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學(xué)做文明人演講稿

時間:2021-03-22 16:54:41 演講稿 我要投稿

學(xué)做文明人演講稿

  演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分,是演講上一個重要的準(zhǔn)備工作。在生活中,越來越多人會去使用演講稿,那么一般演講稿是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的學(xué)做文明人演講稿,希望能夠幫助到大家。

學(xué)做文明人演講稿

學(xué)做文明人演講稿1

親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去!闭f著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

  而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),其實(shí),每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識有關(guān),更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

  要構(gòu)建文明和諧社會我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個閱讀材料,學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法,用你手中的筆描述出來,用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并,用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。

  這是某某中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影,這里沒有一點(diǎn)說教的意味,沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé),沒有命令和強(qiáng)制要求,有的是反思,關(guān)注,傾聽不同的意見和建議。活動后從學(xué)生交上來令人叫好的整改措施,學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變,說明德育只有深入人心才會具有實(shí)效性。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

學(xué)做文明人演講稿2

  高一9班 王恒

  尊敬的各位評委、老師、同學(xué)們: 大家晚上好!我是第1號演講者××。我演講的題目是:“千學(xué)萬學(xué),學(xué)做文明之人”。

  有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目。 有一種美,飄逸在浮云上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。那就是文明之美,文明的美麗發(fā)字內(nèi)心,文明的美麗來自素養(yǎng),請不要問我什么是文明?文明是人的品格積于一身的體現(xiàn),它并不是遙不可及,其實(shí)它就在我們身邊,其重要程度在某些方面,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文化課知識的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要先學(xué)會做人,學(xué)做社會人,學(xué)做文明人。

  中國是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦,因?yàn)橹腥A民族溫文儒雅,落落大方!因?yàn)橹袊嗣褚娏x勇為,謙恭禮讓!荀子云:“不學(xué)禮,無以立;人無禮,則不生;事無禮,則不成;國無禮,則不寧” 。古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學(xué)生,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求!

  一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。 “孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材!

  禮貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德。世界迅速變化著,可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到,不只是社會科學(xué)在進(jìn)步,人文素養(yǎng)也在提升。 可現(xiàn)實(shí)又是怎樣的呢? “亂插隊(duì),公共場合大聲喧嘩,隨地吐痰”,這些詞匯似乎成了中國的代名詞。然而,我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源之地,憑什么蒙受這樣的恥辱。這種現(xiàn)狀只能由我們自己用實(shí)際行動來改變。那我們又是如何去做的呢? 單看校園內(nèi)的不文明行為,便可以用“比比皆是”來形容。衣著上,打扮不適宜身份,過分追求光鮮時髦;飲食上,浪費(fèi)糧食,吃不了便隨意倒掉;出行時,騎車的同學(xué)橫沖直撞,步行的同學(xué)三五成群,甚至造成了道路的阻塞。再如隨手扔垃圾,打架,爆粗口,同學(xué)間交往不當(dāng)?這些現(xiàn)象,還是在校園內(nèi)根深蒂固。 就說打架罵人吧,有智慧的人不會用諸如此類低級的方式發(fā)泄自己的情緒。我們應(yīng)該要變聰明一點(diǎn),學(xué)會控制自己的沖動。希望我們每一個人都親力親為,講文明,懂禮貌,將不正之風(fēng)趕出校園。 如果說文明是如何做人的總綱目,那修身就是

  文明指導(dǎo)下的實(shí)際行動。 在這兒說個我親身經(jīng)歷的事,就昨天中午,我騎車回家后把車就擱樓道里。也怪我自己,把車鎖上后鑰匙忘了拔下來。等下午要上課的時候,我下樓發(fā)現(xiàn)不知道是誰已經(jīng)把我車鑰匙拔走了。沒鑰匙就不能開鎖,我只能抬著車,去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷干的,也許那個人只是認(rèn)為自己搞了個惡作劇而已,可是卻給別人帶來了麻煩。 即使是像這樣的小事,也能反映出一個人的素質(zhì)。我們不要只重視書本知識的學(xué)習(xí),更要注重自己道德品質(zhì),言談舉止的修養(yǎng)。

  看看校園內(nèi)的垃圾,想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)? 聽聽周圍同學(xué)的語言,想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)? 反思過后,我們該怎樣呢?是的,我們該努力了,努力做一個文明之人,努力營造一個更加理想和諧的校園。 不要忘記,行動,是從現(xiàn)在這一刻開始的。 從這一刻開始,行動起來,讓中華文明在我們的一中熠熠生輝! 我的演講完畢,謝謝大家

  文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。

  如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。

  生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

  讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學(xué)生,成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。

學(xué)做文明人演講稿3

  南障城明德小學(xué) 六二班

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  很高興今天能站在這里,我想用一首詩來開始我的演講,“有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀,它的歷史源遠(yuǎn)流長。

  當(dāng)燦爛的陽光綻放你的笑臉,當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰,同學(xué)們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的,我們在這美好春天的校園里做什么呢?

