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浪淘沙劉禹錫閱讀題及答案

時(shí)間:2023-03-30 08:51:40 興亮 閱讀答案 我要投稿
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浪淘沙劉禹錫閱讀題及答案

  導(dǎo)語(yǔ):劉禹錫(公元772年-842年),字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人,唐代中葉的哲學(xué)家和詩(shī)人。下面是由小編整理的關(guān)于浪淘沙劉禹錫閱讀題及答案。歡迎閱讀!

浪淘沙劉禹錫閱讀題及答案

  浪淘沙

  劉禹錫

  八月濤聲吼地來(lái),頭高數(shù)丈觸山回。

  須臾卻入海門去,卷起沙堆似雪堆。

  1.詩(shī)的開頭兩句中“吼”字和“觸”字用的好,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

  ________________________________________________

  2.全詩(shī)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?請(qǐng)指出并簡(jiǎn)要分析。

  ________________________________________________

  1.【參考答案】首句“八月濤聲吼地來(lái)”,寫潮來(lái)之勢(shì),由遠(yuǎn)而近,以一個(gè)動(dòng)詞“吼”字,突出濤聲逼近的感覺(jué)。第二句寫潮勢(shì)達(dá)到頂點(diǎn)時(shí)的壯觀場(chǎng)面。湍急的潮頭,昂揚(yáng)著數(shù)丈高的身軀,撞擊著兩岸的山崖。一、二兩句,以“吼地來(lái)”和“觸山回”相對(duì)照,描寫出潮漲潮退的全過(guò)程,語(yǔ)氣上的急轉(zhuǎn),更襯托出潮勢(shì)的奔騰急遽。

  2.【參考答案】對(duì)比、襯托,動(dòng)靜結(jié)合。由開頭的動(dòng)態(tài)描寫轉(zhuǎn)入對(duì)潮去之后的靜態(tài)描寫,當(dāng)潮水退出海門之后,洶涌的波濤以另一種形態(tài)展示出它的氣概——波濤卷起的沙堆似座座雪堆。以潮去后留下的又一奇景,更襯托出八月潮吼地而來(lái)、觸山打游的壯觀場(chǎng)面。(意對(duì)即可) 馬上分享給同學(xué)

  據(jù)魔方格專家權(quán)威分析,試題“閱讀下面這首唐詩(shī),完成問(wèn)題。浪淘沙劉禹錫八月濤聲吼地來(lái),頭高..”主要考查你對(duì)古詩(shī)詞閱讀等考點(diǎn)的理解。關(guān)于這些考點(diǎn)的“檔案”如下: 現(xiàn)在沒(méi)空?點(diǎn)擊收藏,以后再看。 因?yàn)槠邢,只列出部分考點(diǎn),詳細(xì)請(qǐng)?jiān)L問(wèn)。

  翻譯

  萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙,波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯?梢匝刂S河直上銀河去,我們一起去尋訪牛郎織女的家。

  注釋:

  ①浪淘沙:唐教坊曲名,其形式為七言絕句。后又用為詞牌名,形制又變。作品描寫的是八月十八錢塘江大潮的壯觀景象。

 、陧汈В褐笜O短的時(shí)間。

  ③海門:江海匯合之處。

  譯文

  八月十八的錢塘江海潮浪濤聲如萬(wàn)馬奔騰,吼地而來(lái),數(shù)丈高的浪頭沖向岸邊的山石,又被撞擊回來(lái),發(fā)出震耳欲聾的巨響。似乎在片刻之間,潮水便退向江海匯合之處回歸大海,但它所卷起的座座沙堆卻留了下來(lái),在陽(yáng)光照耀下像雪堆一樣堆積在江岸。

