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留侯論閱讀理解含答案

時(shí)間:2023-07-10 18:20:10 登綺 閱讀答案 我要投稿
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留侯論閱讀理解含答案

  《留侯論》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章根據(jù)《史記·留侯世家》所記張良受書(shū)及輔佐劉邦統(tǒng)一天下的事例,論證了“忍小忿而就大謀”“養(yǎng)其全鋒而待其敝”的策略的重要性。下面是小編為大家整理的留侯論閱讀理解含答案,希望對(duì)大家有所幫助。

留侯論閱讀理解含答案

  留侯論閱讀理解含答案

  留侯論

  蘇軾

  古之所謂豪杰之士者,必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。

  夫子房受書(shū)于圯上之老人也,其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隱君子者,出而試之?觀其所以微見(jiàn)其意者,皆圣賢相與警戒之義。而世不察,以為鬼物,亦已過(guò)矣!且其意不在書(shū)。當(dāng)韓之亡,秦之方盛也,以刀鋸鼎鑊②待天下之士。其平居無(wú)罪夷滅者,不可勝數(shù)。雖有賁、育,無(wú)所復(fù)施。夫持法太急者,其鋒不可犯,而其末可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一擊之間。當(dāng)此之時(shí),子房之不死者,其間不能容發(fā),蓋亦已危矣!千金之子,不死于盜賊,何者?其身之可愛(ài),而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才,不為伊尹、太公之謀,而特出于荊軻、聶政之計(jì),以僥幸于不死。此固圯上之老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也,然后可以就大事。故曰:“孺子可教也!

  楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以逆。莊王曰:“其君能下人,必能信用其民矣!彼焐嶂。勾踐之困于會(huì)稽,而歸臣妾于吳者,三年而不倦。且夫有報(bào)人之志,而不能下人者,是匹夫之剛也。夫老人者,以為子房才有馀,而憂其度量之不足,故深折其少年剛銳之氣,使之忍小忿而就大謀。何則?非有平生之素,卒然相遇于草野之間,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇帝之所不能驚,而項(xiàng)籍之所不能怒也。

  觀夫高祖之所以勝,而項(xiàng)籍之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍唯不能忍,是以百戰(zhàn)百勝,而輕用其鋒。高祖忍之,養(yǎng)其全鋒而待其弊,此子房教之也。當(dāng)淮陰破齊而欲自王,高祖發(fā)怒,見(jiàn)于詞色。由此觀之,猶有剛強(qiáng)不忍之氣,非子房其誰(shuí)全之?

  注:①留侯:即張良,字子房,他輔佐劉邦平定天下,被封為留侯。

 、诘朵彾﹁Z:四者皆古代刑具,這里借指酷刑。

  【參考譯文】

  古時(shí)候被人稱(chēng)作豪杰的志士,一定具有勝人的節(jié)操,(有)一般人的常情所無(wú)法忍受的度量。有勇無(wú)謀的人被侮辱,一定會(huì)拔起劍,挺身上前搏斗,這不足夠被稱(chēng)為勇士。天下真正具有豪杰氣概的人,遇到突發(fā)的情形毫不驚慌,當(dāng)無(wú)原因受到別人侮辱時(shí),也不憤怒。這是因?yàn)樗麄冃貞褬O大的抱負(fù),志向非常高遠(yuǎn)。

  張良被橋上老人授給兵書(shū)這件事,確實(shí)很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隱居君子出來(lái)考驗(yàn)張良呢?看那老人用以微微顯露出自己用意的方式,都具有圣賢相互提醒告誡的意義。一般人不明白,把那老人當(dāng)作神仙,也太荒謬了。再說(shuō),橋上老人的真正用意并不在于授給張良兵書(shū)(而在于使張良能有所忍,以就大事)。

  在韓國(guó)已滅亡時(shí),秦國(guó)正很強(qiáng)盛,秦王嬴政用刀鋸、油鍋對(duì)付天下的志士,那種住在家里平白無(wú)故被抓去殺頭滅族的人,數(shù)也數(shù)不清。就是有孟賁、夏育那樣的勇士,沒(méi)有再施展本領(lǐng)的機(jī)會(huì)了。凡是執(zhí)法過(guò)分嚴(yán)厲的君王,他的刀鋒是不好硬碰的,而他的末余之勢(shì)可以駕馭(連上句意思是:在鋒芒之勢(shì)上,是沒(méi)有可乘之機(jī)的)。張良?jí)翰蛔∷麑?duì)秦王憤怒的情感,以他個(gè)人的力量,在一次狙擊中求得一時(shí)的痛快,在那時(shí)他沒(méi)有被捕被殺,那間隙連一根頭發(fā)也容納不下,也太危險(xiǎn)了!

