關(guān)于端午的演講稿（通用11篇）
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在日常生活和工作中，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，下面是小編為大家收集的關(guān)于端午的演講稿，希望能夠幫助到大家。
端午的演講稿 1
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)文化
今天是6月16號，農(nóng)歷五月初一。到本周五，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的.遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
端午的演講稿 2
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)之屈原
戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的`反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。
公無前2000年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。
楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀(jì)念詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重陽、端午節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。
端午的演講稿 3
各位同學(xué)：
我是來自高x班的xx。我今天國旗下講話的主題是《憶端午濃情飄香，承中華傳統(tǒng)文化》。
端午節(jié)，又名端陽節(jié)，龍舟節(jié)等。其最初的起源可追溯至上古時期的祭龍。仲夏端午，蒼龍七宿飛升之正南中天，是龍飛天的日子。后又有戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原在五月五跳汨羅江自盡，人們也將端午作為紀(jì)念屈原的日子。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化，人文哲學(xué)等方面的內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。
陸游詩《乙卯重五詩》有云：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。其中寫到了端午之兩大習(xí)俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。
粽子，早在春秋之前就已呈現(xiàn)，最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品，還用作交往的禮品。到了明清，粽子又有了其他的寓意，比如在秀才參加科舉考試前，家中都會為其打算“筆粽”，模樣細(xì)而長形似毛筆，又諧音“必中”也討了個口彩。
艾，又名艾蒿，其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅(qū)蚊蠅蟲蟻，凈化空氣，同時也是灸法治病的重要藥材，菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門榻，有驅(qū)魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康，平平安安的度過這一年。
而如今，紀(jì)念端午文化的方式也隨著時代的變化而有所改變，但是不變的是中華民族兒女對于傳統(tǒng)文化的崇敬。粽子的取材變得多樣，也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展，呈現(xiàn)出不同的花樣，但是不變的是對于屈原的紀(jì)念。在醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的當(dāng)下，也許不再需要艾葉菖蒲來為家中凈化空氣，吸煙滯塵，但此舉依舊承載著人們對家里人平安無病的期許。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚群，保護(hù)屈原的'身體，龍舟的樣式也有所改變，但不變的是中華兒女心中的愛國主義精神和集體主義精神。
現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快，但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值和意義。對于我們而言，要由外而內(nèi)的汲取端午文化，內(nèi)化于心，外化于行，真正融入每個人的生活中。詩歌是文化最好的載體，誦一曲《離騷》重拾一段不該忘卻的文化記憶，塑造屬于中華民族的共同信仰。
傳承中華傳統(tǒng)文化，責(zé)任在每一中華兒女。
謝謝大家。
端午的演講稿 4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
我是xx班的xx。今天我講話的主題是端午文化，剛剛度過愉快的周末，我們又將迎來一年一度的端午小長假。曾經(jīng)有一首兒歌唱道：“端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。”這些，都是端午節(jié)上最為熱鬧的一些習(xí)俗。然而隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，年少的我們不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向“圣誕節(jié)”“復(fù)活節(jié)”等，甚至各種不是節(jié)日的數(shù)字節(jié)。面對這種現(xiàn)狀，我們不得不反思，端午節(jié)到底意味著什么？
