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學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)

時(shí)間:2024-10-11 10:29:36 學(xué)習(xí)心得 我要投稿

學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)【精華15篇】

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編為大家收集的學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)【精華15篇】

學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)1

  3月28日,我們觀看了楊善洲同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)的實(shí)況錄像。5位講述者從不同的角度對(duì)楊善洲同志和他的先進(jìn)事跡進(jìn)行了生動(dòng)的講述,字字情真,句句感人,讓我們心里久久難以平靜。楊善洲同志給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富,在他身上有著值得每一個(gè)共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的崇高品質(zhì)。作為新時(shí)期的一名共產(chǎn)黨員,我們要認(rèn)真地學(xué)習(xí)他的奉獻(xiàn)精神,在心里建立起屬于自己的“共產(chǎn)黨人的精神家園”。

  1、向楊善洲同志學(xué)習(xí),就是要學(xué)習(xí)他生命不息、奮斗不止的革命精神。退休前,他廢寢忘食,忘我工作;退休后,他仍然老驥伏櫪,志在千里。植樹造林,把“我要回家鄉(xiāng)種樹,為家鄉(xiāng)百姓造一片綠。”這句話講得鏗鏘有力,開始了為黨為人民服務(wù)的又一新征程。向楊善洲同志學(xué)習(xí),就要像他那樣,鍥而不舍,活到老學(xué)到老、拼搏到老、奉獻(xiàn)到老,把畢生的精力獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。

  2、向楊善洲同志學(xué)習(xí),就是要學(xué)習(xí)他堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠的政治品格。堅(jiān)定的理想信念,是共產(chǎn)黨員的立身之本、成事之基、動(dòng)力之源。楊善洲同志正是懷著對(duì)黨的忠誠、對(duì)家鄉(xiāng)和人民群眾的無比熱愛,甘愿放棄退休后的優(yōu)厚待遇,把全部精力奉獻(xiàn)給了山區(qū)的發(fā)展和山區(qū)人民的生活改善,以自己的實(shí)際行動(dòng),保持了共產(chǎn)黨員的本色。我們要像楊善洲同志那樣,忠誠于黨的.事業(yè),始終保持強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感,求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干,實(shí)實(shí)在在辦好每一件事情,讓共產(chǎn)黨人的理想信念在心靈深處牢牢扎根。

  3、向楊善洲同志學(xué)習(xí),就是要學(xué)習(xí)他牢記宗旨、一心為民的公仆情懷。對(duì)于共產(chǎn)黨人來說,要牢記的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),作為一名人民公仆來說,首先要具有的基本素質(zhì)就是公仆情懷。楊善洲同志始終堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,用實(shí)際行動(dòng)完美詮釋了共產(chǎn)黨員和人民公仆的深刻含義。他光明磊落,心里裝滿了黨和人民的利益,就像一滴平凡的水,卻折射出萬丈光芒。我們要時(shí)刻提醒自己是一名共產(chǎn)黨員、一名人民公仆,要牢記宗旨,愛崗敬業(yè),不計(jì)得失,樂于奉獻(xiàn),在工作中認(rèn)認(rèn)真真地為人民服務(wù)。

  4、向楊善洲同志學(xué)習(xí),就是要學(xué)習(xí)他艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。楊善洲同志一輩子節(jié)衣縮食,生活簡樸,兩袖清風(fēng),清正廉潔,從不以職務(wù)之便為家人和身邊工作人員謀取私利。我們現(xiàn)在生活雖然富裕了,工作條件也更好了,但是我們不能丟掉這個(gè)好的傳統(tǒng),要以楊善洲同志為榜樣,艱苦奮斗、勤儉辦事,堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi),進(jìn)一步營造崇尚節(jié)儉、樸素文明的良好風(fēng)尚。

  楊善洲同志為我們樹立了新的標(biāo)桿,作為民政系統(tǒng)的共產(chǎn)黨員,我們要以身作則,從心靈到外表,從工作態(tài)度到言行舉止,都爭做表率;我們要從點(diǎn)滴做起,不好高騖遠(yuǎn),端正心態(tài),立足崗位,腳踏實(shí)地,勤勉敬業(yè);我們要自重自律,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,正確對(duì)待個(gè)人得失,不計(jì)名利;我們要民享為先,認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)地做好每一項(xiàng)為民服務(wù)的工作,更加積極地投入到幸福江陰的建設(shè)之中。

學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)2

  聽到這樣的一條消息,1988年4月,楊善洲同志從保山地委書記的崗位上退下來后,扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè),義務(wù)植樹造林,一干就是22年,建成了面積達(dá)5.6萬畝的林場,并將林場無償移交國家。楊善洲同志曾先后被評(píng)為省、市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國老干部先進(jìn)個(gè)人、全國老有所為先進(jìn)個(gè)人,被授予“全國十大綠化標(biāo)兵提名獎(jiǎng)”、“環(huán)境保護(hù)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”、“中華環(huán)境獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)”等榮譽(yù)稱號(hào)。

  這是在說一個(gè)地委書記么?他太令人敬佩了。學(xué)習(xí)了他的事跡后,我告訴自己,雖然我不能向他一樣偉大,但我要以他為榜樣,在教育教學(xué)上規(guī)范自己。做好人,教好書,讓社會(huì)、家長、學(xué)生滿意我堅(jiān)定地認(rèn)為, 教師職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。一直以來都覺得自己是精神最富有者,教書育人是我最崇高的精神追求。 教師的職責(zé)是教書育人,教書就是指教師以傳授多方面科學(xué)文化知識(shí)和技能為主要形式的教育工作;而育人就是指教師通過教書這一種形式來開啟學(xué)生的智能,培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德情操。可見,教師既是知識(shí)的傳授者,又是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。俗話說:正人先正己,我覺得育人應(yīng)先于教書,知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任決不是僅僅講幾節(jié)課,更為重要、可貴的是班主任日復(fù)一日,年復(fù)一年千頭萬緒般平凡的、瑣碎的工作。

  一、真誠待人、情系學(xué)生

  教師有了良好的師德,也就有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心,這樣才能每天都有飽滿的工作熱情,公平對(duì)待每位學(xué)生,才能有吃苦耐勞的工作精神,兢兢業(yè)業(yè)地工作著。

  二、關(guān)愛學(xué)生、因材施教

  在近一年多的教學(xué)實(shí)踐中我一直深信:沒有教不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師;沒有不好的學(xué)生,只有不好的教育。教育家愛爾維修說過:“即使是普通的孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的!闭缛说奈逯赣珠L有短,學(xué)生的基礎(chǔ)、性格、愛好也各不相同,不能要求所有的學(xué)生都達(dá)到一樣的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)遵循,正視個(gè)性差異。對(duì)孩子來說,信任和贊美、賞識(shí)是對(duì)他們最好的禮物,教師要用愛心去教育學(xué)生,用賞識(shí)的眼光去鼓勵(lì)學(xué)生,用滿腔熱情去感染學(xué)生,特別是后進(jìn)生,他們更需要愛的陽關(guān)雨露,更需要教師用愛心去滋潤他們健康成長。

  三、班級(jí)管理科學(xué)化、民主化

  我國著名教育家陶行如先生說過:“真的教育是心心相映的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處!睘榇,我們的教育工作一定要具有藝術(shù)性、講究方法。

  教育如果沒有愛,就等于無水之地,愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育,為師愛生是天職,我要以楊善洲為榜樣,將繼續(xù)恪守“教書育人”的基本原則,在平凡的崗位上默默地耕耘。

  最近,認(rèn)真學(xué)習(xí)了楊善洲同志的先進(jìn)事跡,使我感觸很深。我們要學(xué)習(xí)他始終如一的堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的高尚情操,要學(xué)習(xí)他一輩子淡泊名利、地位,一輩子公而忘私、廉潔奉公,學(xué)習(xí)他艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。

  他曾經(jīng)是地委書記,是一個(gè)受人敬重的“大官”,退休之后完全可以享受多人羨慕的安逸閑適的晚年,可他偏偏一頭扎進(jìn)家鄉(xiāng)的荒山,用20余年的時(shí)間,用生命的余熱把曾經(jīng)山水枯的荒山變得山清水秀。為官30余載,他把全部的心血和熱情都用在了為人民群眾辦事實(shí)上,回家的時(shí)間極少。他的小女兒在奶奶生病時(shí),才第一次看到父親回家,當(dāng)時(shí)她已經(jīng)8歲。他的老伴一直是農(nóng)民,組織多次提出把他家人轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)戶口,他堅(jiān)決不同意:“我相信我們的農(nóng)村能建設(shè)好,我們?nèi)叶紭芬夂娃r(nóng)民同甘共苦建設(shè)家鄉(xiāng)。”我們就是要像他那樣,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),不圖名、不求利、不謀私,守得住清貧,耐得住寂寞,一塵不染,堅(jiān)持以德立身、以公處事、以廉樹威,永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