  賞析

  《浪淘沙 八月濤聲吼地來(lái)》是唐代文學(xué)家劉禹錫的詞作(有人認(rèn)為是詩(shī))。作品描寫的是八月十八的錢塘江大潮漲落的壯觀景象。前二句描寫漲潮情形,后二句描寫退潮情形,寫漲潮固然寫出其勢(shì),寫退潮實(shí)亦寫出其力,顯得形象生動(dòng)、豐滿多姿。

  這是劉禹錫《浪淘沙》第七首,寫的是八月十八錢塘江海潮漲落的壯觀景象。

  錢塘江,又稱浙江。江口呈喇叭狀,海潮倒灌,形成著名的錢塘潮。錢塘潮以每年的夏歷八月十八在海寧所見者為最壯觀。潮水涌來(lái)之時(shí),潮頭壁立,波濤洶涌,有如萬(wàn)馬奔騰,成為古往今來(lái)自然界的一大奇觀。

  此詩(shī)首句, 八月 點(diǎn)出大潮時(shí)節(jié), 濤聲吼地來(lái) 寫潮來(lái)之勢(shì),由遠(yuǎn)而近,以一個(gè)動(dòng)詞 吼 字,突出濤聲逼近的感覺(jué)。第二句寫潮勢(shì)達(dá)到頂點(diǎn)時(shí)的壯觀場(chǎng)面。悍湍的潮頭,昂揚(yáng)著數(shù)丈高的身軀,撞擊著兩岸的山崖。一、二兩句,以 吼地來(lái) 和 觸山回 相對(duì)照,描寫出潮漲潮退的全過(guò)程,語(yǔ)氣上的急轉(zhuǎn),更襯托出潮勢(shì)的奔騰急遽。據(jù)《海寧縣志 浙江潮略說(shuō)》,錢塘江口有兩座山,其南曰龕,其北曰赭,并峙于江海匯合之處,即所謂海門。三、四兩句寫退潮的景象。第三句以 須臾 承接第二句,潮水應(yīng)時(shí)而來(lái),應(yīng)時(shí)而退,來(lái)時(shí)兇猛,退去迅疾,似乎 須臾 之間。這里由開頭的動(dòng)境描寫轉(zhuǎn)入對(duì)潮去之后的靜態(tài)描寫。當(dāng)潮水退出海門之后,呈現(xiàn)在詩(shī)人面前的是,洶涌的波濤以另一種形態(tài)展示出他的氣概——波濤卷起沙堆似雪堆座座。文字表面上看已不是寫潮水,實(shí)際上恰恰正緊扣起句 吼地來(lái) ,以潮去后留下的又一奇景,更襯托出八月潮吼地而來(lái)、觸山打游的壯觀場(chǎng)面。全詩(shī)不事雕琢,流走飛動(dòng),而又緊湊洗練,顯示出詩(shī)人高度的藝術(shù)才能。

  作者簡(jiǎn)介:

  劉禹錫

 。772~842)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今屬河南)人,祖籍中山(今河北定縣),為匈奴族后裔。因避安史之亂,舉族東遷,劉禹錫出生于嘉興。公元793年(貞元九年)與柳宗元同榜登進(jìn)士第,一同參與永貞革新,結(jié)果一同貶謫遠(yuǎn)郡,歷盡坎坷。晚年回到洛陽(yáng),任太子賓客、秘書監(jiān)分司東都的閑職,后加檢校禮部尚書銜。世稱劉賓客、劉尚書。其詩(shī)精煉含蓄,生前與白居易齊名,世稱 劉白 ,白居易則稱他為 詩(shī)豪 。

  附:考點(diǎn)知識(shí)——古詩(shī)詞閱讀古詩(shī)詞閱讀:

  古詩(shī)詞是中文獨(dú)有的一種文體,有特殊的格式及韻律。

  1、詩(shī)按音律分,可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。古體詩(shī)和近體詩(shī)是唐代形成的概念,是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。

 。1)古體詩(shī):包括古詩(shī)(唐以前的詩(shī)歌)、楚辭、樂(lè)府詩(shī)!案琛薄案栊小薄耙薄扒薄斑省钡裙旁(shī)體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。古體詩(shī)不講對(duì)仗,押韻較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡:《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè)府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂(lè)府。

