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大學(xué)的演講稿三分鐘-三分鐘演講稿

時(shí)間:2022-07-30 16:30:08 演講稿 我要投稿

大學(xué)的演講稿三分鐘范文-三分鐘演講稿

  演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡(jiǎn)明。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中,演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛,你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編為大家收集的大學(xué)的演講稿三分鐘范文-三分鐘演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

大學(xué)的演講稿三分鐘范文-三分鐘演講稿

大學(xué)的演講稿三分鐘范文-三分鐘演講稿1

  大家好!今天在這里很榮幸能跟大家一起分享我的有關(guān)學(xué)會(huì)感恩的一些心得。

  有首歌相信大家都耳詳能熟的,“感恩的心,感謝有你伴我一生,讓我有勇氣做我自己……”每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌的時(shí)候我都會(huì)有不一樣的感受。

  感恩無(wú)處不在。我在這里演講的理由是什么?就是感恩。感謝老師們同學(xué)們的支持,感謝學(xué)校給予的機(jī)會(huì),感謝父母的生育與培養(yǎng),也要感謝我自己的付出。因?yàn)楦兄x著這些,才有了今天的我。

  “誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,我們小時(shí)候背誦的這些詩(shī)句講的就是感恩。還有成語(yǔ)“滴水之恩,涌泉相報(bào)”告訴我們的就是感恩。感恩是每個(gè)人應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則,是做人的起碼修養(yǎng)。鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩。

  《史記》里說(shuō),韓信小時(shí)家中貧寒,父母雙亡。他雖然用功讀書(shū)、拼命習(xí)武,然而,掙錢的`本事卻一個(gè)也不會(huì)。迫不得已,他只好到別人家吃“白食”。為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣,就來(lái)到淮水邊垂釣,用魚(yú)換飯吃,經(jīng)常饑一頓飽一頓。淮水邊上有個(gè)老奶奶為人家漂洗紗絮,人稱“漂母”。她見(jiàn)韓信挨餓挺可憐,就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此,從未間斷,韓信發(fā)誓要報(bào)答漂母之恩。韓信被封為“淮陰侯”后對(duì)漂母分食之恩始終沒(méi)忘,派人四處尋找,最后以千金相贈(zèng)。這就是“一飯千金”成語(yǔ)的來(lái)歷。

  1959年毛澤東來(lái)到闊別32年的故鄉(xiāng)韶山,特意邀請(qǐng)自己在私塾讀書(shū)時(shí)的教師毛禹珠一起用餐,席間熱情的為老師敬酒。毛禹珠不勝榮幸,感慨地說(shuō):“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席卻笑盈盈地回答:“敬老尊賢,應(yīng)該應(yīng)該!”

  這所有的一切不難看出我們每個(gè)人都應(yīng)該要學(xué)會(huì)感恩不管你是平凡的還是不平凡的。

  生活給予我們挫折的同時(shí),也賜予了我們堅(jiān)強(qiáng),我們也就有了另一種閱歷。對(duì)于熱愛(ài)生活的人,它從來(lái)不吝嗇。要看你有沒(méi)有一顆包容的心,來(lái)接納生活的恩賜。酸甜苦辣不是生活的追求,但一定是生活的全部。試著用一顆感恩的心來(lái)體會(huì),你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的人生。不要因?yàn)槎斓暮涠?duì)春天的希望。我們感謝上蒼,是因?yàn)橛辛怂募镜妮喕。擁有了一顆感恩的心,你就沒(méi)有了埋怨,沒(méi)有了嫉妒,沒(méi)有了憤憤不平,你也就有了一顆從容淡然的心!獨(dú)和黑暗。

  學(xué)會(huì)感恩,就是要學(xué)會(huì)懂得尊重他人,對(duì)他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心。

  學(xué)會(huì)感恩,就是要讓你知道每個(gè)人都在享受著別人通過(guò)付出給自己帶來(lái)的快樂(lè)。

  學(xué)會(huì)感恩首先要擁有一顆感恩的心。一個(gè)人只要懂得感恩,才會(huì)懂得付出,懂得付出后,才能獲得感恩。

  借此機(jī)會(huì)感謝我身邊每一位好友,為你祝福,為的敲起祈禱鐘!伴你走過(guò)每一天。感謝我愛(ài)的人和愛(ài)我的人,使我的生命不再孤單。

  我的演講完畢,謝謝大家!

大學(xué)的演講稿三分鐘范文-三分鐘演講稿2

  彼岸,秦桑低綠枝,燕草碧如絲;蚩蓾M載一船秋色,平鋪十里湖光,看那水面清圓,一一風(fēng)荷舉,閉上眼睛,便可小揖輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦。

  昌黎先生曰:“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。”所以,朋友們,就讓這一切在腦海中聯(lián)翩,請(qǐng)不要試圖去登上彼岸,因?yàn)椋好腊,是距離成就了你。

  美國(guó)阿拉斯加州有一個(gè)叫杰普的小鎮(zhèn),旅游業(yè)十分繁榮,該鎮(zhèn)只有一個(gè)景點(diǎn),就是一個(gè)湖心小島。它的參觀方式十分奇特:“游人只準(zhǔn)站在岸邊眺望,而不可以登島旅游!边h(yuǎn)遠(yuǎn)望去,小島籠罩在一片紫霞中,風(fēng)吹過(guò),舞起萬(wàn)千藤蘿,美極了,讓不少游客流連忘返。其實(shí),那只是一座荒蕪的小島,上面長(zhǎng)滿了野生植物。美國(guó)人用距離造就了它的.美麗。

  其實(shí)美國(guó)人如此,我們中國(guó)人又何嘗不知曉此理呢?

