孔子世家閱讀理解附答案
孔子世家是西漢史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的一篇文言文，收錄于《史記》中�？鬃釉軜I(yè)于老子，學(xué)習(xí)吸收夏、商、周三代文明與知識(shí)。下面是小編整理的孔子世家閱讀理解附答案，歡迎大家參考！
孔子世家閱讀理解附答案1
閱讀下面的文言文，完成第 5～9題。
孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子。孔子將往拜禮，陳蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間，諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚，大國(guó)也，來(lái)聘孔子�？鬃佑糜诔瑒t陳、蔡用事大夫危矣�！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得行絕糧從者病莫能興孔子講誦弦歌不衰。子路慍見(jiàn)，曰：“君子亦有窮乎？”孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣�！�
子貢色作�？鬃釉唬骸百n，爾以予為多學(xué)而識(shí)之者與？”曰：“然。非與①？”孔子曰：“非也。予一以貫之②�！�
孔子知弟子有慍心，乃召子路而問(wèn)曰：“《詩(shī)》云：‘匪兕匪虎，率③彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也�！笨鬃釉唬骸坝惺呛�！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干？”
子路出，子貢入見(jiàn)�？鬃釉唬骸百n，《詩(shī)》云：‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”子貢曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”孔子曰：“賜，良農(nóng)能稼而不能為穡④，良工能巧而不能為順。君子能修其道，綱而紀(jì)之，統(tǒng)而理之，而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜，而志不遠(yuǎn)矣！”
子貢出，顏回入見(jiàn)。孔子曰：“回，《詩(shī)》云：‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何��？不容然后見(jiàn)君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國(guó)者之丑也。不容何��？不容然后見(jiàn)君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉？顏氏之子！使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰⑤。”
于是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子，然后得免。 （選自《史記·孔子世家》）
【注釋】①非與：難道不是嗎？ ②一以貫之：意思是做人堅(jiān)守一個(gè)根本的原則。
�、勐剩盒凶摺� ④稼：種莊稼。穡：收莊稼。 ⑤宰：家臣，總管。
5． 對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 （3分）
A．楚救陳，軍于城父 軍：駐扎
B．則陳、蔡用事大夫危矣 用事：當(dāng)權(quán)
C．君子亦有窮乎 窮：困厄
D．夫子推而行之，不容何病 �。和纯�
6．下列各組加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是 （3分）
A．孔子用于楚，則陳、蔡用事大夫危矣 于其身也，則恥師焉
B．于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野 必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出
C．賜，而志不遠(yuǎn)矣 某所，而母立于茲
D．人之不我信也 郯子之徒，其賢不及孔子
7．下列各句的句式特點(diǎn)不同類(lèi)的一項(xiàng)是 （3分）
A．予一以貫之 B．譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊
C．吾何為于此 D．人之不我信也
8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的—項(xiàng)是 （3分）
