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《恪守心靈的綠色》現(xiàn)代文閱讀及答案
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恪守心靈的綠色
楊永平
�、贀頂D的城市建筑物的縫隙偶爾會夾雜著一片空地，空地上填滿樹木花草所特有的綠色。四季不停地變換著，可這些花草樹木卻始終保持著人工剪輯好的造型，它們在陽光下默默地佇立著，在風雨中微微地顫抖著，在鋼筋水泥馬不停蹄地蠶食下頑強地掙扎著。
�、诰G色是城市的營養(yǎng)師，無論是多么嚴重的廢水廢氣、多么狂妄的風沙塵暴，它們都會盡心盡力地將之吸收消化，然后不間斷地散發(fā)出它們自己生命里的光彩和活力。綠色也是城市的美容師，它們無所顧忌地放縱自己所特有的魅力，給枯燥的生活增添了幾分生機，給人類日漸僵硬的面孔描摹出了些許溫暖和笑意。于是，綠色成了城市居民呼吸新鮮空氣和聯(lián)系自然的窗戶，是生命不可或缺的元素。
�、劭傆行┫矚g綠色的人常常不經(jīng)意地來到綠色身邊，然后在悠閑的徜徉中不經(jīng)意地接受著綠色的洗禮。他們之中有老人，也有小孩；有運動員，也有患病者。大家雖然來自不同的地方，但全都仿佛與綠色融合在了一塊。大家都在扮演著帶有不同表情卻有著同樣目的的角色——乞丐，生存的乞丐。整天拖著在溫室里培育出來的纖弱白嫩的失去血色的軀體，捧著正在趨向枯竭、干癟和麻木的意識，向著這些茍延殘喘的綠色不停地乞討，乞討它們施舍，乞討它們的庇護。
�、芪沂且粋�生長于村野最終又脫離了村野的人，我一直固執(zhí)地認為城市的綠色總沒有鄉(xiāng)村的綠色來得自然、質樸和溫情。城市的綠色是被人拘束了的寵物，就像動物園的猛獸，威貌不變，可內(nèi)在的氣質卻有所褪色。城市的綠色總是被那些叫做花工的人預先定了形狀和高度，甚至是色彩的濃淡調(diào)配，它們失去了自由生長的權利。鄉(xiāng)村則不同，放眼望去，滿目蔥蘢，各種綠遍布村落，就連家里的墻壁、屋頂都逃不脫它們的攀爬。各種綠色隨意地擺弄著自己所構思的、喜歡的、創(chuàng)作的任何一種姿勢，無須受人擺布，也無須擔心受限制，想彎就彎，想直就直，想往哪延伸就往哪延伸，想在哪扎根就在哪扎根。我常跑到它們中間，躺在它們懷里，或嬉戲，或親撫，盡情地享受它們提供給我的絲絲縷縷的樂趣。在這里，天高云淡，唯有涼爽宜人的風徐徐吹拂；唯有高一陣低一陣的鳥鳴蟲音啁啾如樂；唯有清靜恬淡的泥土芬芳撲鼻潤心。這里，仿佛是一部沒有休止符也無主題的魂靈大合唱，恣肆任意而又輕悠悠，曼妙無比，是真正的天籟。
�、萜鋵崳诔鞘械木G色和鄉(xiāng)村的綠色之外，還有一塊心靈的綠色，它茂盛地長在每個人的精神沃土上。它不以美麗的外表示人，它獨自體現(xiàn)著生命的本質，既承受陽光雨露，又經(jīng)歷電閃雷鳴。它無形卻勝過有形，因為一個人的心靈如果失去了綠色，也就失去了善良，失去了真誠，失去了生機和活力。
⑥心靈的綠色是原生的，也是人造的。人之初，性本善。然而不同的社會影響和生存抉擇又給人不同的風雨霜雪。慢慢地，有些人的心靈成了一塊龜裂的土地，沒有養(yǎng)分的供給，再繁茂的蒼天古木也會枯萎；有些人的心靈成了一個齷齪的垃圾場，再高貴的物品也會在陽光下骯臟腐臭；有些人的心靈卻是一片春天，一泓甘泉，再貧瘠的境遇，也能長出青草綠樹奇花來。