  “中庭月色正清明,無(wú)數(shù)楊花過(guò)影”,那張先亦知曉落花須有月色的距離方顯隱約之美。“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,那林和靖亦明白透著黃昏才可欣賞的朦朧之美!昂险瓢咨徎ㄎ撮_(kāi),隔岸楊柳月如霜”,便是那含蓄之美亦須隔著嬋娟才越顯婉約。

  彼岸,永遠(yuǎn)燈火闌珊。

  可如果我們?cè)噲D登上彼岸呢

  兩只相愛(ài)的刺猬想要走得更近去欣賞對(duì)方,結(jié)果卻被彼此身上的刺扎得傷痕累累。當(dāng)距離消減的時(shí)候,美也隨之消減了。

  耶穌得道以后,回鄉(xiāng)布道。許多人都從四面八方趕來(lái),成為他忠實(shí)的信徒。人們都把他當(dāng)做高高在上的神之子。可后來(lái)有人認(rèn)出他是木匠的兒子后,眾門徒一哄而散。因?yàn)槭チ司嚯x屏障,人們對(duì)美的敬畏也就蕩然無(wú)存了。

  現(xiàn)今有不少人在考據(jù)蒙娜麗莎的原型?晌蚁雴(wèn),如果人們知道了原型,那蒙娜麗莎的微笑還那么迷人嗎?如果人們知道了斷臂之因,維納斯還那么流行嗎?如果人們知道了一切,樓蘭古國(guó)還那么美妙嗎

  美啊,是距離造就了你。彼岸,燈火闌珊。

大學(xué)的演講稿三分鐘范文-三分鐘演講稿3

  好奇心,無(wú)疑是一顆希望知道自己所不知事物的心。如果只將眼光聚于此,那在我看來(lái),似乎古今中外男女老少大多都有這樣一顆“心”。

  有一種“好奇心”在魯迅的文章中最為常見(jiàn);那驅(qū)使國(guó)民爭(zhēng)先恐后看“砍頭節(jié)目”的是好奇心;那驅(qū)使鄉(xiāng)鄰聽(tīng)祥林嫂哭訴的是好奇心;那驅(qū)使阿Q“革命”的亦是好奇心。但,也許這些都只能稱為“好奇”罷了,“心”卻是失去了的。這樣的“好奇”,建立在對(duì)他人痛苦的窺探上,建立在“鐵屋子”一般黑暗的愚昧上,如果這也是真正意義上的“好奇心”,那么沒(méi)有,也罷。

  那么放眼世界呢?這樣的“好奇而無(wú)心”也是比比皆是的。火刑柱上的貞德滿足了中世紀(jì)人們的好奇心;怒吼的伽西莫多滿足了蕓蕓眾生的好奇心。這樣的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界語(yǔ)言,在這樣的語(yǔ)言之中寫(xiě)的盡是愚昧,平庸,衰亡與了無(wú)生機(jī)。

  試問(wèn):真正的好奇心又為何物呢?

  真正的好奇心需要觀察!耙换ㄒ皇澜,一葉一乾坤”,世界上并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用心觀察,即使最尋常的事物也會(huì)化為“神奇”。在遠(yuǎn)古時(shí)代,先人們仰望星空,探斗轉(zhuǎn)星移的奧秘,品云淡云聚的風(fēng)采;到現(xiàn)在,我們通過(guò)望遠(yuǎn)鏡與另一個(gè)星球招手,通過(guò)顯微鏡感知微觀宇宙?梢哉f(shuō),沒(méi)有觀察與幫助我們更好觀察的工具,好奇心也會(huì)閉上心房上的窗,落滿灰塵。

  真正的`好奇心需要思考。如果“我們頭上的燦爛星空”是供我們觀察的無(wú)限舞臺(tái),那么,“我們心中的道德法則”則是激發(fā)與約束我們將觀察成果深化的不二法門。如帕斯卡爾所言,“思維成就人的偉大,我們的一切尊嚴(yán)都在于思考――即使你只不過(guò)是強(qiáng)大自然下的葦草!比绻麤](méi)有這種“靈魂在場(chǎng)”之下的思考,那么無(wú)論多少個(gè)蘋果掉下來(lái),恐怕也砸不出“萬(wàn)有引力”的發(fā)現(xiàn);無(wú)論人類是多么費(fèi)盡心思地觀察與學(xué)習(xí),也難有一絲一毫的創(chuàng)造與進(jìn)步。

  真正的好奇心不是“獵奇”,它的存在不是為了以平庸或愚昧的心態(tài)去“發(fā)掘”別人的痛苦,去踐踏真理。它的存在,需要觀察的雙眼來(lái)定位,需要思者的頭腦來(lái)彰顯其價(jià)值。

  有了這樣的好奇心,困難得以排解,就會(huì)得以進(jìn)步,人類得以更好的生存并維護(hù)自己的尊嚴(yán)……

  《哈姆雷特》中有言:“身處果殼之中,也自以為無(wú)限宇宙之王!币苍S,正因?yàn)橛辛苏娴摹昂闷嫘摹痹冢覀儾拍芤愿辛Φ穆曇舯l(fā)出這樣的吶喊。

  更何況,因?yàn)橛辛撕闷娴男模覀兊氖澜邕h(yuǎn)比果殼廣闊得多。

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