講文明演講稿模板集合九篇
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。在當(dāng)下社會，演講稿的使用越來越廣泛，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的講文明演講稿9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
講文明演講稿 篇1
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
從我們初次踏入校園便在老師的教學(xué)中明白了講文明的重要性，畢竟作為學(xué)生自然要在言行舉止方面文明一些才能夠得到更多人的認(rèn)同，畢竟學(xué)生作為正在成長中的高素質(zhì)人才自然要珍惜來之不易的教育資源才行，而且除了學(xué)習(xí)成績以外還要許多需要我們認(rèn)真對待的事物自然不能夠存在絲毫懈怠，所以我們在樹立新的風(fēng)氣之時(shí)也要提倡成為文明的初中生才行。
其實(shí)在我們還未進(jìn)入校園學(xué)習(xí)的時(shí)候就在父母的教導(dǎo)下明白了這類道理，無論是見到長輩問好還是其他良好習(xí)慣的養(yǎng)成都是講文明的具體表現(xiàn)，可以說我們從小便被灌輸了需要在生活中講文明的道理并被父母監(jiān)督著，畢竟若是因?yàn)椴恢匾晫?dǎo)致養(yǎng)成不良習(xí)慣的話也會令我們的父母感到失望，既然如此早便接觸到講文明的觀念就應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活中是實(shí)施下去才行，要將文明的習(xí)慣融入到我們的日常生活中才能夠展現(xiàn)處于學(xué)生的風(fēng)采，至少作為學(xué)生還是應(yīng)當(dāng)在文明素質(zhì)方面得到他人的認(rèn)可才行。
縱觀我們在校園中的表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)要更加重視講文明的作用才行，畢竟作為學(xué)生的我們應(yīng)該自己做到講文明才能夠提倡其他人去做，若是連我們都不重視這類問題的話又該如何創(chuàng)建文明美好的校園呢？既然身處于校園之中就得要通過自身的努力營造出全新的文明風(fēng)氣才行，畢竟即便是走入校園看到干凈整潔的環(huán)境也會覺得內(nèi)心舒適很多，良好風(fēng)氣的形成本就是項(xiàng)長期工作自然要持之以恒才行，而且我們在講文明的同時(shí)也要敢于指正他人的不文明之處才行。
文明風(fēng)氣的形成往往需要作為學(xué)生的我們引起重視才能起到良好的效果，僅僅是將道理記在心中而不去行動(dòng)的話則無法成長為講文明的學(xué)生，正因?yàn)椴桓势接刮覀儾乓獱I造更加文明的校園環(huán)境從而成長為優(yōu)秀的初中生。畢竟在以往的學(xué)習(xí)中我們也曾擁有過許多有益于自身發(fā)展的想法，但僅僅滿足于思想層面的了解從而不去采取實(shí)際行動(dòng)永遠(yuǎn)無法取得相應(yīng)的效果，通過這些年的學(xué)習(xí)不難明白這方面的道理又怎能繼續(xù)自甘墮落下去呢？
我們在向往文明生活的同時(shí)也要跟隨老師的引領(lǐng)不斷前進(jìn)才行，在我看來營造講文明的風(fēng)氣本就是需要所有學(xué)生共同參與的事情，因此我們在努力學(xué)習(xí)的過程中不妨花費(fèi)些許精力養(yǎng)成文明的言行舉止，在學(xué)校的發(fā)展過程中應(yīng)當(dāng)成為講文明的初中生才能夠創(chuàng)建更加令人滿意的校園。
謝謝大家！
講文明演講稿 篇2
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。那么，對于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
以前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！辈恢蠹沂欠裼浀�，中央電視臺曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、走廊上食品袋隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)要先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
