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《藤野先生》的課內(nèi)閱讀理解答案
無論是在學習還是在工作中，我們最熟悉的就是閱讀答案了，閱讀答案是我們解答閱讀題的金鑰匙。什么樣的閱讀答案才是好閱讀答案呢？下面是小編收集整理的《藤野先生》的課內(nèi)閱讀理解答案，希望對大家有所幫助。
《藤野先生》的課內(nèi)閱讀理解答案 1
1、《藤野先生》一文主要表現(xiàn)藤野先生的偉大精神與品格，為什么文章開頭要描寫東京中國留學生的生活？
要解答這一疑問，可以按這樣的思路：作者是怎樣描寫清國留學生的？表現(xiàn)出他們什么特點？作者對他們是什么態(tài)度？他們與藤野對比有什么不同？
首先，作者描寫“清國留學生”抓住了“盤辮子”這個特征，勾勒他們的形象。辮子是清朝統(tǒng)治的標志，魯迅和一些有革命抱負的青年，到日本后就剪掉辮子，表示對清政府的反抗和同舊的封建習俗徹底決裂。而這些“清國留學生”到日本留學完全是追求個人名利，準備回國憑著辮子表示對清王朝的忠心未變，以便升官授爵。可是在日本又想趕時髦，只有把辮子盤起來。作者接著寫了“清國留學生”的糜爛庸俗的生活。他們白天賞櫻花、晚上學跳舞“滿房煙塵斗亂”。作者對此十分厭惡，用反語進行了無情地諷刺。因為作者懷著救國救民的目的來日本留學，看到這些“清國留學生”醉生夢死的生活，自然深惡痛疾，充分表現(xiàn)了作者的愛國思想。
藤野先生對魯迅的關懷，是對弱國的幫助，一個外國人，還那樣關心中國的進步，可作為“清國留學生”對國家的命運前途漠不關心，二者對比之下，更見藤野先生人格的偉大。所以，描寫“清國留學生”，是與文章的中心意思一致的。
2、這篇文章題為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野，而是寫了清國留學生賞櫻花、學跳舞，寫了從東京到仙臺途經(jīng)的日暮里和水戶，寫了仙臺醫(yī)專的職員對他的優(yōu)待，還寫了日本“愛國青年”的尋釁和看電影事件。這些事情與寫藤野先生有什么聯(lián)系？
文中寫清國留學生賞櫻花、學跳舞是作者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由。寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之情，是作者學醫(yī)的主要動機。寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待是為下文寫藤野先生作正面陪襯。寫日本“愛國青年”尋釁是為藤野先生作反面襯托。寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因。總之，所有這些都與突出藤野先生正直熱忱、沒有狹隘的民族偏見的高貴品質(zhì)有密切的關系。
3、文章開頭對于清國留學生的描寫，表明“我”是持什么態(tài)度？從“我”的態(tài)度，可以看出作者的什么思想？
在文章的第一部分中，作者著重描寫了清國留學生的不男不女、不倫不類的丑惡形象�！靶纬梢蛔皇可健焙汀巴鹑缧」媚锏陌l(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭，實在標致極了”，“實在”是“的確”的意思，“標致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標致”，說思想腐朽的清國留學生“的確漂亮”，這是反語，同時，還以“上野爛漫的櫻花”之美來反襯這群清國留學生之丑。而“東京也無非是這樣”，“無非”是“只不過”的意思，表達了作者對東京“清國留學生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿，強有力地諷刺了這些頑固維護清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強烈表達了作者對他們的極端憎惡的感情。這一部分內(nèi)容，從側面反映了魯迅不愿與清國留學生同流合污的愛國主義思想，也為下文與藤野先生相識埋下伏筆。
4、作者為什么要離開東京來到仙臺？為什么又告別藤野離開仙臺？作者的愛國主義思想感情是如何表現(xiàn)的？
文章開頭三段寫了作者在東京的見聞，表達了對這一環(huán)境的厭惡之情。作者在東京的見聞是怎樣的呢？作者寫道：“東京也無非是這樣”：櫻花爛漫的上野公園，看到的是一群“清國”留學生，他們以盤結辮子為榮，整天渾渾噩噩；本來留學生會館的門房有幾本書可買，“有時還值得去轉一轉”，然而就連這么一席之地也被他們攪得一團糟！魯迅是懷著救國救民的遠大志向東渡日本的，沒料到東京竟也像南京一樣烏煙瘴氣。失望、痛苦、忿懟心情和強烈的報國熱望，使他百感交集，遠大的抱負和惡劣的環(huán)境形成尖銳的矛盾，因而，他不得不離開東京，尋求一個有利于實現(xiàn)理想的環(huán)境。所以，作者在文中情不自禁地感嘆道：“到別的地方去看看，如何呢？”