  富貴人家的子弟,是不肯死在盜賊手里的。為什么呢?因?yàn)樗麄兊纳鼘氋F,死在盜賊手里太不值得。張良有超過(guò)世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那樣深謀遠(yuǎn)慮之事,反而只學(xué)荊軻、聶政行刺的下策,僥幸所以沒(méi)有死掉,這必定是橋上老人為他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意態(tài)度傲慢無(wú)理、言語(yǔ)粗惡的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以憑借這點(diǎn)而成就大功業(yè),所以到最后,老人說(shuō):“這個(gè)年幼的人可以教育了!

  楚莊王攻打鄭國(guó),鄭襄公脫去上衣裸露身體、牽了羊來(lái)迎接。莊王說(shuō):“國(guó)君能夠?qū)θ酥t讓?zhuān)约,一定能得到自己老百姓的信任和效力!本痛朔艞墝?duì)鄭國(guó)的進(jìn)攻。越王勾踐在會(huì)稽陷于困境,他到吳國(guó)去做奴仆,好幾年都不懈怠。再說(shuō),有向人報(bào)仇的心愿,卻不能做人下人的,是普通人的剛強(qiáng)而已。那老人,認(rèn)為張良才智有余,而擔(dān)心他的度量不夠,因此深深挫折他年輕人剛強(qiáng)銳利的脾氣,使他能忍得住小怨憤去成就遠(yuǎn)大的謀略。為什么這樣說(shuō)呢?老人和張良并沒(méi)有平生的老交情,突然在郊野之間相遇,卻拿奴仆的低賤之事來(lái)讓張良做,張良很自然而不覺(jué)得怪異,這本是秦始皇所不能驚懼他和項(xiàng)羽所不能激怒他的原因。

  看那漢高祖之所以成功,項(xiàng)羽之所以失敗,原因就在于一個(gè)能忍耐、一個(gè)不能忍耐罷了。項(xiàng)羽不能忍耐,因此戰(zhàn)爭(zhēng)中是百戰(zhàn)百勝,因此隨隨便便使用他的刀鋒(不懂得珍惜和保存自己的實(shí)力)。漢高祖能忍耐,保持自己完整的鋒銳的戰(zhàn)斗力,等待對(duì)方疲敝。這是張良教他的。當(dāng)淮陰侯韓信攻破齊國(guó)要自立為王,高祖為此發(fā)怒了,語(yǔ)氣臉色都顯露出來(lái),從此可看出,他還有剛強(qiáng)不能忍耐的氣度,不是張良,誰(shuí)能成全他?

  文言文閱讀試題及答案

  4.對(duì)下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起 見(jiàn):被

  B.卒然臨之而不驚 卒:通“猝”,突然。

  C.其平居無(wú)罪夷滅者 平居:平日

  D.非子房其誰(shuí)全之 全:齊備、完整

  5.以下各組句子中,分別說(shuō)明“忍”與“不忍”不同表現(xiàn)的一組是( ) (3分)

  A.楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以逆 此固秦皇帝之所不能驚?

  B.千金之子,不死于盜賊 以匹夫之力而逞于一擊之間?

  C.而歸臣妾于吳者,三年而不倦 以刀鋸鼎鑊待天下之士

  D.高祖忍之,養(yǎng)其全鋒而待其弊 百戰(zhàn)百勝,而輕用其鋒

  6.下面對(duì)文章的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.本文主要分析了留侯張良能夠成就大業(yè),是因?yàn)樗軌蛉套⌒⌒〉膽嵟。第一句“古之所謂豪杰之士,必有過(guò)人之節(jié)”為全文的中心論點(diǎn)。

  B.楚莊王攻打鄭國(guó)時(shí),鄭襄公脫去上衣裸露身體、牽了羊來(lái)迎接招待楚軍。楚莊王認(rèn)為鄭襄公能夠這樣謙卑得對(duì)待楚軍,那他的百姓也一定值得信任,所以放棄了對(duì)鄭國(guó)的進(jìn)攻。

