關(guān)于中華文化的演講稿(精選11篇)
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在生活中,很多地方都會(huì)使用到演講稿,來參考自己需要的演講稿吧!下面是小編為大家收集的關(guān)于中華文化的演講稿,歡迎閱讀與收藏。
中華文化的演講稿 篇1
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
今天我為大家演講的題目是《傳承中華文化,爭做美德少年》。
當(dāng)我們朗誦著偉人們寫下的一篇篇美好詩文時(shí),不得不讓我們由衷地贊嘆。“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”當(dāng)我們朗誦著《三字經(jīng)》時(shí),中華美德的傳承就在我們心中生了根,發(fā)了芽。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期的思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的思想就以“仁德”為本,至今深刻教導(dǎo)著我們;三國時(shí)期蜀國宰相蔣琬不計(jì)屬下楊戲之過,人稱“宰相肚里能撐船”;還有趙國文相藺相如多次寬容在背后說他壞話的武將廉頗,面對門客的不解,藺相如卻說:“我對廉將軍容忍退讓,是把國家危難放在前面,把個(gè)人私仇放在后面。”終于換得廉頗的悔改。同學(xué)們,有時(shí)候?qū)捜菽軉拘讶说撵`魂,能創(chuàng)造機(jī)會(huì),消除隔閡。
在生活中,我秉承“仁德”的精神,原諒他人的錯(cuò)誤,不與他人計(jì)較。令我我記憶猶新的是這學(xué)期剛開學(xué)的情景,因?yàn)槟谴,我收獲了真正的友誼。
那天早晨,我吃完早飯急匆匆地去刷飯盒,要知道時(shí)間就是生命!贏得時(shí)間就能提前完成作業(yè),就可以有更多的時(shí)間看書。那天不知怎么了,水池邊的人比平日里不知多了多少倍。我開始煩躁起來,怒火也一點(diǎn)點(diǎn)地升了起來,整個(gè)人成了一座一觸即發(fā)的火山!我把一切拋在腦后,奮不顧身地?cái)D到水池邊,準(zhǔn)備找空位刷飯盒。這時(shí),我定神一看,水池里的污水滿了,并且又堵塞了!就在此時(shí),不幸的事發(fā)生了!只覺得身體往前一傾,我的整條胳膊按進(jìn)了水池里,污水把校服袖子弄臟了,我成了不折不扣的落湯雞!怒火沖上頭頂,我立刻回頭尋找那可惡的`“肇事者”,一位身材矮小的女生站了出來,我用憤怒的目光瞪著她,她知道自己犯了錯(cuò),連聲道歉。看著她如此誠懇的樣子,我心中的怒火消了不少,這件事便悄無聲息地結(jié)束了,我并沒有責(zé)備她。是啊,人非圣賢,孰能無過!更何況她也不是故意的。
過了很久,在一次學(xué)校競賽中,需要統(tǒng)一服裝,恰巧我忘記帶校服,借了好多人也沒有借到。這時(shí),突然看到了那位“肇事者”,火急火燎之下,便向她開口,沒想到她二話沒說就把校服借給了我。這件事證明:寬容在無形中幫到了我。
人生就像一場苦旅,需要我們跋涉,讓我們用仁德的大傘,撐起我們共同的希望;用仁德的大傘,盛滿我們共同的歡笑;用仁德的大傘,實(shí)現(xiàn)我們共同的夢想。作為新一代的中華兒女,讓我們攜手共進(jìn),傳承中華文化,爭做美德少年。
我的演講完畢,謝謝大家!
中華文化的演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
從南山下草長鶯飛的桃花源,到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名,換做淺吟低唱”,到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……
飛雪洪泥映時(shí)光,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。
你是否知道,曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一個(gè)朝代叫漢唐,有一條河流叫長江?