  他植樹造林20余年,他遭遇了常人難以想像的困難。到收獲勞動(dòng)成果的時(shí)候,他把價(jià)值超過3億元的大亮山林場無償移交給當(dāng)?shù)卣,自己不要任何?bào)酬。這就是一位年逾八旬的老共產(chǎn)黨員奉獻(xiàn)的境界。他時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨、甘為群眾忘我奉獻(xiàn)一生。他是群眾心目中優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的鮮活形象,他以感人的事跡,集中展示了一名共產(chǎn)黨員的崇高品質(zhì),樹立了黨員干部的光輝形象和時(shí)代風(fēng)貌,是共產(chǎn)黨員和老干部的優(yōu)秀代表,是“創(chuàng)先爭優(yōu)”的突出典型,是廣大黨員干部學(xué)習(xí)的楷模。學(xué)習(xí)楊善洲同志,就要學(xué)習(xí)他無私奉獻(xiàn)、淡泊名利的高貴品質(zhì)。

  作為一名教師,我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣,從自己做起,從現(xiàn)在做起,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀,以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng),在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻(xiàn)。首先要愛崗敬業(yè),艱苦奮斗。教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的'事跡,如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段,那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上,沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無聞的奉獻(xiàn),認(rèn)真負(fù)責(zé),作為“人類靈魂的工程師”必須像楊善洲一樣,在一行,愛一行,千萬不能坐在這兒,這山望著那山高。其次要像楊善洲一樣淡泊名利,志存高遠(yuǎn)展示著一個(gè)優(yōu)秀教師崇高的價(jià)值取向。教師肩負(fù)著教書育人的神圣重任,因而社會(huì)對(duì)一個(gè)教師的品行往往比其他行業(yè)人員提出了更高的要求。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì),盡管拜金主義等在許多人的思想意識(shí)中盛行,但它不應(yīng)該感染在教師的身上。一個(gè)優(yōu)秀的教師要習(xí)慣寂寞,習(xí)慣清貧,用坦然的心理面對(duì)生活,以豁達(dá)的思想憧憬未來,始終把教育好學(xué)生能力當(dāng)作自己不可推卸的責(zé)任,能經(jīng)常自我反思教學(xué)的得與失,使自己真正能從教育教學(xué)理論的高度去審視自己教育教學(xué)行為,領(lǐng)悟教育教學(xué)的真諦,這樣的老師就做到了“淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”。同時(shí),教師的一言一行都應(yīng)具有示范作用,以身作則,才能真正教育感染學(xué)生。做教師不能把自己的定位局限在教書匠的位置,對(duì)學(xué)生不僅是言教,更重要的是要重視身教!做教師,應(yīng)該讓自己的知識(shí)素養(yǎng)和道德情操同時(shí)日益豐厚,成為學(xué)生追隨的目標(biāo)、努力的方向!皩W(xué)高為師、身正為范”正是要求教師能“淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”,這也應(yīng)是無私奉獻(xiàn)的精神境界的進(jìn)一步升華。

  做教師,就是要甘于奉獻(xiàn)--這是我學(xué)習(xí)楊善洲事跡的最大心得。我想:作為一名教師,應(yīng)該以此為鏡,時(shí)時(shí)照照自己。日長月久,就能成為一名讓人民滿意的好教師。

學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)3

  通過學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進(jìn)事跡,讓我看到了一位真正共產(chǎn)黨人的斗志和情操

  楊善洲同志一生以黨的事業(yè)為重,以人民的利益為重,對(duì)黨忠誠,對(duì)人民忠誠,具有崇高的理想和堅(jiān)定的信念,幾十年來,對(duì)黨的事業(yè)兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守。他30歲擔(dān)任縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo),39歲擔(dān)任地委副書記,50歲擔(dān)任地委書記,60歲退休后放棄舒適的晚年生活,毅然奔赴深山植樹造林,當(dāng)荒山變成林海后,又無償將價(jià)值超過3億元的大亮山林場移交給當(dāng)?shù)卣?/p>

  縱觀楊善洲同志的一生,感觸最深的是:他具有堅(jiān)定的政治信念,有一心為民、扎根于民的公仆情懷,有鞠躬盡瘁、不懈奮斗的`崇高境界,有大公無私、談泊名利、樂于奉獻(xiàn)的獻(xiàn)身精神。這一切都是這位共產(chǎn)黨員給我們留下的精神財(cái)富,對(duì)我們是一種無形的鞭策。 在新的歷史時(shí)期,我們黨和國家的事業(yè)正處在社會(huì)變革和轉(zhuǎn)軌變型的環(huán)境中,新矛盾、新問題不斷出現(xiàn),意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)多元化,誘惑也不斷增多,部分人抵擋不住誘惑,信念開始動(dòng)搖。此時(shí),我們黨推出這位忠以報(bào)國、誠以修身、勤儉自強(qiáng)、信以立業(yè)、德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代楷模,很及時(shí),也很有必要。

  我們共產(chǎn)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進(jìn)事跡,緬懷先進(jìn)人物,更要傳承和發(fā)揚(yáng)他的信仰追求,并以此為標(biāo)準(zhǔn)來調(diào)整和找準(zhǔn)自己的人生航向。作為一名醫(yī)務(wù)人員,我們應(yīng)以病人的利益為重,發(fā)揚(yáng)救死扶傷的人道主義精神,以居民滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),忠于黨,忠于人民,忠于自己的醫(yī)療事業(yè),自覺地推動(dòng)新醫(yī)改方案的實(shí)施,推進(jìn)醫(yī)院的發(fā)展,把先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡內(nèi)化于心、外踐于行,用扎實(shí)的工作、敬業(yè)的精神、創(chuàng)業(yè)的勇氣和堅(jiān)定的信念來譜寫一曲共產(chǎn)黨員的生命之歌,留予后代吟唱!

學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)4

  通過學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進(jìn)事跡,讓我看到了一位真正共產(chǎn)黨人的斗志和情操。

  楊善洲同志一生以黨的事業(yè)為重,以人民的利益為重,對(duì)黨忠誠,對(duì)人民忠誠,具有崇高的理想和堅(jiān)定的信念,幾十年來,對(duì)黨的事業(yè)兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守。他30歲擔(dān)任縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo),39歲擔(dān)任地委副書記,50歲擔(dān)任地委書記,60歲退休后放棄舒適的晚年生活,毅然奔赴深山植樹造林,當(dāng)荒山變成林海后,又無償將價(jià)值超過3億元的大亮山林場移交給當(dāng)?shù)卣?/p>

  作為一名人民教師,在學(xué)習(xí)了楊善洲同志的先進(jìn)事跡后,使我受到了深刻的教育。

  一、學(xué)習(xí)楊善洲同志的愛崗敬業(yè)、淡泊名利高貴品質(zhì)工農(nóng)干部出身的楊善洲,當(dāng)了保山地委書記,依然保持著淳樸的農(nóng)民本色。他臉色黝黑,雙手老繭,和農(nóng)民一起鋤田、栽秧,走家串戶體察農(nóng)民的困苦,給受冤屈的人主持公道,自掏腰包給困難戶力所能及的幫助,下鄉(xiāng)不給農(nóng)民添負(fù)擔(dān),從來都自掏飯錢,“每次下鄉(xiāng),他都把鋤頭帶在身邊”。

  xx年底,保山市委、市政府為楊善洲頒發(fā)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng),并給予一次性獎(jiǎng)勵(lì)20萬元。xx年5月,楊善洲將其中的10萬元捐給了保山一中,6萬元捐給了林場和附近的村子搞建設(shè)。楊善洲說“我只是在盡一名黨員的職責(zé),只要活著,我就有義務(wù)和責(zé)任幫群眾辦實(shí)事”,F(xiàn)在“實(shí)在干不動(dòng)了,只好把林場交還給國家,但這不是說我就退休了,有我力所能及的事,我還是要接著幫老百姓辦,共產(chǎn)黨員的身份永不退休”。

