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中華文明贊演講稿

時(shí)間:2021-12-01 15:34:15 演講稿 我要投稿

關(guān)于中華文明贊演講稿(通用5篇)

  演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于中華文明贊演講稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于中華文明贊演講稿(通用5篇)

  中華文明贊演講稿 篇1

  XXX,大家好!

  如果說(shuō)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的意見(jiàn),我覺(jué)得學(xué)校里的老師都做得比較好,其實(shí)我也好希望大家都能坐下來(lái)好好談?wù)勚笇?dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的方法。簡(jiǎn)單談一談吧,希望我們一起共勉?赡芙裉煳艺f(shuō)得也不夠具體,想到什么就說(shuō)一點(diǎn)吧。

  首先是確立中心的問(wèn)題,許多孩子一寫(xiě)作文就偏離主題,或者是缺少主題。這是極個(gè)別同學(xué)或者是低年級(jí)學(xué)生愿意犯的錯(cuò)誤,我覺(jué)得如果他有這個(gè)毛病,就一定要先讓他確立主題,講一講,他的哪些事件是圍繞這個(gè)主題服務(wù)的,即使是做鋪墊也要明確這些文字的作用。也可以先練習(xí)一下,給出一個(gè)主題,請(qǐng)全班學(xué)生圍繞主題討論,把討論的問(wèn)題都記錄下來(lái),再一起分析篩選。記得以前有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)了一篇關(guān)于小狗的作文,可想而知,他要表達(dá)對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)之情。他從兩個(gè)方面去寫(xiě),先寫(xiě)了這個(gè)小狗很聰明,會(huì)和他玩捉迷藏,他到處藏,小狗總是能找到他,可是卻在后面寫(xiě)了:有一次,他藏在了一個(gè)最為隱秘的地方,小狗怎么也沒(méi)有把他找到,他那高興勁就甭提了。我們想想:這個(gè)小狗到頭來(lái)還是沒(méi)有人聰明。這不就是有些偏離了自己想寫(xiě)小狗聰明的主題了嗎?我們一定要及時(shí)給孩子們正確的引導(dǎo)。

  其次是指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好觀察作文。大家一定都有同感,觀察作文最簡(jiǎn)單。只要是讓他們親身經(jīng)歷的,他們都會(huì)言之有物。但是會(huì)寫(xiě)與寫(xiě)得好還是有一定差距的。前些天,周四,領(lǐng)學(xué)生背誦了《少年中國(guó)說(shuō)》,我讓他們誰(shuí)背下來(lái)就先背給我聽(tīng)。這下教室里熱鬧起來(lái)了,怎么背的都有,最后一節(jié)活動(dòng)課,我讓他們寫(xiě)關(guān)于背誦場(chǎng)面的描寫(xiě)。我沒(méi)有指導(dǎo),就是想看看他們眼里都有什么。沒(méi)想到讀了之后,發(fā)現(xiàn)孩子們的眼里都是不同的形象,生動(dòng)有趣。有的孩子寫(xiě)出了正背誦的同學(xué)們的姿態(tài)神態(tài),有的捂住耳朵,像誦經(jīng)一樣,即使打雷都聽(tīng)不到,還有的同學(xué)使勁得大聲喊著誦讀內(nèi)容,還有的同學(xué)一邊背一邊下地踱來(lái)踱去,還有的同學(xué)一邊背一邊咬著筆,有的同學(xué)一邊背一邊東張西望,有的同學(xué)一邊背一邊蓋住書(shū),一點(diǎn)一點(diǎn)露出漢字……有的同學(xué)寫(xiě)出了先背下來(lái)的同學(xué)驕傲的神態(tài),得意洋洋;還有的同學(xué)把越想背越背不下來(lái),著急,有壓力的同學(xué)寫(xiě)得淋漓盡致;還有的同學(xué)把看到的偷懶的同學(xué)的樣子描寫(xiě)得細(xì)致入微。加上心理活動(dòng)描寫(xiě),語(yǔ)言描寫(xiě),動(dòng)作描寫(xiě),真是精彩極了。

  再次是積累素材,許多人都做得很好——寫(xiě)日記。其實(shí)素材不應(yīng)該局限在生活上,我想要補(bǔ)充一點(diǎn),就是例如對(duì)于一些國(guó)內(nèi)外的歷史,一些名人的事件、國(guó)家的重大事件、哲理、及格言等,也應(yīng)該記憶。今天指導(dǎo)幾個(gè)孩子寫(xiě)了一篇關(guān)于《中華文明贊》的演講稿。發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題,學(xué)生對(duì)于一些歷史大事都不知道或知道得不詳細(xì),對(duì)于時(shí)間更是亂了套,竟然鬧出了笑話(huà),一個(gè)孩子先介紹了“虎門(mén)硝煙”,又寫(xiě)回到“絲綢之路”,又寫(xiě)到“七七盧溝橋事變”。毛主席站在天安門(mén)城樓上竟寫(xiě)成了站在講臺(tái)上。雖然是個(gè)別學(xué)生鬧出的笑話(huà),也證明了他關(guān)于這一方面的知識(shí)非常貧乏。這篇作文效果就不是很好。他不是思路與方法的問(wèn)題,

