春暖冬至演講稿范文(通用11篇)
演講稿以發(fā)表意見,表達觀點為主,是為演講而事先準備好的文稿。在生活中,我們可以使用演講稿的機會越來越多,你寫演講稿時總是沒有新意?下面是小編整理的春暖冬至演講稿范文(通用11篇),希望對大家有所幫助。
春暖冬至演講稿1
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家好!今天我演講的題目是——冬至。
北風吹著,但是我們不覺得冷,心里暖洋洋的,因為冬至日快要來了。冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天,過了冬至,白天就會一天天變長,冬至日還被人們稱為“安身靜體”的節(jié)日,在這一天,人們都會互贈好禮,相互拜訪,將拋開所有的煩惱,快快樂樂的過完這一天。而現(xiàn)在,我們又將迎來了冬至,家家戶戶準備了餃子混沌,羊肉湯,人們相信吃了這些食物后,他們整個冬天都不會感到冷了,耳朵也不會凍了。冬至是二十四節(jié)氣中,人們最重視的節(jié)日,我們要將中華民族的文化延續(xù)下去。過完冬至,意味著人們的年齡將大一歲,在我的眼里,冬至就成了一個成長日,在這一天,我們要反思自己的過去,思考我們的未來。
我們是祖國的未來,祖國的未來靠我們,所以我們必須勇敢的擔起這一職責。對我們來說,我們只有不斷的學習,追求進步,才能真正成為祖國未來的接班人。同學們,讓我們從現(xiàn)在做起,熱愛我們的祖國,樹立遠大的目標,熱愛家庭,孝順父母,尊敬師長,團結(jié)同學。讓我們從現(xiàn)在開始磨練自己,讓我們從身邊的每一點小事做起,我們必將成為一個自強不息,具有遠大理想、人格健全、品德高尚的接班人。
最后,在這美好的冬至日,在這美好的成長日里,我給大家送上我最真摯的祝福,祝愿老師們身體健康,工作順利,祝愿同學們開開心心,取得好成績,祝愿我們的祖國更加繁榮昌盛!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
春暖冬至演講稿2
敬愛的老師、親愛的同學們:
接近年底,各種東西方節(jié)日紛紛到來。
今天是陽歷12月22日,也是我國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣“冬至”,它是一個內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日,民間有“冬至大如年”的說法。早在周代,我們的祖先已經(jīng)用土圭觀測太陽,測定出冬至了。它是二十四節(jié)氣中最早制定出的一個,其節(jié)日傳承已近3000年,是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
冬至這天,夜最長,晝最短,冬至過后,各地氣候都進入最寒冷的階段,相信這幾天有關(guān)全國各地氣溫驟降的新聞報道,大家都有所關(guān)注;而在我們安慶,每年嚴寒天氣的代表——下霜,其時間也往往在冬至前后。
既然冬至意味著難熬的嚴冬的到來,人們?yōu)楹斡忠蠹討c祝呢?這是個很有意思的問題。東西方在這個問題上有著驚人一致的智慧。在西方,詩人雪萊說——“冬天來了,春天還會遠嗎?”在東方,老子說——物極必反,哀極必興,否極泰來。是啊,人生的拐點往往在最低點開始攀升,只要我們牢記最可寶貴的希望,就如過了夜最長,晝最短的冬至,盡管氣溫日降,但畢竟晝漸長,夜?jié)u短,終將春回大地。圣誕節(jié)本是個洋節(jié)日,這些年在中國也大為流行,圣誕未至,圣誕的味道已早早在眾多商家蔓延開來。也不追崇圣誕節(jié),但我尊重圣誕節(jié)的慶典,因為耶穌是西方文化中悲天憫人情懷的代表,就如東方的孔子,印度的佛陀。相信不少同學已經(jīng)發(fā)現(xiàn),經(jīng)典文學名著中,最為偉大動人的情懷就是悲天憫人的情懷,如屈原之于《離騷》,司馬遷之于《史記》,曹雪芹之于《紅樓夢》,雨果之于《巴黎圣母院》,托爾斯泰之于《安娜·卡列寧娜》,乃至現(xiàn)代的魯迅、沈從文等眾多大師巨著莫不如是。