  通過學(xué)習(xí)我更加明白了,教育是一種心靈的影響活動(dòng),需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。既然選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不記名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。作為一名教育工作者,應(yīng)該立志從走上三尺講臺(tái)的那一天起,就把自己的一切毫無保留的交給黨的教育事業(yè)。作為傳道授業(yè)的教師,只有不斷的.更新自己的知識(shí),不斷提高自己的素質(zhì),不斷完善自己,才能教好學(xué)生。

  二、學(xué)習(xí)楊善洲同志,生命不息、奮斗不止的革命精神楊善洲同志,從事革命工作近40年,曾擔(dān)任保山地委領(lǐng)導(dǎo)近20年的地廳級(jí)干部,幾十年如一日,兩袖清風(fēng),清廉履職,忘我工作,一心為民,為了兌現(xiàn)自己當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬”的承諾,退休后,主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì),義無反顧扎根大亮山,義務(wù)植樹造林,艱苦創(chuàng)業(yè),一干就是22年。

  盛年時(shí)期,他廢寢忘食,夙興夜寐,忘我工作;年事已高仍然老驥伏櫪,志在千里,退休后把植樹造林作為為黨為人民服務(wù)的又一新起點(diǎn)。出于對(duì)他幾十年卓著成績的褒獎(jiǎng)和關(guān)心,省委曾讓他到昆明居住,并到省人大常委會(huì)工作,但他婉言謝絕,把“我要回家鄉(xiāng)施甸種樹,為家鄉(xiāng)百姓造一片綠”一句話說得鏗鏘有力。向楊善洲同志學(xué)習(xí),就要像他那樣,永葆鍥而不舍的精神,活到老學(xué)到老、拼搏到老、奉獻(xiàn)到老,把畢生獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。

  楊善洲同志的事跡告訴我們,我們必須要有頑強(qiáng)的意志,從點(diǎn)滴做起,不能好高騖遠(yuǎn),立足崗位,腳踏實(shí)地,端正心態(tài),勤勉敬業(yè)。“恪守信念,清正廉潔,一心為民,忘我工作,始終如一地堅(jiān)守著共產(chǎn)黨員的高尚情操,始終如一地踐行了執(zhí)政為民的根本宗旨”——這是楊善洲老書記最本質(zhì)的精神所在,學(xué)習(xí)老書記就要進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng),牢記為人民服務(wù)的宗旨,努力為人民群眾辦實(shí)事。學(xué)習(xí)楊善洲同志,就要學(xué)習(xí)他牢固樹立正確的地位觀、權(quán)力觀、利益觀,不計(jì)名利得失,不計(jì)榮辱進(jìn)退。

  通過學(xué)習(xí),更加明確了作為教師,不僅要教書,更重要的是育人。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行對(duì)學(xué)生來說具有示范性。因此教師作為人類文明的傳播者,更應(yīng)該注意為人師表,嚴(yán)格要求自己,從思想作風(fēng)到生活作風(fēng),從言行到舉止,從心靈到外表,都做凈化社會(huì)風(fēng)氣的表率。“命令只能指揮人,榜樣卻能吸引人!苯處煴旧砭褪且粔K豐富的教育資源,教師應(yīng)模范履行師德規(guī)范,以身作則,為人師表,以良好的師德贏得學(xué)生的尊重和信賴,以自己高尚的人格和品質(zhì)去教育,影響學(xué)生。

  作為一名教師,我要以楊善洲同志為榜樣,愛崗敬業(yè),艱苦奮斗,刻苦學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。

  xx年4月13日

學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)5

  我通過報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體了解楊善洲同志,并認(rèn)真學(xué)習(xí)了楊善洲同志的先進(jìn)事跡后,一個(gè)高大的形象深深印入我的腦海,我深刻感受到楊善洲同志身上蘊(yùn)藏著共產(chǎn)主義者的堅(jiān)定信仰,集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì),傳承著我們黨的優(yōu)秀干部秉承的一種精神力量。

  楊善洲同志從1951年參加工作,工作37年間,始終保持艱苦樸素的本色,廉潔奉公、全心為民,勤奮工作,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。1988年3月退休以后,主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì),扎根施甸縣大亮山興辦林場,一干便是20多個(gè)春秋,帶領(lǐng)大家植樹造林56萬畝,林場林木覆蓋率達(dá)87%以上,把昔日的荒山禿嶺變成了生機(jī)勃勃的綠色天地,使當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善。修建26公里的林區(qū)公路,架設(shè)了15公里多的輸電線路,使深居大亮山附近的村寨農(nóng)戶,通電通路。20xx年4月,他將活立木蓄積量價(jià)值超過3億多元的大亮山林場經(jīng)營管理權(quán)無償移交給國家。他的先進(jìn)事跡得到了各級(jí)黨委、政府的充分肯定,贏得了社會(huì)各界的高度評(píng)價(jià)。

  楊善洲同志先進(jìn)事跡體現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神風(fēng)貌和時(shí)代風(fēng)范,生動(dòng)地詮釋了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。楊善洲同志是一面旗幟、一面鏡子,對(duì)照他,我在感動(dòng)之余,觸動(dòng)很深。作為一名縣委書記,就要以楊善洲同志為榜樣,立足崗位踏實(shí)工作,為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展盡心竭力,為百姓生活改善敬業(yè)奉獻(xiàn)。結(jié)合福貢縣實(shí)際,當(dāng)前我將重點(diǎn)做好以下六個(gè)方面的工作:

  一是深入人民群眾,增進(jìn)與人民群眾的感情

  楊善洲為官30余載,把全部的心血和熱情都投入在了為人民群眾辦實(shí)事上,受人敬重,退休之后又放棄舒逸閑適的晚年生活,用生命的余熱把家鄉(xiāng)的荒山變得山清水秀。楊善洲之所以用畢生的精力投入到為人民服務(wù)之中,我認(rèn)為,他有一種愛民、為民的情結(jié)。作為一名黨員干部,要深入群眾,要與群眾打成一片,真正做好“三疼”干部,即:要經(jīng)常深入群眾了解群眾的疾苦,走路走到“腳疼”;要特別關(guān)注民生問題,看到群眾困難會(huì)“心疼”;要在如何解決群眾難題上下功夫,常思常想解決辦法到“頭疼”。在工作上要與楊善洲等先進(jìn)人物比,生活上要與困難群眾比。要深入群眾特別是處理群眾的矛盾、糾紛時(shí),要彎得下腰、耐得住性,絕不能把百姓的事情視同兒戲,甚至采取不當(dāng)?shù)姆椒せ,把政府推向群眾的?duì)立面。

  二是樹立正確的人生觀,保持清正廉潔

  楊善洲同志“為官”多年沒有為家人安置工作和撈上一冊(cè)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”本本,連組織上給予的正常政策照顧也被他婉言拒絕了。他也沒有給家里蓋上一間像樣的房子,時(shí)常對(duì)家里人說:過日子,吃處有個(gè)鍋,睡處有個(gè)“窩”就行。什么力量促使楊善洲同志如此舉動(dòng)?是因?yàn)闂钌浦尥居幸环N人生觀。思想的維度決定生命的高度。作為一名縣委書記,要時(shí)刻率先垂范,自覺遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律相關(guān)規(guī)定,慎微、慎言、慎行、慎獨(dú),兩袖清風(fēng),一身正氣,堂堂正正做人,清清白白做事,樹立“一輩子不為權(quán)力所累、不為地位所累、不為名利所累、不為私情所累”的公仆本色。

  三是持之以恒,推進(jìn)生態(tài)修復(fù)工程

  楊善洲同志幾十年如一日,廢寢忘食,夙興夜寐,忘我工作;退休后主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì),扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè),義務(wù)植樹造林,把植樹造林作為為黨為人民服務(wù)的又一新起點(diǎn),為當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)建設(shè)作出積極的貢獻(xiàn)。福貢縣屬生態(tài)比較脆弱的縣份,生態(tài)條件差,因此,我們應(yīng)學(xué)習(xí)楊善洲同志持之以恒的精神,從人民群眾長遠(yuǎn)利益和福貢縣可持續(xù)發(fā)展的高度,念好“山”字經(jīng),做活“林”字文,全面抓好生態(tài)修復(fù)工程。如何推進(jìn)福貢縣生態(tài)修復(fù)進(jìn)程,我認(rèn)為,要按照“山頂封和禁、半山移和退、河谷建和育”的`生態(tài)修復(fù)經(jīng)驗(yàn)和模式,著力恢復(fù)生態(tài)。同時(shí),用活、用好國家的有關(guān)保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面有關(guān)政策,努力實(shí)施好福貢縣公益林生態(tài)效益補(bǔ)償、中低產(chǎn)林改造項(xiàng)目,加快建設(shè)速生豐產(chǎn)林,積極推廣退耕還林,逐步恢復(fù)生態(tài)平衡,把福貢建設(shè)成為滇西北重要的生態(tài)屏障。