  當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時候,你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué),我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!

  在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們怎么可以漠/視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的'笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

學(xué)做文明人演講稿4

  劉凱鈴

  老師、同學(xué)們:

  大家晚上好!

  我是來自外語系***班的劉凱鈴!今天我要演講的題目是“千學(xué)萬學(xué),學(xué)做文明人”。 今天不止我們學(xué)院在開展“文明禮儀”演講賽,各大高校也都在舉辦相關(guān)文明禮儀的主題活動。這足以證明文明禮儀的重要性,其重要程度在某些方面,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文化課的知識學(xué)習(xí)。然而,學(xué)習(xí)要先學(xué)會做人,學(xué)會做社會人,學(xué)會做文明人。

  記得有人說過:“人,一撇,一捺,寫起來容易,做起來難。我們要經(jīng)常性的思考,我在做什么,我做的怎樣,我要成為怎樣的人!笔堑模覀円鲆粋怎樣的人呢?每個人都會有自己的答案,但是在每個人的答案背后都必須要有這么一個基本點(diǎn),那就是做一個文明的人。

  人和獸之所以會有區(qū)別,就是因?yàn)槿祟惗米非笾R和美德。其實(shí),關(guān)于文明禮儀類的話題,我們大家都是耳濡目染,再熟悉不過了。那么,為何我們還要反反復(fù)復(fù)的強(qiáng)調(diào)呢?因?yàn)樗苤匾,因(yàn)樗俏覀儏^(qū)別于自然界與其他生物的證據(jù)。

  中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世。常言道:“不學(xué)禮,無以立;人無禮,則不生;事無禮,則不成;國無禮,則不寧!倍Y貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德,世界迅速變化著,可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到,不只是社會科學(xué)在進(jìn)步,人文素養(yǎng)也在提升。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?涩F(xiàn)實(shí)又是怎么樣的呢?“亂插隊(duì),公共場合大聲喧嘩,隨地吐痰!爆F(xiàn)如今這些詞匯似乎成了中國的代名詞。

  曾有一則報道這樣寫道:新加坡是一個通用英語的國家,這個國家公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客!庇纱丝梢姴晃拿餍袨橐彩且环N國恥。

  同學(xué)們,我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源地,憑什么蒙受這樣的恥辱?這種現(xiàn)狀只能由我們自己用實(shí)際行動來改變。只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),我們國家的整體素質(zhì)才能提高。

  可我們又是如何去做的呢?單看校園內(nèi)的不文明行為,便可以用“比比皆是”來形容。衣著上打扮不適宜身份;飲食上浪費(fèi)糧食;出行時,騎車的同學(xué)橫沖直撞,步行的同學(xué)三五成群,甚至造成道路阻塞;再如隨手扔垃圾、打架、爆粗口、同學(xué)間交往不當(dāng),等現(xiàn)象還是在校園內(nèi)根深蒂固啊。就說打架罵人吧。有智慧的人不會用這種粗魯?shù)图壍姆绞桨l(fā)泄自己的情緒;我們應(yīng)該變聰明點(diǎn),學(xué)會控制自己的沖動。

  如果說文明是如何做人的總綱目,那么禮儀就是文明指導(dǎo)下的實(shí)際行動。我們不要只重視書本知識的學(xué)習(xí),更要注重自己的道德品質(zhì)和言談舉止的修養(yǎng)。

  看看校園內(nèi)的垃圾,想想我們距離文明到底有多遠(yuǎn)?聽聽周圍同學(xué)的語言,想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)?反思過后我們該怎樣呢?是的!我們該努力了,努力做一個文明之人,努力將不正之風(fēng)趕出校園,努力營造一個更加理想、和諧的校園。

  同學(xué)們,不要忘記,行動是從現(xiàn)在這一刻開始的。從這一刻開始行動起來,讓中華文明在我們的校園熠熠生輝。

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