有關(guān)新時(shí)代演講稿模板
演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，在很多情況下我們需要用到演講稿，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編幫大家整理的有關(guān)新時(shí)代演講稿模板，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
有關(guān)新時(shí)代演講稿模板1
各位評(píng)委，姐妹妹：
大家好！
我們今天真情擁抱的21世紀(jì)將是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、信息社會(huì)，信息社會(huì)的社會(huì)環(huán)境將向著有利于女性成才的方向發(fā)展。可以預(yù)言，信息社會(huì)最大的受益者是女性，未來的世紀(jì)將是婦女成才的高峰時(shí)期，我們應(yīng)抓住這一良好的成才契機(jī)，迅速踏上成才之路。在人類社會(huì)歷史上，尤其是中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，女性從未認(rèn)識(shí)到知識(shí)的意義，當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的惟一要求是”德”而不是”識(shí)”，女性的社會(huì)角色和家庭角色是合二為一的'，即”賢妻、良母”，女性的職業(yè)即”繁衍后代”，”女子無才便是德”，便是當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性要求的概括。新中國(guó)成立后，隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)體制的變化，女性從理論上得到了與男性同等政治權(quán)利，女性得以走入社會(huì)，扮演著與男性同樣”半邊天”社會(huì)角色。但由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的局限，以及幾千年文化的沉淀，”緊妻良母”仍是受人推崇的婦性楷模，在此條件下，角色的分離和沖突不可避免地悲劇性地發(fā)生在現(xiàn)代婦性的身上。而信息社會(huì)屬于智力、知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，對(duì)女性最大的要求是知識(shí)。信息社會(huì)傳播技術(shù)使得任何一個(gè)角落都能感受到各種信息，傳統(tǒng)地域的界限被徹底打破，人們擁有了一個(gè)跨時(shí)空的新型的活動(dòng)空間XXX絡(luò)空間。人們無須出差，無須走出四方就可在”足不出戶”的情況下獲取信息。在這種情況下，男性對(duì)信息的壟斷被打破，女性同男性一樣獲是了共享信息資源的機(jī)遇和條件。
從這個(gè)意義上說，信息社會(huì)促進(jìn)了男女兩性的社會(huì)平等，促進(jìn)了女性的進(jìn)一步解放。在信息社會(huì)中，高度文明的高智這化的條件須我們付出艱苦的體力勞動(dòng)，只需掌握大量的知識(shí)和駕馭現(xiàn)代化用具的能力。為此，女性先天的生理劣勢(shì)在信息社會(huì)中已經(jīng)大大減校由于家務(wù)勞動(dòng)自動(dòng)化，部分家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化，工作方式家庭化、分散化等特征，女性就業(yè)將會(huì)在一個(gè)比較寬松和廣闊的天地間進(jìn)行。女性不必純粹是為了照顧家庭而無奈地選擇離家近的工作，也不必為了維持生計(jì)而不得選擇一些自己不太喜歡但能賺錢的工作。由于絡(luò)空間的存在，婦性可以在家中按動(dòng)鍵盤尋找適合自己職業(yè)，而且選擇范圍全球中。另外，在信息社會(huì)，傳統(tǒng)的第一、第二產(chǎn)業(yè)的比重將越來越小，而以服務(wù)為主的第三產(chǎn)業(yè)和第四產(chǎn)業(yè)XXX電子信息業(yè)將得到充分的發(fā)展。女性善解人意、細(xì)膩周到的特點(diǎn)不但與第三產(chǎn)業(yè)的職業(yè)要求相符合，而且讓男性望塵莫及�？梢灶A(yù)言，信息社會(huì)中女性將是第三產(chǎn)業(yè)的主力軍。在第四產(chǎn)業(yè)中，以電腦操作以及電子信息業(yè)為基礎(chǔ)的文秘、公關(guān)行業(yè)都將成為女性的天地。
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復(fù)興中學(xué)的同學(xué)們：
大家早上好！今天，我演講的題目是《新時(shí)代，新勞動(dòng)，新青年》。
熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，然而，一些不同的聲音開始逐漸在同學(xué)中流行。
有些同學(xué)認(rèn)為當(dāng)下應(yīng)該一心學(xué)習(xí)不必勞動(dòng)；有些同學(xué)期待飛速發(fā)展的科技可以取代勞動(dòng)；還有的同學(xué)覺得勞動(dòng)太苦不如花錢找人代勞�？傊覀儾辉傩枰獰釔蹌趧�(dòng)了。我不認(rèn)同。
在我看來，無論時(shí)代怎樣變化，我們都應(yīng)該熱愛勞動(dòng)，接下來我將通過三個(gè)問題說明這一點(diǎn)。第一個(gè)問題：什么是勞動(dòng)？
在很多同學(xué)眼中，父母上班是勞動(dòng)，外賣小哥送餐是勞動(dòng)，一切付出勞力獲取薪酬的行為就是勞動(dòng)。
但我認(rèn)為，這樣的定義已經(jīng)變得落后而狹隘了。舉個(gè)例子，隨著絡(luò)的發(fā)展，很多人選擇成為“UP主”，在上用視頻或文字分享自己的觀點(diǎn)和感受，其中絕大部分無法獲得經(jīng)濟(jì)收益，很多UP主自嘲自己是“用愛發(fā)電”。
“無用愛迪生”耿帥就是一個(gè)典型的例子。他辭去工作一心搞發(fā)明，但他所有的發(fā)明都有個(gè)特點(diǎn)：沒用。他把制作這些發(fā)明的過程拍成視頻發(fā)到上，結(jié)果以前只是家人笑話他發(fā)明沒用，而現(xiàn)在是200萬粉絲一起笑話他發(fā)明沒用。
誠然，他的發(fā)明確實(shí)沒什么使用價(jià)值，但他給兩百萬甚至更多的人帶來了快樂，這難道不是一種很有意義的勞動(dòng)么？時(shí)代在向前發(fā)展，勞動(dòng)也應(yīng)當(dāng)不斷融入新的內(nèi)涵。第二個(gè)問題：我們?yōu)槭裁磻?yīng)該勞動(dòng)？
在我看來，這是因?yàn)閯趧?dòng)的本質(zhì)是創(chuàng)造。每個(gè)人都需要通過創(chuàng)造與他人產(chǎn)生聯(lián)系，從而成為“社會(huì)的人”。
創(chuàng)造的目標(biāo)可以很具體，如農(nóng)民種地獲得糧食，工人做工獲得產(chǎn)品，也可以很抽象，如作家創(chuàng)作出有趣的故事，音樂家演奏出動(dòng)人的樂曲，相聲演員逗得觀眾放聲大笑。
