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讀書如“熬粥”高考閱讀習(xí)題及答案
無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中，我們都不可避免地要接觸到練習(xí)題，做習(xí)題可以檢查我們學(xué)習(xí)的效果。學(xué)習(xí)的目的就是要掌握由概念原理所構(gòu)成的知識(shí)，什么樣的習(xí)題才是好習(xí)題呢？以下是小編整理的讀書如“熬粥”高考閱讀習(xí)題及答案，歡迎閱讀與收藏。
讀書如“熬粥”高考閱讀習(xí)題及答案 1
�、傥蚁埠煤戎�，是母親培養(yǎng)的，因?yàn)槟赣H煮得一手好粥。孩提時(shí)曾問(wèn)母親何以燒一鍋好粥，她告訴我：“粥是熬出來(lái)的，熬粥有三要素，即好米、文火、持續(xù)�！卑局嘀睿钗蚁爰白x書。細(xì)細(xì)回味一番，讀書不正如熬粥一般嗎？
�、谧x書之法，貴在選擇好書。經(jīng)典好書，如同“好米”。經(jīng)典往往記錄著優(yōu)秀的思想，它們總是超越時(shí)代，歷久彌新。讀經(jīng)典，你將從先賢的精神世界中吸收養(yǎng)分，從與高貴的心靈對(duì)話中得到陶冶。秘魯作家略薩說(shuō)：“如果一個(gè)人不讀書，或者很少讀書，或者只讀‘垃圾書’，他可能會(huì)說(shuō)話，但是永遠(yuǎn)只能說(shuō)那點(diǎn)事情，因?yàn)樗脕?lái)表達(dá)的詞匯量十分有限。不僅是詞匯有限，同時(shí)也使智力和想象力有限，使知識(shí)和思想貧乏。”略薩的這番話對(duì)閱讀經(jīng)典的意義作了深刻的詮釋。一個(gè)常讀經(jīng)典作品的人，一個(gè)常讀好書的人，更容易成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。
�、�讀書之法，貴在耐心細(xì)讀。心急火燎是讀不了書的，粗枝大葉也不會(huì)有任何效果。讀書須用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，細(xì)細(xì)咀嚼。讀書是一個(gè)人的心靈之旅，拿到一本書看到書名時(shí)，就像在長(zhǎng)途汽車站的站牌上看到一個(gè)遙遠(yuǎn)的目的地，它意味著什么，暫時(shí)你還不知道，你只是向往。然后，你打開(kāi)書本，仿佛踏上一段陌生而新奇的`旅程。如果說(shuō)，最幸福的旅行是那種沿途風(fēng)光無(wú)限，刺激而浪漫的行程的話，那么，最幸福的閱讀則是一個(gè)全新的世界在書本中向你次第展開(kāi)。按高爾基的說(shuō)法，就是閱讀向你“打開(kāi)了一扇扇新的未知世界的窗戶”。只是別忙，須從容讀。從容讀，你便會(huì)覺(jué)得處處皆風(fēng)景。
�、茏x書之法，貴在持之以恒。不能心血來(lái)潮，高興時(shí)拼命讀，興頭過(guò)后就丟棄一旁。真要讀書，須善耐寂寞，甘守孤獨(dú)。不要因?yàn)檫@份寂寞與單調(diào)，你就感到厭煩無(wú)味，就與讀書漸離漸遠(yuǎn)。堅(jiān)持讀書，須有定力。這方面，國(guó)學(xué)大師陳寅恪便是典范。據(jù)他的友人回憶說(shuō)：“那時(shí)一起在德國(guó)留學(xué)的學(xué)生們大多數(shù)玩得亂得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陳）寅恪兩個(gè)是‘寧國(guó)府門前的一對(duì)石獅子’。”意思是說(shuō)，他們心思純正，始終堅(jiān)持專注于讀書學(xué)習(xí)，不受其他誘惑的干擾，耐得住寂寞與單調(diào)。
�、葑x書正如熬粥一般，也需“好米、文火、持續(xù)”。只要做到讀經(jīng)典好書，耐心細(xì)讀，持之以恒地讀，讀書之“用”就會(huì)潛移默化，融進(jìn)一個(gè)人的血液、精神、行動(dòng)之中，讓人享用不盡，受益無(wú)窮。
15.作者在文中闡述的主要觀點(diǎn)是：___________。
16.文章開(kāi)頭有什么作用？
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17.課文②③④段介紹了讀書應(yīng)遵循的法則，順序能否調(diào)換？為什么？
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18.第③段中畫線的句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？請(qǐng)加以簡(jiǎn)要分析。
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19.請(qǐng)你為第二自然段補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)
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答案：
15.讀書如熬粥，也要遵循“好米、文火、持續(xù)”三大法則，要做到讀經(jīng)典好書、耐心細(xì)讀、持之以恒地讀。
16.引出“讀書正如熬粥一般，也需“好米、文火、持續(xù)�！钡挠^點(diǎn)，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
17.不能，它們之間有先后關(guān)系，與上文三個(gè)熬粥之法的順序相對(duì)應(yīng)