A．陳國(guó)、蔡國(guó)大夫的所作所為都違背孔子的心意，且孔子又是賢人，因而當(dāng)?shù)弥淹跻扇似刚?qǐng)孔子時(shí)，他們考慮到孔子入楚對(duì)己不利，就共同調(diào)發(fā)役徒將孔子圍困在野外。
B．孔子一行被困在陳國(guó)時(shí)，糧食斷絕。隨從一一餓倒，生命危在旦夕，就連被孔子稱(chēng)為最勇敢的子路這時(shí)也沉不住氣了。而孔子臨危不忘義，處變而不驚，用自己的行為為他所倡導(dǎo)的士節(jié)寫(xiě)下了形象的注解。
C．子路、子貢對(duì)孔子“為什么受困在這里”的回答，雖然角度不同，但都對(duì)孔夫子之道表示質(zhì)疑，表現(xiàn)了二人“窮”境之中的信仰危機(jī)，所以遭到了孔子的批評(píng)。
D．顏回認(rèn)為正確的主張不被別人采納，自己仍堅(jiān)持下去，這才顯出君子的修養(yǎng)。顏回對(duì)孔子的回答，做到審時(shí)度勢(shì)而又篤信其道堅(jiān)守操行，正符合孔子“一以貫之”的思想�？鬃勇�(tīng)了顏回的議論感到欣慰，許諾將來(lái)讓顏回?fù)碛性S多財(cái)產(chǎn)，自己愿給他當(dāng)管家。
9．?dāng)嗑洹⒎g（10分）
�。�1）用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。（4分）
不 得 行 絕 糧 從 者 病 莫 能 興 孔 子 講 誦 弦 歌 不 衰
�。�2）請(qǐng)把上面文言文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）
�、倬幽苄奁涞溃V而紀(jì)之，統(tǒng)而理之，而不能為容。
�、诜虻兰纫汛笮薅挥�，是有國(guó)者之丑也。
參考答案：
5．D（根據(jù)語(yǔ)境可推斷出應(yīng)為“擔(dān)心，憂慮”）
6．C（C項(xiàng)都是代詞，通“爾”，“你的”。A項(xiàng)前表順承連詞“那么”；后表轉(zhuǎn)折連詞“卻”。B項(xiàng)前表順承連詞“就”；后副詞，表?xiàng)l件“才”。D項(xiàng)前為助詞，用在主謂間；后為近指代詞，可譯為“這”）
7．B（B項(xiàng)是一般反問(wèn)句，其他都是賓語(yǔ)前置句）
8．D（后半句是對(duì)原文“使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰”的誤解，其中“使”是“假使”的意思。
9．（l）不 得 行／絕 糧／從 者 �。� 能 興／孔 子 講 誦 弦 歌 不 衰（4分）
�。�2）①君子能夠修明自己的學(xué)說(shuō)，用法度來(lái)規(guī)范國(guó)家，用道統(tǒng)來(lái)治理臣民，但不能保證被世道所容忍。（“道”“綱”“容”）（3分）
�、诶蠋煹膶W(xué)說(shuō)已經(jīng)宏大美好卻不被采用，這是當(dāng)權(quán)者的恥辱。（“修”“用”“丑”）（3分）
【古文參考翻譯】
孔子遷居到蔡國(guó)的第三年，吳國(guó)軍隊(duì)攻伐陳國(guó)。楚國(guó)出兵援救陳國(guó)，駐扎在城父。聽(tīng)說(shuō)孔子在陳國(guó)、蔡國(guó)之間，楚昭王派人聘請(qǐng)孔子。孔子準(zhǔn)備前往拜見(jiàn)回禮，陳國(guó)、蔡國(guó)的大大謀劃說(shuō)：“孔子是個(gè)賢人，他所譏刺抨擊的都切中諸侯的弊病。如今他長(zhǎng)久滯留在陳國(guó)、蔡國(guó)之間，眾大夫所作所為都違背仲尼的心意。如今楚國(guó)是大國(guó)，派人前來(lái)聘請(qǐng)孔子，倘若孔子在楚國(guó)被起用，我們這些在陳國(guó)、蔡國(guó)主事的大夫就危險(xiǎn)了�！庇谑蔷凸餐{(diào)發(fā)役使將孔子圍困在野外�？鬃記](méi)法行路，斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪，餓得站不起來(lái)。但孔子仍講習(xí)誦讀，演奏歌唱，傳授詩(shī)書(shū)禮樂(lè)毫不間斷。子路很生氣，來(lái)見(jiàn)孔子說(shuō)：“君子也有窮困嗎？” 孔子說(shuō)：“君子能固守窮困而不動(dòng)搖，小人窮困就胡作非為了�！�
子貢怒氣發(fā)作�？鬃诱f(shuō)：“賜（子貢名端木賜，字子貢）啊，你以為我是個(gè)博學(xué)強(qiáng)識(shí)的人嗎？”子貢說(shuō)：“是。難道不是嗎？” 孔子說(shuō)：“不是啊。我是用一個(gè)思想貫串于全部學(xué)說(shuō)�！�
