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誠(chéng)信演講稿

時(shí)間:2022-09-21 09:14:37 演講稿 我要投稿

【推薦】誠(chéng)信演講稿集錦7篇

  演講稿的寫法比較靈活,可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別,F(xiàn)如今,演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大,在寫之前,可以先參考范文,下面是小編精心整理的誠(chéng)信演講稿7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【推薦】誠(chéng)信演講稿集錦7篇

誠(chéng)信演講稿 篇1

  陽(yáng)光照在水面上,很平靜,給人留下一片光潔。風(fēng)吹過,撩起些許波紋。

  誠(chéng)實(shí)呀!總是在人們真正面對(duì)心靈的時(shí)候,出現(xiàn)吧!

  守信呀!總是在人們特別需要幫助的時(shí)候,顯現(xiàn)吧!

  狐貍在許多故事中都顯得奸詐狡猾,他為了改善自己在大家內(nèi)心的形象,決定開一家報(bào)刊亭,服務(wù)大眾。

  翌日,白兔來(lái)到報(bào)刊亭,問:“有《探索》嗎?”狐貍看了看書架,只有42和43期。他把兩本都遞給白兔。白兔說“有44期嗎?”“抱歉,那個(gè)真沒有!蓖米邮卮鹆寺暎骸芭!”轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備走。狐貍眼睛一轉(zhuǎn),“你把錢留下,明天來(lái)拿44期吧”白兔爽快地答應(yīng)了,高高興興地回去了。

  狐貍心想:兔子真笨,太好騙了。他數(shù)了數(shù)錢,11元?哈哈,還多了一元……

  不一會(huì)兒,狐貍覺得什么地方不對(duì)勁了。我為什么開報(bào)刊亭啊?不就是為了改善形象嗎?怎么又做騙人的事呢?狐貍思緒萬(wàn)千……難道我真的本性難移?我不甘心,我一定要努力改變自己。

  狐貍整晚都沒睡,看著窗外皎潔的月光一瀉千里,他的猶豫漸漸地堅(jiān)定起來(lái)。

  早晨陽(yáng)光如水,飄飄悠悠地灑下來(lái),光柱落在狐貍先生的報(bào)刊亭上。

  《探索》44期送來(lái)了,狐貍有些激動(dòng),他將要第一次勇敢地說出真話,第一次誠(chéng)信地實(shí)施一個(gè)真實(shí)的約定。他準(zhǔn)備好一元零錢和一本44期《探索》,等待白兔的到來(lái)……

  來(lái)了!但是不是白兔,是貝貝和歡歡,他們來(lái)到亭前,有禮貌地詢問狐貍的身世、經(jīng)歷和這個(gè)報(bào)刊亭的由來(lái)。哦!原來(lái)他們是一對(duì)快樂的小記者。狐貍很樂意配合,于是一一作答。他們問完就走了,街上一直都很熱鬧。狐貍心情不錯(cuò),在心里說“這個(gè)世界真和諧。”

  等到中午了,他喝了點(diǎn)水,繼續(xù)等……白兔說要來(lái)的。

  太了陽(yáng)漸漸地向西走,狐貍又喝了點(diǎn)水,繼續(xù)等……狐貍守著那一元錢和那本《探索》。

  天黑了,白兔還沒來(lái)……雖然狐貍坐了一天覺得很累,但這是為實(shí)現(xiàn)自己的諾言作的付出,他感覺自己流淚了,有一種久違的幸福。他要做一只誠(chéng)信的狐貍!

  遠(yuǎn)處,有個(gè)黑影在跳躍,越來(lái)越近,白兔來(lái)了。狐貍感激地把一元錢和書交給白兔,鄭重地說了聲:“謝謝你!”

  報(bào)刊亭里的燈光很亮,照到狐貍先生的身上,仿佛他的心里也點(diǎn)亮著一盞誠(chéng)信之燈。

誠(chéng)信演講稿 篇2

  很多人都聽過這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。

  透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。

  有人說,在現(xiàn)代社會(huì),商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī),但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。

  20xx年5月份,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向

  玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢?但第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來(lái)了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻不能不震顫人的心靈

  它在拷問每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們,難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖,視誠(chéng)信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無(wú)地自容嗎?也許你會(huì)說我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠(chéng)信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。

  近幾年來(lái),大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn),牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示,有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。

  一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生,一個(gè)接受過高等教育的人,一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜,居然在順利畢業(yè)之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨......

  誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無(wú)愧、心胸坦蕩。

  同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放! 我的演講完了,謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿 篇3

老師、同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信,是人們?cè)谏鐣?huì)交往中應(yīng)遵守的道德原則,它要求人們?cè)诹⑸硖幨乐凶鲆粋(gè)堂堂正正的人,待人誠(chéng)實(shí)而不虛偽,忠厚而不奸詐,信任而不疑慮 ,守信而不失信,真心實(shí)意、善心待人而不負(fù)心無(wú)情、損德害義。誠(chéng)信,是人們?cè)谏鐣?huì)交往中應(yīng)遵循的道德原則,它要求人們?cè)诹⑸硖幨乐凶鲆粋(gè)堂堂正正的人,待人誠(chéng)實(shí)而不虛偽,忠厚而不奸詐,信任而不疑慮 ,守信而不失信,真心實(shí)意、善心待人而不負(fù)心無(wú)情、損德害義。

  古時(shí)候,流傳著這樣的一個(gè)故事:“魯國(guó)有一位叫尾生的人。有一次,他跟一位久別相逢的老朋友相會(huì),尾生按時(shí)到達(dá),他左等不來(lái),右等也不來(lái)。忽然山洪爆發(fā),大水涌來(lái),越漲越高。尾生想:我既然答應(yīng)了我的老朋友,決不能離開!但水流很急,幾乎要將他沖走,他便死命抱住橋柱。等大水退后,朋友趕來(lái)一看,尾生雙手緊緊抱著柱子,卻早已斷氣了。”在危機(jī)關(guān)頭他首先想到的是講求信用、不負(fù)承諾、惜情重義、遵守道德。為此他寧可丟失最寶貴的生命,也不讓信譽(yù)和人格受到玷污。幾千年過去了,尾生雖失去了生命,但他誠(chéng)信的品質(zhì),永世光彩照人,至今仍令人感佩。

  然而,在我們這個(gè)千年的文明古國(guó)、禮遇之邦,這樣講誠(chéng)信的人越來(lái)越少了。舉目四望,人與人之間充滿了防范和疑慮。樓是建得越來(lái)越多,但被鐵門、鋼窗和防護(hù)欄罩著,人就像圈在籠子里;商品是越來(lái)越豐富了,但假煙、毒酒、過期變質(zhì)的食品以及品類繁多的各種水貨充斥于市場(chǎng),甚至有多起命案發(fā)生;打開電視、報(bào)紙,得辨識(shí)廣告內(nèi)容真?zhèn)?走在大街、市場(chǎng) ,得謹(jǐn)防遇上騙子;甚至碰上公安,你也得心存戒備,他說不定是個(gè)冒牌貨如果你去商場(chǎng)、超市購(gòu)物,也得有個(gè)思想準(zhǔn)備,別怪售貨員把你當(dāng)賊,緊盯著你,也別怪保安忽然冒出來(lái)查驗(yàn)?zāi)愕男∑,甚至搜身?lái)證明你是否有“夾帶”,是否有個(gè)“竊兒”……在這樣一個(gè)缺乏誠(chéng)信的社會(huì)里,人們不得不付出高昂的代價(jià),才能維護(hù)人格的信譽(yù),才能證明自己的清白和無(wú)辜。

  但是,如果一個(gè)人光講誠(chéng)信,沒有文明,也是不行的。講文明有許多方面,如:尊老愛幼、禮貌待人、遵守秩序、愛護(hù)公物、拾金不昧、助人為樂等……這些都是講文明的行為,然而,禮貌待人有為重要。

  中國(guó)曾有“君子不失色于人,不失口于人”的古訓(xùn),意思是說:有道德人的待人應(yīng)該彬彬有禮,態(tài)度不能粗暴傲慢,更不能出言不遜。禮貌待人是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  禮貌待人是指人們?cè)谂c他人交往的各種行為處境中所應(yīng)有的品行和禮儀,是處理人與人之間關(guān)系的社會(huì)公德之一,也是文明行為中最起碼的要求。在社會(huì)主義社會(huì)里,禮貌待人體現(xiàn)出對(duì)他人的尊重,反映出人與人之間平等與友好的關(guān)系。周恩來(lái)同志是禮貌待人的楷模。他身為國(guó)家總理,但總是謙虛恭敬,彬彬有禮,處處以禮待人:服務(wù)員給他端茶,他常常站起來(lái)用雙手接過去,并微笑著點(diǎn)頭表示感謝;外出視察工作時(shí),每到一個(gè)地方他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手,親切地道謝;甚至在回家途中,他也再三關(guān)照司機(jī)讓外賓的車走在前面,要禮貌行車。