有人說,人生來就是要受苦的,你看,人臉上的兩道眉毛是“草字頭”,眼睛、鼻梁構(gòu)成個“十”字,下面再加上一個“口”,那不就是個“苦”字嗎?所以人都是哭著來到這個世界的。但有些人離開這個世界時,他們?yōu)槭澜鐪p少了痛苦:有的人為世界減少了水災(zāi),如上古的大禹;有的人為世界消除了狂犬病,如法國的巴斯德;有的人為世界減少了饑餓,如當代的袁隆平······身處苦難,心憂世人,這份悲憫情懷是值得我們深思與尊敬的。
從這個意義上講,不管是傳統(tǒng)節(jié)日,還是洋節(jié)日,都可以用寬廣的胸懷去面對,取其精華,去其糟粕。我的演講完畢,謝謝大家。
春暖冬至演講稿3
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家早上好!我是高二(9)班的xx,今天,我在國旗下演講的主題是《冬至大如年》。
12月22日,一個重要的節(jié)氣即將到來——那就是冬至。冬至,冬至,冬天已至,雖然沒有北方寒夜里的大雪紛飛,但我們小嶺南的冬至也有它獨特的味道。對于這個氣節(jié),同學們了解多少呢?
冬至被人們當做一個重大節(jié)日,從周代起就有了祭祀活動,宮廷歷來十分重視。民間也曾有“冬至大如年”的說法,還有慶賀冬至的習俗!稘h書》中說:“冬至陽氣起,君道長,故賀!比藗冋J為過了冬至,白晝會一天比一天長,陽氣回升,這是一個節(jié)氣循環(huán)的開始,也是一個吉日,因此應(yīng)該慶祝!稌x書》上有記載“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦!笨梢姽糯嗣駥Χ恋闹匾。冬至這天,一些文人、士大夫會進行“九九消寒”的活動。擇一九日,相約九人飲酒,席上用九碟九碗,成桌者用“花九件席”,以取九九消寒之意。
在南方,不論貧富,餃子是冬至必不可少的食物。有諺語說:“十月一,冬至到,家家戶戶吃水餃!边@種習俗是為紀念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。張仲景是南陽稂東人,老時毅然辭官回鄉(xiāng)為鄉(xiāng)鄰治病。當時正值冬季,他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦,饑寒交迫,不少人的耳朵都凍爛了,便讓其弟子在南陽東關(guān)搭起醫(yī)棚,支起大鍋,在冬至那天舍“祛寒嬌耳湯”醫(yī)治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒的.藥材放在鍋里熬煮,然后將羊肉、藥物撈出來切碎,用面皮包成耳朵樣的“嬌耳”,煮熟后與一大碗肉湯一起分給求藥的人。人們吃了嬌耳,喝了驅(qū)寒湯,渾身暖和,兩耳發(fā)熱,凍傷的耳朵都治好了。后人學著“嬌耳”的樣子,包成食物,也叫餃子或扁食。冬至吃餃子,是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南方仍有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”的民謠。關(guān)于冬至,還有許多數(shù)不完道不盡的習俗。
然而,身為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在現(xiàn)在離中華民族傳統(tǒng)文化似乎越來越遠的今天,冬至大如年,你還知道多少?雖然我們今年冬至將在學校里度過,但我們依舊可以以簡單的行動體驗冬至的韻味:為家人打通電話,在他們耳邊呢喃一句“冬至安心”;見到老師同學,親切地打聲招呼“冬至安好”;期待著食堂會不會也有一碗熱乎乎的湯圓或餃子呢?讓我們行動起來,用實際行動傳承我們源遠流長的優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化!