對(duì)于耿帥而言，他的無用發(fā)明給他人帶去了歡樂，這是一種創(chuàng)造，而他人感受到的快樂，正是耿帥通過勞動(dòng)與他們建立起的'聯(lián)系。
對(duì)同學(xué)們來說，雖然暫時(shí)無需考慮賺錢養(yǎng)家的問題，但我們依然需要通過勞動(dòng)去創(chuàng)造與他人、與社會(huì)的聯(lián)系。這種源自人類社交本能的需要，不應(yīng)當(dāng)也無法被金錢或科技所取代。因此，勞動(dòng)的定義會(huì)改變，勞動(dòng)的方式會(huì)改變，但我們對(duì)勞動(dòng)的熱愛，不應(yīng)該改變。
最后一個(gè)問題：我們?cè)撛鯓訁⑴c勞動(dòng)？
我想，這個(gè)問題的答案，就藏在我們的日常生活里。
在學(xué)習(xí)之余，幫同學(xué)解答一道不會(huì)做的習(xí)題，將地上的空飲料瓶隨手扔進(jìn)垃圾桶，積極參與各類班級(jí)活動(dòng)，在家里做一些力所能及的家務(wù)，都是在參與勞動(dòng)。我現(xiàn)在做的演講，也是一種勞動(dòng)。
未來升入大學(xué)之后，我們可以利用休息時(shí)間去做志愿者，做家教，實(shí)習(xí)，利用寒暑假去做一些社會(huì)實(shí)踐或支教，這些也都是在參與勞動(dòng)。
作為年輕一代，我們應(yīng)當(dāng)積極拓寬對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知，明確勞動(dòng)能帶給我們的改變，主動(dòng)傳承中華民族熱愛勞動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，通過積極參與勞動(dòng)，成長(zhǎng)為新時(shí)代背景下被社會(huì)需要的新青年！以上是我本次演講的全部?jī)?nèi)容，謝謝大家。
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各位同仁：
大家好！
世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會(huì)驚奇地問：“那是什么呢？”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛！”愛，不是索取，不是等價(jià)交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。
“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈�(yīng)用自我博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育�！皭邸痹从诟呱械膸煹�，“愛”意味著無私的奉獻(xiàn)。我認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生的愛，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì)的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé)緊密相連的。當(dāng)我第一次站在孩子們面前的時(shí)候，一切都讓我新鮮、好奇�？纯催@張臉、摸摸那個(gè)頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每一天清晨“老師，您早�！蹦峭傻膯柡颍o我?guī)砹艘惶斓目鞓犯鷻C(jī)；每一天傍晚隨著一聲聲“老師，再見�！苯o我留下明天的期望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對(duì)教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會(huì)到了一個(gè)教師所有的幸福跟快樂。那間教室里放飛的是期望，守巢的是自我；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自我。身為一名人民教師，我深深地懂得，教師對(duì)學(xué)生的愛，不能局限于個(gè)別的對(duì)象，而是面向全體學(xué)生。教師所肩負(fù)的是對(duì)一代人的教育使命，并非對(duì)個(gè)別人的教育任務(wù)。這種職責(zé)跟愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，我用我的愛心感化著學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。當(dāng)然，教師對(duì)學(xué)生的愛，不是無原則的，而是始終與對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，愛而不寵，嚴(yán)而有格，嚴(yán)慈相濟(jì)，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。唐代韓愈以前為我們老師寫過一篇，里面寫到：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！闭f的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識(shí)技能。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思品課，讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就能夠了呢？不是的。我國(guó)古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自我的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)跟學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的'培養(yǎng)。“學(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用跟人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊�！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
歲月匆匆，我在教師崗位上已經(jīng)工作了一年，經(jīng)過了這300多個(gè)日日夜夜，我也經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣。但是常言說的好：為了孩子的一切，為了一切的孩子。而這個(gè)目的的達(dá)成，我仍需努力。
印度大詩人泰戈?duì)栒f過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的�！�
讓我們用慈愛呵護(hù)純真；用智慧孕育成長(zhǎng)；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，我將用自我的雙手跟大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
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