端午節(jié)，是民眾為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原而廣為流傳的節(jié)日，端午是一個詩人的節(jié)日。據(jù)《史記》記載，屈原在流放期間，寫下了《離騷》《天問》《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇。當(dāng)秦軍攻破楚國都城，屈原眼看著國破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，奮筆疾書后，投汨羅江而死。屈原憂國憂民，一片赤膽忠心，在中國文學(xué)史上留下了不朽的篇章。兩千多年后的`今天，我們暢談端午，意味著什么，或者說倡導(dǎo)的是什么？毋庸置疑，我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由和平的精神，是面對國家安危而能以天下事為己任的高度責(zé)任感，試問千年之后，誰的名字和作品還能為世人所傳誦？
曾經(jīng)，我們被稱為“東亞病夫”，恥辱雖然已隨風(fēng)而逝，但歷史應(yīng)該銘記。增強(qiáng)國民體質(zhì)是國之大計(jì)。每逢端午節(jié)，許多地方組織賽龍舟，龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢極具合作精神的競技活動，這也契合強(qiáng)健國民體格的要求。身體是革命的本錢，同學(xué)們一定要積極參加校內(nèi)外的各種體育運(yùn)動，強(qiáng)身健體，同時養(yǎng)成競爭團(tuán)結(jié)勇往無前的精神。
古人在端午節(jié)前后喜愛用艾葉來驅(qū)趕蚊蟲，凈化空氣，這個傳統(tǒng)亦保留至今。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時節(jié)，所以大家要注重個人衛(wèi)生，早睡早起，遠(yuǎn)離疾病。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強(qiáng)，民眾和諧。在這樣一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞璀璨的教室，我們來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會，甚至我們的衣食住行。這都是我們的祖輩，懷著愛國愛民的理念，拋頭顱灑熱血為我們拼搏而來的。
同學(xué)們，中國文化源遠(yuǎn)流長，中國文化博大精深，今天我們了解了端午文化，期望大家作為傳統(tǒng)文化的傳承者，肩負(fù)起時代賦予我們的使命：樹我雄心，壯我中華。最后，預(yù)祝老師們同學(xué)們端午節(jié)快樂！
端午的演講稿 5
全體同學(xué)：
下午好！同學(xué)們，你能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎？
也許，你能早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物，習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。其實(shí)，一年365天，還有許多印有“中國”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
農(nóng)歷五月初五是我國的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表，它的歷史可追溯到端陽，午日節(jié)，重五節(jié)，女兒節(jié)，天中節(jié)，龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富，較普遍的.慶祝形式有賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，還有懸鐘道像以驅(qū)邪，掛艾草以避邪驅(qū)瘴，佩香包驅(qū)瘟等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，留存著獨(dú)特的文化記憶。
“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！边@首出自當(dāng)代詩人文秀筆下的《端午》，道出了端午節(jié)與屈原的淵源。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們，下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢？讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識和接受，畢竟，“民族的就是世界的”！
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：xxx
20xx年xx月xx日
端午的演講稿 6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《端午節(jié)——讓我們一起緬懷屈原》。