  禮貌待人、誠(chéng)實(shí)守信并不是一種外表形式,而是溝通人們之間友好感情的一條橋梁。如果大家都能自覺地做到禮貌待人、誠(chéng)實(shí)守信,不僅能使人與人之間的關(guān)系更加純潔和美好,而且可以避免某些不必要的個(gè)人沖突,使社會(huì)生活更加和諧、安詳。在這種美好和睦的環(huán)境中,人們就能增進(jìn)友誼,加強(qiáng)團(tuán)結(jié),更好的'學(xué)習(xí)、生活,并從中感受到親切、溫暖、愉快和力量。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿 篇4

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好,今天我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行!

  誠(chéng)信是你的鼻子,沒有它,你享受不了木蘭花的芳香,誠(chéng)信是你的眼睛,沒有它,你看不見那蔚藍(lán)的天。誠(chéng)信是你的手,沒有它,你觸摸不到你的心跳。誠(chéng)信是你的腳,沒有它,你感受不到祖國(guó)山川的秀美,誠(chéng)信是你的生命,有了它,才能綻放出人生的輝煌!

  馮玉祥說過,誠(chéng)對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成。信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。信用既是無(wú)形的力量,也是無(wú)形的財(cái)富。

  在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉文公身上就發(fā)生了一件流芳百世的佳話:晉文公退避三舍。流亡在楚國(guó)作客,曾承諾過如果楚軍和晉軍交戰(zhàn),晉軍會(huì)退避三舍,也就是九十里。楚國(guó)真的和晉國(guó)交戰(zhàn)的時(shí)候,守誠(chéng)信的晉文公真的讓晉軍往后退了九十里。贏得了人們的尊敬。從這個(gè)故事,我們懂得了誠(chéng)信是一種人們必不可少的品質(zhì)。

  誠(chéng)信是立人之本,如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信,他又何以在社會(huì)上立足呢?人們都會(huì)棄他而去。那么沒有誠(chéng)信的人,孤獨(dú)就會(huì)與他永存。如果我們有了誠(chéng)信,就有了責(zé)任心,有了美德,有了精神上的力量!所以,行動(dòng)起來(lái),讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行!”

  謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿 篇5

  一天,一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)!霸谖业馁~單上多寫點(diǎn)零件,我回公司報(bào)銷后有你一份好處。”他小聲的對(duì)店主說。但店主斷然的拒絕了這樣的要求。顧客繼續(xù)糾纏到:“我的生意不算小,會(huì)常來(lái)的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客竟然氣急敗壞的嚷道:“誰(shuí)都會(huì)這么干的,我看你是太傻了,這么好的一個(gè)賺錢機(jī)會(huì)就白白浪費(fèi)掉。哎!”這使,店主火了,要那位顧客馬上離開,到別處談這種生意去。突然,之間這位顧客露出了微笑并滿懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板!我一直在尋找一個(gè)固定的,信得過的,誠(chéng)信的維修店。我的伙伴找到了,就是你。 

  是的,一個(gè)普通的人卻閃爍著一顆光芒的心。面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信!

  做人清澈如水,白玉無(wú)瑕。我也深深的意識(shí)到,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給人們的物質(zhì)生活帶來(lái)了很大便利,可是各種不良社會(huì)風(fēng)氣也在滋生:假煙、假酒、假藥乃至各種不誠(chéng)信的商品及交易。正如網(wǎng)友們常常評(píng)論道:“商人以利為生,但良心何在?”是。∈袌(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能以犧牲真善美作為代價(jià)。

  雨后的夏季總給人一種清新脫俗之感。誠(chéng)信也一樣,需要我們用真心、真情去打造。

  作為一位中職生,未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)的信息時(shí)代。要想使自己能夠立足于這個(gè)時(shí)代,就必須誠(chéng)實(shí)守信。

  在歷史的長(zhǎng)流中,他浩浩蕩蕩,注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈搏。他無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;他無(wú)色,卻可以耀人眼目;他無(wú)味,卻可以在上下五千年縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。

  他就是那撼人心魄的力量——誠(chéng)信!