禮儀是無處不在的，它不僅可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，還可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這生機(jī)勃勃，充滿活動(dòng)的春天，意味著我們該有一個(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使禮儀洋溢在美麗的校園里呢？首先，我們要著裝得體，符合學(xué)生身份，同時(shí)還要體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)檫@些可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在這個(gè)文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。改掉陋習(xí)，爭做文明學(xué)生。從現(xiàn)在做起，從我做起！
我的演講完畢，謝謝大家！
講文明演講稿 篇3
老師們同學(xué)們大家好，今天我為大家演講的主題是“講文明講衛(wèi)生講道德”之——《一屋不掃何以掃天下》。
講文明講衛(wèi)生是從我們很小的時(shí)候啟蒙老師就告訴我們的道理可是剛跨出小學(xué)校門的我們就忘記了，不僅是我們甚至周圍的大人們也忘記了，不信請看。
在40萬平方米的天安門廣場中卻出現(xiàn)了60萬塊口香糖殘?jiān)�，除此之外果皮紙屑更是給環(huán)保部門造成了極大的壓力……
也許你覺得天安門的事離你很遠(yuǎn)，那就來看看我們的圭齋路人民路勞動(dòng)路。在各條路上，垃圾桶很多，可丟在垃圾桶旁邊的垃圾更多，瓜子殼塑料袋吃剩了的饅頭包子隨處可見……
還有，在我們校園里，這樣的現(xiàn)象也屢見不鮮。當(dāng)你勸告他們時(shí)，他們卻理直氣壯地說：“這算得了什么呢？不是有人在打掃嗎？”
這使我不由地想起了一個(gè)歷史小故事：東漢有一少年名叫陳蕃，獨(dú)居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下?” 是的，一屋不掃何以掃天下！試想，一個(gè)不愿掃屋的人，一個(gè)不愿講衛(wèi)生的人，當(dāng)他著手辦一件大事時(shí)，他必然會忽視它的初始環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)步驟，于是他的事業(yè)便如同一
座沒有打好地基的建筑一樣，華而不實(shí)，連三四級地震也經(jīng)不起，那可真是“岌岌乎殆哉”了。 “千里之行，始于足下�！薄皺C(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦。記得紐約市長在整治混亂的社會環(huán)境時(shí)，就是從地鐵站抓逃票的事情做起，三年過后整個(gè)紐約市容煥然一新，經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，它終于完成了從掃一屋到掃天下的蛻變�，F(xiàn)在瀏陽市市內(nèi)市外清理街道整治環(huán)境就和紐約地鐵站抓逃票如出一轍，都是從小事抓起，從小事做起，在做“掃一屋”的工作。同學(xué)們：為了建設(shè)祖國美好的將來從基礎(chǔ)做起吧，從養(yǎng)成良好的小習(xí)慣做起吧，從掃一屋做起吧。當(dāng)我們信誓旦旦為理想而籌劃時(shí)，當(dāng)我們豪情滿懷為人生而努力時(shí)，請別忘記：一屋不掃何以掃天下！請別忘記：講文明講衛(wèi)生講道德。
講文明演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好！
我是初一年級xx老師班里的xx同學(xué)，我今天給大家?guī)淼难葜v題目是《講文明講衛(wèi)生，從我做起》。
愛護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。同學(xué)們，這句話是我們從小一直聽到大的。父母在我們很小的時(shí)候就教育我們要愛干凈，要講衛(wèi)生；老師在課堂上經(jīng)常教導(dǎo)我們的是要講文明，要愛護(hù)公共衛(wèi)生；在大街小巷里，我們隨處可見“愛護(hù)環(huán)境，講究文明”字樣的橫幅；在書本里，在電視媒體上，我們也經(jīng)�？梢钥匆婈P(guān)于“保護(hù)環(huán)境，創(chuàng)建文明城市”的宣傳。但是我們之間又有幾個(gè)同學(xué)是真的聽見去了，又有幾個(gè)同學(xué)真正把它做到了。如果我們真的把“講衛(wèi)生，講文明”記在了心里，那我們就該在實(shí)際生活中付出行動(dòng)。
