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關(guān)于祥林嫂閱讀訓(xùn)練及答案
在各個(gè)領(lǐng)域，我們會(huì)經(jīng)常接觸并使用練習(xí)題，做習(xí)題可以檢查我們學(xué)習(xí)的效果。學(xué)習(xí)的目的就是要掌握由概念原理所構(gòu)成的知識(shí)，那么一般好的習(xí)題都具備什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的關(guān)于祥林嫂閱讀訓(xùn)練及答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
閱讀短文，回答問(wèn)題。
（一）
況且，一想到昨天遇見祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過(guò)一個(gè)朋友，走出來(lái)，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來(lái)的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。 我就站住，預(yù)備她來(lái)討錢。
“你回來(lái)了?”她先這樣問(wèn)。
“是的。”
“這正好。你是識(shí)字的，又是出門人，見識(shí)得多。我正要問(wèn)你一件事—－”她那沒(méi)有精采的眼睛忽然發(fā)光了。
我萬(wàn)料不到她卻說(shuō)出這樣的話來(lái)，詫異地站著。
“就是――”她走近兩步，放低了聲音，極秘密似地切切地說(shuō)：“一個(gè)人死了之后，究竟有沒(méi)有魂靈的？”
我很悚然，一見她的眼釘著我的，背上也就遭了芒刺一般，比在學(xué)校里遇到不及預(yù)防的臨時(shí)考，教師又偏是站在身旁的時(shí)候，惶急得多了。對(duì)于魂靈的有無(wú)，我自己是向來(lái)毫不介意的；但在此刻，怎樣回答她好呢？我在極短期的躊躕中，想，這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了，——或者不如說(shuō)希望；希望其有，又希望其無(wú)……。人何必增添末路的人的苦惱，為她起見，不如說(shuō)有罷。 “也許有罷，——我想�！蔽矣谑峭掏掏峦碌卣f(shuō)。
“那么，也就有地獄了?”
“阿！地獄?”我很吃驚，只得支吾著，“地獄?——論理，就該也有�！欢参幢�，……誰(shuí)來(lái)管這等事……�！�
“那么，死掉的一家的人，都能見面的?”
“唉唉，見面不見面呢?……”這時(shí)我已知道自己也還是完全一個(gè)愚人，什么躊躕，什么計(jì)畫，都擋不住三句問(wèn)。我即刻膽怯起來(lái)了，便想全翻過(guò)先前的話來(lái)，“那是，……實(shí)在，我說(shuō)不清……。其實(shí)，究竟有沒(méi)有魂靈，我也說(shuō)不清�！� 我乘她不再緊接的問(wèn)，邁開步便走，匆匆地逃回四叔的家中，心里很覺(jué)得不安逸。 （節(jié)選自魯迅《祝�！罚�
1．從第一自然段中找出兩處描寫眼睛的詞語(yǔ)。并說(shuō)明其作用。
�、�
②
2．在第一自然段中畫線的“空的”、“下端開了裂”如果刪去效果如何？請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。
3．選段中第三次寫祥林嫂的眼睛時(shí)是這樣寫的：“她那沒(méi)有精采的眼睛忽然發(fā)光了�！睘槭裁幢緛�(lái)“沒(méi)有精采的”眼睛“忽然發(fā)光了”?（40個(gè)字以內(nèi)）
4．節(jié)選部分幾次寫到“我”的心理活動(dòng)，其主要作用有（ ）（多項(xiàng)選擇題）
A．對(duì)展示祥林嫂的性格特征起側(cè)面烘托作用。 B．表現(xiàn)祥林嫂將不久于人世。
C．表現(xiàn)祥林嫂受生活打擊之深。 D．表現(xiàn)出作者勇于自責(zé)的精神。
四．㈠1．①瞪著：表現(xiàn)祥林嫂發(fā)現(xiàn)了求教目標(biāo)后的興奮、專注或感到心頭的疑問(wèn)可以得到答案了（意思相近即可）
�、谘壑殚g或一輪：表現(xiàn)祥林嫂在悲慘生活的折磨下已毫無(wú)生氣或暗示祥林嫂將不久于人世 （意思相近即可）
2．效果不好；刪去“空的”就不足以表現(xiàn)祥林嫂乞討的艱難和命運(yùn)的悲慘；刪去“下端開了裂”就不足以表明祥林嫂乞討時(shí)間已較長(zhǎng)
3．祥林嫂自以為遇到了理想的求教對(duì)象，為久藏于心的疑問(wèn)將解決而興奮
4．AC
閱讀理解
這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來(lái)年一年中的好運(yùn)氣的。殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細(xì)細(xì)的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了，五更天陳列起來(lái)，并且點(diǎn)上香燭，恭請(qǐng)福神們來(lái)享用，拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。天色愈陰暗了，下午竟下起雪來(lái)，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。我回到四叔的書房里時(shí)，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫的，一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長(zhǎng)桌上，一邊的還在，道是“事理通達(dá)心氣和平”。我又無(wú)聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。無(wú)論如何、我明天決計(jì)要走了。
況且，一直到昨天遇見祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過(guò)一個(gè)朋友，走出來(lái)，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來(lái)的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的`神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
（節(jié)選自《祝�！罚�
7.選文第一段中連用三個(gè)“如此”，其含義是什么？
8.從對(duì)祥林嫂的描寫中，作者運(yùn)用了哪些描寫方法？起到了什么表達(dá)效果？
9.有人說(shuō)作者在設(shè)置人物的時(shí)候，“四叔”是“有‘四書’之名，亦有‘反四書’之實(shí)”，結(jié)合語(yǔ)段談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>
【答案】
7.含義是：強(qiáng)調(diào)魯鎮(zhèn)環(huán)境的閉塞、守舊，點(diǎn)明了封建迷信在農(nóng)村的流毒之久，影響之深；封建禮教、封建等級(jí)觀念十分嚴(yán)重。
8.運(yùn)用了肖像描寫、神態(tài)描寫以及細(xì)節(jié)描寫。效果：表明祥林嫂已到了流落街頭，淪為乞丐的地步了。暗示她在無(wú)數(shù)次的嚴(yán)重打擊和折磨下，已陷入極度悲哀之中，失去了對(duì)生活的希望，精神已完全麻木了。
9.我認(rèn)為“四叔”是“有‘四書’之名，亦有‘反四書’之實(shí)”。他其實(shí)是一個(gè)道貌岸然的偽君子。他表面上信奉孔孟之道，受理學(xué)影響很深，實(shí)際上在對(duì)待祥林嫂的問(wèn)題上冷酷無(wú)情，最后剝奪了她勞動(dòng)和生存的權(quán)力，迫使祥林嫂走上絕路。總之，“四叔”是一個(gè)地主階級(jí)知識(shí)分子，卻又守舊、反動(dòng)、冷酷、自私。
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