春暖冬至演講稿4
尊敬的各位老師、親愛的同學們:
早上好!今天我國旗下演講的題目是“回歸傳統(tǒng)節(jié),感受冬至日”。
“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒!痹龠^兩天就是冬至了。冬至是中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣;冬至,也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。古人認為自冬至起,天地陽氣開始興作漸強,代表下一個循環(huán)開始,是大吉之日。因此,后來一般春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習俗,也往往出現(xiàn)在冬至。冬至又被稱為“小年”,一是說明年關(guān)將近,余日不多;二是表示冬至的重要性。據(jù)記載,周秦時代以冬十一月為正月,以冬至為歲首過新年。曾有“冬至大如年”的說法,冬至過節(jié)源于漢代,盛于唐宋,相沿至今。唐、宋時期,冬至是祭天祭祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜,也就是說,人們最初過冬至節(jié)是為了慶祝新一年的到來。如今過了2500多年,在這濃厚的歷史文化背景下,冬至仍散發(fā)著不可抗拒的魅力,F(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,冬至和清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在?梢哉f,每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿,都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn)。
冬至過后,各地都進入最寒冷的階段,也就是人們常說的“進九”,我國民間有“冷在三九,熱在三伏”的說法。所以冬至,還是鍛煉身體的好時機。冬季來臨,很多同學懼怕寒冷,不愿意活動,豈不知,冬季更是鍛煉身體的大好時光,冬季在室外進行鍛煉,身體經(jīng)常受到寒冷的刺激,可以增強人體對感冒、氣管炎等冬季常見疾病的抵抗力;冬季在室外接受陽光的照射,陽光中的紫外線不但能促進人體的造血機能,對防貧和預治療血有積極作用,還能促進身體對鈣、磷的吸收,有助于骨骼的生長發(fā)育。另外,陽光中的紫外線能殺死人體皮膚、衣服上的病毒和病菌,對人體有消毒作用。同學們正處在生長發(fā)育的關(guān)鍵時期,冬季鍛煉不但有利于身體的.健康成長,在提高學習效率,鍛煉意志方面也有積極的作用。冬至到了,我們又長大一歲,讓我們靜靜地感受這即將到來的.冬至的氣息!讓我們醉心于中華傳統(tǒng)文化的氛圍之中,謹記自己的歷史使命,傳承中華傳統(tǒng)文化。最后祝老師們、同學們身體健康、開心快樂!
謝謝大家!
春暖冬至演講稿5
親愛的老師們,同學們:
上午好!
再過幾天就是傳統(tǒng)的冬至日了。冬至節(jié)亦稱冬節(jié)、交冬。它既是二十四節(jié)氣之一,是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日,宮廷和民間歷來十分重視冬至日,從周代起就有祭祀活動。在這一天朝廷上下放假,邊塞軍隊整修,人們互相拜問,以美食互贈!吨芏Y春官》曾記載“以冬日至,致天神人鬼。”目的在于祈求與消除國中的疫疾,減少荒年與人民的饑餓與死亡。
各地在冬至時有不同的風俗,北方地區(qū)有冬至宰羊、吃餃子、吃餛飩的習俗,南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。我國古代曾有“冬至大如年”的說法。
冬至到了,我們又大了一歲。多了一歲,是否應(yīng)多些成熟,多了一歲,是否應(yīng)多些責任。從小處上講,我們身上背負著整個家庭的希望,從大處上講,我們背負的是整個民族的未來。當我們面對如山的功課,徘徊在無盡的黑暗中時,想想我們不是一個人在奮斗,我們的身后,有永遠支持我們的家長,關(guān)心我們的老師,我們有什么理由猶豫在成功的大門舉步不前呢?新的一年開始了,讓我們邁向陽光,唱響我們青春的贊歌!