孔子知道弟子們有怨怒之心，就召見(jiàn)子路而詢(xún)問(wèn)道：“《詩(shī)》中說(shuō)：‘不是犀牛也不是老虎，卻疲于奔帑在空曠的原野。’我們的學(xué)說(shuō)難道有不對(duì)的地方嗎？我們?yōu)槭裁礈S落到這個(gè)地步？”子路說(shuō)：“猜想我們還沒(méi)有達(dá)到“仁”吧！所以別人不信任我們。猜想我們還沒(méi)有達(dá)到‘智’吧！所以別人不實(shí)行我們的學(xué)說(shuō)�！� 孔子說(shuō)：“有這些緣由嗎！仲由（子路名仲由勺字子路），我打比方給你聽(tīng)，假如仁者就必定受到信任，那怎么還會(huì)有伯夷、叔齊？假如智者就必定能行得通，那怎么還會(huì)有王子比干？”
子路出去，子貢進(jìn)來(lái)見(jiàn)面。孔子說(shuō)：“賜啊，《詩(shī)》中說(shuō)：‘不是犀牛也不是老虎，卻疲于奔命在空曠的'原野�！覀兊膶W(xué)說(shuō)難道有不對(duì)的地方嗎？我們?yōu)槭裁礈S落到這個(gè)地步？”子貢說(shuō)：“老師的學(xué)說(shuō)極其宏大。所以天下沒(méi)有國(guó)家能容得下您。老師是否可以稍微降低一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)呢？”孔子說(shuō)：“賜，優(yōu)秀的農(nóng)夫善于播種耕耘卻不能保證獲得好收成，優(yōu)秀的工匠擅長(zhǎng)工藝技巧卻不能迎合所有人的要求。君子能夠修明自己的學(xué)說(shuō)，用法度來(lái)規(guī)范國(guó)家，用道統(tǒng)來(lái)治理臣民，但不能保證被世道所容忍。如今你不修明你奉行的學(xué)說(shuō)卻去追求被世人收容。賜，你的志向太不遠(yuǎn)大了！”
子貢出去，顏回入門(mén)進(jìn)見(jiàn)。孔子說(shuō)：“回啊，《詩(shī)》中說(shuō)：‘不是犀牛也不是老虎，卻疲于奔命在空曠的原野�！覀兊膶W(xué)說(shuō)難道有不對(duì)的地方嗎？我們?yōu)槭裁礈S落到這個(gè)地步？”顏回說(shuō)：“老師的學(xué)說(shuō)極其宏大，所以天下沒(méi)有國(guó)家能夠容納。即使如此，老師推廣而實(shí)行它，不被容納怕什么？正是不被容納，然后才現(xiàn)出君子本色！老師的學(xué)說(shuō)不修明，這是我們的恥辱。老師的學(xué)說(shuō)已經(jīng)宏大美好而不被采用，這是當(dāng)權(quán)者的恥辱。不被容納怕什么？不被容納然后才現(xiàn)出君子本色！”孔子高興地笑道：“有道理啊，顏家的孩子！假使你擁有許多財(cái)產(chǎn)，我給你當(dāng)管家。”
于是孔子派子貢到達(dá)楚國(guó)。楚昭王派兵迎接孔子，孔子然后得以脫身。
孔子世家閱讀理解附答案2
史記孔子世家閱讀答案
孔子名丘，字仲尼。生魯昌平鄉(xiāng)陬邑，其先宋人�？鬃幽晔撸敶蠓蛎厢嵶硬∏宜�，誡其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，雖不當(dāng)世，必有達(dá)者。今孔丘年少好禮，其達(dá)者歟？吾即沒(méi)，若必師之�！�
孔子貧且賤。及長(zhǎng)，嘗為季氏史，料量平①；嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空②。已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi)，困于陳、蔡之間，于是反魯，魯復(fù)善待。
魯昭公之二十年，而孔子蓋年三十矣。齊景公與晏嬰來(lái)適魯，景公問(wèn)孔子曰：“昔秦穆公國(guó)小處辟，其霸何也？”對(duì)曰：“秦，國(guó)雖小，其志大；處雖辟，行中正。身舉五羖③，爵之大夫，起累紲④之中，與語(yǔ)三日，授之以政。以此取之，雖王可也，其霸小矣�！本肮f(shuō)。
孔子年三十五，魯亂。孔子適齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。與齊太師語(yǔ)樂(lè)，聞韶音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱(chēng)之。齊大夫欲害孔子，孔子聞之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎魯。
魯定公十四年，孔子年五十六，由大司寇⑤行攝相事，有喜色。門(mén)人曰：“聞君子禍至不懼，福至不喜�！笨鬃釉唬骸坝惺茄砸�。不曰‘樂(lè)其以貴下人’乎？”于是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國(guó)政三月，粥⑥羔豚者弗飾賈；男女行者別于涂；涂不拾遺；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸。
孔子年七十三，以魯哀公十六年四月己丑卒。
太史公曰：詩(shī)有之：“高山仰止，景行行止�！彪m不能至，然心鄉(xiāng)往之。