五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報(bào)效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機(jī)會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍(lán)天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對國家、對人民的熱愛之情；表達(dá)了你懷才不遇的無奈心情；表達(dá)了你對人民處于水深火熱中的'哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情！
汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。
你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人；從此，中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色，和你一起成為中國的傳說。為了什么呢？為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中國人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自己無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會感到很欣慰。
我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊！
今天，我們?nèi)匀贿^著這，為的是紀(jì)念一位偉大的愛國詩人——屈原！
端午的演講稿 7
尊敬的評委，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的主題是“端午節(jié)”。
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。在這一天，我們紀(jì)念古代愛國詩人屈原，緬懷他為國家盡忠，為民族奉獻(xiàn)的精神。同時，我們也通過吃粽子、賽龍舟等活動，表達(dá)了我們對這個節(jié)日的獨(dú)特情感和文化認(rèn)同。
首先，我們來了解一下這個節(jié)日的歷史背景。相傳，端午節(jié)起源于中國戰(zhàn)國時期的楚國，起初是為了紀(jì)念楚國忠臣屈原。屈原一生都為楚國的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，但后來由于不滿政治局勢，竟選擇投河自盡。當(dāng)時的百姓為了紀(jì)念這位英雄，紛紛投入江中尋找他的遺體，希望能給他一個好的歸宿。為了防止魚蝦蟲蛇咬食屈原的身體，大家就把糯米做成粽子、把菖蒲放進(jìn)江里，以驅(qū)邪避毒。從此，端午節(jié)就逐漸成為了一個紀(jì)念屈原、守護(hù)自己和家庭的重要節(jié)日。
其次，我們來看看端午節(jié)的習(xí)俗。相信大家學(xué)過《詩經(jīng)》里的《蒹葭》這首古詩，其中有“問歸于邦，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這個經(jīng)典之句。這句話所表達(dá)的精神，正是端午節(jié)人們熱愛生活的一種態(tài)度。在這個節(jié)日里，我們喜歡吃粽子，不僅僅是因?yàn)樗牢犊煽�，更因�(yàn)樗N(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵。而龍舟競渡，則是另一項(xiàng)習(xí)俗的代表，其源于屈原的忘我奉獻(xiàn)以及魚民想要尋找他的身體而劃龍舟的動人故事。百舸爭流，萬眾一心，代表了中國人民的凝聚力和勇氣。為了讓更多的人了解這個節(jié)日，我們還會舉行巫山蒹葭文化旅游節(jié)、屈原故里吊念大典等活動。
最后，我們來重溫一下端午節(jié)給我們的啟示。首先，它讓我們對自己的民族文化有了更深刻的體認(rèn)，從中認(rèn)識到了自己的`文化傳承責(zé)任和歷史責(zé)任。同時，端午節(jié)還啟示我們，勇氣和拼搏精神是我們所需要的。經(jīng)驗(yàn)不足的劃龍舟者經(jīng)過不懈的努力，終于獲得了勝利。他們告訴我們，只要我們保持良好的信念，堅(jiān)持自己的目標(biāo)，就有可能超越自我，實(shí)現(xiàn)更大的成就。
親愛的評委，親愛的同學(xué)們，這個端午節(jié)，讓我們縱情釋放心中熱愛生活的激情，弘揚(yáng)中華文化，追求更高層次的精神追求。讓我們在勇氣和拼搏的路上，堅(jiān)定自己的信念，與世界無畏無懼地共同成長！
謝謝！
端午的演講稿 8
尊敬的評委老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的主題是“初中生端午節(jié)”。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，每年五月初五，我們都會慶祝這個節(jié)日，也稱為農(nóng)歷五月節(jié)、重五節(jié)、端陽節(jié)等。
相傳，古時候的楚國大夫屈原因?yàn)閼n國憂民，被流放到了汨羅江邊。后來，他因?yàn)榭床粦T楚國的'一些奸臣所為，跳江自盡成為了一位偉大的愛國詩人。為了紀(jì)念他的精神和忠誠，人們在每年的此時都會吃粽子、掛艾葉，舉行劃龍船、賽龍舟等各種慶�；顒印�
隨著社會的不斷發(fā)展和文化的進(jìn)步，我們端午節(jié)的慶祝方式也在不斷地變化著。在學(xué)校，我們可以以班級為單位，開展各種有趣的端午節(jié)活動。比如，組織同學(xué)們一起包粽子，各班之間可以進(jìn)行粽子比賽，評選最精致、最有特色的粽子。還可以在校園內(nèi)設(shè)置龍舟賽道，讓同學(xué)們分組比賽。當(dāng)然，沿襲傳統(tǒng)的賽龍舟也是不可缺少的一部分。比賽之余，還可以進(jìn)行艾葉嗅聞、端午節(jié)知識競賽和詩歌朗誦等活動，讓同學(xué)們更好地了解和感受這個節(jié)日的文化內(nèi)涵。
