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總結(jié)鑒賞詩(shī)歌有哪些技巧

時(shí)間:2021-03-18 19:06:01 閱讀答案 我要投稿

總結(jié)鑒賞詩(shī)歌有哪些技巧

  一 鑒賞詩(shī)歌的形象

總結(jié)鑒賞詩(shī)歌有哪些技巧

  詩(shī)歌作品的形象指的是詩(shī)人根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括形成的具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的具體生動(dòng)的人、物和自然景象并借以寄寓作者生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。詩(shī)歌作品中的人物、事件、自然景物和具體生活環(huán)境都是形象。對(duì)于敘事詩(shī)而言,詩(shī)中的“人”和“事”是形象;對(duì)于寫(xiě)景詩(shī)狀物詩(shī)而言,詩(shī)中的“景”和“物”是形象;對(duì)于抒情詩(shī)而言,詩(shī)中的抒情主人公(可以是人,也可以是物)就是形象。

  詩(shī)歌中的形象既指人物形象(包括詩(shī)人“我”的形象),更多的是指詩(shī)歌中所描繪的景物形象。

  1.主人公形象

  即詩(shī)歌中描寫(xiě)的人物形象。

  《靜女》:刻畫(huà)了一對(duì)青年戀人的形象,男青年熱烈癡情、淳樸憨厚,女青年漂亮活潑、伶俐俏皮;

  柳永的《雨霖鈴》:寫(xiě)與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意,塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象!睹ァ房坍(huà)了勤勞善良而又清醒剛烈的女主人公形象;

  《孔雀東南飛》:刻畫(huà)的同封建家長(zhǎng)制作斗爭(zhēng)的劉蘭芝、焦仲卿等。

  王昌齡的《出塞》塑造了戍邊戰(zhàn)士忠心報(bào)國(guó),獻(xiàn)身邊塞的形象。

  2.詩(shī)人形象

  詩(shī)人“我”的形象也就是抒情主人公的形象,實(shí)際上是“詩(shī)化了的作者”,是作者在詩(shī)中的“代言人”。在古代詩(shī)歌中,一般有下面幾種形象類型。

 。1)傲視權(quán)貴、傲岸不羈的形象。

  如《夢(mèng)游天姥吟留別》:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了李白淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想,塑造了一個(gè)不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。

 。2)心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。

  如杜甫!鞍驳脧V廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼,何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足?”詩(shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中,而能推己及人,表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。

 。3)寄情山水、歸隱田園的隱者形象。

  如陶淵明!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡,對(duì)田園的喜愛(ài);如王維《山居秋暝》通過(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫(xiě),表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。

 。4)懷才不遇、壯志難酬的形象。

  如陳子昂!兜怯闹菖_(tái)歌》寫(xiě)前不見(jiàn)圣賢之君,后不見(jiàn)賢明之主,想起天地茫茫悠悠無(wú)限,不覺(jué)悲傷得流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。

 。5)矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。

  如陸游和辛棄疾。兩位詩(shī)人的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó),而不被重用的情感。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。

 。6)友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。

  如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》

  3.景物形象

  如陶淵明《歸園田居》中的“丘山”、“羈鳥(niǎo)”、“舊林”、“池魚(yú)”、“故淵”,李清照《聲聲慢》中的“黃花”、“梧桐”、“細(xì)雨”、“黃昏”,還有其他詩(shī)歌中的湖光山色、田園桑林、大漠孤城之類,它們往往不再是純自然界的景物,而是融合了詩(shī)人主觀情思的具體可感的藝術(shù)形象,它們常常寄托了詩(shī)人對(duì)社會(huì)生活的感悟和看法。在古詩(shī)中,講究“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的天人感應(yīng)模式,所以我們?cè)阼b賞景或物的形象的同時(shí),往往要聯(lián)系詩(shī)人的形象。這兩者是一致的。

  4 意象

  意象是分析、研究詩(shī)歌特有的名詞,“意”是指詩(shī)人的主觀情意;“象”是指詩(shī)人感受到的客觀物象,“意象”即意中之象,融入了詩(shī)人情思的形象。如柳宗元的《江雪》:“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!边@首詩(shī)中的“千山”、“鳥(niǎo)”、“孤舟”、“蓑笠翁”、“寒江”、“雪”,就已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的物象,而是熔鑄了詩(shī)人的`感情——不屈服于環(huán)境,傲然倔強(qiáng),充滿主觀情緒意味的意象了。正是這些獨(dú)特的意象充分地表達(dá)了詩(shī)人孤憤、倔強(qiáng)的思想感情。詩(shī)歌的意象,是構(gòu)成優(yōu)美詩(shī)篇的基礎(chǔ),也是讀者對(duì)詩(shī)的審美評(píng)價(jià)的依據(jù)。