（《史記?孔子世家》有刪節(jié)）
注釋:①料量平：帳目清楚，收支平衡。②司空：官名。③羖：公羊，五羖，即五羖大夫，官名。④累紲：用繩索捆綁，引申為牢獄。⑤大司寇：官名。⑥粥：賣(mài)。
9．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A．誡其嗣懿子曰 誡：告誡
B．已而去魯，斥乎齊 去：到達(dá)
C．昔秦穆公國(guó)小處辟 辟：偏僻
D．吾即沒(méi)，若必師之 沒(méi)：死
10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（）
A．斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi) 吾又何怨乎今之人
B．處雖辟，行中正 莊生雖居窮閻，然以廉直聞?dòng)趪?guó)
C．孔子遂行 項(xiàng)王乃許之，遂得漢中地
D．魯大夫孟釐子病且死 北山愚公者年且九十
11．下列各組句子，分別說(shuō)明孔子“執(zhí)政才能”“好學(xué)有才”的一組是
A．及長(zhǎng)，嘗為季氏史，料量平孔子適齊，為高昭子家臣
B．與聞國(guó)政三月，粥羔豚者弗飾賈學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱(chēng)之
C．四方之客至乎邑者不求有司于是反魯，魯復(fù)善待
D．由大司寇行攝相事，有喜色吾即沒(méi)，若必師之
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）
A．孔子是圣人的后代，他年少時(shí)就好禮，得到了魯國(guó)的大夫孟釐子的贊譽(yù)，孟釐子要求自己的兒子拜孔子為師，向他學(xué)習(xí)。
B．孔子一生中在季氏手下做過(guò)小官，后來(lái)他由大司寇代理丞相職務(wù)，他喜形于色，這說(shuō)明孔子從內(nèi)心來(lái)講是很想做官的，只是生不逢時(shí)，沒(méi)有盡早地得到重用。
C．孔子曾離開(kāi)魯國(guó)出游齊國(guó)，但受到了排斥；到了宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)，卻被驅(qū)逐；在陳國(guó)、蔡國(guó)又遭受?chē)�；政治主張受挫，無(wú)奈又回到魯國(guó)，卻沒(méi)有受到善待。
D．孔子有辯才，他的施政策略深得齊景公的賞識(shí)；他對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)，對(duì)《韶》樂(lè)學(xué)習(xí)的熱情和癡迷也得到齊國(guó)人的贊賞。
13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
�。�1）太子及賓客知其事者，皆白衣冠送之。（3分）
�。�2）方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。（3分）
�。�3）與齊太師語(yǔ)樂(lè)，聞韶音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱(chēng)之（4分）
參考答案：
9．B（去：離開(kāi)。）
10．A（介詞“在”/介詞“對(duì)”；B都是“雖然”；C副詞“于是就”，D都是副詞“將要”）
11．B（A中“孔子適齊，為高昭子家臣”說(shuō)明的是孔子的經(jīng)歷，并未說(shuō)明“好學(xué)有才”；C中“于是反魯，魯復(fù)善待”說(shuō)明的是魯國(guó)對(duì)孔子的態(tài)度，并未說(shuō)明“好學(xué)有才”。D中“由大司寇行攝相事，有喜色”說(shuō)明的是孔子對(duì)職位變動(dòng)的態(tài)度，并為說(shuō)明“執(zhí)政才能”。）
12．C（得到了善待。）
四．（24分）
13.(1)太子和知道這件事的賓客（門(mén)客）們，都穿著白衣戴著白帽來(lái)給荊軻送行（送別荊軻）。（譯出定語(yǔ)后置1分，“穿著白衣戴著白帽”1分，句子文意通順1分）
(2)正當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我的力氣還足以繼續(xù)前進(jìn)（入洞），火把還足以照明。（尚，還；明，照明。各1分，句子文意通順1分）
(3)（孔子）跟齊國(guó)太師談?wù)撘魳?lè)，欣賞到（聽(tīng)到）了韶樂(lè)，（就）學(xué)習(xí)彈奏韶樂(lè)，（沉浸在音樂(lè)中）三月不知肉味，齊國(guó)人都稱(chēng)贊他（孔子）。（補(bǔ)出開(kāi)頭的主語(yǔ)1分，“語(yǔ)樂(lè)”1分，“三月不知肉味”可不譯，后三個(gè)不補(bǔ)充不扣分。句子文意通順2分）