  C.文章認(rèn)為漢高祖的`勝利和楚霸王的失敗,原因就在于忍與不忍之間的差別。而漢高祖能忍耐,正是實(shí)施了張良的計(jì)策。

  D.本文采用了對(duì)比論證的手法,從“忍”與“不忍”兩個(gè)不同的方面進(jìn)行分析論述,并通過(guò)列舉事例指出了“忍”與“不忍”的兩種不同的結(jié)局。

  7. 翻譯文中劃線的句子。(6分)

 。1)故深折其少年剛銳之氣,使之忍小忿而就大謀。(3分)

  (2)當(dāng)淮陰破齊而欲自王,高祖發(fā)怒,見(jiàn)于詞色。(3分)

  答案:

  4. (3分)D (“全”應(yīng)為“成全”之意)

  5. (3分)D (D中兩個(gè)句子能夠分別說(shuō)明“忍”與“不忍”不同表現(xiàn),符合題干要求。A中前一句能夠說(shuō)明“忍”的表現(xiàn);后一句是對(duì)橋上老人讓張良做仆人做的事,張良卻順從一事的評(píng)價(jià),不是“不忍”的表現(xiàn)。B中前一句是說(shuō)富貴人家子弟的表現(xiàn),與“忍”沒(méi)有聯(lián)系;后一句是“不忍”的表現(xiàn)。C中前一句能夠說(shuō)明“忍”的表現(xiàn);后一句是說(shuō)秦國(guó)的殘酷做法,與“不忍”沒(méi)有聯(lián)系)

  6. (3分)B (楚莊王是認(rèn)為鄭襄公能夠?qū)θ酥t讓?zhuān)崌?guó)人必定信任他們的國(guó)君,并樂(lè)意為他們的國(guó)君效力。鄭國(guó)這樣的團(tuán)結(jié)齊心打消了楚國(guó)的進(jìn)攻想法。)?

  7.(1)(3分)因此深深挫折他年輕人剛強(qiáng)銳利的脾氣,使他能忍得住小怨憤去成就遠(yuǎn)大的謀略。(重點(diǎn)詞語(yǔ)“折”、“忿”和“就”)

 。2)(3分)當(dāng)淮陰侯韓信攻破齊國(guó)要自立為王,高祖為此發(fā)怒了,語(yǔ)氣臉色(或言語(yǔ)神情)都顯露出來(lái)。(重點(diǎn)詞“王”、“見(jiàn)”和“詞色”)

  留侯論閱讀理解含答案

  (一)

  客問(wèn)魏子曰:“或曰:‘子房弟死不葬,以求報(bào)韓!葥羰蓟什├松持,終輔漢滅秦,似矣。韓王成既殺,酈生說(shuō)漢立六國(guó)后,而子房沮之,何也?故以為子房忠韓者,非也!

  魏子曰:“噫,是烏足知子房哉!人有力能為人報(bào)父仇者,助之以滅其仇,其子父事之,豈得為非孝子哉?子房知韓必不能興也,則報(bào)韓之仇而已矣。天下之能報(bào)韓仇者,莫如漢。漢既滅秦,而羽殺韓王,是子房之仇,昔在秦而今又在楚也。六國(guó)立則漢不興,漢不興則楚不滅,楚不滅則六國(guó)終滅于楚。夫立六國(guó),損于漢,無(wú)益于韓。不立六國(guó),則漢可興,楚可滅,而韓之仇以報(bào)。故子房之心決矣。

  “子房之說(shuō)項(xiàng)梁立橫陽(yáng)君①也,意固亦欲得韓之主而事之,然韓卒以夷滅。韓之為國(guó)與漢之為天下,子房辨之明矣。范增以沛公有天子氣,勸羽急擊之,非不忠于所事,而人或笑以為愚。且夫天下非一人一姓之私也,天為民而立君,故能救生民于水火,則天以為子,而天下戴之以為父。子房欲遂其報(bào)韓之志,而得能定天下禍亂之君,故漢必不可以不輔。夫孟子,學(xué)孔子者也?鬃幼鹬埽献佑握f(shuō)列國(guó),拳拳于齊梁之君,教之以王。夫孟子豈不欲周之子孫王天下而朝諸侯?周卒不能,而天下之生民,不可以不救。天生子房以為天下也,顧欲責(zé)子房以匹夫之諒、為范增之所為乎?亦已過(guò)矣!”(取材于魏禧《留侯論》)

