關(guān)于秋夜聽業(yè)上人彈琴閱讀答案
秋夜聽業(yè)上人①彈琴 齊己
萬物都寂寂,堪聞彈正聲。人心盡如此,天下自和平。
湘水瀉寒碧,古風(fēng)吹太清。往年廬岳奏,今夕更分明。
注:①上人:精于佛學(xué)的僧侶。
、.說明“人心盡如此,天下自和平” 一聯(lián)的含意。(2分)
解析:如果人心像業(yè)上人彈的琴聲那樣純正(1分),那么天下就會(huì)和平安寧(1分)。
、.頸聯(lián)是如何描寫琴聲的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
解析:頸聯(lián)把聽覺的感受訴諸視覺的形象(或:以有形寫無形,通感)(2分),以秋季湘水的奔流及清澈生寒,暗示琴聲的流暢凄涼;(1分)以古風(fēng)的高曠與淳樸,渲染琴聲的淳樸清正。(1分)
、.沈德潛在《唐詩別裁》中評(píng)價(jià)該詩:“太和之氣,從來詠琴詩俱未寫到。”請(qǐng)結(jié)合全詩,談?wù)勀銓?duì)“太和之氣”的理解。(4分)
解析:太和之氣,一是指琴聲純正,二是指琴聲帶來的心氣平和,三是勸解世人修持心性的禪意。(答出一點(diǎn)給2分,兩點(diǎn)給4分)
【詩歌賞析】
唐人詠聽琴的詩很多,但像這首詩從裨補(bǔ)世道人心的角度立意的作品卻并不多見。所以沈德潛評(píng)曰:“太和之氣,從來詠琴詩俱未寫到。”(《唐詩別裁》)。
首聯(lián)開門見山,直接點(diǎn)題!叭f物都寂寂”,寫秋夜之靜,沒有一點(diǎn)聲息,顯見是一個(gè)天氣晴好無風(fēng)的夜晚!翱奥剰椪暋保c(diǎn)出詩人聽到業(yè)上人彈的琴聲。一個(gè)“堪”字,不僅突出了靜中聞琴的聽覺效果,而且也強(qiáng)調(diào)靜夜有助于聽琴者屏氣入神,仔細(xì)品味彈琴人所彈的樂調(diào)的高下優(yōu)劣,及其所表達(dá)的情志所在。接著的“彈正聲”三字,就寫出了詩人品味的結(jié)果。所謂“正聲”,指聲音純正!罢暩腥硕槡鈶(yīng)之!保ā盾髯印氛摗罚肮孟瓷鷳(yīng)鐘,比于音,故為和!保ā痘茨献印ぬ煳挠(xùn)》)所謂“順氣”,所謂“和”,都是指沖和純正之氣,可見純正的樂調(diào)具有沖和純正之氣,使人聽了身心能進(jìn)入沖和純正的境界。業(yè)上人彈出的即這種正聲。
頷聯(lián)就上面的意思發(fā)出議論:“人心盡如此,天下自和平!笔郎现,如果他們的心地都像業(yè)上人彈的琴聲那樣純正,那么天下就不會(huì)再有煩擾和紛爭(zhēng),就會(huì)呈現(xiàn)清平的政治局面。這里,詩人首先是贊揚(yáng)業(yè)上人能以純正之心傳純正的琴聲;其次也明顯帶有勸誡世人之意。唐末社會(huì)矛盾激化,兵連禍結(jié),李唐王朝大廈將傾。詩人雖然身入空門,但從這首詩看,他并沒有忘記世事,并且可以說其詩意正是對(duì)當(dāng)時(shí)傾危的世道人心而下針砭的。詩人認(rèn)為導(dǎo)致“天下和平”的途徑在于個(gè)人心性的修持。
頸聯(lián)正面描寫琴聲。詩人把聽覺的感受訴諸視覺的'形象:“湘水瀉寒碧”,以秋季湘水的奔流及清澈生寒,暗示琴聲的流暢凄涼;十分形象。昔人俞伯牙彈琴,志在流水,他的知音者鐘子期聽了便贊揚(yáng)說:“善哉,洋洋兮若江河!”在這里,詩人同樣進(jìn)入了類似的音樂境界。他特意拈出“湘水”來,則因湘水素以清澈著稱,所謂“湘川清照五六丈”(《湘中記》),故而古代詩文中多稱湘水為瀟湘,“瀟者,水清深也!保ā端(jīng)注》)這樣,才更符合“瀉寒碧”的特點(diǎn)!肮棚L(fēng)吹太清”,是說琴聲明朗飄灑,像亙古即有的天風(fēng)飄過太空!肮棚L(fēng)”在這里又似有雙關(guān)之意。詩人似乎從琴聲中聽出上古淳樸清正的古調(diào)遺風(fēng)。作者在另一首詩中說:“此聲含太古,誰聽到無心!保ā堵犣w師尊彈琴》)可以參證。
尾聯(lián)回憶昔日與業(yè)上人在廬山相會(huì),曾聽到過他彈琴的事,贊頌業(yè)上人“今夕”所彈的“正聲”聽而“更分明”。這不僅是業(yè)上人琴技的更加精進(jìn),而且體現(xiàn)出他心性修持的更臻純正之境。
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