當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無棱,天地合,乃敢與君絕”,你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”;當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地,實(shí)事求是”,你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古,實(shí)事求是”;當(dāng)你“哈韓”“哈日”,當(dāng)你迷戀日本動(dòng)漫,韓國電視劇,你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事,是否知道昆曲的歷史,知道十二木卡姆的聲音……
傳統(tǒng)文化的美,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,是千百年來的傳承。
而在今日,在這個(gè)充滿利益,熱鬧繁華的時(shí)代,歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路,那個(gè),氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),那個(gè),我們的精神家園。
在今日,君不見上元燈節(jié)賞花燈,君不見端午賽舟掛香符,君不見盂蘭盆會(huì)驅(qū)鬼儺,君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲,能讓梨;香九齡,能溫席”,我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語言在流逝嗎,你知道多少種民間習(xí)俗在消失嗎,你知道多少種器樂技藝已經(jīng)失傳嗎,你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……
作為九零后、零零后的我們,應(yīng)該做什么呢?
古語有言:大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。
“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭,少年毛澤東指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬戶侯;韓美林說是漢子就要撬動(dòng)地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……
一個(gè)民族,一個(gè)國家,如果忘記了過去,會(huì)怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多么發(fā)達(dá)的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠(yuǎn),總要有一點(diǎn)東西,銘記于心。
先人曾說:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平!鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!苯裉,我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì),不談為國捐軀,但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
我的演講完了,謝謝大家。
中華文化的演講稿 篇3
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
二十一世紀(jì),不僅是歲月的更替,也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創(chuàng)新能力的人才,更需要國家語言文字的統(tǒng)一和規(guī)范。尤其是在今天,我們面對的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。在學(xué)習(xí)交流中、工作、業(yè)務(wù)聯(lián)系中、結(jié)社交友中、人與人之間的來往接觸中,都離不開講普通話和運(yùn)用規(guī)范字。因此,推廣普通話,運(yùn)用規(guī)范字,已成為教育教學(xué)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急,也是每一個(gè)教育工作者和每一個(gè)中國公民責(zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù)。
在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,大力推廣、積極普及全國通用的普通話,有利于克服語言隔閡、促進(jìn)社會(huì)交往,對社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)具有重要意義。語言文字是文化的重要載體,語言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容,推廣普及普通話是各級(jí)各類學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通活有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略方針,有利于弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
