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幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān),每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀(guān)群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
1、下列加黑體的實(shí)詞解釋不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A、以是人多以書(shū)假(借)余
B、媵人持湯(熱水)沃灌
C、從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)(拿著)經(jīng)叩問(wèn)
D、不知口體之奉(奉獻(xiàn))不若人也
2、用兩個(gè)字概括作者求學(xué)的經(jīng)歷,應(yīng)該是文章中的“____”和“____”,如用一句詩(shī)給文章重?cái)M一個(gè)標(biāo)題的話(huà),這句詩(shī)應(yīng)該是_______________
3、作者認(rèn)為自己“余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意”的'原因是________________(用文中的原句填空)
4、文中總結(jié)全文的句子是______________________________
5、作者寫(xiě)同舍生服飾華貴的目的是()
A、突出自己求學(xué)的勤奮
B、側(cè)寫(xiě)自己生活條件的艱苦
C、表達(dá)對(duì)同舍生的鄙夷
D、表現(xiàn)同舍生的不學(xué)無(wú)術(shù)
6、你是怎樣看待學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系的?
_____________________________________________________
參考答案:
1、D
2、勤艱梅花香自苦寒來(lái)
3、以中有足樂(lè)者
4、余之勤且艱若此
5、B
6、學(xué)習(xí)條件不好,仍然能學(xué)好,像宋濂那樣;學(xué)習(xí)條件好,卻不一定能學(xué)好,像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件的好壞,對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響,但不是決定性的。促使學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵,是長(zhǎng)期堅(jiān)持“勤而艱”,專(zhuān)心致志。這是宋濂的切身體會(huì),也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。(意思對(duì)即可)
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