孔子世家閱讀理解附答案3
孔子名丘字仲尼，姓孔氏，生魯昌平鄉(xiāng)陬邑，其先宋人也。為兒嬉戲，常陳俎豆，設(shè)禮容。年十七魯大夫孟釐子病且死誠(chéng)其嗣懿子曰今孔丘年少好禮其達(dá)者歟吾即沒(méi)若必師之及長(zhǎng)，嘗為季氏史，料量平；嘗為司職吏而離蕃息。魯亂，孔子適齊。與齊太師語(yǔ)樂(lè)，聞韶音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱(chēng)之。其后魯定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則之。由大司寇行攝相事，與聞國(guó)政三月，涂不拾遣。然魯自大夫以下皆僭離於正道，魯終不能用孔子�？鬃铀煨小＿m宋，與弟子習(xí)禮大樹(shù)下。宋司馬桓魑欲殺孔子，拔其樹(shù)�？鬃尤ァ５茏釉�:“可以速矣。”孔子曰:“天生德于予，桓魑其如予何!”孔子適鄭，與弟子相失，獨(dú)立郭東門(mén)。鄭人或謂子貢曰:“東門(mén)有人，累累若喪家之狗。”子貢以實(shí)告孔子�？鬃有廊恍υ�:“然哉!然哉!”孔子在陳蔡之間，陳蔡相與發(fā)徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興。孔子講誦弦歌不衰。孔子之去魯凡十四歲而反乎魯。孔子之時(shí)，周室徽而禮樂(lè)廢，《詩(shī)》《書(shū)》缺。孔子追跡三代之禮，序《書(shū)傳》，故《書(shū)傳》《禮記》自孔氏。古者《詩(shī)》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于禮義，三百五篇孔子皆弦歌之。孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《說(shuō)卦》《文言》。子曰:“吾道不行矣，吾何以自見(jiàn)于后世哉?”乃因史記作《春秋》。孔子以《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人�？鬃幽昶呤贼敯Ч晁脑乱殉笞�。葬魯城北泗上，弟子皆服三年。弟子及魯人往從冢而家者百有余室，因命曰孔里。魯世世相傳以歲時(shí)奉祠孔子冢，至于漢二百余年不絕。
(節(jié)選自《史記·孔子世家》)
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.年十七/魯大夫孟釐子病且死誡/其嗣懿子曰/今孔丘年少好禮/其達(dá)者歟/吾即沒(méi)/若必師之/
B.年十七/魯大夫孟釐子病且死/誡其嗣/懿子曰/今孔丘年少好禮/其達(dá)者歟/吾即沒(méi)/若必師之
C.年十七魯大夫孟釐子病且死/誠(chéng)其嗣懿子曰/今孔丘年少好禮/其達(dá)者歟/吾即沒(méi)/若必師之
D.年十七/魯大夫孟釐子病/且死誡其嗣懿子曰/今孔丘年少好禮/其達(dá)者歟/吾即沒(méi)/若必師之/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.行攝同義復(fù)合，攝即“攝政王”之“攝”，有代理政事、暫任官職的意思。
B.三代，堯、舜、禹三代的統(tǒng)稱(chēng)，禮樂(lè)制度比較完備，故孔子據(jù)以考訂禮樂(lè)。
C.六藝，古代貴族教育的六種技藝，即禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)，也指儒家教育的六經(jīng)。
D.孔里，即孔林，為孔子及其后代子孫之墓地，與孔廟、孔府統(tǒng)稱(chēng)曲阜三孔。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.孔子喜禮好學(xué)，深受愛(ài)戴。他從小愛(ài)玩模仿祭祀的游戲，成年后學(xué)一曲古樂(lè)沉迷多月，生前眾弟子隨他顛沛流離，死后有弟子為他結(jié)廬守喪。
B.孔子善于治理，政績(jī)突出。他做小吏管理倉(cāng)庫(kù)則準(zhǔn)確公平、管理牲畜則牲畜繁殖，他主政地方很快就成各地榜樣，治理國(guó)家很快就民風(fēng)改善。
C.孔子到處碰壁仍從容樂(lè)觀。他在魯國(guó)政治失意，周游列國(guó)亦不受待見(jiàn)，他被困斷糧仍弦歌不輟，身心俱疲仍開(kāi)懷自嘲，險(xiǎn)遭不測(cè)仍自信有度。
D.孔子傳承文化，貢獻(xiàn)巨大。他仕途失意后整理《詩(shī)》《書(shū)》，寫(xiě)作《春秋》，雖自稱(chēng)是為了顯名后世，但眾多經(jīng)典因其完善整秩，自其流傳后世。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)弟子曰:“可以速矣�！笨鬃釉�:“天生德于予，桓離其如予何!”