  而是素材積累得太少了。

  其實(shí)關(guān)于素材積累有太多的內(nèi)容了,記得以前有位老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)領(lǐng)學(xué)生背誦作文是個(gè)好方法,我覺(jué)得也很對(duì),我們不是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)抄襲,而是以積累詞匯,善用詞匯,積累寫(xiě)作方法,活用寫(xiě)作方法。不背誦,也記不住呀!另外多多積累素材特別有利于學(xué)生寫(xiě)一些話(huà)題作文。確實(shí)能讓文章增色不少。

  然后,就是我想針對(duì)高年級(jí)學(xué)生寫(xiě)作談一點(diǎn)看法,也是我在這學(xué)期才發(fā)現(xiàn)的,學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)言描寫(xiě)的時(shí)候,不太會(huì)表達(dá),格式也不太正確。也是,我們對(duì)于語(yǔ)言描寫(xiě)得不是太多,一片作文也用不了幾句話(huà),但是對(duì)于較長(zhǎng)的作文就暴露出這個(gè)缺點(diǎn)了。這也是我現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生的內(nèi)容。

  再有,就是高年級(jí)可以練練寫(xiě)兒童劇,小小說(shuō)。我曾讓孩子們集體創(chuàng)作了一個(gè)小說(shuō)《親姐妹》,我給他們提供了主角與背景。孩子們暢所欲言,編的繪聲繪色。最后由幾名寫(xiě)作最好的同學(xué)整理加工完成。當(dāng)我把這篇小說(shuō)讀給其他班的孩子們時(shí),他們都感動(dòng)得都哭了。

  最后,就是語(yǔ)文課上多多鼓勵(lì)孩子們吧,把語(yǔ)文課文與寫(xiě)作有機(jī)的聯(lián)系起來(lái),重視每一次不起眼的小練筆。這樣越到高年級(jí)寫(xiě)作越輕松了。更主要的是讓學(xué)生愛(ài)上寫(xiě)作。其實(shí)愛(ài)上語(yǔ)文課的孩子作文都特別好。愛(ài)上語(yǔ)文課的老師的學(xué)生語(yǔ)文學(xué)得也十分棒。

  中華文明贊演講稿 篇2

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的老師、同學(xué)們,大家好!

  我是來(lái)自六年二班的張洺語(yǔ),我今天要演講的題目是《什么是文明禮儀》文明禮儀,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女代代相傳的美德;在現(xiàn)在的社會(huì)中,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。

  文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!

  古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙,我對(duì)有一篇報(bào)道的印象特別深:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,()你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。

  這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的'大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  “國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”、“大家閨秀”、“表里如一”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

  中華文明贊演講稿 篇3

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!

  今天!我演講的題目是《中華文明贊》:

  你是展翅翱翔的雄鷹,戰(zhàn)勝了自古以來(lái)的重重磨難;你是威武的巨龍,不飛則已,一飛沖天!在這里,我們贊頌祖國(guó)無(wú)邊的大地;贊頌經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌頂天立地的炎黃子孫!

  滔滔不竭的黃河流水滋養(yǎng)著中華民族,五千年的文化在你的身邊一出出扮演。你是中華文明的發(fā)源地,你是炎黃子孫的"母親河"!泰山屹立在祖國(guó)的齊魯大地,是中華民族的脊梁。你是“五岳之首”,你是中華文化的“天下第一山”!

  “四大名著”是中華民族與人民智慧的結(jié)晶!度龂(guó)演義》恢弘壯闊,文臣武將交相輝映,讓人不得不感嘆“一時(shí)多少豪杰”!《西游記》想象瑰麗奇特,魔幻世界千變?nèi)f化,一句“皇帝輪流做,明年到我家”道出了作者的多少豪情壯志,放蕩不羈;一部《紅樓夢(mèng)》就是栩栩如生的人物長(zhǎng)廊,更是譜寫(xiě)了一曲蕩氣回腸的“群芳譜”,讓人領(lǐng)會(huì)中華文化的博大精深;《水滸》就如一部英雄史詩(shī),一百單八將個(gè)個(gè)有性格,人人是英雄,“大塊吃肉,大碗喝酒”多么豪邁,多么暢快,英雄的人生,快哉!壯哉!

  中華民族屹立于世界的東方,它是一條騰飛的神龍,而我們則是龍的傳人!“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”我們深知:我們的未來(lái)就是祖國(guó)的明天!

  中華文明贊演講稿 篇4

  各位尊敬的老師同學(xué)們,大家好!