 。2)近體詩(shī):與古體詩(shī)相對(duì)的近體詩(shī)又稱今體詩(shī),是唐代形成的一種格律體詩(shī),分為兩種,其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。

 、僖环N稱“絕句”,每首四句,五言的簡(jiǎn)稱五絕,七言的簡(jiǎn)稱七絕。

 、谝环N稱“律詩(shī)”,每首八句,五言的簡(jiǎn)稱五律,七言的簡(jiǎn)稱七律,超過(guò)八句的稱為排律(或長(zhǎng)律)。

 。3)詞:又稱為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂(lè)府等。其特點(diǎn):調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59~90字)、小令(58字以內(nèi))。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闋或一片,第一段叫前闋、上闋、上片,第二段叫后闋、下闋、下片。

 。4)曲:又稱為詞余、樂(lè)府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。特點(diǎn):可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字,較多使用口語(yǔ)。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。

  2、按內(nèi)容來(lái)分類:可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、諷諭詩(shī)。

 。1)詩(shī)眼:“詩(shī)眼”一詞最早見于北宋。蘇軾詩(shī)云:“天工忽向背,詩(shī)眼巧增損!痹(shī)眼是詩(shī)歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。詩(shī)眼是理解詩(shī)歌的一把鑰匙,抓住了詩(shī)眼,明白了主旨,可以有效地幫助解題。王安石“春風(fēng)又綠江南岸”,用“綠”字而不用“到”“過(guò)”“入”“滿”等字,是取“綠”字的色彩,增強(qiáng)了文章的形象性。

 。2)煉字:煉字,修辭方法之一,即根據(jù)內(nèi)容和意境的需要,精心挑選最貼切、最富有表現(xiàn)力的字詞來(lái)表情達(dá)意。其目的在于以最恰當(dāng)?shù)淖衷~,貼切生動(dòng)地表現(xiàn)人或事物。古人作詩(shī),常常出現(xiàn)“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”的意境。

 。3)意象:所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說(shuō),意象就是寓“意”之“象”,就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。在比較文學(xué)中,意象的名詞解釋是:所謂“意象”簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),可以說(shuō)就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合,也就是融入詩(shī)人思想感情的“物象”,是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是借物抒情。

  (4)表現(xiàn)手法:表現(xiàn)手法從廣義上來(lái)講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式。分析一篇作品,具體地可以由點(diǎn)到面地來(lái)抓它的特殊表現(xiàn)方式。

  注:又因?yàn)楝F(xiàn)代的語(yǔ)文已不太注重表現(xiàn)手法與表達(dá)技巧的區(qū)分,可認(rèn)為二者是統(tǒng)一的。但如果要嚴(yán)格區(qū)分表現(xiàn)手法從屬于表達(dá)技巧。托物言志、寫景抒情、敘事抒情、直抒胸臆、對(duì)比、襯托、烘托、卒章顯志、象征、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、寓情于景、反襯、托物起興、美景襯哀情、渲染、渲染環(huán)境、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、伏筆照應(yīng)、設(shè)置懸念、側(cè)面描寫、正面描寫、直接抒情、間接抒情、修辭格、字詞錘煉、以小見大、句式選擇等。

  古詩(shī)文閱讀原則:

  一、抓詩(shī)眼、抓意象、明意境

  1、詩(shī)眼詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù),古人寫詩(shī)特別講究“煉字”。一句詩(shī)或一首詩(shī)中最傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞,一般是動(dòng)詞、形容詞。如“悠然見南山”中的“見”字,“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等,使詩(shī)歌生動(dòng)形象,境界全出。