作者從東京來到仙臺，受到教職員們的優(yōu)待，尤其還遇到了給他以無私的關愛和熱情的鼓勵的藤野先生。按理說，作者正可以從這里卒業(yè)回國，去“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰”（《〈吶喊〉自序》）。但是，為什么又毅然決然告別恩師、棄醫(yī)從文呢？本文主要寫了兩個原因。一是“匿名信”事件；二是“看電影”事件。這兩件事深深刺激了魯迅，令他深切體會到弱國子民的屈辱遭遇，使他深刻認識到國人的麻木，進而認識到“醫(yī)學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”。于是，“到第二學年的.終結，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學醫(yī)學，并且離開這仙臺。”又回到東京從事文藝活動去了。
作者兩次易地求學，兩次輾轉奔波，無不貫穿著一種情懷，那就是強烈的愛國主義感情。文章開頭寫對東京的清國留學生的失望和厭惡，是作者愛國思想的表現(xiàn)；即便是往仙臺途中記得的“日暮里”，也有“日暮鄉(xiāng)關何處是”的家國愁思；記得“水戶”，也是因為這里是富有民族氣節(jié)和愛國情感的抗清志士朱舜水客死之地，這是作者愛國感情的又一表現(xiàn)；對初到仙臺受到優(yōu)待非同尋常的理解，也是強烈的民族自尊心的表現(xiàn)；對藤野先生的敬仰，也主要是因為他能不懷民族偏見，真誠幫助中國學生；最后，把懷念藤野先生的深情化為實際行動，等等。
5、本文記敘了藤野先生的哪些事情？請用簡潔的語言給每件事情擬一個小標題，并思考每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。
甲生：添改講義，表現(xiàn)了藤野先生對工作認真負責的精神。
乙生：糾正解剖圖，表現(xiàn)了藤野先生對學生要求嚴格，工作一絲不茍，循循善誘，平易近人，和藹地指出魯迅圖中的錯，可當時的魯迅有點任性，口頭答應著，心里卻不服氣。
丙生：關心解剖實習，由“很擔心”到“總算放心了”，從中我們了解到藤野先生對魯迅真誠的關心，為人是多么熱情誠懇。
丁生：了解女人裹腳，表現(xiàn)了藤野先生可貴的求實精神。
師評：以上四位同學都能從課文的具體內(nèi)容進行概括，語言表達簡明扼要，說明他們基本上把握住了人物形象的基本特點及思想品質(zhì)。把這四位同學的回答綜合起來，就全面、準確地概括了藤野先生的思想品質(zhì)。由此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠地關心著魯迅，熱情地幫助魯迅，對待魯迅沒有絲毫的民族偏見。
6、在去仙臺的途中，作者對“日暮里”和“水戶”這兩個地點記得很清楚，這是為什么？
“日暮里”，觸發(fā)了作者憂國憂民的思想感情，印象深刻；“水戶”則是反清志土客死的地方。這兩處作者牢記不忘，表現(xiàn)了愛國的思想感情。
7、《藤野先生》一文中，在敘述作者初到仙臺，受到許多“優(yōu)待”，可作者為什么說這“大概是物以稀為貴罷”？
作者到達仙臺之后，受到了免交學費的優(yōu)待和職員們在生活上的關心。對于一個來自異國他鄉(xiāng)的留學生給予關心和照顧，反映出日本人民善良的心地和友好的情誼。可作者把這些推斷為“物以稀為貴”的緣故。因為當時日本正在侵略中國，作為受侵略的“弱國的國民”來到日本，往往是受輕視的。所以，他不認為自己受到“優(yōu)待”就是對中國人的尊重。于是，他以北京的白菜到浙江被尊為“膠菜”，福建野生的蘆薈到北京得到“龍舌蘭”的美名作比，說明自己所受到的“優(yōu)待”僅僅由于在仙臺他是惟一的中國留學生，由此推斷，所受到的“優(yōu)待”不過是因為“物以稀為貴”罷了。
這種“優(yōu)待”與關心，和后文藤野先生對于作者真誠的關懷、教誨是截然不同的。藤野先生絲毫沒有民族偏見，他對作者的關懷完全是真心的，希望中國進步。作者對藤野先生也是十分崇敬、感激的。因此，寫這些“優(yōu)待”不過是出于禮貌，從正面襯托出藤野先生的關懷是無私、高尚的。
8、在藤野先生這樣一位老師的真誠幫助下，魯迅定然能實現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢想，學成回國后去治病救人，救人救國�？婶斞缸罱K卻作出了棄醫(yī)從文的決定，這究竟是怎么一回事呢？
原因有二個方面：一是因為日本學生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目，他們根本看不起中國人，因為當時中國是弱國。二是因為看電影時，魯迅看到中國人為俄國人作偵探被日本人抓獲要槍斃時，日本學生拍掌歡呼，對中國人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時感到中國人思想的麻木。這時魯迅覺得，“醫(yī)學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想，當首推文藝。為此，他決定棄醫(yī)從文。從上述兩件事情，我們可知像藤野先生一樣關心魯迅的人非常少，這就使得藤野先生的真誠幫助、熱情關心在魯迅心中顯得猶為珍貴。因此，魯迅對他特別感激，感情也特別深摯。