  四是真抓實(shí)干,著力解決民生問題

  楊善洲同志出身貧寒、經(jīng)歷坎坷,做過石匠,飽嘗了作為一個(gè)農(nóng)民的所有辛酸苦辣。他憑著一腔熱誠、腳踏實(shí)地的奮斗一步一步成長為領(lǐng)導(dǎo)干部后,始終保持恪守信念、清正廉潔、艱苦樸素、一心為民的高尚情操,他一生艱苦樸素,時(shí)常是頭戴草帽、腳穿草鞋以普通群眾的心態(tài)往來其間,始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨。作為一名黨員干部,我們要進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng),牢記為人民服務(wù)的宗旨,以赤誠之心對(duì)待群眾,努力為人民群眾辦實(shí)事。以關(guān)注民生為出發(fā)點(diǎn),以解決關(guān)系人民群眾切實(shí)利益為切入口,努力解決民生問題。針對(duì)福貢縣實(shí)際來講,當(dāng)前主要任務(wù)是切實(shí)解決好廣大人民群眾過江難、行路難、看病難、就醫(yī)難和產(chǎn)業(yè)培育難等實(shí)際問題,特別是做好石月亮鄉(xiāng)拉馬底村和匹河鄉(xiāng)瓦娃村兩村綜合扶貧前期工作,切實(shí)解決好兩個(gè)村綜合發(fā)展問題。

  五是轉(zhuǎn)變作風(fēng),狠抓工作落實(shí)

  當(dāng)前,要推動(dòng)福貢科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展,必須從榜樣的身上汲取力量,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),不斷提升機(jī)關(guān)效能,進(jìn)一步狠抓落實(shí),完善各項(xiàng)制度,加大對(duì)重大項(xiàng)目、重點(diǎn)工作、重要環(huán)節(jié)的督促檢查,營造出一個(gè)“千鈞重?fù)?dān)人人挑,個(gè)個(gè)身上有指標(biāo)。轉(zhuǎn)變作風(fēng)抓落實(shí),工作效能大提高”的良好工作局面。目前,福貢縣已出臺(tái)了一個(gè)意見,即《關(guān)于進(jìn)一步強(qiáng)化項(xiàng)目督促檢查推動(dòng)工作落實(shí)的意見》;成立了一個(gè)機(jī)構(gòu),即縣委重大項(xiàng)目督促檢查工作領(lǐng)導(dǎo)小組;建立一項(xiàng)制度,即《關(guān)于福貢縣縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系重大項(xiàng)目的實(shí)施意見(試行)》。我們將通過轉(zhuǎn)變干部的作風(fēng),狠抓項(xiàng)目的落實(shí),全力推動(dòng)福貢縣各項(xiàng)事業(yè)的全面發(fā)展,為完成“十二五”規(guī)劃的各項(xiàng)任務(wù)開好頭、起好步。

學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)6

  一、學(xué)習(xí)楊善洲,理想信念和誠實(shí)守信必堅(jiān)守

 。ㄒ唬﹫(jiān)定理想信念。

  堅(jiān)定的理想信念,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。黨的十八大報(bào)告指出,對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。事實(shí)一再表明,理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,理想信念堅(jiān)定,骨頭就硬;沒有或不堅(jiān)定,就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。我們也不得不承認(rèn),改革開放以來,我們放松了 自己主觀世界改造,有的干部不信馬列信“大師”,不問蒼生問鬼神;有的原則性不強(qiáng),在大是大非面前沒有態(tài)度,遇到敏感性問題沒有立場;有的經(jīng)受不住“糖衣炮彈”,滑向腐敗犯罪的深淵。過去,我自己也曾狂飲濫喝,酒后失態(tài)受到處分,生活活不檢點(diǎn),不懂“如履薄冰”、“不以惡小而為之”、“夾著尾巴做人”之道,還常以“大丈夫不拘小節(jié)”自喻。為什么出現(xiàn)這樣那樣的問題?為什么“四風(fēng)”盛行?說到底是信仰迷茫、精神迷失。只有用堅(jiān)定的理想信念煉就“金剛不壞之身”,才能在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼,在各種誘惑面前立場堅(jiān)定,關(guān)鍵時(shí)刻能站得出來,生死關(guān)頭能豁得出來。才靠得住、信得過、能放心。

  向楊善洲同志學(xué)習(xí),就是要學(xué)習(xí)他忠誠老實(shí),恪守信念的執(zhí)著精神。要像他一樣時(shí)刻牢記“我是誰”,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念,用科學(xué)的理論武裝頭腦,深入領(lǐng)會(huì)中國特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵,增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,虔誠而執(zhí)著、至信而深厚,堅(jiān)持不懈為建設(shè)中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。

  (二)堅(jiān)持誠實(shí)守信

  “誠實(shí)守信”是中華民族傳統(tǒng)美德,也是革命傳統(tǒng)道德的重要內(nèi)容;是一種道德品質(zhì)和道德規(guī)范,也是一項(xiàng)最基本的法律原則。誠實(shí),即忠誠老實(shí),光明磊落,不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是言而有信,說到做到,信守承諾,兌現(xiàn)諾言,履行義務(wù)。無誠則無德,無信則事難成。為一名黨員干部,“誠實(shí)守信”要求我們對(duì)上對(duì)下、對(duì)官對(duì)民都要說老實(shí)話,辦老實(shí)事。不能弄虛作假、虛報(bào)成績;不能隱瞞缺點(diǎn)、掩蓋錯(cuò)誤;不能只說不做、言而無信;更不能嘴上說一套,做的又是一套。說的是為人民服務(wù),做的是升官發(fā)財(cái)夢(mèng)。尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要以自己的知識(shí)、智慧和才能來領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)群眾帶頭做好工作,更要以自己的“人格力量”來啟迪人、感召別人,決不能只會(huì)指手畫腳,喊口號(hào),下命令,搞形式主義,要身體力行,作“誠實(shí)守信”的表率, 改革開放以來,在市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展過程中,拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等消極因素滋生,“誠實(shí)守信”原則受到了踐踏。經(jīng)濟(jì)交往中,假冒偽劣、脅迫欺詐、坑蒙拐騙、偷稅漏稅時(shí)有發(fā)生;政府工作中,也出現(xiàn)了弄虛作假、欺上瞞下、無中生有、以假亂真的腐敗現(xiàn)象。由于欺詐現(xiàn)象屢禁不止和不斷蔓延,導(dǎo)致“信用缺失”、“信用危機(jī)”成為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的“公害”。曾一度時(shí)期,我國的一些地方、企業(yè)和個(gè)人,曾以失去“誠實(shí)守信”而導(dǎo)致“信譽(yù)掃地”,在經(jīng)濟(jì)上、形象上蒙受了重大損失!巴炊ㄋ纪础保坏貌灰愿蟮拇鷥r(jià),重新鑄造自己“誠實(shí)守信”形象。當(dāng)前,有人理想信念淡化,忘記了作為黨員最基本的政治品質(zhì)和要求,對(duì)忠誠于黨的時(shí)代價(jià)值認(rèn)識(shí)模糊,有的甚至片面認(rèn)為忠誠于黨是“老話、空話、套話”,是空喊口號(hào)。

  楊善洲同志退休以后為什么會(huì)放棄省城的'舒適條件,扎根荒山植樹造林?是什么樣的意志和力量支持著一個(gè)退了休的老人,走上環(huán)境艱苦惡劣的大亮山,堅(jiān)持20多年?是信念,是承諾,是對(duì)黨和人民的忠誠和熱愛,對(duì)為了兌現(xiàn)幫助家鄉(xiāng)人民辦事的承諾。善洲同志用言行詮釋了誠信二字,給我們樹立了光輝典范。向楊善洲同志學(xué)習(xí),必須忠誠守信,把黨和群眾的需要作為第一選擇,把黨和群眾的利益作為第一考慮,把黨和群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),始終忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于事業(yè),熱愛崗位工作,自覺地把推動(dòng)改革發(fā)展作為自己的人生追求并為之努力奮斗。