  2、意象詩(shī)作中作者所寫之景、所示之物,這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結(jié)合。 古詩(shī)詞中的意象往往是約定俗成,有規(guī)律可循的,例如:“梅花”是高潔品格的象征;“月亮”代表思鄉(xiāng)之情;“鴻雁”是傳書的信使等等。有時(shí)詩(shī)人還會(huì)創(chuàng)造一群意象,如馬致遠(yuǎn)的《秋思》就創(chuàng)造了11個(gè)意象,用“斷腸人”這一中心意象來(lái)表達(dá)思?xì)w懷遠(yuǎn)的秋思。

  3、意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景,滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。優(yōu)秀的古詩(shī)詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。詩(shī)歌意境(情景)關(guān)系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點(diǎn)有:慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨(dú)冷寂等等?梢,抓住這幾個(gè)關(guān)鍵處,我們就可以穿越語(yǔ)言屏障,迅速觸摸到詩(shī)人的心靈世界,走進(jìn)詩(shī)的藝術(shù)境界,解詩(shī)答題。

  二、掌握古詩(shī)詞基本知識(shí)

  詩(shī)歌分為古體詩(shī)(又稱“古風(fēng)”)、今體詩(shī)(又稱“格律詩(shī)”)。

  三、把握不同的詩(shī)作題材

  就詩(shī)作題材內(nèi)容的不同,古詩(shī)詞可分為寫景(抒情)詩(shī)、記事(詠懷)詩(shī)、詠史(懷古)詩(shī)、詠物(言志)詩(shī)、田園(山水)詩(shī)、邊塞(征戰(zhàn))詩(shī)等等。

  詩(shī)歌鑒賞五步法:

  【第一步】先看一下詩(shī)歌是哪一類(按表現(xiàn)手法分為現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義:按內(nèi)容分為田園詩(shī)、邊塞詩(shī)等)古詩(shī)一般選擇唐詩(shī)宋詞,以抒情詩(shī)居多,抒情詩(shī)可分寫景抒情,借古感懷,托物言志。寫景抒情詩(shī)主要把握景和情的關(guān)系;借古感懷詩(shī),一般要把握古和今的關(guān)系,可以以古喻今,也可以古諷今;托物言志詩(shī)主要領(lǐng)悟物和志的關(guān)系,借何物顯何志,這是第一步。

  【第二步】到詩(shī)詞的后半部分去找詩(shī)的中心(作者要抒的情,要表達(dá)的志)。

  【第三步】看詩(shī)詞的前半部分,想一想,寫了哪些意象,這些意象構(gòu)成什么畫面,這些畫面有什么特點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的中心有什么作用(這實(shí)際是景情相融,就是把握意境)。

  【第四步】做到五必看:

 、俦乜搭}目(題目常常是詩(shī)眼,或中心事件,有助于了解詩(shī)的內(nèi)容);

 、诒乜醋髡撸ㄖ苏撌,了解作者風(fēng)格);

 、郾乜醋⑨專ǹ梢越璐肆私庠(shī)歌的感情基調(diào),難懂的知識(shí)典故,有時(shí)答案也在其中);

 、鼙乜疵洌ㄖ行木、詩(shī)眼常常在此。詩(shī)歌鑒賞也常常是名句的鑒賞);

 、荼乜搭}干(題干的指向性很強(qiáng),必須看清要求,必須結(jié)合原詩(shī)內(nèi)容、題干作答,不能空洞的闡述概念。答案必須有針對(duì)性、指向性,一定要問(wèn)什么,答什么,要什么,給什么,這一點(diǎn)非常重要,可謂重中之重)。

  【第五步】看一看詩(shī)歌運(yùn)用了哪些手法,這樣古詩(shī)鑒賞就很容易做了。組織成文時(shí)一般可用這樣的表達(dá)程式:這是一首什么類型的詩(shī),詩(shī)人攝取了哪些景物組成了怎樣一幅畫卷(或通過(guò)什么形象的描寫刻畫),從中寄寓了詩(shī)人怎樣的思想情感。在藝術(shù)特色上,主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,起到了怎樣的表達(dá)效果;蜻@樣表述:這首詩(shī)采用了(表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法)技法,寫出了(意象)的(某某)特點(diǎn),表現(xiàn)了(突出了)(某某)思想、感情,起到了(某某)作用。