誠(chéng)信演講稿 篇6

  稅收是一個(gè)很古老的話題,已經(jīng)有幾千年的歷史,從夏的貢、商的助、周的徹,春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天,稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了?v觀世界,美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開始了稅制改革;英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國(guó)家”列支敦士登,人民生活富裕,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),靠的就是稅收。

  國(guó)家依法征稅,集中財(cái)力。又通過財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè),用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè),用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體,用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國(guó)的血脈,是共和國(guó)大廈的基石,這,一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90%以上來(lái)源于稅收,它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān),而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來(lái)越廣泛的聯(lián)系。今天,可以說稅收不僅是共和國(guó)的血脈,它更是一種文化,如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請(qǐng)你想想,當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者,購(gòu)買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時(shí)候,實(shí)際上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者,領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的每時(shí)每刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時(shí),也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。 然而,已蘇醒的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國(guó)家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著法子賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人天天喊著愛祖國(guó),卻對(duì)母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無(wú)忌憚地抗稅,侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員.....我們的國(guó)庫(kù)也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì):目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為;xx年中國(guó)7萬(wàn)億的存款總量中,人數(shù)不足20的富人們占有80的比例,但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國(guó)外呢?在希臘,一些城市的街道上,經(jīng)?梢钥吹健⒙牭竭@樣的口號(hào):“你愛國(guó)嗎?請(qǐng)納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問一句:“您,愛國(guó)嗎?” 有多少辛勞,就有多少歡笑,在平凡的日子里演繹著真情,征稅與納稅,在這一支一接中,不正流露著對(duì)祖國(guó)的深情厚意嗎?

  孔子說:“人而無(wú)信,不知其可也?”意思是說一個(gè)人不講誠(chéng)信,不知他怎么可以處身立世?推而廣之,做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)?我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦,作為一種道德準(zhǔn)則,誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心,在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺,一座天平,它能公平地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無(wú)償?shù),所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言,納稅人的誠(chéng)信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。

誠(chéng)信演講稿 篇7

  誠(chéng)實(shí)是每個(gè)人必備的品質(zhì)。對(duì)別人誠(chéng)實(shí)就是相信自己。人只有談?wù)\信,才能和諧友好;只有強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí),人們才能相互理解。

  作為一名學(xué)生,我應(yīng)該遵守誠(chéng)實(shí)?荚嚨臅r(shí)候會(huì)遇到難的習(xí)題,這個(gè)時(shí)候會(huì)被提醒不能搞小動(dòng)作。做作業(yè)的時(shí)候經(jīng)常會(huì)遇到不能按時(shí)完成的作業(yè)。這個(gè)時(shí)候,誠(chéng)實(shí)就會(huì)暗示我們要獨(dú)立思考。

  在中學(xué),誠(chéng)實(shí)更重要。我們應(yīng)該對(duì)父母、老師和同學(xué)誠(chéng)實(shí),這樣我們才能成為誠(chéng)實(shí)的人。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)牢記誠(chéng)實(shí),擁抱真善美,摒棄虛假和惡臭。

  答應(yīng)別人事情一定要完成,說會(huì)議時(shí)間不能擅自更改。這里有個(gè)故事:一個(gè)男人和他的朋友約好中午在自己家門口旅游。中午,朋友沒來(lái),男人一個(gè)人走了,他花了很長(zhǎng)時(shí)間才到家。那個(gè)人的兒子正在門口玩耍。朋友問他:“你爸爸在家嗎?”男方的兒子回答說:“我等你好久了。你不來(lái),我爸已經(jīng)走了。”朋友聽了之后很生氣:“我真的不是一個(gè)人。我約了人一起去,沒帶我就走了!彼膬鹤訉(duì)他的朋友說,你約了我父親中午見面,但是你中午沒來(lái),說明你不講信用;在孩子面前罵父親是不禮貌的!闭f完也不會(huì)接著走進(jìn)門。

  對(duì),就是說沒有功勞。我約了人,但沒說遲到罵了別人。任何時(shí)候誠(chéng)實(shí)都應(yīng)該是我們?nèi)烁竦牡拙。

  有了誠(chéng)信,前途一片光明。

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