大學(xué)生交流分享演講稿材料：我是誰
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，越來越多人會(huì)去使用演講稿，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編幫大家整理的大學(xué)生交流分享演講稿材料：我是誰，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生交流分享演講稿材料：我是誰 篇1
各位老師同學(xué)，
大家好！我是來自XX大學(xué)的XX，今天我選擇的演講主題是“我是誰”。很高興能有機(jī)會(huì)在這里和大家交流分享，如有不足，還請(qǐng)大家多多指教！
“我是誰”？不知道在此之前，大家有沒有想過這個(gè)問題�；蛟S每個(gè)人心中都有自己的答案。我們可能是學(xué)生、是老師，是外向的、是內(nèi)向的，是喜歡挑戰(zhàn)的，或是安于平靜的……但大家有沒有想過，在別人眼中，我們又是什么樣的呢？在生物學(xué)家眼中，我們是由50萬億個(gè)細(xì)胞組成的生物；在商人眼中，我們是跳躍的金錢符號(hào)；在物理學(xué)家眼中，我們可能只是一個(gè)一個(gè)的質(zhì)點(diǎn)。這時(shí)候，有個(gè)問題出現(xiàn)了，那就是當(dāng)外界評(píng)價(jià)和自我認(rèn)知不一致，甚至矛盾沖突時(shí)，我到底是誰呢？
五百多年前，有個(gè)人也曾有過類似的疑問。他問“理”在何處？是像當(dāng)時(shí)的正統(tǒng)觀念——理學(xué)宣揚(yáng)的那樣，理在物外嗎？他沒有盲從主流，而是在不斷的實(shí)踐和體悟中，他聽見了自我的聲音，說：“心即理”，“理”不在我之外，就在我心里，“吾心即宇宙”。這就是著名的龍場(chǎng)悟道，他就是實(shí)現(xiàn)了“立德”“立功”“立言”三不朽的王陽明。當(dāng)自我認(rèn)知和外界發(fā)生分歧的時(shí)候，王陽明如他所宣揚(yáng)的那樣選擇了，以“我”為最根本的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持自我。最終建立了不同于程朱理學(xué)的另一套學(xué)說，實(shí)現(xiàn)了他的“不朽”。
同樣的`，“我是誰”這個(gè)問題，最終，不是要告訴別人“我是誰”，而是要告訴自己“我是誰”。社會(huì)給我們的評(píng)價(jià)，抑或是他人給我們的標(biāo)簽，的確，是來自于不同維度的視角。但僅僅只應(yīng)把這些作為一種參考，作為我們認(rèn)識(shí)自己的參照系。最終的回答應(yīng)該是面向真正的發(fā)問者——我。
那么，怎么從自己出發(fā)來認(rèn)識(shí)自我呢？具體應(yīng)該如何去做呢？途徑有很多，例如朱熹的“格物致知”，王陽明的“知行合一”、“致良知”，馬克思的實(shí)踐觀等等，通過自我反思、自我觀察，參考他人意見和社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)等方式都能夠讓我們?nèi)チ私庾约骸?/p>
而在這些途徑之上，我認(rèn)為最重要的，便是明確這樣一種意識(shí)觀念——我們所追問的“我”其實(shí)是“不確定”的。這句話有點(diǎn)抽象，我用具象的漢字來解釋一下。
看這些漢字，這是“一”，現(xiàn)在是“十”，現(xiàn)在又是“木”。但你知道它接下來是什么嗎？是“杉”還是“林”？在我落筆之前大家是不知道的。因?yàn)闄M撇豎折位置的不同都會(huì)帶來不同的結(jié)果。同樣的，“我是誰”這個(gè)問題或許永遠(yuǎn)沒辦法找到一個(gè)準(zhǔn)確的答案。因?yàn)槲覀冊(cè)诙ㄎ蛔约旱耐瑫r(shí)，也在塑造著新的自己，“我”時(shí)刻處于流變和不確定之中。這似乎聽上去特別令人惶恐，“不確定”這三個(gè)字天生就帶著危險(xiǎn)的氣息。
可是，“不確定”換一個(gè)角度說，就是“無限可能”。“無限可能”意味著什么？它意味著一種“變動(dòng)”的機(jī)會(huì)。今天的我并不能完全定義明天的我，囚徒的明天不一定是囚徒。就像剛才的“一”，它蘊(yùn)含著無限可能。其實(shí)我們每個(gè)人都是“一”�？墒侨绻覀儧]有意識(shí)到這一點(diǎn)，當(dāng)我們把自己定義成“木”時(shí)，那么我們就真的只能是“木”了，這才是更可怕的。
我曾經(jīng)把“我是誰”中的“不確定性”看成一種懲罰，像西西弗斯推石般永無止境的悲劇。但當(dāng)我發(fā)覺“我是誰”中包含的“無限可能”時(shí)，我意識(shí)到這正是上天賜予我們的禮物。
我們生而為人，就必定會(huì)去追問“我是誰”，宿命般的，哪怕永無止境。但我們還是努力地奔跑，只求更近些，再近些。
對(duì)于“我是誰”這個(gè)問題的討論，最大的意義，不在于得到某個(gè)正確答案。最重要的，是帶著這個(gè)問題一直前進(jìn)�！拔沂钦l”只是一個(gè)起點(diǎn)。正如柴靜所言：“就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索地蒙昧中掙脫，這才是活著�！�
謝謝！
大學(xué)生交流分享演講稿材料：我是誰 篇2
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
聽到這樣的題目，你或許會(huì)啞然失笑：我是誰?誰不知道自己是誰!自己的姓名，自己的身份，誰不了解?可我想說，當(dāng)今的中學(xué)生還真有很多人不了解自己。
我們中間流行著一些怪�。骸柏氀薄ⅰ叭扁}”、“腦膜炎”�！柏氀本褪侵R(shí)貧乏營(yíng)養(yǎng)不良，“缺鈣”就是意志不堅(jiān)強(qiáng)，而那些整天“跟著感覺走”的追求明星族自然就是“腦膜炎”了。這不是駭人聽聞，這些怪病恰恰體現(xiàn)了我們中很大一部分同學(xué)的弱點(diǎn)：胸?zé)o大志，意志薄弱，盲目追求，迷失自我。但我要說：不，這不應(yīng)該是你，也不應(yīng)該是我!