⑦心靈的綠色，是一塊人所恪守的精神處女地，禁受不起任何的蹂躪和褻瀆。有偉人說過：“生命只有寬度，沒有長度，只有在寬度里發(fā)揮彈性，才能保證生命的質量�！毙撵`亦如此，它就像一塊等待開墾的荒山，只有辛勤地耕耘、播種、澆水、施肥，才會長出綠色，長出希望，長出甜蜜。否則，荒地將一如既往地荒蕪，貧瘠將一如既往地貧瘠，甚至最終被淘汰和驅逐。
�、喑鞘械木G色和鄉(xiāng)村的綠色構成了人類賴以生存的家園，心靈的綠色卻是這家園里的耕耘者、護衛(wèi)者。恪守心靈的綠色，就是恪守我們的家園，恪守我們的生命。這，應是我們必須堅定地綿延的一種信念！
⑨在每個為遠離鄉(xiāng)野生機而痛心的時刻，我只有不斷地告誡自己：恪守靈魂的高度，恪守心靈的綠色！
4、請分別簡要概括“城市的綠色”和“鄉(xiāng)村的綠色”的相同點與不同點（6分）。
答：相同點:①頑強地成長；②無私地奉獻。
不同點：“城市的綠色”受拘束，受限制；“鄉(xiāng)村的綠色”，自由而富有活力。
5、文章第⑦段有這樣一句話“生命只有寬度，沒有長度，只有在寬度里發(fā)揮彈性，才能保證生命的質量。”請闡釋它的含義。（5分）
答：生命的長度是有限的，但生命的意義與價值卻是無限的；我們應該讓有限的生命創(chuàng)造出無限的價值來，正如一句古語講得那樣：“人生不得行心志，雖壽百年猶夭也”。
6、文章第⑥說：“心靈的綠色是原生的，也是人造的�！闭埥Y合這句話及全文內(nèi)容，解釋標題“恪守心靈的綠色”的深刻內(nèi)涵。（5分）
答：人都有善良、真誠的本性，但在后天的生活中，有的人能夠永葆這種天性，而有的人卻由于種種原因改變了這種天性。作者希望人們要向保護大自然中的綠色一樣永葆造就的善良、真誠的本性。
7、本文以“恪守心靈的綠色”為題，卻用大量篇幅描寫“城市的綠色”和“鄉(xiāng)村的綠色”，分條陳述其作用。（6分）
答：①以“城市的綠色”和“鄉(xiāng)村的綠色”在意引子，做鋪墊，自然地引出“心靈的綠色”。
②以實寫虛，以實代虛，以自然界的綠色來寫抽象的“心靈的綠色”。
�、劢栌谩俺鞘械木G色”和“鄉(xiāng)村的綠色”在人們生活中的重要性來突出“心靈的綠色”的重要性。
④以人們渴求“城市的綠色”和“鄉(xiāng)村的綠色”作為類體，來引出人們也應該渴求“心靈的綠色”。
綠色的挽歌
人類誕生時，地球陸地的絕大部分被森林、草原覆蓋。那時亞洲、非洲和南美洲森林遍地，就連今天的撒哈拉沙漠在史前也曾草木茂盛，鮮花遍地。人、鳥、獸在這片樂土上繁衍生息。
綠色植物哺育了人類，然而，到頭來卻成為人類文明的祭品。有人曾說：“文明人跨越過地球表面，在他們的足跡所到之處留下一片荒漠�！边@話雖有些夸張，但并非憑空捏造。
兩千多年前，人類破壞森林的結果是使非洲廣闊的林地變成了大片的草原，綠色的撒哈拉淪落成今天烈日炎炎廣袤無垠的沙漠。
兩千多年來，我國的黃土高原，人們砍伐森林，開墾土地；遇到戰(zhàn)亂，更是焚燒森林。這種濫墾濫伐，在公元6世紀末終于導致天然森林在黃土高原上消失。昔日森林覆蓋的黃土高原變成黃土茫茫的千溝萬壑，禿嶺荒山。