(2)魯世世相傳以歲時(shí)奉祠孔子冢，至于漢二百余年不絕。
參考答案
10.C
11.B（三代是夏商周）
12.D（“自稱(chēng)是為了顯名后世”，于文無(wú)據(jù)）
13.（1）有弟子說(shuō)：“我們應(yīng)該走快點(diǎn)啊!”孔子說(shuō)：“上天已經(jīng)把品格賦予了我，桓魅又能把我怎么樣呢!”（“速”“生”“如予何”各1分，大意2分）
�。�2）魯國(guó)世代相傳，每年按時(shí)到孔子的墓前進(jìn)行祭祀，到了漢朝已經(jīng)有二百多年了還沒(méi)斷絕。（“以歲時(shí)”“奉祠”“絕”各1分，大意2分）
孔子世家閱讀理解附答案4
定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則之。由中都宰為司空，由司空為大司寇。
定公十年春，及齊平。夏，齊大夫黎鉏言于景公曰：“魯用孔丘，其勢(shì)危齊。”乃使使告魯為好會(huì)，會(huì)于①夾谷。魯定公且以乘車(chē)好往。孔子攝相事，曰：“臣聞?dòng)形氖抡弑赜形鋫洌形涫抡弑赜形膫洹９耪咧T侯出疆，必具官以從。請(qǐng)具左右司馬。”定公曰：“諾�！本咦笥宜抉R。會(huì)齊侯?yuàn)A谷，
為壇位，土階三等，以會(huì)遇之禮相見(jiàn)，揖讓而登。獻(xiàn)酬之禮畢，齊有司趨而進(jìn)曰：“請(qǐng)奏四方之樂(lè)�！本肮唬骸爸Z。”于是旍旄羽袚矛戟?jiǎng)Β趽芄脑攵�。孔子趨而進(jìn)，歷階而登，不盡一等，舉袂而言曰：“吾兩君為好會(huì)，夷狄之樂(lè)何為于此！請(qǐng)命有司！”有司卻之，不去，景公心怍，麾而去之。有頃，齊有司趨而進(jìn)曰：“請(qǐng)奏宮中之樂(lè)�！本肮唬骸爸Z�！眱�(yōu)倡侏儒為戲而前�？鬃于叾M(jìn)，歷階而登，不盡一等，曰：“匹夫而營(yíng)惑諸侯者罪當(dāng)誅！請(qǐng)命有司！”有司加法焉，手足異處。景公懼而動(dòng)，知義不若，歸而大恐，告其群臣曰：“魯以君子之道輔其君，而子獨(dú)以夷狄之道教寡人，使得罪于魯君，為之柰何？”有司進(jìn)對(duì)曰：“君子有過(guò)則謝以質(zhì)，小人有過(guò)則謝以文。君若悼之，則謝以質(zhì)�！庇谑驱R侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽(yáng)、龜陰之田以謝過(guò)。
定公十三年夏，孔子言于定公曰：“臣無(wú)藏甲，大夫毋百雉之城�！笔怪儆蔀榧臼显祝瑢ⅱ蹓櫌苋�。于是叔孫氏先墮?quán)C。季氏將墮費(fèi)，公山不狃、叔孫輒率費(fèi)人襲魯。公與三子入于季氏之宮，登武子之臺(tái)。費(fèi)人攻之，弗克，孔子命申句須、樂(lè)頎下伐之，費(fèi)人北。國(guó)人追之，敗諸姑蔑。二子奔齊，遂墮費(fèi)。將墮成，公斂處父謂孟孫曰：“墮成，齊人必至于北門(mén)。且成，孟氏之保鄣，無(wú)成是無(wú)孟氏也。我將弗墮。”十二月，公圍成，弗克。
（選自《史記·孔子世家》，有刪改）
【注】①夾谷：地名，春秋時(shí)齊地。②撥（fá)：大盾。③墮：毀壞；拆毀。④三都：春秋魯三桓執(zhí)政，皆建城擬于國(guó)都。季孫之費(fèi)、孟孫之成、叔孫之郈，稱(chēng)三都。
9.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A. 孔子攝相事 攝：代理
B. 必具官以從 具：具備，具有
C. 為壇位，土階三等 等：臺(tái)階的層級(jí)
D. 齊有司趨而進(jìn)曰 趨：跑，疾走
10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A、魯定公且以乘車(chē)好往 齊有司趨而進(jìn)曰
B、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志 吾嘗終日而思矣
D、而子獨(dú)以夷狄之道教寡人 齊侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽(yáng)、龜陰之田
D、斂貲財(cái)以送其行 與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志
11.以下六句話分別編為四組，全都正面表現(xiàn)孔子在夾谷揚(yáng)禮節(jié)的一組是
�、儆芍卸荚诪樗究�，由司空為大司寇 ②以會(huì)遇之禮相見(jiàn)，揖讓而登 ③吾兩君為好會(huì)，夷狄之樂(lè)何為于此！請(qǐng)命有司 ④趨而進(jìn)，歷階而登，不盡一等，舉袂而言 ⑤匹夫而營(yíng)惑諸侯者罪當(dāng)誅！請(qǐng)命有司 ⑥君子有過(guò)則謝以質(zhì)，小人有過(guò)則謝以文。君若悼之，則謝以質(zhì)
A. ③④⑤ B. ①②⑤ C. ②③⑥ D. ①④⑥
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A. 文章先從孔子任宰相寫(xiě)起。他任職一年就很有政績(jī)，魯國(guó)各地的官員都紛紛效仿他。于是，他升為司空，后又升為大司寇。
B. 文章寫(xiě)孔子嚴(yán)于禮法之行為使齊景公懼怕而省悟，并以退還原來(lái)所占的魯國(guó)之鄆、汶陽(yáng)、龜陰之地的行動(dòng)來(lái)向魯國(guó)賠罪。
