(yuǎn)法圣祖，近法孝宗，盡鏟近世壅隔之弊。大臣三日或五日一次起居，侍從、臺(tái)諫各一員上殿輪對(duì)；諸司有事咨決，上據(jù)所見(jiàn)決之，有難決者，與大臣面議之；不時(shí)引見(jiàn)群臣，凡謝恩辭見(jiàn)之類(lèi)，皆得上殿陳奏。虛心而問(wèn)之，和顏色而道之，如此，人人得以自盡。陛下雖身居九重，而天下之事?tīng)N然畢陳于前。外朝所以正上下之分，內(nèi)朝所以通遠(yuǎn)近之情。如此，豈有近時(shí)壅隔之弊哉？唐、虞之時(shí)，明目達(dá)聰，嘉言罔伏，野無(wú)遺賢，亦不過(guò)是而已。

　　【注】①路寢：帝王正殿所在。

　　1． 對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是（ ）

　　A．上特視之，謝恩見(jiàn)辭 特：只是，只不過(guò)

　　B．退適路寢聽(tīng)政 適：恰好

　　C．方將有為，而民之無(wú)祿 祿：福氣

　　D．天下至今以為恨矣 恨：遺憾

　　2． 下列各組語(yǔ)句中，全都表明當(dāng)時(shí)朝廷上下不通氣的狀況的一組是（ ）

　�、偕舷轮�間，章奏批答相關(guān)接，刑名法度相維持而已。

　�、谏咸匾曋�，謝恩見(jiàn)辭，惴惴而退。

　　③愚以為欲上下之交，莫若復(fù)古內(nèi)朝之法。

　　④而民之無(wú)祿，不及睹至治之美，天下至今以為恨矣。

　�、萁駜�(nèi)朝未復(fù)，臨御常朝之后，人臣無(wú)復(fù)進(jìn)見(jiàn)。

　�、尬┍菹逻h(yuǎn)法圣祖，近法孝宗，盡鏟近世壅隔之弊。

　　A．①②⑤ B．①③⑥ C．②④⑥ D．③④⑤

　　3． 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）

　　A．明朝中葉，皇帝不過(guò)問(wèn)政事，君臣互相見(jiàn)面，只在皇上臨朝的短時(shí)間內(nèi)。上下之間，只不過(guò)靠奏章、批答互相關(guān)聯(lián)，針對(duì)這一情況，王鏊寫(xiě)了本文上奏皇帝。

　　B．文章認(rèn)為，明朝重大朝會(huì)在奉天殿，平日朝奏在奉天門(mén)，只是一直以來(lái)缺少內(nèi)朝制度，以致上下之間的意見(jiàn)阻塞不通；天下的弊病，因此積累起來(lái)。

　　C．文章提出，希望大臣常問(wèn)皇帝起居，侍從等輪流回答咨詢(xún)，各部門(mén)有事不易決斷的`君臣當(dāng)面討論解決，群臣上殿陳奏，都能毫無(wú)保留地說(shuō)出自己的意見(jiàn)。

　　D．文章引經(jīng)據(jù)史，條理分明，尖銳地指出君臣之間間隔不通的危害，切中時(shí)弊；提出恢復(fù)內(nèi)朝親政的辦法，希望借此改變朝廷上下不通氣的現(xiàn)狀。

　　4． 把第三大題文言文閱讀材料中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

　�。�1） 交則泰，不交則否，自古皆然，而不交之弊，未有如近世之甚者。（4分）

　　__________________________________________________________________________

　　（2） 此無(wú)他，地勢(shì)懸絕，所謂堂上遠(yuǎn)于萬(wàn)里，雖欲言無(wú)由言也。（3分）

　　__________________________________________________________________________

　�。�3） 惟陛下遠(yuǎn)法圣祖，近法孝宗，盡鏟近世壅隔之弊。（3分）

　　_______________________________________________________________________

　　參考答案：

　　1． B（適：前往）

　　2． A（③是作者的觀點(diǎn)；④是孝宗去世留下的遺憾；⑥是作者的建議。）

　　3． B（不是一直以來(lái)缺少內(nèi)朝制度，而是內(nèi)朝制度沒(méi)有恢復(fù)，從文中豈非內(nèi)朝之遺制乎今內(nèi)朝未復(fù)可知。）

　　4． （1） 上下通氣就平安，上下阻隔就不好，自古以來(lái)都是這樣。但上下不通氣的弊病，沒(méi)有象近代這樣厲害的了。（交泰否甚各1分）

　�。�2） 這沒(méi)有其他原因，就是因?yàn)榈匚粰?quán)勢(shì)懸殊，正是人們所說(shuō)的殿堂之上天子比萬(wàn)里還遠(yuǎn)，即使想進(jìn)言，也無(wú)從說(shuō)起啊。（無(wú)他地勢(shì)無(wú)由言各1分）

　�。�3） 希望皇上遠(yuǎn)的效法圣祖，近的學(xué)習(xí)孝宗，完全鏟除近代的阻塞隔膜的弊病。（惟法壅隔各1分）

【親政篇閱讀題附答案】相關(guān)文章：

看戲的閱讀題附答案04-12

《蘭草》閱讀題附答案04-11

風(fēng)箏閱讀題附答案07-06

蘭草閱讀題附答案03-29

窗的閱讀題附答案03-28

麻雀閱讀題附答案02-21

閱讀題 做題及附答案03-05

《天職》 閱讀題附答案02-23

生命閱讀題附答案04-11