為響應(yīng)國家推普號(hào)召,營造健康、文明、和諧的校園環(huán)境,校團(tuán)委、校學(xué)生會(huì)向全校同學(xué)發(fā)出以下倡議:
1.積極學(xué)習(xí)普通話、使用普通話;
2.使用規(guī)范漢字,不寫錯(cuò)字、別字,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字及時(shí)改正;
3.上課及課余時(shí)間和老師、同學(xué)交流請使用普通話,形成良好的語言交際環(huán)境;
4.在各種會(huì)議上使用普通話,板書、板報(bào)使用規(guī)范字;
5.日常生活中時(shí)刻注意自己的口語發(fā)音,并且能和周圍的同學(xué)相互督促,積極地糾正普通話的發(fā)音,使規(guī)范用語成為一種自覺行為;
6.盡量在家庭生活中使用普通話,并且能積極地帶動(dòng)家人在日常生活中使用普通話,在力所能及的范圍內(nèi)主動(dòng)推廣普通話,使身邊的親友也能養(yǎng)成自覺說普通話的習(xí)慣;
7.盡量在社會(huì)生活中使用普通話,從身邊的瑣碎小事做起,共同為城市形象的塑造、城市文明程度的提高盡一份力量;
8.對不規(guī)范的語言、文字行為要予以指正,為建立文明校園,文明城市獻(xiàn)出我們微薄之力;
9.把說普通話和維護(hù)祖國語言的純潔與健康同愛國結(jié)合起來,把推廣普通話提高到愛國主義的高度,使學(xué)普通話、說普通話成為一種維護(hù)民族榮譽(yù)、崇尚祖國漢語言文化的行為。
說普通話,從你我做起;說好普通話,方便你我他。親愛的同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,大力推廣普通話,形成說普通話的良好風(fēng)氣,使普通話成為校園語言,以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義榮辱觀,同時(shí)使我校精神文明建設(shè)和人文素質(zhì)教育不斷發(fā)展,共同為我校的跨越式發(fā)展而努力奮斗。
我的演講完了,謝謝大家。
中華文化的演講稿 篇4
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是:《中華詩詞韻》
中華民族歷史悠久,具有豐富的文化,唐詩、宋詞就是其中之一。
詩詞與中華漢字就像一對好姐妹,,總也分不開。中華漢字經(jīng)歷了兩千多年漫長的演變過程。從遠(yuǎn)古時(shí)期,聰明的人們發(fā)明了象形字,并在龜殼、堅(jiān)硬的骨頭、象牙等上記錄,這就是甲骨文。有經(jīng)過了許多年的演變,終于變成了如今的漢字。在古代,也有一些書法家的字流傳到了如今。如王羲之,他的草書豪放大方,具有英雄魂魄的氣質(zhì);歐陽修的楷書秀麗端莊,字中透出一股秀氣。這是中華文化的一部分,我們要好好繼承它。
唐詩是中華文化的瑰寶。它魅力四射,慢慢品讀,細(xì)細(xì)咀嚼,便覺得余味留香,韻味十足。走進(jìn)唐詩吧!去體驗(yàn)古人的送別情懷,王維在渭城送元二的“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,王勃送杜甫的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”傳唱古今,汪倫送李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,使人感受到友人之間深厚的情誼。去感受詩人常年在外的思鄉(xiāng)之情吧!李商隱因思念妻子,動(dòng)筆寫下了“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”,李白躺在床上,皎皎月光透過窗戶照進(jìn)來,他望月生情,寫下的“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的千古名句孺婦皆知,家喻戶曉;王維在異鄉(xiāng),重陽節(jié)到來時(shí),心頭不禁生出了悲情,筆下便瀉出了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”。讀了這幾句話,何人心上不涌起思念家鄉(xiāng)的傷感?
詩是古人抒發(fā)情緒的一種方式,我能在其中感受到詩人的心情;詩如畫,在那具有魅力的唐詩中,我們仿佛身在其中;詩富于哲學(xué),聰明的古人在詩中蘊(yùn)含了各種人生哲學(xué),使讀者受用無窮。
說起唐詩,不得不提前宋詞。杰出的女詞人李清照寫得詞《聲聲慢》表現(xiàn)了她難以言傳的凄楚悲傷之情。“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”這三句用一連串疊字表達(dá)了這種凄苦的心境,更是千古流傳。岳飛的《滿江紅》表現(xiàn)了他大無畏的英雄氣概,全詞都洋溢著愛國主義激情。蘇軾的《浣溪沙》蘊(yùn)含著人生哲理,告訴我們要擁有樂觀闊達(dá),熱愛生活的人生態(tài)度。詞是我國的文化之一,不僅能說,還可以彈唱,讓我們一起走進(jìn)宋詞,品味宋詞!