C. 定公十三年夏，魯定公聽(tīng)眾孔子的建議，打算拆毀季孫、叔孫、孟孫三家封邑的城墻，在拆毀的過(guò)程中，遇到了公山不狃等人的武力阻擾。
D. 公斂處父認(rèn)為，如果拆了成邑的城墻，那么齊人必將兵臨城下，孟氏沒(méi)有了保障，會(huì)處于危險(xiǎn)中。于是，他堅(jiān)決抗命不拆成邑的城墻。
孔子世家閱讀理解附答案5
孔子世家贊
有之太史公曰：《 詩(shī)》 有之：“高山仰止，景行行止�！彪m不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書(shū)，想見(jiàn)其為人。適魯，觀仲尼廟堂車(chē)服禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余低回①留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒(méi)到已焉�？鬃硬家�，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國(guó)言六藝②者，折中于夫子，可謂至圣矣！
【注】 ①低回：徘徊，流連。 ②六藝：六經(jīng)，即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。 【 課文鏈接】
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！保ā墩撜Z(yǔ)·為政》 ）
子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！保ā墩撜Z(yǔ)· 述而》）
17. 解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。（4 分）
�。�1）高山仰止（ ） （2）不能去云 （ ）
（3）沒(méi)則已焉（ ） （4）人不知而不慍（ ）
18. 下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是（ ) ( 2 分）
A. 雖不能至 雖不能察，必以情
B. 然鄉(xiāng)往之 燁然若神人
C. 當(dāng)時(shí)則榮 入則無(wú)法家拂士
D. 想見(jiàn)其為人 此之謂失其本心
19.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
�。�1）諸生以時(shí)習(xí)禮其家。
答：
(2) 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
答：
20.請(qǐng)結(jié)合【 課文鏈接】 中的三則語(yǔ)錄，說(shuō)說(shuō)學(xué)者敬仰孔子的原因。（2分）
答：
參考答案
17.（1）仰望，敬仰 （2）離開(kāi) （3）停止，消失 （4）生氣，惱怒
18.D
19.(1) 眾多的儒生在他家按時(shí)操演（練習(xí)）禮儀.
(2) 只讀書(shū)（學(xué)習(xí)）卻不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得,只空想?yún)s不讀書(shū)（學(xué)習(xí)）就會(huì)有危害（就會(huì)精神疲倦而無(wú)所得）。
20. 因?yàn)榭鬃又v求良好的學(xué)習(xí)方法，有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度和大度寬厚的待人胸懷，所以，學(xué)者很敬仰他。
孔子世家閱讀理解附答案6
�。祝┯啾以唬骸叭舳局�？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？”
蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也，向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉；與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉；與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。（選自《捕蛇者說(shuō)》）
�。ㄒ遥┛鬃舆w于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子�？鬃訉⑼荻Y，陳蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間，諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚，大國(guó)也，來(lái)聘孔子�？鬃佑糜诔�，則陳蔡用事大夫危矣�！�
于是乃相與發(fā)徒役圍孔子於野。不得行，絕糧。從者病，莫能興。
注釋?zhuān)孩俪歉福旱孛呵飼r(shí)楚國(guó)之地，在今河南寶豐縣。 ②莫能興：不能站立起來(lái)。（選自《史記.孔子世家》）
1．解釋下列句中加粗的實(shí)詞。
（1）殫其地之出 殫：_____________
�。�2）而鄉(xiāng)鄰之生日蹙 蹙：_____________
（3）向吾不為斯役 向：_____________
�。�4）楚使人聘孔子 聘：_____________