此外，家庭也是比較重要的慶祝場所之一。我們可以和家人一起制作和品嘗粽子、玩龍船、吃艾葉，還可以在家庭共同觀看端午節(jié)的相關(guān)影視作品，增加對這個傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識和理解。
總的來說，端午節(jié)作為我國的一個傳統(tǒng)文化節(jié)日，無論在學(xué)校、家庭還是社會上都具有很高的價(jià)值和意義。我們應(yīng)該更好地傳承和弘揚(yáng)這個節(jié)日的文化底蘊(yùn)，讓更多的人了解、認(rèn)識和喜歡端午節(jié)。最后，希望大家在今后的端午節(jié)中，能夠更加深入地了解和體驗(yàn)這個傳統(tǒng)節(jié)日的文化魅力，同時也希望本場比賽圓滿成功，感謝大家！
端午的演講稿 9
各位師生：
大家好！
今年的6月7日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為粽子。
郭沫若評價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的`改革期望，都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了�！芭e世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步！
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中！
端午的演講稿 10
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們:
早上好！
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，有2000多年的歷史。關(guān)于這個古老的節(jié)日有很多美麗的傳說，其中最著名的是屈原先生的故事。
公元前278年，秦軍突破楚國首都。屈原目睹祖國被占領(lǐng)，心如刀割，但他始終不忍放棄祖國。他別無選擇，只能在農(nóng)歷五月初五寫下 《懷沙》之后，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一首壯麗的愛國樂章。
屈原死后，楚國人極度悲痛，涌向汨羅江吊死他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，扔進(jìn)河里。據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會咬醫(yī)生的身體了。后來為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們想出了用印楝葉包飯，用彩絲包裹的方法。這就是粽子的原型。
是什么樣的精神促使這位偉大的詩人跳進(jìn)洶涌的河流？是憂國憂民、熱愛故土的'心。
祖國的母親用她的身體為我們支撐了一片晴朗的天空，開辟了一片肥沃的土壤。今天，我們不需要放棄生命來表達(dá)我們的愛國主義。我們只需要把愛祖國的信念貫徹到日常行動中：努力學(xué)習(xí)，尊重教師，遵守道德，全面發(fā)展，為和諧社會的建設(shè)做出貢獻(xiàn)……
今天，我們重拾了對中國傳統(tǒng)文化的熱愛不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎？
棕葉香，又一個端午節(jié)快到了。讓我們在品嘗美味粽子的同時，重溫屈原先生的鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神。
端午的演講稿 11
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天，我們在這里舉行端午節(jié)國旗下的升旗儀式，歡慶中國傳統(tǒng)文化的盛典。我們將在這里，共同回顧和了解端午節(jié)的起源和傳統(tǒng)習(xí)俗，重溫中華民族的活力與堅(jiān)韌，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行更深層次的認(rèn)識和弘揚(yáng)。
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，起源于戰(zhàn)國時期的楚國。這一天，人們會蒸“粽子”，賽龍舟，掛艾葉，夜間點(diǎn)燃艾草和龍舟形狀的粽子。端午節(jié)的含義豐富多彩，既有向屈原致敬的傳統(tǒng)，也有對豐富的民族文化和團(tuán)結(jié)的必要性的`追尋。
在所有的傳統(tǒng)節(jié)日中，端午節(jié)是最具體現(xiàn)中國團(tuán)結(jié)精神的節(jié)日之一。在這個節(jié)日里，人們團(tuán)聚在一起，分享著美食，慶祝著異花同慶。通過這些傳統(tǒng)習(xí)俗，人們的心靈得到了陶冶和升華，更為重要的是，我們能夠在生活中感受到民族文化的魅力和生命力。
今天，我們紀(jì)念這個傳統(tǒng)節(jié)日，我們也慶祝傳統(tǒng)文化的豐富和深厚。無論是國畫還是書法，無論是樂器還是曲藝，都有著它自己的獨(dú)特特征和魅力。而我們，作為年輕一代，需要從中發(fā)掘和吸取，將其傳承下去，傳遞給后人，讓這些文化長久地生存下去。
因此，讓我們一起深化對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和了解。作為年輕人，我們有義務(wù)和使命，要將民族文化的活力和生命力，傳承下去，繼承發(fā)揚(yáng)。
最后，再次祝大家端午節(jié)快樂！愿我們的文化得到更好的生存與發(fā)展！
謝謝大家！
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