  詩(shī)歌鑒賞六讀:

  一、讀詩(shī)題。

  古詩(shī)詞,除一部分詞、曲只有詞牌、曲牌外,多數(shù)是有標(biāo)題的,它們或標(biāo)明寫作對(duì)象,寫作重點(diǎn),或表現(xiàn)感情基調(diào)。如《春夜洛城聞笛》就交代了時(shí)間、地點(diǎn)及引發(fā)情感的事件!堵犩徏掖刁稀贰傍P吹聲如隔彩霞”,扣“吹笙”;“不知墻外是誰(shuí)家”,扣“鄰家”;“疑是碧桃千樹花”,仍是扣題,即笙聲產(chǎn)生的幻覺(jué)(注意“疑”字),并非描寫“庭院美景”。

  二、讀“明示”。

  古詩(shī)詞表達(dá)的思想情感往往是蘊(yùn)含在形象之中含而不露的。但也有些詩(shī)詞中個(gè)別詞句明示著思想情感傾向,閱讀時(shí)對(duì)這些可貴的信息應(yīng)圈點(diǎn)出來(lái),結(jié)合全詩(shī)加以體會(huì)。如趙嘏《江樓舊感》“獨(dú)上江樓思渺然,月光如水水如天。同來(lái)望月人何在?風(fēng)景依稀似去年!逼鹁洹蔼(dú)上”,表現(xiàn)了詩(shī)人孤單的身影,孤獨(dú)的情感,第三句“同來(lái)”與之呼應(yīng)!八济烊弧,直接表露出茫然悵惘的情思。這種情思產(chǎn)生的原因就在三、四句。再如李白《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。玉階空佇立,宿鳥歸飛急。何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭!薄皞摹、“愁”觸景傷懷,孤獨(dú)生愁;表現(xiàn)全詞感情基調(diào);“空”表現(xiàn)苦等無(wú)果;“歸程”明確表達(dá)思?xì)w之情。高考所選詩(shī)歌,大都是絕句律詩(shī)。絕句一般是“卒章顯志”。第四句明示主旨,如《峨眉山月歌》“思君不見下渝州”,《春夜洛城聞笛》“何人不起故園情”等。律詩(shī)一般是一二聯(lián)寫景敘事,三四聯(lián)議論抒情,如杜甫的《旅夜書懷》《登岳陽(yáng)樓》等。

  三、讀形象。

  詩(shī)歌形象包括物象(意象)和人物形象。古詩(shī)詞中常用的意象往往有比較穩(wěn)定的含義,如楊柳、春草、殘荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鵑(子規(guī))、沙鷗等等。但又不能機(jī)械地理解,如“楊柳”一般用來(lái)抒寫離情別緒,但在“楊柳青青江水平”“月上柳梢頭”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”則不諧音“留”,與離情別緒無(wú)聯(lián)系。意象應(yīng)聯(lián)系起來(lái)看,多個(gè)意象組合起來(lái),形成意境。如有的學(xué)生看到“筍根雉子無(wú)人見,沙上鳧雛傍母眠”就將“無(wú)人見”、“傍母眠”片面地理解為杜甫的孤獨(dú)寂寞。聯(lián)系其它意象如“糝徑楊花”、“點(diǎn)溪荷葉”等看,詩(shī)人描寫的是暮春之景的生機(jī)和意趣,表現(xiàn)的是喜愛之情,并無(wú)孤獨(dú)寂寞之感。人物形象,有的是描寫客體的形象,如“蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽萬(wàn)壑松!备嗟氖鞘闱橹鞴ㄔ(shī)人)的形象,如“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!北憩F(xiàn)的是抒情主人公(詩(shī)人)玉潔冰清的情懷。

  四、讀注釋。

  注釋有交待寫作背景的,有解釋疑難字詞的,有揭示典故含義的。它們對(duì)理解詩(shī)詞具有一定的作用。

  如:高考天津卷《聽蜀僧浚彈琴》,提供了三條注釋!阿倬G綺:古代名琴。②流水:借用‘高山流水’典故。③霜鐘:《山海經(jīng)?中山經(jīng)》載,豐山有九鐘,霜降而鳴!