唐詩宋詞,歷史悠久,是我國的瑰寶,必定要在中國歷史上留下深深地一筆。我作為一個(gè)中國人,我為祖國擁有悠久的歷史而感到驕傲!我們不僅要讀,還要品,更要讓我們?nèi)鞒兴,保留它發(fā)出發(fā)出更燦爛的光芒!讓我們傳誦中華唐詩,流唱千年宋詞!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
中華文化的演講稿 篇5
各位評委、各位老師:
下午好!我叫龍旭陽,來自羅嶺中心學(xué)校五年級(jí)。大家都知道,悠悠中華,歷史上下五千年,期間有多少人物在歷史的長河中閃耀光輝。舍生取義的文天祥;孝悌友愛的黃香;尊師重教的顏回;更有誠實(shí)守信的宋濂。今天我要講的主題是“一諾千金”。
在明代,宋濂小時(shí)候酷愛讀書,家里很窮,只好借書看。他總會(huì)約定一個(gè)還書日期,總是準(zhǔn)時(shí)歸還。這使書的主任很高興,便借更多的書給他。久而久之,他看的書越來越多,最終成為一代大文學(xué)家。
讀完這個(gè)故事,我心潮起伏:從小,爸媽就告訴我要“說話算話”,對任何事不要輕易許諾,答應(yīng)別人的事就一定要做到。記得那是去年的中秋節(jié)前夕,住在安慶的弟弟打電話給我,說他中秋節(jié)那天回家看望爺爺奶奶,讓我和他一起玩,我高興極了,滿口答應(yīng)。要知道,我和親愛的弟弟只有在逢年過節(jié)時(shí)才能在一起痛痛快快的玩,每次我們離別時(shí)總是依依不舍。接完弟弟的電話,我就開始籌劃著和他玩耍的游戲,還給他準(zhǔn)備了許多好吃的。只盼著中秋節(jié)快點(diǎn)到來。
但計(jì)劃趕不上變化。中秋節(jié)的前一天晚上,爸媽商量著準(zhǔn)備去外公家。我聽了十分失落,心想:我不能失約于弟弟,該怎么辦?媽媽了解到了我的心思后,認(rèn)真的對我說:知道要信守承諾了,如果你選擇留下來,就意味著明晚你一個(gè)人呆在奶奶家。媽媽讓我自己做選擇。說完,媽媽用信任的目光看了看我,就忙著收拾東西去了。
我坐在那里,一邊是看望年邁的外公,一邊是對弟弟的承諾和獨(dú)自留在奶奶家的夜晚,怎么選擇呢?忽然,書中的宋濂閃進(jìn)腦海,我知道該怎么做了。我快步走到媽媽身邊說:“媽媽,我要留下等弟弟,我給外公打電話,祝他節(jié)日快樂,并告訴他下次再去看望他”。爸媽笑盈盈的看著我。
中秋節(jié)那天,我和弟弟玩得很開心,盡管晚上獨(dú)自留在奶奶家輾轉(zhuǎn)難眠,好想爸媽,但我不后悔,我遵守了承諾,這比什么都強(qiáng),慢慢地我也就進(jìn)入了夢鄉(xiāng)……
巴爾扎克曾說過:遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣,我能做到,我相信,親愛的你也一定能夠做到!
好,故事就講到這里,再見。
中華文化的演講稿 篇6
老師、同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是:《中華文化永流傳》。
我們的祖國是個(gè)地大物博的國家,有著極其深厚、悠久的文化。
兩千多年前,我國的文化已遙遙,”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?“《論語》中,孔子講的頭頭是道,來表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說說唐、宋朝,這是詩詞最興旺的時(shí)期。詩人們用詩詞表達(dá)心中的一切情感,”待從頭,收拾舊山河,朝天闕!“宋朝末,看著破碎的山河,岳飛百感交集,寫下了氣壯山河的《滿江紅》,以表達(dá)重整乾坤的壯志!睍(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!叭姏]有一個(gè)”望“字,但句句寫杜甫向岳而望?梢姡菚r(shí)的詩人、詞人,有多么深厚的文化底蘊(yùn)啊!
不僅中國的詩詞文化中外聞名,陶瓷文化也得到了外國人的一致好評。
在中國,制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀(jì)元前4500年至前2500年的時(shí)代,形成時(shí)代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說說瓷器,早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年,中國已能制造出相當(dāng)精美的瓷器:在博物館,一件件瓷器都別具一格,線條與比例,都是那樣的和諧,那些人物、景物、動(dòng)物,甚至線條裝飾,都畫得淋漓盡致,仿佛要從上面跳出來。這種精湛的技術(shù),是外國人永遠(yuǎn)制不出來的。所以,瓷器在海外廣受歡迎,再一次拍賣中,一個(gè)清乾隆仿掐絲琺瑯粉彩壽山福海雙龍耳蓋瓶,以1792萬元成交,是國際瓷器拍賣之最!
我想除了這些,最值得一提的就是中國的飲食文化了,俗話說:民以食為天。就連皇上都是”天子“,所以中國人把吃,看作頭等重要。就連外國人看作是”垃圾“的,中國人也能做出花樣兒來:涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數(shù)都數(shù)不過來。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國特有的食品。現(xiàn)在,我們中國人做什么都離不開一個(gè)字——”吃“。打招呼:”吃了嗎?“家人團(tuán)聚,吃一頓;朋友見面,吃一頓;過節(jié),吃一頓;換季,吃一頓;應(yīng)酬,吃一頓……看來我們的祖國別有一番飲食文化啊!