  【注】①橫陽(yáng)君:韓國(guó)公子成。

 。ǘ

  觀夫高祖之所以勝、而項(xiàng)籍之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍唯不能忍,是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒;高祖忍之,養(yǎng)其全鋒而待其弊,此子房教之也。當(dāng)淮陰破齊而欲自王,高祖發(fā)怒,見(jiàn)于

  詞色,由此觀之,猶有剛強(qiáng)不忍之氣,非子房其誰(shuí)全之?太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)ザ錉蠲材巳鐙D人女子不稱(chēng)其志氣嗚呼此其所以為子房歟。 (取材于蘇軾《留侯論》)

  16.下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋正確的一項(xiàng)是 (3分)

  A.而子房沮之 沮:阻止

  B.然韓卒以夷滅 夷:平坦

  C.拳拳于齊梁之君 拳拳:彎曲

  D.顧欲責(zé)子房以匹夫之諒 諒:原諒

  17.對(duì)下列兩句中“既”字的用法分析正確的一項(xiàng)是( )(2分)

  ①既擊始皇博浪沙中 ②韓王成既殺

  A.①②中的“既”都是副詞 B.①中的“既”是副詞,②中的“既”是連詞

  C.①②中的“既”都是連詞 D.①中的“既”是連詞,②中的“既”是副詞

  18.下列對(duì)文本一、二的理解和推斷,正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.魏禧的《留侯論》指出,張良是韓國(guó)人,卻先是投靠項(xiàng)羽,后來(lái)又做了劉邦的謀臣,毫無(wú)忠貞之心,更不要談報(bào)韓國(guó)之恩、替韓國(guó)報(bào)仇的事情了。

  B.魏禧寫(xiě)

  《留侯論》的主要目的是:為了勸說(shuō)朋友選對(duì)所依靠的集團(tuán),抓住有機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的聰明才智,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,從而改變歷史。

  C.魏禧所舉孟子學(xué)孔子的事例,與張良為報(bào)韓國(guó)之仇而事二主相似,更加充分地證明張良事二主是時(shí)勢(shì)所趨,不是個(gè)人力量所能左右的。

  D.蘇軾的《留侯論》把項(xiàng)籍成功的`原因歸結(jié)為能“忍”,正是張良時(shí)時(shí)提醒,才使得百戰(zhàn)百勝、剛強(qiáng)勇武的項(xiàng)羽不斷獲得勝利。

  19.把文中畫(huà)橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分)

 、偬煜轮軋(bào)韓仇者,莫如漢。(2分)

  ②夫孟子豈不欲周之子孫王天下而朝諸侯?(3分)

  20.用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹#?分)

  太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)ザ錉蠲材巳鐙D人女子不稱(chēng)其志氣嗚呼此其所以為子房歟。

  21.請(qǐng)?jiān)诜礁窭锾顚?xiě)《鴻門(mén)宴》中相關(guān)的文句,然后在橫線上填空。(5分)

 、夙(xiàng)伯得知項(xiàng)羽準(zhǔn)備攻打劉邦以后,連夜到劉邦的軍營(yíng)中想叫張良和自己一同離開(kāi),張良認(rèn)為沛公有了危難,“□□□□,□□□□”,于是把消息告訴了劉邦,從而為扭轉(zhuǎn)局勢(shì)打下了伏筆。(2分)

  ②鴻門(mén)宴上,“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父□□□,——亞父者,范增也;沛公北向坐;張良□□□”。從座次可以看出,張良的身份是最 的。(3分)

  答案:

  16.(3分)A

  17.(2分)A

  18.(3分)C

  19.(5分)①(2分)天下能夠替韓國(guó)報(bào)仇的,沒(méi)有誰(shuí)比得上漢王。

 、冢3分)那孟子難道不想要周天子的子孫稱(chēng)王天下而使諸侯們朝拜他們嗎?