  二、學(xué)習(xí)楊善洲,為民宗旨和艱苦奮斗不能丟

  我們黨的宗旨是什么?就是全心全意為人民服務(wù)。中國共產(chǎn)黨從她誕生之日起就以為人民謀利益為己任,就把全心全意為人民服務(wù)當(dāng)作自己一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,并要求每個(gè)黨員把黨和人民的利益擺在高于一切的位置上,任何時(shí)候,任何情況下都應(yīng)當(dāng)首先想到黨和人民群眾的整體利益,為了黨和人民的利益,不惜犧牲自己的一切包括生命。黨章把“吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)”規(guī)定為黨員的一條義務(wù)。

  長期以來,我們的黨員基本上都能嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,認(rèn)真履行賞義務(wù)。過去,尤其是在戰(zhàn)爭年代,許多黨員的身份是秘密的,群眾卻能從你的言行中猜出誰是黨員;為什么?因?yàn)樵趹?zhàn)爭年代,無數(shù)先烈拋頭顱灑熱血,用生命來兌現(xiàn)諾言;在困難時(shí)期我們的黨員干部堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約,把享受讓給他人,把困難留給自己。而現(xiàn)在黨員的身份公開了,但你是不是黨員?群眾難以判斷,也不再關(guān)心。為什么?因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,物質(zhì)文化生活不斷豐富,奉獻(xiàn)精神在悄然消弱,艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)不斷受到西方享樂主義的侵蝕。有的同志把“無私奉獻(xiàn)”視為“官話”,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中“不可能”存在,有的人虛榮心作祟,講排場,比闊氣;比房子誰的大,比車子誰的好;還有的干部嘴上喊“無私奉獻(xiàn)”,行動(dòng)上卻“反其道而行之”,以權(quán)謀私,貪污受賄,公款消費(fèi),吃喝玩樂,不以鋪張浪費(fèi)為恥,反以能坐公車、吃公飯、花公款、大慷國家之慨為榮。有的只講享受比回報(bào),不講勤奮比奉獻(xiàn),工作作風(fēng)“散”、“滿”、“推”、“浮”、“混”;官僚主義和形式主義盛行。這些現(xiàn)象,在群眾中造成了不良影響。而善洲老書記,卻能在物欲橫流的社會(huì)發(fā)展變化中,甘于清貧,堅(jiān)持奉獻(xiàn),一生清正廉潔、從不以職務(wù)之便為家人和身邊人員謀取任何私利,哪怕是搭乘一次順風(fēng)車,免費(fèi)吃一頓工兒餐;在人們貪圖享受,比穿比吃,講求排場的氛圍中,他生活簡樸,粗茶淡飯,衣著簡陋,草鞋草帽挨烏紗;在有人奉行等價(jià)交換,強(qiáng)調(diào)以自我為中心的時(shí)候,他始終牢記黨的宗旨,全心想著群眾,一切為了群眾,甘做人民的公仆,把有限的生命融入到無限的為人民服務(wù)事業(yè)中。他擔(dān)任保山地、縣主要領(lǐng)導(dǎo)長達(dá)三十余年,卻沒有為妻子孩子撈上一冊(cè)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的戶口本,至今妻子和大女兒仍在家務(wù)農(nóng),他做了幾十年的“大官”,卻沒有給家里蓋上一間像樣的房子。家里的房子漏雨,他拿出30元錢給妻子,買幾個(gè)瓦盆接。他常對(duì)家里人說:過日子,吃處有個(gè)鍋,睡處有個(gè)“窩”就行。退休又毅然奔赴深山植樹造林20余年,克服常人難以想像的困難,到收獲時(shí),卻把價(jià)值幾億元的林場無償移交給了政府?h里給他獎(jiǎng)勵(lì),他堅(jiān)持不要;市里給他獎(jiǎng)勵(lì),他又把大部分捐獻(xiàn)給學(xué)校。

  向楊善洲同志學(xué)習(xí),就要學(xué)習(xí)他這種一心為民無私奉獻(xiàn)的人公仆情懷和艱苦樸素淡泊名利的高貴品質(zhì)。我們要他為榜樣,從自己做起,從現(xiàn)在做起,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀,時(shí)刻牢記“為了誰”?“依靠誰”?“常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心”守得住清貧,耐得住寂寞,安于平凡,淡泊名利,忘我工作、樂于奉獻(xiàn),以苦為樂、以苦為榮,堅(jiān)持以德立身、以公處事、以廉樹威,永葆浩然正氣;自覺抵御個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義腐朽思想的侵蝕,始終堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)和做好本職工作統(tǒng)一起來,兢兢業(yè)業(yè)工作,踏踏實(shí)實(shí)做事。

  三、學(xué)習(xí)楊善洲,革命到死不停留

  長期以來,我們總是以“不在其位,不謀其政”,來為自己

  “無為”開脫,認(rèn)為只有身居領(lǐng)導(dǎo)崗位才能成就事業(yè)。隨著年歲稍長,升遷無望,并覺得努力工作吃虧,干了也白干,于是工作松懈怠慢,敷衍了事,不求過得硬,只求過得去,有甚者不但不做事,還牢騷滿腹,怨天尤人。有好多同志,還沒有退休,只是退居二線或者崗位調(diào)整,就認(rèn)為已經(jīng)“船到碼頭車到站”,就開始不問政事,樂得逍遙,只拿工資,不干工作,該說的不說,該管的不管。更無聊的是出現(xiàn)了一種怪圈:職務(wù)提升了,待遇解決了,工資增加了,可是意志薄弱了,責(zé)任沒有了,工作量少了。事不用去管,班不用來上。工作變成了“事不關(guān)己,高高掛起”。想想楊善洲同志,我們真是汗顏無比。大多數(shù)黨員干部,退了休,都會(huì)選擇“安度晚年”,這是人之常情,但是楊善洲同志卻選擇了一條與眾不同的道路途——扎根大亮山,義務(wù)植樹造林。通過二十多年的艱苦奮斗,終于讓荒山變成了綠洲,讓大亮山附近的村子有了水,通了電,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,鄉(xiāng)村美麗。讓村民們?cè)诖蠛祦砼R時(shí)體驗(yàn)到了他的功德無量。

  向楊善洲同志學(xué)習(xí),就要學(xué)習(xí)他永不退休、生命不息、奮斗不止的革命精神。年盛時(shí)退休前,一腔熱忱,廢寢忘食,忘我工作;退休后,同樣沒有停下腳步。他說“只要生命不結(jié)束,服務(wù)人民不停止”,“為人民服務(wù)到腳伸眼閑”如果沒有他老驥伏櫪,志在千里的革命精神,大亮山能成為今天的綠洲嗎?生老病死是自然規(guī)律,每個(gè)人都要走完生與死的過程,如果我們?cè)谟猩瓴慌ぷ鳎鷮?shí)做事,只知道吃喝玩樂,貪圖安逸享受,那人生還有什么意義?活著無異于在等死。要做事,不在于錢多錢少,官大官小,而在于你有心無心。只要有心,做不了大事也一樣可以做對(duì)人民有益的好事做實(shí)事。

學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)7

  楊善洲同志30歲擔(dān)任縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo),39歲擔(dān)任地委副書記,50歲擔(dān)任地委書記,在地方黨委部門工作的40多年里,他始終牢記黨的宗旨,持續(xù)公仆本色,戴草帽,穿草鞋,被當(dāng)?shù)厝罕娪H切地稱呼為“草帽書記”,退休后放下了去省城安度晚年的機(jī)會(huì),毅然奔赴深山植樹造林20余年,克服常人難以想象的困難,在大亮山建成了5。6萬畝規(guī)模的林場,最終不計(jì)任何報(bào)酬,把價(jià)值超過3億元的林場交給了當(dāng)?shù)卣。這就是一位年過八旬的老共產(chǎn)黨員矢志不渝的人生追求和理想信念。楊善洲同志“一輩子忠于黨的事業(yè),一輩子全心全意為群眾謀利益”,他也正是用這種“一輩子的信念,一輩子的追求,一輩子的堅(jiān)守”去體現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,也真實(shí)地實(shí)踐了一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的.人生價(jià)值,他的精神是我們新一代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的楷模。