付出行動(dòng)其實(shí)很簡單，就是從我們自身做起。
首先，講文明。文明的俠義很廣泛，它包括生態(tài)文明，社會文明，還有中國古代文明，現(xiàn)代文明等等，總之我們國家就是一個(gè)文明大國，而作為祖國花朵的我們，就應(yīng)該把講文明這個(gè)好的思想貫徹下去，就應(yīng)該把我們的文明風(fēng)范展現(xiàn)出來。所以關(guān)于講文明這件事情，我們要從現(xiàn)在就做起，從我們自身做起，從我們?nèi)粘５男∈轮芯鸵龅�。比如，在我們坐公交車的時(shí)候，看見有老奶奶站著，我們可以做到文明讓座。比如，我們在公共場所的時(shí)候，我們要注意不能大聲喧嘩，不能因?yàn)樽约旱难孕卸绊懙剿�。比如，我們在平時(shí)的生活中，要做到不罵臟話，文明用語，禮貌待人，文明出行等等這些，我們都可以做到。所以講文明很簡單，難的是我們有心去做到它。
其次，講衛(wèi)生。講衛(wèi)生這個(gè)話題可能會伴隨著我們一生，因?yàn)槲覀兊男l(wèi)生習(xí)慣直接可能就會影響到我們的生活質(zhì)量。如果你不講衛(wèi)生，不愛干凈，不僅你的身體會出現(xiàn)各種毛病，而且還會給大家的生活帶來困擾。如果你的身上總是環(huán)繞著一股臭味，你的垃圾也總是丟的滿地都是，那么哪個(gè)同學(xué)又會喜歡你呢？大家可以想象一下，我們的身邊到處圍繞著蒼蠅，吃的都是也沾滿了細(xì)菌的時(shí)候，我們那時(shí)的'生活該多么的可怕。所以，講衛(wèi)生，我們就要從我們自身做起，比如，每天的垃圾我們都要丟到垃圾桶里。比如，在我們飯前飯后都要洗手。比如愛護(hù)大家的公共衛(wèi)生，我們要做到不隨地吐痰，不亂丟垃圾等等這些，我們都要去做到，才能還給大家一個(gè)舒適又干凈的生活環(huán)境。
所以，同學(xué)們，我們要講文明要講衛(wèi)生，就從現(xiàn)在做起，從自身做起吧！讓我們一起做一個(gè)講衛(wèi)生愛文明、有素質(zhì)有道德的三好青年吧。
講文明演講稿 篇5
大家好！我今天演講的題目是“一言一行見文明”。
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)。我們不無心寒地看到，有時(shí)在公車上一些“時(shí)尚達(dá)人”“優(yōu)雅地”占著位子，看見羸弱的老者、舉步維艱的病人，卻視若無睹、無動(dòng)于衷；如果有衣著不如自己光鮮的人站在自己的身邊，他們會投以鄙夷的白眼，嘴中還會嘟囔著“鄉(xiāng)巴佬，沒文化”之類的碎語，然后繼續(xù)滔滔不絕地聊著自己和某位“上流人士”的交情，并以幾句散裝的“外語”標(biāo)榜自己的身份和內(nèi)涵。
他們文明嗎？不，我認(rèn)為不。文明禮儀不是華麗的外表，不是高雅的姿態(tài)。它可以只是對陌生人的一個(gè)微笑，可以是撿起紙屑的一次彎腰；可以是排隊(duì)候車時(shí)的秩序，可以是給需要者的讓座；可以是獲得幫助之后的一聲“謝謝”，也可以是難為人家之后的一聲“對不起”；可以是上學(xué)準(zhǔn)時(shí)到校，可以是上課認(rèn)真聆聽；可以是一句問好，一次點(diǎn)頭；可以是一次諒解，一點(diǎn)寬容，……文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，一些屑小的細(xì)節(jié)都是禮儀，一些微不足道的暖意就是文明，
中國是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，可現(xiàn)實(shí)又是怎樣的呢？“亂插隊(duì)，公共場合大聲喧嘩，隨地吐痰”，這些詞匯似乎成了中國的代名詞。單看校園內(nèi)的不文明行為，便可以用“比比皆是”來形容。然而，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源之地，憑什么蒙受這樣的恥辱。要改變這種現(xiàn)狀，那我們該如何去做呢？