2．選出下列加粗虛詞含義、用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A．號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行《晏子使楚》
B．今其室十無(wú)一焉且焉置土石《愚公移山》》
C．積于今六十歲矣孔子用于楚《史記.孔子世家》
D．若毒之乎屬予作文以寄之《岳陽(yáng)樓記》
3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
�。�1）觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。
____________________________________________________________
�。�2）所刺譏皆中諸侯之疾。
____________________________________________________________
4．下列語(yǔ)句中表現(xiàn)蔣氏不愿恢復(fù)賦的一項(xiàng)是（ ），屬于孔子被圍的原因的一項(xiàng)是（ ）
A．向吾不為斯役，則久已病矣
B．自吾氏三世居是鄉(xiāng)
C．殫其地之出，竭其廬之入
D．吳伐陳，楚舊陳
E．楚使人聘孔子，孔子將往拜禮
F．孔子用于楚，則陳蔡用事大夫危矣
參考答案：
1．（1）殫：用盡；（2）蹙：窘迫；（3）向：從前；（4）聘：聘請(qǐng)。
2．D
3．（1）頂著狂風(fēng)暴雨，冒著嚴(yán)寒酷暑，呼吸著毒氣，處處是死人互相壓著（或者一個(gè)挨一個(gè)的死人到處都是）。
�。�2）他所譏諷的都切中諸侯的要害之處。
4．A、F
孔子世家閱讀理解附答案7
甲：太史公曰：詩(shī)有之： 高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之。余讀孔氏書(shū)，想見(jiàn)其為人。適魯，觀仲尼廟堂、車(chē)服、禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余祗回留之，不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒(méi)則已焉�？鬃硬家拢瑐魇嗍溃瑢W(xué)者宗之。自天子王侯，中國(guó)言六藝者，折中于夫子，可謂至圣矣！
（選自《史記?孔子世家》）
乙：太史公敘帝王則曰本紀(jì)，公侯傳國(guó)則曰世家，公卿特起則曰列傳，此其例也。其列孔子為世家，奚其進(jìn)退無(wú)所據(jù)耶？孔子，旅人也，棲棲衰季之世，無(wú)尺土之柄，此列之傳宜矣，曷為世家哉？豈以仲尼躬將圣人之資，其教化之盛，舄奕萬(wàn)世，故為之世家以抗之？又大非極摯之論也。夫仲尼之才，帝王可也，何特公侯哉？仲尼之道，世天下可也，何特世其家哉？處之世家，仲尼之道不從而大；置之列傳，仲尼之道不從而小。而遷也自亂其例，所謂多所抵牾者也。
（選自王安石《孔子世家議》）
22.翻譯下面句子（3分）
孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。
____________________________________________________________________________________
23．乙文中列傳是《史記》寫(xiě)作體例，除上文提到的本紀(jì)、世家外，還有_____________________（2分）
24．乙文中，王安石推測(cè)司馬遷把孔子列入世家的原因是_____________________。（2分）
25．以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．甲段運(yùn)用引用和對(duì)比的手法，突出孔子的至圣至賢以及他的威望之高，影響之大。
B．甲段寫(xiě)作者仰慕孔子，感到讀其書(shū)還不足以感受其為人，便到魯?shù)貙?shí)地考察體會(huì)，最后流連忘返。這樣寫(xiě)突出孔子思想的感召力和為人的魅力，更令人信服。
C．乙段的辯駁，有理有據(jù)，步步深入，作者認(rèn)為在《史記》中孔子應(yīng)當(dāng)被列在列傳之中，而列在世家之中反而不利于光大他的思想。
D．乙段的第二自然段，作者連用兩個(gè)反問(wèn)，對(duì)孔子的才能和思想大加褒揚(yáng)，說(shuō)明孔子的才能足以和帝王相比，孔子的思想可以世代流傳于天下。
26．《史記》將孔子列在世家中，甲文司馬遷對(duì)此作了一定的闡釋?zhuān)椅耐醢彩瘜?duì)此大加辯駁，你傾向哪一方的意見(jiàn)，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
參考答案與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：
22．（3分）孔子是平民百姓，（他的思想）傳遞了十多代，求學(xué)問(wèn)的人都尊奉他。
23．（2分）書(shū) 表 24．（2分）仲尼躬將圣人之資，其教化之圣，舄奕萬(wàn)世。
25．（3分）C
26．（4分）要點(diǎn)：觀點(diǎn)和理由（傾向司馬遷：孔子的功績(jī)，作者仰慕的感情傾向，《史記》
其它篇目等。傾向王安石：史書(shū)編排體例的客觀規(guī)范，孔子的才能和思想的光芒不因編排在哪里而增加或減損，《史記》其它篇目等。）語(yǔ)言表達(dá)。
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