盡管古代人們對植被的破壞是巨大的，但由于那時人類的力量還較弱小，所以就全球植被而言，這種破壞終究還是局部的。近二百年來，人們以前所未有的規(guī)模和速度對植被肆無忌憚地進行掠奪，終于使之面臨滅頂之災。
也許數(shù)字是枯燥的，可數(shù)據(jù)又是動人心魄的。它們組成的是一曲綠色的詠嘆調(diào)，一首綠色的挽歌。
拉丁美洲40%的森林已經(jīng)消失。沿亞馬孫河流域550萬平方公里的森林中，已有20%被毀壞。中美洲過去幾乎被森林覆蓋，而現(xiàn)在森林面積僅有40%，而且這已消失的森林中，65%是近40多年內(nèi)消亡的。歐洲和北美洲有3100萬公頃的森林已經(jīng)受到空氣中和土壤里酸性物質的污染。受此影響，僅美國1977年至1987年間，就減少了160萬公頃的溫帶森林，而英國自1945年以來，也有40%的古代森林消失。
草原的命運并不比森林好。過度放牧降低了地面草本植物的密度，農(nóng)田也在切割著草原的肌體，綠色的“地毯”被破碎成塊，沙漠乘虛而入。撒哈拉沙漠正是這樣以每年兩公里的速度向南推進，吞噬著大片草原。
我國天然草場被過多的牲畜壓得喘不過氣來。牲畜的過度啃食使全國7.7億畝草場失去了利用價值，過度放牧與不適當?shù)膲ɑ�，將大片肥美的草原變成寸草不生的沙漠�?/p>
森林與草地被毀的同時，組成這些植被的物種也正遭受著滅頂之災。這些物種滅絕的速度正以數(shù)萬倍自然淘汰的速度進行著。
當今消失速度最快的應屬熱帶森林，而熱帶森林保存著地球上50%?90%的生物種類。按照目前每年砍伐1700萬公頃熱帶森林的速度，今后30年里，大約24萬種植物中的6萬種可能失去再生的機會。
更可怕的是，隨著物種的滅絕，被帶進墳墓的不只是物種本身，還包括珍貴的遺傳物質。也就是說，即使物種仍存活在世上，而種內(nèi)遺傳物質的多樣性卻在不斷喪失�！熬G色革命”給人類帶來了戰(zhàn)勝饑餓的希望，但隨著這些優(yōu)良品種被推廣種植，也使大量地方品種迅速消亡。印度尼西亞1500個地方水稻品種，在過去15年里帶著它們特有的優(yōu)良基因消失了。
綠色，我們?yōu)槟惚�！為你哭泣�?/p>
1.結合文章，請你談談標題“綠色的挽歌”中“綠色”指的是_______________；“挽歌”指的是_____________________。
2.閱讀全文，可以看出本文的思路是：先從森林和______________的逐漸被毀寫起，進而寫出_______________和____________的不斷滅絕。
3.請你寫出“大約24萬種植物中的6萬種可能失去再生的機會”中的“可能”一詞的作用。
4.“中美洲過去幾乎被森林覆蓋，而現(xiàn)在森林面積僅有40%，而且這已消失的森林中，65%是近40多年內(nèi)消亡的。”這句話中，作者列舉這些數(shù)字要說明的是什么?
《綠色的挽歌》閱讀答案
1.綠色植物或綠色植被(森林和草原)為(綠色植物)悲哀、哭泣
2.草原物種遺傳物質
3.(要點)“可能”表明這6萬種植物不一定都失去再生的機會，“可能”強調(diào)失去再生機會不是唯一的選擇。
4.(要點)中美洲的森林消亡的面積大、速度快。
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