現(xiàn)在,我們的祖國雖然繁榮昌盛了,但越來越西方化,許許多多傳統(tǒng)文化漸漸淡忘、失傳了,我們新世紀(jì)的孩子正在與社會(huì)接軌,保護(hù)、傳承中國的文化是我們的責(zé)任與使命,在我們的手里,一定要讓中華文化永流傳!
我的演講完了,謝謝大家。
中華文化的演講稿 篇7
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
中華文化上下深積了五千年,五千年的商代青銅器,到公元前七百多年的秦兵馬俑到后來明清時(shí)期紙張的出現(xiàn)、玉璽的神圣象征,無數(shù)藝術(shù)品也同時(shí)印證著不同歷史時(shí)期的中國政治制度的演進(jìn)和幾千年來人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富以及精神財(cái)富。沉積過后所鑄就的是幾千年中華文化的魂魄。
中華文化的魂魄,是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!薄叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺”等無盡的感慨唏噓。是孔孟所留下的“己所不欲,勿施于人”“生于憂患而死于安樂”“魚和熊掌不可得兼”等深刻教育之言論。是四書五經(jīng)中的“四維”“八德”指“禮義廉恥”“忠孝仁愛信義和平”這樣的中華傳統(tǒng)道德理念。同時(shí),也是中國古代的四大發(fā)明“造紙”“指南針”“火藥”“印刷”這樣的科學(xué)研究時(shí)所具備的智慧,勇于探索、堅(jiān)持不懈的出色品質(zhì)!罢蔡煊印⑼谥、錢學(xué)森,蔡元培”這一個(gè)個(gè)在國家危亡時(shí)刻挺起身用智慧和大腦來拯救民族的英雄,他們都展示著中華文化的不散之魂。
世紀(jì)之交,中華文化在以光速地交融,碰撞。傳統(tǒng)文化正在接受新時(shí)代的全面考驗(yàn),某些價(jià)值觀正在迅速瓦解。所以,我們總是要定位自己的文化體系;蛟S,中國古代某些繁文縟節(jié)或者那些傳統(tǒng)早已脫離了現(xiàn)在的生活方式,就應(yīng)當(dāng)“棄之如敝屣”了。或許,西方文藝復(fù)興時(shí)期的人人平等,美國獨(dú)立后的《權(quán)利法案》拿破侖頒布的《法典》這些資本主義國家的民主建設(shè)和精神文化建設(shè)有很多高于社會(huì)主義的,那我們也應(yīng)該主動(dòng)吸收和學(xué)習(xí)。面對這樣的文化融合,是很有必要的,會(huì)使中華文化煥發(fā)更加絢麗的光芒。
在改進(jìn)中華傳統(tǒng)文化和吸收外來出色文化的同時(shí),最重要的,我們不能丟了魂。無論社會(huì)怎樣高程度的發(fā)展,知識(shí)日新月異的累積,更替?芍腥A文化的魂魄不會(huì)隨發(fā)展而消散逝去。它是傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。是中華傳統(tǒng)文化的核心。幾千年來,中華文化的魂魄不會(huì)變老,不會(huì)過時(shí)。在這個(gè)“世風(fēng)日下,人心不古”的時(shí)代,傳統(tǒng)的“仁義禮智信”和“溫良恭儉讓”正是所有人急需傳承的傳統(tǒng)文化。這個(gè)時(shí)代,是需要文化復(fù)興的。
中華文化的魂魄,是傳統(tǒng)思想和古文,是孔孟不敗的儒家思想是傳統(tǒng)的倫理秩序,是傳統(tǒng)淳樸民風(fēng)和良好的道德風(fēng)尚。作為炎黃子孫,這是我們所肩負(fù)的歷史責(zé)任,是我們對民族的一種忠誠。
此時(shí),中國正走向一個(gè)全新的鄰域,文化復(fù)興也必然不可或缺。讓我們?nèi)w炎黃子孫,重新鑄就中華傳統(tǒng)文化的魂魄。留住中華出色傳統(tǒng)文化,吸收西方出色文化,讓中國文化現(xiàn)代化、完整化,割棄糟粕,融入世界出色文化基因,去做中華出色傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者,讓中華文化獲得新生,讓中華文化之魂永不消散,流傳千古。
我的演講完了,謝謝大家。
中華文化的演講稿 篇8
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長五千載,都不曾斷絕,其強(qiáng)大的生命力及豐富的文化內(nèi)涵不言而喻。