那么，我們應(yīng)該是誰?
我們應(yīng)該是那種胸懷大志、情趣高尚、善于選擇的中學(xué)生。我們年輕，有朝氣，喜歡時(shí)尚，喜歡流行事物，愛唱張韶涵的歌曲，酷愛周杰倫的發(fā)型……我要說。這種愛好沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是你為此付出太多的精力和熱度，你們對(duì)時(shí)尚的理解太狹盛，只是一眼盯住那些引發(fā)感官?zèng)_動(dòng)的影視明星。你們的這種選擇怎能不讓老師擔(dān)心?我們何不將熱度傾注于更遠(yuǎn)大的理想、更高尚的情趣上?
多少同學(xué)在大談張國(guó)榮墜樓，狂評(píng)李恩珠自殺時(shí)，卻對(duì)書本上的“能量守恒定律”一臉茫然。依我看，這樣的學(xué)生才是真正的“老土”,他們?cè)隍}動(dòng)的紅塵中迷失了自我。所以講，我們應(yīng)該具有“為中華之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大理想，應(yīng)該選擇為科學(xué)真理而奮斗的道路，應(yīng)該從我做起，關(guān)愛我們的生存環(huán)境……
我們還應(yīng)該是那種睿智博學(xué)、勇于創(chuàng)新、善于學(xué)習(xí)的中學(xué)生�？諔汛笾�、好高鶩遠(yuǎn)不是我們的本色;貪圖安逸、不學(xué)無術(shù)也不應(yīng)是我們的專長(zhǎng)。我們不能像那些只懂得翻唱歌曲、遇到綜合素質(zhì)測(cè)試就滿面愁容的歌手。知識(shí)會(huì)讓我們不再“貧血”，優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣、創(chuàng)新的思維讓我們“血液”永遠(yuǎn)新鮮。
期待不再有少年天才的作秀，不再有方仲永式的感嘆，也希望喜歡搖滾歌手鮑伯·迪倫的同學(xué)不僅能夠彈奏他的曲子《像滾石一樣》，而且也能對(duì)他的《編年紀(jì)事卷一》評(píng)點(diǎn)一番;喜歡網(wǎng)絡(luò)游戲的同學(xué)能夠從網(wǎng)絡(luò)的背后看到信息經(jīng)濟(jì)的沸騰，甚至在追溯《亞力山大·漢密爾頓》的足跡中尋找經(jīng)濟(jì)騰飛的秘訣……
我們還應(yīng)該是那種能承擔(dān)責(zé)任、懂得回報(bào)、善于堅(jiān)守的中學(xué)生。我們有著炎黃子孫的錚錚鐵骨，我們的精神也不應(yīng)“缺鈣”�；蛟S直到今天，年輕的我們?nèi)詻]有機(jī)遇去做什么“大事”，但我們完全可以從一件件小事中磨煉做大事卯品質(zhì)。
誰說我們?cè)诟改傅膽阎虚L(zhǎng)不大?做起事來，我們可以和牛玉儒、任長(zhǎng)霞一樣盡職盡責(zé)，對(duì)困難無所畏懼，誰說我們只知道享受不懂得回報(bào)?我們的心同田世國(guó)一樣時(shí)刻為我們的親人付出一切甚至生命。假如我是醫(yī)生，我們也會(huì)像桂希恩那樣為文樓村的艾滋病患者奔走;假如我做教師，也能和徐本禹一道走進(jìn)貴州山區(qū)，爬上狗吊巖，深入大水鄉(xiāng)的巖洞，擦亮那些因渴望知識(shí)而望穿秋水的眼睛……
同學(xué)們，現(xiàn)在你能回答“我是誰”嗎?對(duì)，我就是那個(gè)胸懷大志、睿智博學(xué)、富于創(chuàng)新精神的人!我隨時(shí)把我的理想志向，我的知識(shí)儲(chǔ)備融入雷厲風(fēng)行的行動(dòng)中，去追求，去奮斗，去成功!
我的演講完畢，謝謝大家!
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