春暖冬至演講稿6
親愛的老師同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《回歸傳統(tǒng)節(jié),感受冬至日》。
20xx年12月22日凌晨1:11,陽光恰好直射在地球的南回歸線上,北半球開始進入白天最短、夜晚最長的一天。是的,明天就是24節(jié)氣中的冬至。冬至節(jié)在我國有2500年的歷史。
這一節(jié)令在現(xiàn)代人看來,可能僅僅是是劃分時間的標記,甚至一個無關(guān)緊要的日子;然而在我國傳統(tǒng)社會里,冬至具有的人文意義可能盛于新年:殷周時期,冬至一直排在24個節(jié)氣的首位,稱之為“亞歲”;從漢代以來,每年冬至都要舉行慶賀儀式,高峰時期朝廷休假三天,君不聽政;民間歇市三天,歡度節(jié)日。唐人以“小歲”稱冬至;宋人甚至有“肥冬瘦年”之說;其熱鬧程度不亞于過年。
為什么冬至的影響這么大呢?究其原因,首先是先民們最容易直接觀察到這些氣象的變化,畢竟這一天晝最短、夜最長,太陽升得最低;也因此,冬至的極寒對于先民們是最危險的。而過了冬至,陽氣反生,下一個循環(huán)就開始了。老人又過了一個寒冬,孩子又長了一歲;太陽要高起來了,冰雪要化下去了;天要亮起來了,水要動起來了因此,冬至是輪回的起點,是值得慶賀的大吉之日。
春種夏長、秋收冬藏。古人在年年的輪回中品味出自然規(guī)律,他們以節(jié)令作為標志,按照亙古不變的土地的法則安排著自己的活動。然而在現(xiàn)代,在這個我們已經(jīng)離土地很遠的時代,在這個氣候混亂、難以尋覓規(guī)律的時代,在這個冬的極寒已經(jīng)不再能造成任何威脅的時代,冬至,和其他的節(jié)令一樣,似乎要離我們遠去了。我們在人工安排的時間表中丟失了軌跡、丟失了規(guī)律;在充滿目標的生活中忘記了安靜,忘記了家。然而,氣候、土地在我們的血液中留下的痕跡,絕不是能夠輕易磨滅的。還總是應(yīng)該有這樣一個時節(jié),讓天氣肅斂,讓人心安定,讓游子回家。
如今,不少同學只記得萬圣節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)日,卻忘了我們中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日。國學大師文懷沙說,幾千年的中國傳統(tǒng)文化就是“精神的氧氣”,畢竟“樹的影子拉得再長,也離不開樹根;我走得再遠,也走不出媽媽的心!敝腥A文明養(yǎng)育了我們五千年,歷史的印記早已烙在每個炎黃子孫的生命里。當我們追韓劇、追日漫,萬圣節(jié)送糖果的時候,我們是否想起活字印刷術(shù),道德經(jīng),還有那汨羅江畔的身影?
走在校園的小路上,感受著冬至的氣息。我醉心于中華傳統(tǒng)文化的氛圍,更熱切地盼望每個中國人都能謹記自己的歷史使命,傳承中華傳統(tǒng)文化!
謝謝大家!