  這三條注釋分別寫到了名琴,聽者的感受以及琴聲與鐘聲的交融。據(jù)此可推測(cè)理解本詩(shī)的基本內(nèi)容。

  五、讀“有無(wú)”。

  無(wú)中見有,有中見無(wú)。古詩(shī)詞言簡(jiǎn)意賅,是濃縮的作品,有很多空間需要讀者去合理填補(bǔ)。

  如:“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,

  無(wú)中見有:再見不到故人,只見到黃沙、西風(fēng)、夕陽(yáng)殘照,只有綿綿無(wú)盡的思念之情……“唯見長(zhǎng)江天際流”,

  有中見無(wú):只見流向天際的長(zhǎng)江水,而極目遠(yuǎn)眺也望不到友人的船帆,友人隨舟遠(yuǎn)逝,思念逐水而來(lái)!吧絿蕠(guó)周遭在”,“周遭在”,而城已空,往日的繁華已不復(fù)存在。類似的還有“國(guó)破山河在”,“空有姑蘇臺(tái)上月”等句。

  六、讀類型。

  讀詩(shī)時(shí),根據(jù)題材了解所屬類型,有助于對(duì)詩(shī)的理解。

  如:寫景詩(shī)、詠物詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠史詩(shī)、游子思?xì)w詩(shī)、思婦懷人詩(shī)等等。

  與“閱讀下面這首唐詩(shī),完成問(wèn)題。浪淘沙劉禹錫八月濤聲吼地來(lái),頭高..”考查相似的試題有:

  1.首句 八月濤聲吼地來(lái) ,寫潮來(lái)之勢(shì),由遠(yuǎn)而近,以一個(gè)動(dòng)詞 吼 字,突出濤聲逼近的感覺(jué)。第二句寫潮勢(shì)達(dá)到頂點(diǎn)時(shí)的壯觀場(chǎng)面。湍急的潮頭,昂揚(yáng)著數(shù)丈高的身軀,撞擊著兩岸的山崖。一、二兩句,以 吼地來(lái) 和 觸山回 相對(duì)照,描寫出潮漲潮退的全過(guò)程,語(yǔ)氣上的急轉(zhuǎn),更襯托出潮勢(shì)的奔騰急遽。

  2.對(duì)比、襯托,動(dòng)靜結(jié)合。由開頭的動(dòng)態(tài)描寫轉(zhuǎn)入對(duì)潮去之后的靜態(tài)描寫,當(dāng)潮水退出海門之后,洶涌的波濤以另一種形態(tài)展示出它的氣概 波濤卷起的沙堆似座座雪堆。以潮去后留下的又一奇景,更襯托出八月潮吼地而來(lái)、觸山打游的壯觀場(chǎng)面。(意對(duì)即可)

  創(chuàng)作背景

  永貞元年,劉禹錫被貶連州刺史,行至江陵,再貶朗州司馬。一度奉詔后還京后,他又因《游玄都觀》觸怒當(dāng)朝權(quán)貴而被貶連州刺史,后歷任和州刺史。他沒(méi)有沉淪,而是以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)世事的變遷。這首詩(shī)正是表達(dá)了他的'這種情感。

  這首絕句模仿淘金者的口吻,表明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的向往。同是在河邊生活,牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美,黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河,同訪牛郎織女,寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想,以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái),有一種樸素?zé)o華的美。

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