  一是學(xué)習(xí)楊善洲堅(jiān)定理想信念,鞠躬盡瘁和對(duì)黨忠誠的政治品格。

  楊善洲同志是一個(gè)革命建設(shè)年代成長起來的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,他的思想深深地受到黨的先進(jìn)文化洗禮和時(shí)代潮流的影響,對(duì)黨忠誠、對(duì)祖國熱愛、對(duì)人民負(fù)責(zé)成為他人生追求的最高目標(biāo)。跟著黨走,一切聽黨指揮,成為他人生的永恒信條。努力干事創(chuàng)業(yè)、謀發(fā)展是他人生的執(zhí)著追求。退休前,他廢寢忘食,忘我工作;退休后,他志在千里,植樹造林,把“我要回家種樹,為家鄉(xiāng)百姓造一片綠”這句話講得鏗鏘有力,真正履行了一個(gè)共產(chǎn)黨員一生為黨為人民服務(wù)的忠實(shí)承諾。我們學(xué)習(xí)楊善洲精神,就是要時(shí)常懷有一顆進(jìn)取之心,始終持續(xù)昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),在人生的歷程中不斷磨練意志,錘煉人生,增強(qiáng)黨性修養(yǎng),忠誠于黨的事業(yè),堅(jiān)定正確的政治立場,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路的理想信念。

  二是學(xué)習(xí)楊善洲淡泊名利、廉潔自律、克己奉公之德。

  作為一個(gè)歷經(jīng)艱辛磨難考驗(yàn)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,楊善洲同志對(duì)己清正,對(duì)人公正,始終用“常修為政之德、長思貪欲之害、常懷律己之心”來規(guī)范自我的一言一行。一輩子節(jié)衣縮食、生活簡樸,兩袖清風(fēng),清正廉潔,從不以職務(wù)之便為家人和身邊工作人員謀取私利,用自我的實(shí)際行動(dòng)回答了當(dāng)官做什么,身后留什么,是當(dāng)人民公仆,還是當(dāng)官做老爺?shù)葐栴}。他時(shí)時(shí)刻刻把黨和群眾的利益放在首位,忘我工作,充分展現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌和崇高品質(zhì)。他大公無私、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神為我們領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了一面為政、干事、做人的光輝旗幟,應(yīng)對(duì)當(dāng)今利益格局的深刻變化,應(yīng)對(duì)群眾訴求日益增多的趨勢(shì),我們學(xué)習(xí)楊善洲精神,就是要把群眾的根本利益放在首位,勤修廉潔自律、克己奉公之德,常懷敬畏之心,始終做到謹(jǐn)慎用權(quán)、民主用權(quán)、秉公用權(quán),始終堅(jiān)持執(zhí)政為民,依法行政,權(quán)為民所用。

  三是學(xué)習(xí)楊善洲心系群眾,一心為民的公仆情懷。

  楊善洲同志退休前,不論在任何崗位,都始終把群眾的根本利益放在心上,想群眾之所想,急群眾之所急,踏踏實(shí)實(shí)地做好本職工作,在各個(gè)崗位上都做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。退休后,仍然心系群眾,心系家鄉(xiāng)的脫貧致富,以實(shí)際行動(dòng)參與地方經(jīng)濟(jì)建設(shè),盡心盡力,嘔心瀝血,展現(xiàn)了老一代共產(chǎn)黨人“孺子!钡木耧L(fēng)貌。作為一名人大的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們首先要學(xué)習(xí)楊善洲同志這種大公無私、為民服務(wù)的公仆意識(shí),樹立終身服務(wù)社會(huì)的理念,克服“船到碼頭,車到站”的消極落后思想,以一顆平常之心正確對(duì)待職務(wù)升降和工作崗位輪轉(zhuǎn),不論在什么崗位,都始終把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),時(shí)時(shí)牢記人民的重托,想想當(dāng)官為什么,身后留什么的問題,扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作。其次是要學(xué)習(xí)楊善洲同志退休不褪色的公仆本色,不論是在“一線”、“二線”和退休,都始終牢記黨的宗旨,心系群眾,關(guān)心群眾疾苦,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),想方設(shè)法,干事創(chuàng)業(yè),發(fā)揮自我的一分光和熱,為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)8

  楊善洲六十年如一日全心全意為人民謀幸福的不竭動(dòng)力來自哪里?來自他堅(jiān)貞不渝的共產(chǎn)主義信念,來自他對(duì)偉大祖國的誠摯熱愛,更來自他對(duì)養(yǎng)育自己的家鄉(xiāng)和人民的滿腔感恩情懷!

  在物質(zhì)匱缺的少年時(shí)代,是家鄉(xiāng)大亮山上的野菜、草藥養(yǎng)活了他一家。大亮山有恩于他,他忘不了。后來,當(dāng)看到大亮山遭亂砍濫伐一點(diǎn)點(diǎn)變禿變荒時(shí),楊善洲心痛不已,他不止一次的說:“我們要還債!”

  “他16歲,滇西抗戰(zhàn),被派去參加擔(dān)架隊(duì)。和他一起抬擔(dān)架的是一個(gè)叫劉貴的40多歲的農(nóng)民。劉貴用繩索將年少的他套在擔(dān)架上,萬一滑倒,劉貴會(huì)拽住他。上坡時(shí),劉貴叫他在前,自己在后;

  下坡時(shí),劉貴讓他在后,自己在前。少年的他走得輕松穩(wěn)當(dāng),可劉貴走得揮汗如雨,磨爛的草鞋露出腳趾,在山路上留下點(diǎn)點(diǎn)血跡。這件事在他心里裝了一輩子,成為他日后作為一個(gè)共產(chǎn)黨人一輩子為人民謀幸福的源泉。......后來,村里土改。他家是佃農(nóng),沒有一分田地,他最大的夢(mèng)想就是分到一畝地。沒曾想,他家分到了10多畝地,從此他可以在自己的田地上種莊稼了。他感恩共產(chǎn)黨!

  是的,是家鄉(xiāng)的山水養(yǎng)育了他,是家鄉(xiāng)的人民幫助了他,是黨的關(guān)懷溫暖了他,是黨的理論指引了他。他終生難忘,他要感恩,他要報(bào)答,他要把他的生命獻(xiàn)給那些有恩于他的人。

  六十年風(fēng)雨人生路坎坎坷坷,六十年艱辛歲月激情難消,不管在怎樣的境遇中,楊善洲一顆向善之心未改,一顆感恩之心未變。

  感恩是一切有道德良知的人的基本情懷。一個(gè)人的成長離不開家人、朋友、師長、同事、組織的幫助,離不開社會(huì)、時(shí)代、環(huán)境的熏陶培育。個(gè)體從來都不是一座孤島,一切都存在于關(guān)系中。人人為我,我為人人。我們?cè)诮o予別人關(guān)愛和幫助時(shí),也在直接或間接的接受他人的恩惠。知恩不報(bào)非君子;貓(bào)他人,回報(bào)社會(huì)是人生于世的基本理念。知恩、感恩、報(bào)恩是每一個(gè)社會(huì)人形成社會(huì)價(jià)值的必然過程。得到多少并不是衡量人生意義的標(biāo)桿,只有給予才是心靈快樂的源泉。

  作為新時(shí)代的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該時(shí)刻懷揣一顆感恩之心回報(bào)人民。我們應(yīng)該懂得是人民養(yǎng)育了我們,他們是我們的衣食父母,是我們成長路上的良師益友。更重要的是,我們應(yīng)該時(shí)刻銘記,我們手中的權(quán)利是人民賦予的,是用來為人民謀利益的,而不是隨意呼風(fēng)喚雨的魔杖,更不是為自己撈取好處的利器。對(duì)人民群眾是否有感恩之心是衡量一個(gè)黨員干部的基本尺度?追鄙炎约旱拇蟛糠止べY用于改善x地區(qū)人民的生產(chǎn)生活條件,犧牲時(shí)口袋里只有8.6元錢;焦裕祿以頑強(qiáng)的毅力和肝癌做斗爭,把一腔熱血和豪情灑在蘭考大地上;任長霞清廉為官,情系群眾,為了人民生命財(cái)產(chǎn)安全忘我操勞,犧牲時(shí)胃里竟沒有一粒米......他們和楊善洲一樣,之所以慷慨為民,無私給予,是因?yàn)樗麄冃膽讶嗣,感恩人民。他們因有?qiáng)烈的感恩之心而高尚,他們因點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感恩之舉而受到人民永遠(yuǎn)的愛戴。