看看教學(xué)樓前棚變綠發(fā)臭的垃圾，走道上改得面目全非的名言，想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)？聽聽周圍同學(xué)的不雅語言，想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)？反思過后，我們該怎樣呢？是的，我們該努力了，努力做一個(gè)文明之人，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，代表民族未來的我們，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對社會有用的人。
如果說人生是樹，功績是果實(shí)，才能是枝干，而文明禮儀，是不起眼的樹葉，是那深扎地底的根須。想讓你的樹碩果累累，就應(yīng)增強(qiáng)文明禮儀，從我做起，從細(xì)節(jié)做起！勿以惡小而為之，勿以善小而不為。請我們每一個(gè)人管住自己的嘴巴，不說粗痞話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不隨處涂鴉；管住我們的腳，不踐踏草坪，不亂踢門墻。
文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開！
講文明演講稿 篇6
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報(bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆XX市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。道德品質(zhì)可以彌補(bǔ)智慧的空缺，但是智慧卻不能彌補(bǔ)道德品質(zhì)的空缺。一個(gè)沒有道德，不講禮貌，不講文明，不懂禮儀的人，必將會受到社會的排擠，最后被淘汰。
同學(xué)們，生命是短暫的，唯有文明讓你的名字流芳百世，讓你的文明永記于人們心中。讓我們行動(dòng)起來吧，做一名合格的中學(xué)生，做一名講文明的青少年，做一名有責(zé)任心的公民，用自己的生命來創(chuàng)造，讓自己短暫的生命煥發(fā)出永恒的光彩。
讓我們攜手共建和諧社會，共建文明家園！
講文明演講稿 篇7
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好！
說起我的家鄉(xiāng)——巍山，這是一個(gè)美麗的地方，在這里，有連綿的高山，有幽靜的古城，人們都說巍山——山美、水美、城也美，但我認(rèn)為，這座小城里居民們的心靈更美。
大家都知巍山文化根基深遠(yuǎn)，這一點(diǎn)也不錯(cuò)，而且，居民們都文明禮貌，呈現(xiàn)出一派和諧融洽、安居樂業(yè)的景象，最近，又掀起了“爭做文明公民”的熱潮，我在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)——文明就在身邊。
在活動(dòng)開展第一天，大伙兒都忙開了。有的在市場上分發(fā)自制的環(huán)保布袋，并告訴人們塑料袋的危害，增強(qiáng)人們的環(huán)保意識，改用環(huán)保袋;有的四處分發(fā)宣傳標(biāo)語，“文明公民標(biāo)準(zhǔn)”紛紛發(fā)散到群眾手中;還有的在草坪、花壇、水龍頭、電燈座等地豎起了宣傳牌，提醒人們保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源……而我呢，心有所動(dòng)，卻不知道要做什么。
第二天，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，我家附近一條大河邊的垃圾沒有了，反而多了一個(gè)小坑和一棵小樹苗，那嫩綠的葉子在風(fēng)中搖擺，閃耀著生命的光彩。
第三天的下午，河邊的樹苗又多了幾棵，土坑又多了幾個(gè)。接著，每天下午，樹苗都會多出一兩棵，沿著大河上游一直往下游栽種下去，土坑也隨著一個(gè)個(gè)增多。
一天下午，我又去大河邊看，正巧遇到一群小孩在挖坑種樹，我一看那些小孩像是才小學(xué)一年級，用兩只小手一點(diǎn)一點(diǎn)地刨坑，一棵一棵地插苗。此時(shí)，我百感交集，一年級的小朋友都在挖坑種樹、美化家園，而我卻心有余而力不足，我配做一個(gè)巍山人嗎?這時(shí)，我下了決心：做一個(gè)文明的巍山人!第二天，河邊的樹苗又多了一棵，那就是我栽種的，我想了想，在樹旁立了一塊木牌，牌子上端端正正幾個(gè)大字——“做一個(gè)文明的巍山人!”格外醒目，相信能引起人們的強(qiáng)烈反響。