文化不僅僅是一個(gè)民族的知識(shí),還是一個(gè)民族的歷史,更是民族的精神世界。中國五千年歷史,五千年文化,它不僅擁有極強(qiáng)的生命力,還有大批的出色文化,它們都是五千年文化的精華,我們理當(dāng)繼承并發(fā)揚(yáng)光大。中華民族多種多樣,其文化也各不相同,但都是中華民族,都是中華文化,各族民族各有千秋,共同匯聚成為了不朽的中華文化。
先秦時(shí)期文化各有差異,諸子百家信念不同理念不同,它們并存春秋戰(zhàn)國數(shù)百載。儒家的大仁、大義、大孝對后世的影響極其深遠(yuǎn)?酌现澜(jīng)久不衰,乃為當(dāng)代部分人所提倡秦王掃六合,文化的發(fā)展遭到壓制,焚書坑儒更使儒家遭到滅頂之災(zāi)。漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù),儒家文化的發(fā)展又進(jìn)入了前所未有的階段。儒家因此也因此成為封建統(tǒng)治的'正統(tǒng)思想直到辛亥革命之后。
貞觀之治,唐朝處于空前的經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期,文化自然也是繁榮無比。我們自小熟讀唐詩三百首,由此可見唐詩在唐朝文化中所占的比重,亦能體現(xiàn)出唐文化具有非凡的生命力極其影響力,美國的唐人街也是個(gè)不錯(cuò)的例子
唐朝之后,各朝文化層出不窮,宋詞、元曲、明清小說都是各朝文化的焦點(diǎn)都是中華文化的碩果。中國古典文化正可謂一代更比一代強(qiáng),但當(dāng)代中國文化卻出現(xiàn)了前所未有的空洞。
隨著網(wǎng)絡(luò)文化的盛行,我們當(dāng)代青年已經(jīng)失去了對傳統(tǒng)文化的興趣。在某些方面,例如相聲、快板等方面幾乎已經(jīng)失傳,更有甚者忘記了漢字書寫只會(huì)拼音。隨著生活的智能化提筆忘字。遙想數(shù)十年前,民國時(shí)期,魯迅等人提倡白話文掀起了文化改革的高潮。國家危難時(shí)期,他們用筆桿子做武器與反動(dòng)派斗爭。可今日,中華的兒女中竟出現(xiàn)了從有過的漢字危機(jī)。面對這樣的社會(huì)現(xiàn)狀,我們唯有大力提倡中華文化的學(xué)習(xí),提高全民族的思想覺悟,才可能防止文化的斷裂。
文化的斷裂,需要全社會(huì)來思考,F(xiàn)如今出國留學(xué)的人越來越多,托福、雅思成為狂熱的追求,在人們的思想中英語比漢語重要。漢語的地位大大的降低,要知道漢語是我們的母語、是我們的根。我身為中國人、中國的新一代祖國的花朵必須學(xué)好中華文化,繼承中國風(fēng)。
我的演講完了,謝謝大家。
中華文化的演講稿 篇9
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!在這個(gè)陽光明媚,風(fēng)和日麗的下午,我們進(jìn)行了一年一度的演講比賽,我的主題是“中華文化”。
自古以來,中華民族團(tuán)結(jié)一致,共同創(chuàng)造了輝煌的中華文化,這些文化都是博大精深,源遠(yuǎn)流長的。
“古詩詞”就是中華文化的其中一種,它就是由每五個(gè)字或七個(gè)字組成一句話的一種文學(xué)作品,讀起來不僅可以讓人感受到作者的真實(shí)情感,還讓人感到其中的優(yōu)美。古詩詞分為喜悅感類的、悲傷感的、以及自然感類的。而詩詞的風(fēng)格分為委婉的,清秀的,以及豪放的,有表達(dá)愛國情懷的,贊美祖國大好山河的,也有表達(dá)憂國憂民的,反映統(tǒng)治者或者時(shí)代背景的。古詩詞作為中華文化的成就之一,深受世界群眾的歡迎。
書法文化也同樣受大眾歡迎,筆墨硯紙,這文房四寶就是創(chuàng)造書法的途徑。各種書法作品古色古香,每一件作品都隱藏著深?yuàn)W的中華文化。
中國是一個(gè)多節(jié)日的國家,有著許多的傳統(tǒng)節(jié)日,其中,被稱為四大傳統(tǒng)節(jié)日的是“春節(jié)”,“清明節(jié)”,“端午節(jié)”,和“中秋節(jié)”,在春節(jié)前一天晚上,都要守歲,第二天,長輩要向小孩包壓歲錢。清明節(jié),有著掃墓紀(jì)念祖宗的傳統(tǒng)習(xí)俗,也有著踏青的習(xí)俗。端午節(jié),又稱龍舟節(jié),各個(gè)村鎮(zhèn)東要進(jìn)行賽龍舟活動(dòng),同時(shí)也要包粽子,吃粽子。中秋節(jié),又稱為團(tuán)圓節(jié),要與親人團(tuán)聚,共同在圓月下吃飯,然后賞月吃月餅,這四大傳統(tǒng)節(jié)日一些傳統(tǒng)習(xí)俗,也就是呈現(xiàn)了中華文化。