春暖冬至演講稿7
尊敬的各位領(lǐng)導,各位委員:
大家好!文化是民族的血脈,是人民的精神家園,五千多年源遠流長、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量,為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。在今天的新形勢下,作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此,今天我作“大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì)”的發(fā)言。
我們樂清位居全國百強縣前列,經(jīng)濟發(fā)達,生活富裕,相比發(fā)達的經(jīng)濟和富裕的生活,文化建設(shè)較為滯后,群眾的道德素質(zhì)落后于形勢的發(fā)展,產(chǎn)生了一些與時代要求不大相符的現(xiàn)象,比如:人們心身浮躁不愛讀書,有的人大辦婚喪事,搞違章建筑,公建項目政策難以處理等等,這些都說明我們樂清必須加強文化建設(shè),豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質(zhì)跟上時代的發(fā)展的步伐,讓我們樂清不僅經(jīng)濟發(fā)達名揚全國,更是道德高尚名聞天下。
弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,首先要大力傳承孝道文化。我國是一個歷史悠久的文明古國,孝親敬老代代相傳,貫穿于整個歷史進程,形成了中華民族的傳統(tǒng)美德,成為具有社會普遍意義的行為準則和社會道德教育基本內(nèi)容。孝為一切德行之本,是一切教化產(chǎn)生的根源,孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個人一生都要恪守躬行并實現(xiàn)著至高至善的孝道,做到孝敬父母,尊長敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母,尊長敬老,不僅是我們?nèi)祟惞逃械膫鹘y(tǒng)美德,而且還是一切動物生存的本能,羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報恩,尋食喂養(yǎng)飛不動的老烏鴉,被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼,把它上升到道德的層面外,還延伸為尊重他人,忠于國家、辦事誠信、鄰里和睦、濟世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚,在當前加強文化建設(shè),建設(shè)和諧社會的新形勢下,更要大力傳承孝道文化。
如何大力傳承孝道文化呢?需要全社會來行動,需要每個人來行動,形成學習孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì),共同建設(shè)我們的美好家園。在傳承孝道文化上:
一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內(nèi)容,大力宣傳孝道文化,把孝道文化和當代社會主義核心價值觀有機結(jié)合起來,使孝道文化在新時期中發(fā)揚光大,成為人們的道德標準和行為準則。
二是教育部門要加強對學生的敬老教育,把孝道文化引進學校,使學生明確什么是孝道文化,如何學習孝道文化,如何使自己的日常行為符合孝道文化要求,讓孝道文化從小植根于學生心中,使每個學生成為孝道文化的傳承者和實踐者。
三是社區(qū)、村、居委會要大力宣傳孝道文化,推薦敬老典型,樹立孝親榜樣,讓大家學習。同時鞭韃不孝道行為和不孝道家庭,形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。
四是機關(guān)企事業(yè)單位要開展系列以“講品行、重孝道”為的精神文明創(chuàng)建活動,大力弘揚孝道文化。要建立完善“個人德孝行為”管理檔案,把德孝情況作為晉級評先的重要依據(jù),明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級。
五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟濟、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢,組織專家學者宣講孝道文化,編輯孝道文化宣傳小冊子,達到家喻戶曉、人人皆知,把孝道文化深深植根于樂清大地,成為我國踐行孝道文化的楷模與表率。
作為市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標兵”、“十大孝賢媳婦”典型評選活動,采取行行推薦、層層把關(guān)、注重實績、自下而上的方式,嚴格審查、嚴格標準,確保先進典型人物事跡的真實性和認可度,對評選出的先進典型由市委、市政府進行隆重表彰和獎勵,成為全市人們的學習榜樣,把我們樂清建設(shè)成為弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng)。
我的發(fā)言完了,謝謝大家!