  5 意境

  所謂“意”,指詩(shī)人的思想感情,是在理解、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上形成的典型感受,是“情化的理”,又是“蘊(yùn)理的情”;所謂“境”是詩(shī)人所描寫(xiě)的具體景物,即鮮明的生活圖畫(huà),是從大量的現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來(lái)的,富有特性的藝術(shù)形象!耙饩场,就是作者的“真感情”與客觀景物融為一體而創(chuàng)造出來(lái)的感人的藝術(shù)境界。詩(shī)歌的意境,是詩(shī)美的集中體現(xiàn),是詩(shī)歌突出的藝術(shù)特征。

  意象和意境的區(qū)別:意境的范圍比較大,通常指整首詩(shī),幾句詩(shī),或一句詩(shī)所造成的境界;而意象只不過(guò)是構(gòu)成詩(shī)歌意境的一些具體的、細(xì)小的單位。意境好比一座完整的建筑,意象只是構(gòu)成這建筑的一些磚石。

  例1 讀下面的詞,完成1—2題。

  念奴嬌?赤壁懷古 蘇軾

  大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。

  1.“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪!泵枥L出一幅什么樣的畫(huà)面?

  2.詞中周瑜的形象有什么特點(diǎn)?在對(duì)周瑜形象的刻畫(huà)中,作者寄寓了什么感情?

  解析:

  1.“描繪出一幅什么樣的畫(huà)面”這類題的作法是:先翻譯詩(shī)句的意思,接著概述詩(shī)句的內(nèi)容,再闡釋特征或作用。

  2.此題是考查人物形象及其作用。扣住詞中“雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅”,就可概括出形象的特點(diǎn)。詩(shī)人寫(xiě)歷史人物,意在表明作者自己的心志。根據(jù)詞人描述的人物形象的特征,就可推知作者的真實(shí)意圖。

  答案: 1.描繪出了一幅亂石壁立,高聳入云,怒濤澎湃,雪浪千重的古戰(zhàn)場(chǎng)景象。先寫(xiě)江岸,后寫(xiě)江水!皝y”寫(xiě)群峰壁立,山崖陡峭;“穿空”形容山高聳入云的動(dòng)勢(shì),“驚”字?jǐn)M人,寫(xiě)巨浪聲勢(shì);“拍”寫(xiě)江濤力度,拍擊江岸,澎湃有聲;“卷”寫(xiě)江浪洶涌,形象真切;“千堆雪”,運(yùn)用借喻描繪浪花千層,繪形繪色,壯觀可感。

  2.周瑜儒將風(fēng)流,從容瀟灑,指揮若定。詩(shī)人贊頌周瑜非凡的膽略,意在抒發(fā)自己年將半百而功業(yè)無(wú)成的感慨。

  例2 閱讀下面兩首詩(shī)歌,完成3-4題。

  菊花 元稹

  秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花。

  蟬 虞世南

  垂諉飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。

  3.兩首詩(shī)分別寫(xiě)了“菊花”“蟬”兩種事物,那么作者的用意就是描情摹態(tài)嗎?

  4.在兩首詩(shī)里,作者的形象是如何顯露出來(lái)的?

  解析:

  3.詠物詩(shī)不直接表露詩(shī)人的思想情感,而是運(yùn)用比喻、象征、擬人手法把自己的理想和人格融入一物象中,這是常識(shí)。根據(jù)詩(shī)中對(duì)這個(gè)物象描述的一些特征,分析詩(shī)人的真正用意,這是方法。

  4.詠物詩(shī)常常運(yùn)用自況、自喻、自比的手法來(lái)表現(xiàn)自己的精神境界和人格特征。

  答案:3.兩首詩(shī)雖然分別冠以“菊花”、“蟬”,但均言在此而意在彼、別有興寄!毒栈ā分,借菊花的高潔的品質(zhì)來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人自己高貴無(wú)瑕的品行。《蟬》中,作者借“居高飲露”的蟬來(lái)表現(xiàn)自己那種“不假良史之辭”,不借“東風(fēng)之力”,而是憑借“垂諉飲清露”的超凡脫俗的形象來(lái)向世人表明:自己立身高潔,不需要外界的憑借,自能聲名遠(yuǎn)播的隱然自得之情。

  4.作者的形象是借“菊花”、“蟬”的形象描繪而自喻出來(lái)。在詩(shī)歌里作者貌似超脫,游離于詩(shī)歌的形象“菊花”“蟬”之外,其實(shí),在“此花開(kāi)盡更無(wú)花”里;在“居高聲自遠(yuǎn)”的蟬聲中,我們完全可以品評(píng)出作者那種清高的節(jié)操來(lái)。

  例3 閱讀下面這首宋詞,回答第5題。

  訴衷情 陸游

  當(dāng)年萬(wàn)里覓封候,匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂裘。 胡未滅,鬢先秋,淚空流。此身誰(shuí)料,心在天山,身老滄州。

  5.簡(jiǎn)析這首詞中的人物形象。

  解析:分析人物形象的作法是:怎樣的形象;結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析形象;形象的意義。

  答案: 詩(shī)歌描寫(xiě)了一個(gè)閑置不用的抗金英雄形象。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆場(chǎng),現(xiàn)在雖被棄置不用,但仍胸懷報(bào)國(guó)之志,心系抗金前線。詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造,表達(dá)自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。

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