  20.(3分)太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)?而其狀貌乃如婦人女子/不稱(chēng)其志氣/ 嗚呼/此其所以為子房歟。

  21.(5分)①(2分)亡去不義 不可不語(yǔ) ②(3分)南向

  留侯論閱讀理解含答案

  閱讀下面的文言文,完成9~12題。

  留侯①論

  蘇軾

  古之所謂豪杰之士者,必有過(guò)人之節(jié),人情有所不能忍者。匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。

  夫子房受書(shū)于圯上老人也,其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隱君子者出而試之,觀其所以微見(jiàn)其意者,皆圣賢相與警戒之義。世人不察,以為鬼物,亦已過(guò)矣,且其意不在書(shū)。當(dāng)韓之亡,秦之方盛也,以刀鋸鼎鑊待天下之士,其平居無(wú)事夷滅者,不可勝數(shù);雖有賁、育,無(wú)所獲施。夫持法太急者,其鋒不可犯,而其勢(shì)未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞于一擊之間。當(dāng)此之時(shí),子房之不死者,其間不能容發(fā),蓋亦危矣。千金之子,不死于盜賊,何哉?其身之可愛(ài),而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才,不為伊尹、太公之謀,而特出于荊軻、聶政之計(jì),以僥幸于不死,此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也,然后可以就大事。故曰:“孺子可教也!

  楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以逆。莊王曰:“其主能下人,必能信用其民矣!彼焐嶂。勾踐之困于會(huì)稽,而歸臣妾于吳者,三年而不倦。且夫有報(bào)人之志,而不能下人者,是匹夫之剛也。夫老人者,以為子房才有馀,而憂其度量之不足,故深折其少年剛銳之氣,使之忍小忿而就大謀。何則?非有平生之素,卒然相遇于草野之間,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇之所不能驚,而項(xiàng)籍之所不能怒也。

  觀夫高祖之所以勝,項(xiàng)籍之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍唯不能忍,是以百戰(zhàn)百勝,而輕用其鋒。高祖忍之,養(yǎng)其全鋒而待其敝,此子房教之也。當(dāng)淮陰破齊,而欲自王,高祖發(fā)怒,見(jiàn)于詞色。由此觀之,猶有剛強(qiáng)不能忍之氣,非子房其誰(shuí)全之?

  太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn),而其狀貌乃如婦人女子,不稱(chēng)其志氣。嗚呼!此其所以為子房歟。ㄟx自《古文觀止》卷之十)

  [注]①留侯:即張良,字子房,他輔佐劉邦平定天下,被封為留侯。

  9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

  A.卒然臨之而不驚 卒:突然

  B.而特出于荊軻、聶政之計(jì) 特:特地

  C.養(yǎng)其全鋒而待其敝 敝:疲憊

  D.太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)?疑:猜想

  10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

  A.夫子房受書(shū)于圯上老人也 不拘于時(shí),學(xué)于余

  B. 以匹夫之力,而逞于一擊之間 不賂者以賂者喪

  C.是故倨傲鮮腆而深折之 夫晉,何厭之有

  D.而其狀貌乃如婦人女子 今其智乃反不能及

  11.以下六句話分別編為四組,全部表現(xiàn)張良能“忍”的一組是

 、俣延谝粨糁g ②其間不能容發(fā)

 、廴孀涌山桃 ④油然而不怪者

  ⑤百戰(zhàn)百勝,而輕用其鋒 ⑥猶有剛強(qiáng)不能忍之氣,非子房其誰(shuí)全之

  A. ①②⑤ B.①③⑤ C. ②④⑥ D.③④⑥

  12.對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是

  A.天下真正具有豪杰氣概之人,遇到突發(fā)情形毫不驚慌,無(wú)緣無(wú)故受到別人侮辱也不憤怒,

  這是因?yàn)樗麄冃貞褜拸V,志向高遠(yuǎn)。

  B.依蘇軾之意,圯上老人并非“鬼物”,而是秦代有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的隱君子,他出現(xiàn)的目的不在于

  授書(shū),而是有意試探張良的隱忍度。

  C.楚莊王攻打鄭國(guó),鄭襄公裸露上身并牽羊迎接。楚莊王認(rèn)為他能夠委屈自己,一定值得信

  任,可以為自己效力,就此放棄對(duì)鄭國(guó)的`進(jìn)攻。

  D.蘇軾并不贊同司馬遷的觀點(diǎn),他認(rèn)為正因?yàn)閺埩加心苋讨蠖龋员M管他狀貌如婦人卻

  能成就大業(yè),這正是張良與眾不同之處。

  13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  ①當(dāng)韓之亡,秦之方盛也,以刀鋸鼎鑊待天下之士,其平居無(wú)事夷滅者,不可勝數(shù)。(5分)