春暖冬至演講稿8
親愛的老師同學:
大家好!我演講的題目是《傳承中華美德弘揚孝道文化》。中華文化源遠流長,博大精深,歷經(jīng)五千多年的滄桑時光和歷史演變,造就了一個擁有燦爛文化的中國。如今的中國帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界的東方。
中華民族自古以來都是講究高尚美德的一個民族,中國有“禮儀之邦”、“文明之邦”的美稱。從孔融讓梨,到諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”,再到越王勾踐“臥薪嘗膽”,以及文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這一連串膾炙人口的美德故事,都無一不體現(xiàn)出了擁有高尚的傳統(tǒng)美德對一個人來說是多么的重要。
國學中有一部《弟子規(guī)》,它這樣講:“弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文!边@一段話的意思是在日常的生活中,首先要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹,言語行為中要小心謹慎,要講信用,和他人相處時要平等博愛,并且向有仁德的人學習,在做了這些事情以后,如果還有時間,就應(yīng)該好好的學習有益的學問。它告訴我們,做人,最重要是孝。“百善孝為先,孝為德之本”說的就是這個道理。
在我們的身邊也發(fā)生過扣人心弦的感動故事。有那么一個人,被稱為“最美的女孩”,并不是她長得有多么的美麗漂亮,而是她任勞任怨照顧自己的養(yǎng)母十幾年,這個女孩叫做孟佩杰。孟佩杰生長在農(nóng)村,在她五歲時父親因車禍去世,母親因為生活艱難,不得已將她送給了別人。1998年,養(yǎng)母患上了疾病,只能癱瘓在床,養(yǎng)父無法忍受生活困境悄然離家出走。從那時起,年僅8歲的孟佩杰便開始承擔起照顧癱瘓養(yǎng)母的重擔,用孝心和毅力支撐起了這個風雨飄搖的家。孟佩杰初中畢業(yè)時,為了照顧養(yǎng)母,孟佩杰主動選擇就近的學院學習。在學院學習過后,學校安排孟佩杰到外地讀書,孟佩杰毅然決定帶養(yǎng)母去上學,依舊不離不棄悉心照顧養(yǎng)母。孟佩杰十幾年來,4000多個日日夜夜,知孝感恩、無怨無悔照顧養(yǎng)母的事跡感動了無數(shù)人。
俗話說:“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義!泵吓褰芘c養(yǎng)母并沒有血緣關(guān)系,
她還能這么悉心孝敬養(yǎng)母,同學們,我們對待自己的父母呢?雙休日,父母下班回來,能遞上一杯熱水沒有?能掃地,整理房間沒有?在學校,能認真學習,用進步的成績回報父母沒有?自己做事情不好或做錯了,父母指責,恭敬聆聽沒有?同學們,孝順父母,不難做到。只要我們有感恩的心,聽父母師長的教誨,從小事做起,我們也可以成為孝子,報答父母之恩。
同學們,讓我們常懷孝子之心,行動起來,孝順父母,弘揚中華燦爛的文化吧!
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家!
春暖冬至演講稿9
尊敬的各位領(lǐng)導,各位委員:
大家好!
今天我演講的是弘揚孝道文化。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素,是我們品德形成的基礎(chǔ),是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中,孝道是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中,孝道具有特殊的地位和作用。
如周代將孝道作為人的基本品德,當時提出的“三德”“三行”,成為社會道德教化的核心內(nèi)容;春秋時期強化禮教,《左傳》中有“六順”:君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;孔子繼承了商周的倫理思想,創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ),提出仁、義、禮、智,孝、悌、忠、信。20世紀初,孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見,孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。
“百善孝為先”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化。中國特色文化,理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn),發(fā)揚這份優(yōu)良傳統(tǒng),豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化是社會文明的力量。孝,狹義上說就是善事父母;廣義上說,就是孔子說的“始于事親,中于事君,終于立身”。感恩,狹義上說就是感激父母,廣義上說,就是感激自然,感激社會,感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ),是人內(nèi)在的品質(zhì),感恩是孝的體現(xiàn),是人外在的品行。孝與感恩是思想,是態(tài)度,是文化,是行為,是素養(yǎng),是文明。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心,報得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責任,是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下,與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
最后,讓我們共同努力,傳承孝道文化的正能量,真正把我國建成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義強國。
謝謝!