中國有很多種方言,各個(gè)地方都有各個(gè)地方的語言,但是大家也都有著共同的一種語言,書寫共同的文字,同時(shí)人們都忘不了自己的語言和文字。
我的演講完畢,謝謝大家!
中華文化的演講稿 篇10
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好,我是一年級(jí)的學(xué)生XXX。今天我演講的題目是《傳承中華文化,做文明小學(xué)生》。
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!“融四歲,能讓梨!笨兹陔m小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。
作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里,勤學(xué)善思,努力學(xué)習(xí),廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志;作為班干部,處處以身作則,為其他同學(xué)樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)。在家庭中,孝順長輩,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),從來不讓爸爸媽媽操心!如果同學(xué)們,讓用自己的誠實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個(gè)人,做一位名副其實(shí)的美德少年!
我的演講完了,謝謝大家。
中華文化的演講稿 篇11
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是巖頭小學(xué)的XXX,今天我演講的題目是《做一個(gè)講文明、行美德的好少年》。
我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話:有才有德之人,是正品,培養(yǎng)使用。有才無德之人,是次品,限量使用。無才無德之人,是廢品,堅(jiān)決不用。各位評委老師,你們聽了這幾句話有什么感想?當(dāng)時(shí),我很驚訝,驚訝于一個(gè)小小的理發(fā)師,一個(gè)人們并不認(rèn)為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會(huì)到文明美德是如此的重要。
難怪老子在道德經(jīng)中囑咐我們:做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國自古以來就有禮儀之邦的美稱,從蹣跚學(xué)步起我們就在不知不覺中學(xué)習(xí)著講文明、行美德。媽媽教會(huì)了我們善良、禮貌和關(guān)愛,老師教會(huì)了我們守紀(jì)、勤奮和執(zhí)著,朋友教會(huì)了我們謙虛、互助和真誠……
也許,我們并沒意識(shí)到文明美德在自己一生中的重要性,但是我們已經(jīng)在行動(dòng):
聽吳孟超的故事,我們知道了要設(shè)身處地為別人著想。于是,同學(xué)們開始了對村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。
聊起雷鋒一火車的好事,我們知道了什么是無私奉獻(xiàn)。于是,在學(xué)習(xí)中我們擠出時(shí)間開始認(rèn)真的給落后的同學(xué)講解難題。
看孟佩杰的視頻,我們感受到了,堅(jiān)守清貧,回報(bào)母愛,無怨無悔。于是,開始讓自己叛逆的心深情地轉(zhuǎn)向母親。
吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星,美德成就了他們,也影響著我們。現(xiàn)在就讓我們從小事做起,在前人閃亮的星光下踏步前行,做一個(gè)講文明、行美德的好少年吧!
我的演講完了,謝謝大家。
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