《蘇辛詞緒言》閱讀習(xí)題及答案

　　《花間集》里，大部是閨情、別意、流連光景之作。不好的不講，做得好的，自成一種凄惋、惆悵、柔麗、細(xì)膩的風(fēng)格。人幾乎這樣想:像《花間》這樣的才是詞。如其詞的領(lǐng)域?yàn)椤痘ㄩg》獨(dú)占，是詞的不幸；要它繼續(xù)發(fā)展，意境上、材料上須得開(kāi)拓須得豐富才行�！端膸�(kù)提要》說(shuō):詞自晚唐五代以來(lái)，以清切婉麗為宗，至軾而又一變，如詩(shī)家之有韓愈，遂開(kāi)南宋辛棄疾等一派。尋流溯源，不能不謂之別格。又說(shuō):（辛）詞慷慨縱橫，有不可一世之概，于倚聲家為變調(diào)。這里關(guān)于蘇、辛在詞的歷史上的位置，及對(duì)于他們的風(fēng)格的認(rèn)識(shí)，都說(shuō)得很是。但是透露了兩個(gè)意義相類的名目別格、變調(diào)，言外若有微辭，就不免失卻評(píng)衡家無(wú)所容心的.鑒賞的態(tài)度。我們固然不說(shuō)新生的是常格是正調(diào)，可以抹殺舊來(lái)的；但也不說(shuō)舊來(lái)的因?yàn)榘l(fā)生在先，故是常格是正調(diào)，而新生的與此不同，便是別格是變調(diào)。清切婉麗為什么是正？慷慨縱橫為什么是變？這些常別正變的議論，是拘泥褊狹的評(píng)衡家造了出來(lái)，因以減損自己的鑒賞力的，猶如蠶兒吐絲作繭，卻裹住了自己的身體。要能充分地鑒賞文藝，就得丟開(kāi)這些無(wú)益的觀念。這樣，才能真切地吟味蘇、辛的詞，同樣也能真切地吟味《花間》派的詞。

　�。ㄟx自葉圣陶《蘇辛詞緒言》，有刪改）

　　24.文中《四庫(kù)提要》描述了詞的哪三個(gè)發(fā)展階段？請(qǐng)加以概括。（4分）

　　25.猶如蠶兒吐絲作繭，卻裹住了自己的身體一句如何理解？（5分）

　　26.你是否同意《四庫(kù)提要》中稱蘇、辛詞為別格、變調(diào)的說(shuō)法，試舉例具體分析說(shuō)明。（6分）

　　參考答案：

　　24.第一個(gè)階段是晚唐五代，以《花間集》為代表。第二個(gè)階段是北宋時(shí)期，以蘇軾為代表。第三個(gè)階段是南宋時(shí)期，以辛棄疾為代表。

　　25.比喻的手法，把某些批評(píng)家的褊狹的觀點(diǎn)喻為蠶兒吐絲作繭，束縛了思想，減損了藝術(shù)鑒賞力。批評(píng)了某些批評(píng)家缺乏客觀公正的鑒賞態(tài)度。

　　26.同意。自《花間》以來(lái)，詞已形成了以清切婉麗為正宗的風(fēng)格，題材以閨情、別意、流連光景為主�？墒�，到了蘇、辛詞，內(nèi)容無(wú)所不有，風(fēng)格慷慨縱橫，如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》等，明顯和以前不同。所以說(shuō)蘇、辛詞是別格、變調(diào)。

　　不同意。只要是詞，本無(wú)所謂哪一類為正宗，只要有藝術(shù)價(jià)值即可。如蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》，擴(kuò)大了詞的范圍，豐富了詞的內(nèi)容，同樣具有不朽的藝術(shù)魅力。所以，沒(méi)有必要認(rèn)為《花間》為正宗，而蘇、辛詞為別格、變調(diào)。