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以禮待人演講稿

時(shí)間:2021-10-25 13:28:16 演講稿 我要投稿

以禮待人演講稿2篇

  演講稿是為了在會議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)在社會,能夠利用到演講稿的場合越來越多,相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編整理的以禮待人演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

以禮待人演講稿2篇

以禮待人演講稿1

  今天,我演講的主題是“學(xué)禮立身”。眾所周知,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,曾子是孔子的弟子。一天,孔子問道:“以前的圣賢之王有至高無上的德行,精要奧妙的理論用以教導(dǎo)天下人,天下人能夠和睦相處,君王和臣子間也沒有什么不滿,你可知是什么?”曾子知道孔子要傳授給他極深刻的道理,當(dāng)即離開坐著的席子,恭敬地說:“我不夠聰明,又怎知道是什么?請老師指教!彪x開席子這樣一個(gè)小細(xì)節(jié),把曾子尊師重教的“禮”表露無遺。我們是炎黃子孫,生活在華夏大地上,我們的祖國是文明古國,享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。是禮,裝點(diǎn)了神州大地,萬里河山。禮,已深深扎根在每個(gè)人心里。

  然而,今天的我們,華夏兒女,“禮”都到哪兒去了?本該充斥著朗朗書聲的校園,污言穢語不絕于耳,是同窗好友卻打架斗毆。大街上,隨處可見身著奇裝異服,蓬頭垢面的青年,更有甚者,二八妙齡卻不學(xué)無術(shù),忤逆師長,儼然衣冠梟獍,鸮鳥生翼。諸如以上,令人寒心。禮儀之邦,禮儀何在?文明古國,文明何來?

  要想改變現(xiàn)狀,只有謹(jǐn)記,“學(xué)禮立身”。在我身邊就發(fā)生過這樣一件事。我的兩個(gè)極優(yōu)秀的同學(xué)同時(shí)被選為禮儀之星候選人。一節(jié)課下課,其中一位同學(xué)被老師叫去辦公室談話。又是一個(gè)課間,另一位同學(xué)也被叫去了辦公室。后來老師宣布,第一位被請去辦公室的同學(xué)當(dāng)上了禮儀之星,所有同學(xué)都丈二和尚摸不著頭腦,不明白老師是如何抉擇的。后來一問才知第一位同學(xué)離開辦公室時(shí),比第二位同學(xué)多做了三件事:一是收起老師為自己準(zhǔn)備的椅子,二是向老師說再見,三是細(xì)心地把辦公室的門輕輕帶上。由此可見禮的重要性。而學(xué)禮并不難,偶然邂逅時(shí)不吝于揚(yáng)起一張笑臉;虛心請教時(shí)不漏掉奉上一聲道謝;無心冒犯時(shí)不羞于賠上一句抱歉;臨別依依時(shí)不忘懷贈予一番叮囑。這些都是禮的體現(xiàn),簡單地說,禮要從小事做起,從細(xì)節(jié)做起。就像第一位同學(xué)那樣,不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié),那么,無論是為人處事或是舉手投足間,都能滿溢禮的芬芳。

  立身,則是要身體力行,以身作則。在領(lǐng)悟到禮的真諦及其微妙之處后嚴(yán)于律己,使自己的一言一行合乎禮法,把禮的學(xué)習(xí)貫徹到日常生活中,將所有空泛的理論付諸實(shí)踐化為實(shí)際行動(dòng)。當(dāng)自己能做到不遺巨細(xì)都發(fā)之于情,止乎于禮時(shí),就要規(guī)勸身邊的人,當(dāng)他們的榜樣,幫他們糾正無禮的行為,敦促他們學(xué)禮,做文明人。弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng),讓文明禮儀之花開遍。

  凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。沒有禮的存在,世界將會是烏煙瘴氣的,找不到人與禽獸最根本的區(qū)別。贈人玫瑰,手有余香。以禮待人,換來的是滿心愉悅和他人的回禮。有禮無禮,已成為對一個(gè)人素質(zhì)的衡量標(biāo)準(zhǔn),誰都要有禮才能行遍天下,無禮則寸步難行。所以,從現(xiàn)在起,關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié),從點(diǎn)滴做起,從小事做起,將一切都烙上文明禮儀的印記,相信你收獲的,會是你所意想不到的。

以禮待人演講稿2

  我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨、三顧茅廬”的故事更是家喻戶曉。婦孺皆知。

  可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

  然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話等。這些雖然市一些小的毛病,但是卻從他們的行為上影射出他們的道德素質(zhì)上的缺陷。

  正如我一開始提到的我們國家是“禮儀之邦”,而這些不文明的行文不正是在向我們國家摸黑嗎?所以,從現(xiàn)在起我們要養(yǎng)成懂文明講禮貌的.好習(xí)慣。

  那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,如果發(fā)現(xiàn)身邊有什么不文明的行為還要勇敢的制止。

  社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

  同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷拢瑪y起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化而不懈努力吧!

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