  ②夫老人者,以為子房才有馀,而憂其度量之不足,故深折其少年剛銳之氣,使之忍小忿而就大謀。(5分)

  答案:

  三、(12分)9.B 10.D 11.D 12.C

  四、(24分)

  13.(10分)

 、僭陧n國(guó)已滅亡時(shí),秦國(guó)正很強(qiáng)盛,(秦王嬴政)用刀鋸、油鍋對(duì)付天下的志士,那些住在家里平白無(wú)故被滅族的人,不能夠數(shù)盡。(5分)

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):5分,重點(diǎn)詞“方”、“以”、“平居”、被動(dòng)句、“勝”,各1分;譯錯(cuò)一處扣1分。

 、谀莻(gè)老人認(rèn)為張良才智有余,但是擔(dān)心他的度量不夠,因此深深挫折他年輕人剛強(qiáng)銳利的脾氣,使他能忍得住小怨憤去成就遠(yuǎn)大的謀略。(5分)

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):5分,重點(diǎn)詞“以為”、“而”、“憂”、“深折”、“就”各1分,譯錯(cuò)一處扣1分。

  留侯論閱讀理解含答案

 。ㄒ唬

  客問(wèn)魏子曰:“或曰:‘子房弟死不葬,以求報(bào)韓!葥羰蓟什├松持校K輔漢滅秦,似矣。韓王成既殺,酈生說(shuō)漢立六國(guó)后,而子房沮之,何也?故以為子房忠韓者,非也!

  魏子曰:“噫,是烏足知子房哉!人有力能為人報(bào)父仇者,助之以滅其仇,其子父事之,豈得為非孝子哉?子房知韓必不能興也,則報(bào)韓之仇而已矣。天下之能報(bào)韓仇者,莫如漢。漢既滅秦,而羽殺韓王,是子房之仇,昔在秦而今又在楚也。六國(guó)立則漢不興,漢不興則楚不滅,楚不滅則六國(guó)終滅于楚。夫立六國(guó),損于漢,無(wú)益于韓。不立六國(guó),則漢可興,楚可滅,而韓之仇以報(bào)。故子房之心決矣。

  “子房之說(shuō)項(xiàng)梁立橫陽(yáng)君【注】也,意固亦欲得韓之主而事之,然韓卒以夷滅。韓之為國(guó)與漢之為天下,子房辨之明矣。范增以沛公有天子氣,勸羽急擊之,非不忠于所事,而人或笑以為愚。且夫天下非一人一姓之私也,天為民而立君,故能救生民于水火,則天以為子,而天下戴之以為父。子房欲遂其報(bào)韓之志,而得能定天下禍亂之君,故漢必不可以不輔。夫孟子,學(xué)孔子者也。孔子尊周,而孟子游說(shuō)列國(guó),拳拳于齊梁之君,教之以王。夫孟子豈不欲周之子孫王天下而朝諸侯?周卒不能,而天下之生民,不可以不救。天生子房以為天下也,顧欲責(zé)子房以匹夫之諒、為范增之所為乎?亦已過(guò)矣!”

  【注】橫陽(yáng)君:韓國(guó)公子成。

 。ǘ

  觀夫高祖之所以勝而項(xiàng)籍之所以敗者在能忍與不能忍之間而已矣項(xiàng)籍唯不能忍是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒高祖忍之養(yǎng)其全鋒而待其弊此子房教之也當(dāng)淮陰破齊而欲自王高祖發(fā)怒見(jiàn)于詞色由此觀之猶有剛強(qiáng)不忍之氣非子房其誰(shuí)全之?太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)ィ錉蠲材巳鐙D人女子,不稱(chēng)其志氣。嗚呼!此其所以為子房歟?