巍山的古城里，巍山的居民在悠悠地走;巍山的山林里，巍山的居民在悠悠地走;巍山的溪流邊，巍山的居民在悠悠地走;巍山居民的心靈里，“做一個(gè)文明的巍山人”在深深地扎根。
講文明演講稿 篇8
老師們，同學(xué)們：
大家好!我今天演講的主題是“摒除陋習(xí)，擁抱文明”。
首先，我想向在座的各位提一個(gè)問題，在生活中，有兩類人，有一類人衣著華麗，外貌英俊，但談吐粗俗，滿口臟話；另一類人，穿著樸素，相貌平平，但談吐儒雅，舉止文明。大家更愿意和誰打交道呢？想必大多數(shù)人會選擇第二類吧！誠然，在生活中，我們都更愿意與講文明的人打交道。
自古以來，我國便以“禮儀之邦”著稱。中華民族在漫長的發(fā)展過程中，用自己勤勞的雙手創(chuàng)造了瑰麗的民族傳統(tǒng)文化，同時(shí)，也積淀了許多傳統(tǒng)美德。中華民族的傳統(tǒng)美德主要體現(xiàn)在“仁、義、禮、智、信”五個(gè)方面。其中“禮”便是指講文明，守禮儀。
“講文明，守禮儀”這句話一直被人們反復(fù)提起。小的時(shí)候，家長們就告訴我們：見到長輩要問好；手里的垃圾不能亂扔；說話時(shí)不能吐臟字……長大后，學(xué)校制定了許多規(guī)章制度來要求我們的言行，意在提高我們的素質(zhì)水平。盡管如此，我們?nèi)匀辉谏钪邪l(fā)現(xiàn)了不文明的現(xiàn)象。在教室里，有的同學(xué)在課桌、墻壁上亂涂亂畫。在食堂里，有同學(xué)把吃不完的剩菜隨意丟棄，餐具被暴力的扔在非指定區(qū)域。這些行為可以說我們每天都可以看到，這也說明了在我們身邊仍有一部分并沒有做到“講文明，守禮儀。”
作為共產(chǎn)主義接班人的我們，更應(yīng)該將文明之風(fēng)發(fā)揚(yáng)，讓禮儀之旗在心中升起。一個(gè)人的素質(zhì)高低或卷面成績，并不是從衣著打扮上體現(xiàn)出來的，而是從一些微小的細(xì)節(jié)。也許只是一個(gè)彎腰拾起垃圾的動(dòng)作，也許只是一個(gè)口吐臟話的瞬間，人與人之間的素質(zhì)差距就被拉開了，同學(xué)們，現(xiàn)在你可能認(rèn)為平時(shí)在生活中習(xí)慣說臟話沒什么大不了，但因?yàn)檫@一微小的細(xì)節(jié)，使你的道德修養(yǎng)、你的素質(zhì)就慢慢的變低了。試問在社會上，誰愿意與素質(zhì)低的人打交道呢？答案是否定的。
知恥而后勇。正因?yàn)槲覀儍?yōu)秀，所以我們更要嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)習(xí)上，而且更要贏在文明程度，作為中學(xué)生的我們該怎么做？
從今天開始，每一個(gè)人要對自己和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對”。一比外貌，比誰更端莊，更清爽，衣著得體，反對染發(fā)燙發(fā)；二比語言“請，您好，謝謝，對不起”這些文明用語看誰用得更多，反對滿口臟話；三比行為，看誰更講禮貌，有修養(yǎng)，守紀(jì)律，反對舉止粗俗。久而久之，講文明，守禮儀的觀念就深入我們心中。
從另一個(gè)角度來看，一個(gè)人的道德修養(yǎng)有時(shí)候能反映出一個(gè)民族的道德水平，古人總是強(qiáng)調(diào)“修身”“齊家”“治國”。三個(gè)方面。想把一個(gè)國家治理，那么首先要先提高自身修養(yǎng)。我國作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，擁有數(shù)量極大的人口數(shù)量，但我國現(xiàn)在的人口特點(diǎn)卻是大、多、低，人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)低。大多數(shù)的公民都是目不識丁的白丁，更無談自身修養(yǎng)。所以便有了“華人與狗不得入內(nèi)”的標(biāo)語，甚至有些國家“請勿吸煙”“請勿踩踏草坪”的標(biāo)語都只用中文寫。少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。作為祖國棟梁的我們，更應(yīng)該將我們自己的美德傳承下去。這樣我們才可以驕傲的回應(yīng)，這，便是我們“禮儀之邦”面向世界最好的精神面貌！