  在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年明,書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

  中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。司馬遷的《史記》,司馬光的《資治通鑒》,才讓我們這些孩子朦朧地懂得歷史的悠久與偉大,蔡倫給后人留下了偉大的造紙術(shù),讓我們不再在竹筒上刻字,而用上了做工精細(xì)的紙張,印刷術(shù)讓我們后人不用一個(gè)一個(gè)字地抄寫(xiě),使得書(shū)籍成群地出現(xiàn),平民百姓也能享受它的好處……

  正如毛澤東所說(shuō):“,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰!蔽覀儚臍v史中,可以看到孔子的執(zhí)著,霍去病的勇敢,李白的詩(shī)情畫(huà)意,杜甫的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,以及辛棄疾的豪放,陸游的愁苦和岳飛的忠義……這些歷史巨子為我們抒寫(xiě)了一首又一首的詩(shī)篇,道出一句又一句的名言,表達(dá)一次又一次的豪情壯志,像范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大抱負(fù),又像杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!钡暮狼閴阎,還像曹操“老驥伏櫪,志在千里!钡睦袭(dāng)益壯……

  還有我國(guó)數(shù)不盡的山水,高聳的泰山使人心胸開(kāi)闊,奔騰的黃河使人偉大堅(jiān)強(qiáng),優(yōu)美的廬山使人浮想聯(lián)翩,碧綠的西湖使人心平如鏡……啊,祖國(guó)!正是你用這些文明使我們炎黃子孫得以?xún)?yōu)秀成長(zhǎng),在您的哺育下,我們會(huì)讓祖國(guó)的未來(lái)更好!

  中華文明贊演講稿 篇5

  親愛(ài)的老師、各位同學(xué),大家好!

  今天我演講的題目是《中華文明贊》。

  在中國(guó)五千年的歷史中,有舉世聞名的四大發(fā)明,有蜿蜒曲折的萬(wàn)里長(zhǎng)城,有哺育中華兒女的長(zhǎng)江黃河,有頂天立地的泰山……我們中華文明如群星閃爍,流淌在歷史的長(zhǎng)河里,照亮華夏的每一個(gè)角落。它們是這泱泱華夏最寶貴的資源。

  在五千年的歷史中,有不少千古一帝,風(fēng)流人物。他們憑借著一己之力,創(chuàng)造太平盛世:統(tǒng)一中國(guó)的秦始皇,惠民改制的王莽,從諫如流的李世民,盛世女帝武則天……他們以過(guò)人的智慧與迫力創(chuàng)造了太平盛世。為歷史添上了濃墨重彩的一筆?v觀古今,展望波瀾壯闊的帝王畫(huà)卷,他們?nèi)际翘炜v英才的一代名帝。他們是中華文明的開(kāi)拓者,使中華文明逐漸進(jìn)步。直至今日,他們還被人所景仰

  很多的中華文明都是伴隨著名勝古跡一起被發(fā)掘的。其中最有名的便該是萬(wàn)里長(zhǎng)城。它是我國(guó)古代的軍事防御工業(yè),是一道高大、堅(jiān)固,連綿兩萬(wàn)多公里的長(zhǎng)垣。是數(shù)代皇帝數(shù)百年的心血。黃河,是哺育我們中華兒女的母親河,是中華文明最主要的發(fā)源地。泰山,是五岳之首,聚集了天地間所有的鐘靈毓秀……它們有著數(shù)千年的歷史,為中華兒女支撐著萬(wàn)里江山。

  漢字是我國(guó)最有影響力的文化。從甲骨文到金文,到如今方正的楷書(shū),從繁體到簡(jiǎn)體……漢字的魅力是無(wú)窮無(wú)盡的。而漢字文化的特色之一,便是詩(shī)詞。詩(shī)詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù)。而詩(shī)人,詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧,并按照韻律,用凝練的語(yǔ)言,綿密的章法,充沛的情感以及豐富的意象來(lái)高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活與人類(lèi)精神世界。中國(guó)詩(shī)起源于先秦,鼎盛于唐代。眾所周知,唐詩(shī)是中華文明的瑰寶,唐士則是唐代的代表,不羈放縱的李白,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的杜甫,文采斐然的白居易,還有孤篇蓋全唐的張若虛……他們獨(dú)立,個(gè)性,自我,他們把萬(wàn)里山河凝于筆下,手一揮就是半個(gè)盛唐。

  我們的中華文化,分散在每一個(gè)角落,它們不止是帝王豪杰,名山大川,古典詩(shī)詞,它們或許是人,是物,是事,是一山一水,一花一木……它們?cè)诓槐蝗耸熘慕锹淅锬瑐鞒兄。而終有一天,它們凝聚起來(lái),將這五千年的華夏文明,完完整整地公諸于世,再輕嘆一句:“這就是我們的中國(guó)!”

  謝謝大家。