春暖冬至演講稿10
尊敬的各位領(lǐng)導,各位委員:
大家好!我叫劉響,在演講開始之前,我先給大家?guī)硪粋小故事《鑿壁偷光》,漢朝時期的一位丞相匡衡,他小時候熱愛讀書,但家里窮得甚至都買不起火燭。他的鄰居家晚上卻燈火通明,匡衡請求到鄰居家里讀書,不僅被鄰居拒絕,還慘遭挖苦諷刺?锖獠]有因此灰心喪氣,他想到了一個主意,在自己家墻上挖了個小洞。這樣一來,鄰家的燈光就透進了他家,他也就借用這微弱的光,飽讀詩書。這樣一直“偷光”也不是長久之計,匡衡找到一個富裕的人家,做小工,不要銀兩,只有一個請求,給他一個讀書的機會。
你知道這個故事發(fā)生在什么朝代嗎?是的,我今天講述的題目就是《傳承漢朝文化》,漢朝文化博大精深,對中國乃至世界都有著重要的影響。
中國四大發(fā)明中的造紙術(shù)、地動儀都來源于漢朝時期。你們知道造紙術(shù)的發(fā)明者是誰嗎?對,造紙術(shù)的發(fā)明者是蔡倫,造紙術(shù)發(fā)明初期,原料主要是樹皮和皮革,比較容易找到,這樣造價就會相對便宜些,質(zhì)量卻超出人們的意料,就這樣造價不高而且質(zhì)量過關(guān)的紙張就被人們了使用起來,后來,經(jīng)過不斷改善,我國的造紙術(shù)相當?shù)某墒,還被國外借鑒,所以它是中國古代勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶。
請問誰知道地動儀的發(fā)明者?(指名回答,夸答對的同學:你真是位知識淵博的同學。)地動儀的發(fā)明者是張衡,東漢時期地震比較多,張衡就對此展開了長年的研究,最后終于發(fā)明了地動儀。,在公元134年的一天地動儀上的一個龍機發(fā)動,吐出了銅球,當時并未發(fā)現(xiàn)異常。過了幾天,隴西有人快馬來報,說那里發(fā)生了地震,剛好就是銅球方向。于是,地動儀在那時開始被人們運用在天氣預測中,因為地動儀的出現(xiàn),減少了很多自然災(zāi)害。
聽到這里,相信大家已經(jīng)對漢朝文化有了一定的了解,既然漢朝文化博大精深,我們何不把它傳承下去?讓我們傳承漢朝文化,我一個中國文化的傳承者吧。
我的演講結(jié)束,感謝大家的聆聽。
春暖冬至演講稿11
尊敬的老師,同學們:
大家好!
《論語》,傳達的是一種態(tài)度,一種簡單而溫暖的生活態(tài)度?鬃拥倪@種態(tài)度也影響了他的學生。
顏回,他最喜歡的學生之一,孔子曾經(jīng)稱贊他說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也“。
即使一個社會物質(zhì)文明十分繁榮,享受這種文明成果的現(xiàn)代人仍然有復雜的精神困惑。只有真正的圣人,才能不厭倦物質(zhì)生活,始終保持那種寧靜平和的心境。
孔子的學習態(tài)度值得我們學習和借鑒!叭诵,必有我?guī)熝伞啊?敏而好學,不恥下問"這兩句話在《論語》中給我印象最為深刻。第一個說是的幾個人一起走,其中一定有可以當老師的人;后者告訴我們要努力學習,不要羞于請教那些不如我們的人。
雖然這兩句話是孔子在兩千多年前說的,但它們?nèi)匀皇钦胬,具有重要的意義!叭诵,必有我?guī)熝伞边@句話包含了一個廣泛的真理:能者為師,在我們的日常生活中,每天都要接觸很多人,每個人都有一定的優(yōu)點,這是值得學習的,也可以成為我們的導師。
我們要多向身邊這些平凡的人學習,就像綠葉下的幼苗吸收豐富的營養(yǎng)。山是如此雄偉和漫長;海是如此壯麗和遼闊。山之所以高,是因為它從不排斥每一塊小石頭;海之所以遼闊,是因為它積極地收集每一滴水。這就是所謂的海納百川。如果我們想要有山的情懷和海的淵博,我們必須汲取凡人身上的優(yōu)點。
《論語》有太多取之不盡、用之不竭的人生智慧。我慶幸書香味浸潤著我。讓我感受到經(jīng)典文化的熏陶。我知道學習任何經(jīng)典,先人的真諦都只有一個,就是讓我們生活在這些智慧的照明下,能夠有仁愛之心,建立一個有價值的人生。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
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