“講文明，守禮儀”其實(shí)并不難，只要我們大家都愿意從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，那么那些曾經(jīng)可能被我們遺忘的美德便都能一一找回，讓追求卓越的我們，摒除陋習(xí)，擁抱文明！
講文明演講稿 篇9
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學(xué)們：
人類的進(jìn)步，社會的發(fā)展，每個(gè)人都要市民，使我們居住的城市變成一個(gè)美麗的“大花園”，在這個(gè)美麗“大花園”里，到處充滿了歡歌笑語，鳥語花香的場景，每天總能看見一幕幕讓人心曠神怡的人類的進(jìn)步，社會的發(fā)展，每個(gè)人都要市民，使我們居住的城市變成一個(gè)美麗的“大花園”，在這個(gè)美麗“大花園”里，到處充滿了歡歌笑語，鳥語花香的場景，每天總能看見一幕幕讓人心曠神怡的景象。這就要我從自己做求更好的生活。我們在追求物質(zhì)生活的同時(shí)，也要追求精神文明。我們要爭當(dāng)文明的小起，從身邊做起。 在幼兒園的時(shí)候，老師就已經(jīng)教我們吃飯前要洗手，玩玩具要和伙伴不爭搶、不打架、不罵人，對老師要有禮貌。這些簡單的道理，我們都明白，可是我們怎么樣去行動(dòng)起來呢？ 景象。這就要我從自己做求更好的生活。我們在追求物質(zhì)生活的同時(shí)，也要追求精神文明。我們要爭當(dāng)文明
的小起，從身邊做起。 在幼兒園的時(shí)候，老師就已經(jīng)教我們吃飯前要洗手，玩玩具要和伙伴不爭搶、不打架、不罵人，對老師要有禮貌。這些簡單的道理，我們都明白，可是我們怎么樣去行動(dòng)起來呢？ 首先，要管住自己的手，不亂打架。有時(shí)，對方不小心碰了你一下，并向你賠禮道歉。你卻大打出手。那就是你的不對了，再說對方又不是故意的。還有，我們走在大街上，不要亂扔紙屑，保護(hù)環(huán)境，遵守社會公德，是我們的職責(zé)。 其次，要管住自己的口，不罵人。外出，對方不小心把你的東西碰到地上，可是人家小心撿起來交給你，可是你卻惡言惡語罵人，傷害別人。讓“芝麻�！贝蟮氖伦兇�。也許你得意洋洋的時(shí)候，你卻給大家留下一個(gè)不好的印象。認(rèn)為你素質(zhì)低，沒有涵養(yǎng)，受到大家的譴責(zé)。
第三，管住你的腳，不踐踏草坪，我們的濟(jì)南是個(gè)美麗的地方，可你卻隨意踩上去，不愛惜環(huán)境，不尊重別人的勞動(dòng)。讓外來的游客們肯定會慕名而來，失望而歸。這不是代表你個(gè)人，而是城市文明的情況。 我們做到這些還不夠，還有很多很多。要想我們的更美麗，我們就要做一個(gè)文明的小市民
所以讓我們所有的人都以虔誠的聲音呼喚生命的綠色：少一點(diǎn)向大自然索取，少一點(diǎn)向大自然排放，要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，合理開發(fā)利用大自然賦予我們的財(cái)富，保護(hù)我們賴以生存的
共同家園——地球。為了讓大地山青水秀，為了讓家園綠樹藍(lán)天，我們不能僅僅是呼吁，更應(yīng)該是從我做起，從現(xiàn)在做起，用實(shí)際行動(dòng)來保護(hù)我們的綠色家園。其實(shí)，我們能做到的很多，可以從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。比如說，如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙，那么你走過的路就會多一份清潔；如果你每天少用一個(gè)塑料袋，就會少一點(diǎn)白色污染；如果你在白天隨手把家里的電燈熄滅，就會少浪費(fèi)一點(diǎn)能源；如果你拒絕使用一次性的筷子，一次性紙杯，就會對綠色的森林多一點(diǎn)愛護(hù)；如果你步行去上班或者乘公交車而不是駕私家車，就會向大氣少一點(diǎn)排放；如果你愛護(hù)腳下的綠草和身旁的小樹，就會為自然環(huán)境的和諧多一點(diǎn)貢獻(xiàn)……朋友們，行動(dòng)起來吧！一起來愛護(hù)我們的地球！愛護(hù)我們的家園！讓頭頂?shù)奶炜照克{(lán)如鏡，讓腳下的大地綠草如茵，讓身邊的湖水清澈明凈，讓眼前的陽光燦爛如金。我的演講完了，謝謝！
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