  用感恩之心回報(bào)人民貴在持之以恒。楊善洲把劉貴們給予的關(guān)愛在心里裝了一輩子,這關(guān)愛激勵(lì)了他一輩子為人民做好事。一個(gè)真正的好黨員好干部應(yīng)該像善洲那樣把人民的'養(yǎng)育之恩化作源源不斷的精神力量,持之以恒的為人民服務(wù),而不是僅僅停留在“三把火”式的一時(shí)一事上,或者對(duì)人民群眾的暫時(shí)的“報(bào)答”是為了日后更多的“拿回來”。

  感恩之心是否純正還需要在困境中檢驗(yàn)。在順境中感恩容易,在逆境中報(bào)答就難。楊善洲感恩之心是否純正還需要在困境中檢驗(yàn)。在順境中感恩容易,在逆境中報(bào)答就難。楊善洲花甲之年放棄到省城安享晚年,毅然上山種樹,即使摔斷了腿也不退縮,可見其感恩之心至堅(jiān),其感恩之情之純。“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉!币粋(gè)人有強(qiáng)烈感恩之心的黨員干部是不會(huì)因?yàn)樵跒槿嗣袢罕娭\利益的過程中遭遇一點(diǎn)困難就打退堂鼓的,也唯有如此,感恩才有意義,才有價(jià)值,才有成效。如果感恩只是舉手之勞,只是“附屬項(xiàng)目”,只是為外樹形象,只是嘩眾取寵,只是無關(guān)痛癢的施舍,那樣的感恩之舉因其水分太多遲早會(huì)被人民遺棄。永遠(yuǎn)感恩,持之以恒,無怨無悔是赤子之心回報(bào)祖國人民的必然選擇。

學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)9

  楊善洲同志堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園,一輩子把黨和人民的利益放在個(gè)人利益前面,淡泊名利、公而忘私、廉潔奉公,用行動(dòng)展示了一名優(yōu)秀黨員為人民利益奮斗終身、為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身的崇高追求。他的先進(jìn)事跡感人肺腑、催人奮進(jìn)。他走了,不僅留下了價(jià)值3億多元的林場,他的先進(jìn)事跡更是一筆寶貴的精神財(cái)富。

  “以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失。”通過學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進(jìn)事跡,我深受教育、感觸很深,要努力在四個(gè)方面向他學(xué)習(xí):

  學(xué)習(xí)他——踐行誓言講黨性

  毛澤東同志曾經(jīng)指出,共產(chǎn)黨員不但要在組織上入黨,而且要在思想上入黨。作為一名共產(chǎn)黨員,楊善洲同志60年如一日,始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,牢記黨的宗旨,時(shí)刻以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和要求自己。他說,“入黨時(shí)我們都向黨宣過誓,干革命要干到腳直眼閉!薄叭绻f共產(chǎn)黨人有職業(yè)病,這個(gè)病就是自討苦吃!睒銓(shí)語言飽含對(duì)黨的信念、對(duì)黨的忠誠。他是這樣說也是這樣做的,始終牢記黨的宗旨,用一生來踐行對(duì)黨的誓言,一輩子講黨性。講黨性,是黨員的基本政治品質(zhì)。學(xué)習(xí)楊善洲踐行誓言講黨性,一是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想改造,樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性。二是要加強(qiáng)黨性鍛煉。不僅重于講,更要重于行,把講黨性融入到工作、學(xué)習(xí)、生活的方方面面,使之成為看得見、摸得著的具體實(shí)踐,并在實(shí)踐中磨煉它、錘煉它。

  學(xué)習(xí)他——盡職盡責(zé)干事業(yè)

  楊善洲先后擔(dān)任過地、縣主要領(lǐng)導(dǎo),無論在哪個(gè)崗位、哪個(gè)地方,他都履職盡責(zé),高標(biāo)準(zhǔn)做好本職工作,為官一任、造福一方,任職一屆、惠及一片。這源于他對(duì)黨的事業(yè)的忠誠、對(duì)崗位職責(zé)的銘記和對(duì)群眾的樸素感情。作為公務(wù)員隊(duì)伍中的黨員,要像楊善洲那樣,一是要盡職。知道自己的崗位,銘記自己的職責(zé),知道該做什么、怎樣去做。要眼中有事、心中有計(jì)、手中有活,不能“拿著俸祿當(dāng)游民”、“把著位子當(dāng)閑差”。二是要盡心。要鉆業(yè)務(wù)學(xué)技術(shù),動(dòng)腦筋想辦法,把工作做好、做深、做細(xì),努力成為行家里手,不斷提高工作質(zhì)量,不斷爭取最佳效果。三是要盡力。在做好的同時(shí),要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn),要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸收新成果、采取新辦法,努力創(chuàng)新,不斷突破。要發(fā)現(xiàn)新情況、研究新問題,尋找新對(duì)策、制定新舉措,不斷推動(dòng)工作有新局面、上新臺(tái)階。

  學(xué)習(xí)他——一心為民作奉獻(xiàn)

  楊善洲始終把自己置于群眾之中,心里想著群眾、心中裝著群眾。他始終把群眾的需要作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),甘當(dāng)服務(wù)員。田間地頭是他的辦公桌,鄉(xiāng)村山寨是他的會(huì)議室。老百姓都稱他是“草帽書記”、“糧書記”。他倡導(dǎo)推廣的“三岔九壟”式插秧、“坡地改梯田”、“條田”改造和建設(shè)大亮山林場,無不與“民生”有關(guān)。楊善洲為民之心、愛民之情和為民謀利的價(jià)值追求,令人敬佩,讓人折服。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要像楊善洲那樣,一是貫徹落實(shí)黨的群眾路線,密切聯(lián)系群眾,團(tuán)結(jié)和引領(lǐng)群眾聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,為加快全面小康社會(huì)建設(shè)步伐使勁、出力;二是相信群眾、依靠群眾,保護(hù)群眾的積極性、創(chuàng)造性,凝聚人心、匯聚力量,不斷推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展;三是關(guān)注群眾的需要,傾聽群眾的.心聲,保護(hù)好、維護(hù)好群眾的切身利益,想方設(shè)法幫助他們解決實(shí)際困難,讓他們多感受到黨和政府的關(guān)心,多享受改革開放取得的成果,更加團(tuán)結(jié)一心構(gòu)建和諧社會(huì)。

  學(xué)習(xí)他——清正廉潔操守正

  楊善洲為官30余載,在地、縣當(dāng)“一把手”十幾年,應(yīng)該說是有實(shí)權(quán),可是,至今他的老伴、女兒女婿還在農(nóng)村;他參加工作幾十年,還作了大官,可是,家中蓋房他東拼西湊只有9600元;送老伴看病用了公家的車,他如數(shù)交納油錢;退休之后又放棄安度舒逸閑適的晚年,鉆進(jìn)山溝去建設(shè)大亮山林場,并將價(jià)值3億多元的林場無償移交給國家……“芝蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修其道德,不為窮困而改節(jié)!睏钌浦逕o論為官還是做事,從不謀取私利,在位保持清廉,退了保持清澈,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣,一生信守干凈做事的操守。要學(xué)習(xí)楊善洲清清白白為官、干干凈凈做事。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷改造世界觀,經(jīng)常清掃思想道德上的塵土,努力提升自己道德修養(yǎng)和精神境界,守住做人為官的底線,始終保持一顆平常心;二是樹立正確的權(quán)力觀、利益觀、地位觀,堅(jiān)持原則、秉公辦事,保持共產(chǎn)黨人的本色。堅(jiān)持情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀,為人民掌好印把子,正確行使手中權(quán)力,多為群眾辦實(shí)事、多為群眾辦好事。三是凈化自己的生活圈、交際圈,管好自己的“興趣愛好”。要擋住誘惑、抗住侵蝕,努力做一個(gè)高尚的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)有益于人民的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人。