18.運(yùn)用了道理（引用）論證的方法，引用秘魯作家略薩的話，闡明了讀書，特別是讀經(jīng)典的重要意義，使說(shuō)理更深刻透徹，更有說(shuō)服力。
19.事實(shí)論據(jù)（略）
讀書如“熬粥”高考閱讀習(xí)題及答案 2
閱讀趙暢的《讀書如“熬粥”》一文，完成下面各題。（10分）
�、傥蚁埠煤戎啵悄赣H培養(yǎng)的，因?yàn)槟赣H煮得一手好粥。孩提時(shí)曾問(wèn)母親何以燒一鍋好粥，她告訴我：“粥是熬出來(lái)的，熬粥有三要素，即好米、文火、持續(xù)�！卑局嘀睿钗蚁爰白x書。細(xì)細(xì)回味一番，讀書不正如熬粥一般嗎？
②讀書之法，貴在選擇好書。經(jīng)典好書，如同“好米”。經(jīng)典往往記錄著優(yōu)秀的思想，它們總是超越時(shí)代，歷久彌新。讀經(jīng)典，你將從先賢的精神世界中吸收養(yǎng)分，從與高貴的心靈對(duì)話中得到陶冶。秘魯作家略薩說(shuō)：“如果一個(gè)人不讀書，或者很少讀書，或者只讀‘垃圾書’，他可能會(huì)說(shuō)話，但是永遠(yuǎn)只能說(shuō)那點(diǎn)事情，因?yàn)樗脕?lái)表達(dá)的詞匯量十分有限。不僅是詞匯有限，同時(shí)也使智力和想象力有限，使知識(shí)和思想貧乏�！甭运_的這番話對(duì)閱讀經(jīng)典的意義作了深刻的詮釋。一個(gè)常讀經(jīng)典作品的'人，一個(gè)常讀好書的人，更容易成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。
�、圩x書之法，貴在耐心細(xì)讀。心急火燎是讀不了書的，粗枝大葉也不會(huì)有任何效果。讀書須用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，細(xì)細(xì)咀嚼。讀書是一個(gè)人的心靈之旅，拿到一本書看到書名時(shí)，就像在長(zhǎng)途汽車站的站牌上看到一個(gè)遙遠(yuǎn)的目的地，它意味著什么，暫時(shí)你還不知道，你只是向往。然后，你打開(kāi)書本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果說(shuō)，最幸福的旅行是那種沿途風(fēng)光無(wú)限，刺激而浪漫的行程的話，那么，最幸福的閱讀則是一個(gè)全新的世界在書本中向你次第展開(kāi)。按高爾基的說(shuō)法，就是閱讀向你“打開(kāi)了一扇扇新的未知世界的窗戶”。只是別忙，須從容讀。從容讀，你便會(huì)覺(jué)得處處皆風(fēng)景。
�、茏x書之法，貴在持之以恒。不能心血來(lái)潮，高興時(shí)拼命讀，興頭過(guò)后就丟棄一旁。真要讀書，須善耐寂寞，甘守孤獨(dú)。不要因?yàn)檫@份寂寞與單調(diào)，你就感到厭煩無(wú)味，就與讀書漸離漸遠(yuǎn)。堅(jiān)持讀書，須有定力。這方面，國(guó)學(xué)大師陳寅恪便是典范。據(jù)他的友人回憶說(shuō)：“那時(shí)一起在德國(guó)留學(xué)的學(xué)生們大多數(shù)玩得亂得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陳）寅恪兩個(gè)是‘寧國(guó)府門前的一對(duì)石獅子’。”意思是說(shuō)，他們心思純正，始終堅(jiān)持專注于讀書學(xué)習(xí)，不受其他誘惑的干擾，耐得住寂寞與單調(diào)。
�、萸疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“所有智力方面的工作，都要依賴于興趣�！敝灰龅阶x經(jīng)典好書，耐心細(xì)讀，持之以恒地讀，讀書之“用”就會(huì)潛移默化，融進(jìn)一個(gè)人的血液、精神、行動(dòng)之中，讓人享用不盡，受益無(wú)窮。
小題1:作者說(shuō)“讀書如熬粥”，根據(jù)文意談?wù)勛髡哒J(rèn)為讀書應(yīng)遵循哪些法則？（3分）
小題2:本文第④段中主要使用了哪種論證方法，有什么作用？（3分）
小題3:第⑤段中蘇霍姆林斯基的名言引用得是否妥當(dāng)？為什么？（4分）
參考答案：
小題1:①選擇好書；②耐心細(xì)讀；③持之以恒。（每個(gè)要點(diǎn)1分，共 3分，分別根據(jù)第②③④段首句概括）
小題2:舉例論證法（或例證法，擺事實(shí)），舉國(guó)學(xué)大師陳寅恪對(duì)讀書頗有定力的事例（1分），有力地證明了“讀書之法，貴在持之以恒”的分論點(diǎn)（觀點(diǎn)）（2分）。（如劃線句答成證明了“堅(jiān)持讀書，須有定力”也算正確，本題3分）
小題3:不妥當(dāng)，因?yàn)楸疚囊撟C的是讀書要“選擇好書”“耐心細(xì)讀”“持之以恒”三個(gè)觀點(diǎn)（2分），而蘇霍姆林斯基的名言主要強(qiáng)調(diào)“興趣”對(duì)“所有智力方面的工作”的必要性，“興趣”與本文闡述的話題和論點(diǎn)無(wú)關(guān)，所以不能作為論據(jù)來(lái)證明作者的觀點(diǎn)。（2分）（判斷正確，答到劃線的四個(gè)短語(yǔ)或詞語(yǔ)，并且指出“興趣”與前邊三個(gè)觀點(diǎn)沒(méi)有關(guān)聯(lián)，即可給4分；判斷正確闡述錯(cuò)誤得1分；判斷正確闡述不全面得2-3分；回答“妥當(dāng)”的4分全扣）
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