  (取材于蘇軾《留侯論》)

  7.下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.而子房沮之沮:阻止

  B.然韓卒以夷滅夷:平坦

  C.拳拳于齊梁之君拳拳:彎曲

  D.顧欲責(zé)子房以匹夫之諒諒:原諒

  8.對(duì)下列兩句中“既”字的用法分析正確的一項(xiàng)是(3分)

  ①既擊始皇博浪沙中②韓王成既殺

  A.①②中的“既”都是連詞B.①中的“既”是副詞,②中的“既”是連詞

  C.①②中的“既”都是副詞D.①中的“既”是連詞,②中的“既”是副詞

  9.把文中畫(huà)橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

  ①天下之能報(bào)韓仇者,莫如漢。

 、诜蛎献迂M不欲周之子孫王天下而朝諸侯?

  10.用斜線(/)給上面文言文畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑。?分)

  11.下列對(duì)文本的理解和推斷,正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.魏禧的《留侯論》指出,張良是韓國(guó)人,卻先是投靠項(xiàng)羽,后來(lái)又做了劉邦的謀臣,毫無(wú)忠貞之心,更不要談報(bào)韓國(guó)之恩、替韓國(guó)報(bào)仇的事情了。

  B.魏禧寫(xiě)《留侯論》的主要目的是:為了勸說(shuō)朋友選對(duì)所依靠的集團(tuán),抓住有機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的聰明才智,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,從而改變歷史。

  C.魏禧所舉孟子學(xué)孔子的事例,與張良為報(bào)韓國(guó)之仇而事二主相似,更加充分地證明張良事二主是時(shí)勢(shì)所趨,不是個(gè)人力量所能左右的。

  D.蘇軾的'《留侯論》把項(xiàng)籍成功的原因歸結(jié)為能“忍”,正是張良時(shí)時(shí)提醒,才使得百戰(zhàn)百勝、剛強(qiáng)勇武的項(xiàng)羽不斷獲得勝利。

  12.請(qǐng)?jiān)诜礁窭锾顚?xiě)《鴻門(mén)宴》中的原句,然后根據(jù)

  上下文意思在橫線上填空。(6分)

 、夙(xiàng)伯得知項(xiàng)羽準(zhǔn)備攻打劉邦以后,連夜到劉邦的軍營(yíng)中想叫張良和自己一同離開(kāi),張良認(rèn)為在沛公有危難時(shí)“□□□□,□□□□”,于是把消息告訴了劉邦,從而為扭轉(zhuǎn)局勢(shì)打下了伏筆。

 、邙欓T(mén)宴上,“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父□□□,——亞父者,范增也;沛公□□□;張良□□□”。從座次可以看出,張良的身份是最低的。

  參考答案:

  7.(3分)A(B.夷:鏟平,消滅;C.拳拳:態(tài)度誠(chéng)懇地對(duì)待;D.諒:忠誠(chéng)守信)

  8.(3分)C(既:已經(jīng))

  9.(6分)①天下能夠替韓國(guó)報(bào)仇的,沒(méi)有誰(shuí)比得上漢王。

  【評(píng)分參考】句式2分,“莫如”1分。

 、谀敲献与y道不想要周天子的子孫稱(chēng)王天下而使諸侯們朝拜他們嗎?

  【評(píng)分參考】句式1分,“王”1分,“朝”1分。

  10.(6分)觀夫高祖之所以勝/而項(xiàng)籍之所以敗者/在能忍與不能忍之間而已矣/項(xiàng)籍唯不能忍/是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒/高祖忍之/養(yǎng)其全鋒而待其弊/此子房教之也/當(dāng)淮陰破齊而欲自王/高祖發(fā)怒//見(jiàn)于詞色/由此觀之/猶有剛強(qiáng)不忍之氣/非子房其誰(shuí)全之

  【評(píng)分參考】斷對(duì)2處得1分。斷錯(cuò)2處扣1分,扣完6分為止。畫(huà)//處可斷可不斷,如果未斷不扣分。

  11.(3分)C(A.“毫無(wú)忠貞之心,更不要談報(bào)韓國(guó)之恩、替韓國(guó)報(bào)仇的事情了”與文意不符;B.于文無(wú)據(jù);D.“項(xiàng)籍成功的原因”應(yīng)為“漢高祖成功的原因”)

  12.(6分)

 、偻鋈ゲ涣x不可不語(yǔ)

  ②南向坐北向坐西向侍低微

  【評(píng)分參考】每句1分。句中有錯(cuò)該句不得分。最后一空意思對(duì)即可。

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