9、作者為什么說藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵”的教師之一？
因為藤野先生品格高尚，尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國……；大而言之，是為學術……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢 ？怎能不感激他呢？又怎能不從中受到鼓舞、激勵呢？一個“最”字分量極重，真摯地表達了作者的崇敬、感激和懷念之情。
10、日本學生對藤野先生的實際態(tài)度怎樣？藤野先生第一次上課作自我介紹后，為什么幾個留級生馬上笑起來，是否因為他的聲調(diào)“緩慢而很有頓挫”，或者因為像這些學生背后議論的，他“穿衣服太模糊”？
主要原因是藤野先生工作極端認真，對學生要求十分嚴格，因而引起一些落后學生的不滿�！遏斞冈谙膳_的記錄》一書記述，藤野先生教學非常嚴格而認真，正如其名為“嚴九郎”，他辦事無比嚴格，以打嚴分出名，而對留級生等不認真的學生，態(tài)度特別嚴厲。一些學生不叫他“嚴九郎”，改名他“權九郎”，甚至給他起外號，叫他“老權”。這些學生對他的名字很敏感，所以他一介紹“我就是叫藤野嚴九郎的”，幾位留級生就笑了起來。魯迅先生寫出這一情節(jié)，在寫作上是一種先抑后揚的方法，同時，也為了對比自己和某些日本學生對藤野先生的不同態(tài)度，以突出自己的崇敬之情。
11、藤野先生是如何關懷魯迅的？課文中寫了修改聽課筆記、詢問學習情況等情節(jié)，實際上是不是只有這些？
課文中寫了藤野先生在學習方面對魯迅的不倦教誨和真誠幫助，其實他對魯迅的生活、交友乃至住宿安排等，都是很關心的。他在魯迅逝世后寫給魯迅同班同學小林茂雄的一封信中說，魯迅“系從鄰邦中國來的留學生，故對其與同學之交往、公寓生活之安排、用功之方法、日語之說法、筆記之寫法等，均不揣微薄，為使其可安樂度日，盡可能提供了便利”。課文中說，剛到仙臺醫(yī)專，有“幾個職員還為我的食宿操心”，有“一位先生”“幾次三番”地要魯迅“別尋相宜的住處”。這“一位先生”是誰，據(jù)魯迅同班同學、當時的班長鈴木逸太推測，“這位勸告者恐怕是藤野先生”。根據(jù)是藤野先生對魯迅的態(tài)度和上引他本人的信，同時，他又是魯迅的副學級長（按：即副班主任），在新公寓里，有兩個和魯迅同住的日本同學，他們的保證人就是藤野先生，從這些情況看，鈴木逸太的推測是可靠的。了解藤野先生對魯迅的多方面關心照顧，可以更進一步認識他們師生之間何以有那樣深厚的感情。
《藤野先生》的課內(nèi)閱讀理解答案 2
《藤野先生》選段 （共8分，每題2分）
我離開仙臺之后，就多年沒有照過相，又因為狀況也無聊，說起來無非使他失望，便連信也怕敢寫了。經(jīng)過的年月一多，話更無從說起，所以雖然有時想寫信，卻又難以下筆，這樣的一直到現(xiàn)在，竟沒有寄過一封信和一張照片。從他那一面看來，是一去之后，杳無消息了。
但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑�，給我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。
他所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的.紀念。不幸七年前遷居的時候，中途毀壞了一口書箱，失去了半箱書，恰巧這講義也遺失在內(nèi)了。責成運送局去找尋，寂無回信。只有他的照相至今掛在我北京寓居的東墻上，書桌對面。每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。
14、用一句話概括選段的內(nèi)容
15、“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來” 一句中的“似乎”可否去掉，為什么？
16、“于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字�！币痪渌褂玫男揶o方法是 ，“正人君子”的引號的作用是
17、“我”用哪些具體行動表達了對藤野先生的懷念之情？
參考答案：
14、“我”對藤野先生的懷念
15、“似乎”表明并非真的，只是作者的想象。作者因懷念藤野先生才有此感覺。（意對即可）
16、反語 諷刺和否定
17、裝訂收藏先生講義；懸掛先生照片；多寫文章（答出兩點給全分）
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