學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)10

  綿延的碧海,蔥郁的森林,潺潺的溪流,是楊善洲為我們留下的寶貴財(cái)富。然而,比這些財(cái)富更可貴的是他執(zhí)著一生的信念與追求。

  堅(jiān)守一輩子,是信念在引領(lǐng)。堅(jiān)守一輩子,說來容易,做來難。為官30余載,他帶領(lǐng)干部群眾發(fā)展糧食生產(chǎn)、推廣科學(xué)種田、開展多種經(jīng)營,硬是把深山大溝建成了全國聞名的“滇西糧倉”;退休后,他主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì),帶領(lǐng)群眾義務(wù)植樹造林20多年,使昔日的荒山變成了綠洲。他為國家留下價(jià)值幾個(gè)億的數(shù)萬畝森林,自己卻兩手空空離開了那片他奮斗了一輩子的土地。他為了什么?在這位樸實(shí)的人民公仆心中,該有著怎樣執(zhí)著的追求,又該有著怎樣熾熱的忠誠,而這追求與忠誠定是源自信念的力量。只有堅(jiān)定的信念,才會(huì)使人擁有強(qiáng)大的動(dòng)力,才會(huì)滿腔熱忱地投入偉大的事業(yè),不畏任何艱險(xiǎn),不計(jì)個(gè)人得失,只要對(duì)祖國、對(duì)人民有利,便義無反顧,一往無前。

  清貧一輩子,是信念在導(dǎo)航。楊善洲一輩子修身養(yǎng)德,到基層考察,他自己掏飯錢;老伴偶爾用了公車,他交汽油費(fèi);在農(nóng)村的女兒求他幫忙找工作,他沒給辦;家人“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的名額被他讓給了別人是什么樣的力量使他以一生去守衛(wèi)一名優(yōu)秀黨員大公無私、艱苦奮斗的精神高地,演繹一位領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔、淡泊名利的.公仆情懷?還是信念!有了崇高的信念,就有了正確的方向,就有了一身的浩然正氣,就能做到貧賤不移、威武不屈,永葆高風(fēng)亮節(jié)。

  楊善洲的一生都是在堅(jiān)守中淬煉人格黨性,在信念中升華人生境界。他是創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)中最生動(dòng)的楷模,他用一生告訴世人:只要有崇高而堅(jiān)定的信念,無論身居何種崗位,都會(huì)成就偉大;無論歷程怎樣艱辛,終將書寫輝煌!

學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)11

  楊善洲,一個(gè)曾擔(dān)任保山地委書記的老干部,一個(gè)退修后主動(dòng)放棄省城舒適的生活條件,帶領(lǐng)家人和群眾歷盡艱辛義務(wù)造林的老黨員,用忠誠與信念、汗水與生命、追求與奉獻(xiàn),向世人展示了平凡而震撼人心的一生,譜寫了可歌可泣的壯麗樂章,為廣大黨員干部樹起了一座光芒四射的不朽豐碑,讓人汗顏,令人感動(dòng),發(fā)人深思,催人奮進(jìn)。我們學(xué)習(xí)楊善洲,就要做到“四不”:

  首先,信念不能移。

  理想是精神的燈塔,信念是生命的支柱。楊善洲以“干革命要干到腳直眼閉”的'堅(jiān)定信念和鋼鐵般的誓言,奮斗到生命的最后一刻。在職時(shí),他“俯首甘為孺子!保煌诵莺,他扎根荒山植樹22年。那種“風(fēng)吹石頭跑”的惡劣環(huán)境,卻吹不滅楊善洲“我自巋然不動(dòng)”的決心:“栽下一棵樹,山就會(huì)綠一小塊,栽下幾棵樹,就會(huì)綠一片。我就不信這山綠不起來!睂W(xué)習(xí)楊善洲,就是要在當(dāng)前改革處于攻堅(jiān)階段,發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)面前,無論任務(wù)如何艱巨繁重,情況如何復(fù)雜尖銳,道路如何曲折坎坷,都要始終保持“吾志所向,一往無前”的精神風(fēng)采,“咬定青山不放松”,讓信念的種子生根發(fā)芽、拔節(jié)成長,讓神州大地生機(jī)勃發(fā)、綠意盎然。

  其次,宗旨不能丟。

  楊善洲有句口頭禪:“共產(chǎn)黨員不要躲在機(jī)關(guān)里做盆景,要到人民群眾中去當(dāng)雪松!蔽覀凕h一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,都是為著人民群眾的利益。共產(chǎn)黨最講實(shí)事求是,老百姓最講實(shí)際和實(shí)惠。楊善洲說:“我們干工作不是做給上級(jí)看的,而是為了人民群眾的幸福,只要還有貧困和落后,我們就應(yīng)該一天也不安寧!边@是何等情懷,又是何其擲地有聲!那些無視群眾疾苦而以權(quán)謀私的利欲熏心之徒, 在這位被群眾親切地稱為“草鞋書記”、“農(nóng)民書記”、“百姓書記”的老干部、老黨員偉岸人格的逼照下,是那么渺小和為群眾所不齒。我們學(xué)習(xí)楊善洲,就要像他那樣堅(jiān)持做到聽民聲、詢民情、知民事、釋民惑、排民憂、解民難、順民意, 一言一行都彰顯出共產(chǎn)黨人心系群眾、一切以群眾利益為重的高尚情懷,時(shí)刻牢記和踐行黨的宗旨,為群眾謀福利、增幸福。

  再次,工作不能怠。

  楊善洲用他腳踏實(shí)地、知難而進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的拼搏精神,實(shí)踐了他“共產(chǎn)黨員身份永不退休” 的價(jià)值追求。而我們不少干部卻把時(shí)間和精力消磨在了人浮于事、相互扯皮中,浪費(fèi)在了文山會(huì)海、空話套話中,耽誤在了無事生非、無謂爭論中, 損失在了盲目決策、胡亂指揮中, 荒廢在了飽食終日、渾渾噩噩中,甚至消磨在了燈紅酒綠、紙醉金迷中。我們學(xué)習(xí)楊善洲, 就是要堅(jiān)決杜絕諸如此類的消極現(xiàn)象, 勤奮工作, 永不懈怠, 像“老黃牛”一樣樂業(yè)不疲, 象“孺子! 一樣敬業(yè)奉獻(xiàn),象“拓荒!币粯觿(chuàng)業(yè)進(jìn)取, 干好其業(yè), 閃放其光, 以一流的工作業(yè)績回報(bào)群眾、造福群眾。

  第四,生活不能奢。

  “我是黨的干部,我們不要占公家的一點(diǎn)便宜!睏钌浦拚f:“如果說共產(chǎn)黨人有職業(yè)病,這個(gè)病就是‘自討苦吃’!彼(dāng)官一場手空空,擔(dān)任地委領(lǐng)導(dǎo)20年,沒用手中權(quán)力謀取一點(diǎn)兒私利;退休又鉆山溝溝,帶領(lǐng)家人和群眾歷盡艱辛義務(wù)造林0多年,將價(jià)值超過3億元的大亮山林場經(jīng)營管理權(quán)無償交給國家,最后留下“不請(qǐng)客、不接禮、不鋪張、不浪費(fèi)”的遺言,要求“悄悄地來,悄悄地走”。身后留下的,還是一個(gè)依然需要刨土取食的家,家里有風(fēng)燭殘年的老伴,有每天上山種地、喂牛、打豬草的女兒女婿,有開著農(nóng)用車跑運(yùn)輸?shù)膶O子們……但是,一個(gè)時(shí)期以來, 享樂主義和極端利己主義的泛濫,已經(jīng)使現(xiàn)實(shí)生活中充斥著一種貪圖享樂的奢靡頹廢之風(fēng)、一種物欲橫流的精神“侏儒癥”,與時(shí)代精神格格不入。我們學(xué)習(xí)楊善洲,就是要清正廉潔,律身以儉, 淡泊名利,無私奉獻(xiàn),帶領(lǐng)群眾擺脫困難、走向富裕。

  君子之風(fēng),高山仰止。楊善洲的精神,在當(dāng)下非雖人人能至,然每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)以此為鏡,照射靈魂,做到既心向往之,更身體力行,自覺踐行“以民為本,執(zhí)政為民”的理念,共塑當(dāng)代共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌。

學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)12

  云南省原保山地委書記楊善洲從事革命工作近40年,擔(dān)任保山地委領(lǐng)導(dǎo)近20年,從地委書記的崗位上退下來后,他繼續(xù)實(shí)踐“只要生命不結(jié)束,服務(wù)人民不停止”的諾言,主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì),扎根大山義務(wù)植樹造林,無償擔(dān)任大亮山林場場長,一干就是22年,建成了面積8萬畝、價(jià)值1億多元、完全成材后價(jià)值可達(dá)3億元的林場,并將林場無償交給了國家。

  在楊善洲近40年的工作中,他一直兩袖清風(fēng),勤廉履職,忘我工作,一心為民。他用自己的實(shí)際行動(dòng)來踐行創(chuàng)先爭優(yōu)精神實(shí)質(zhì)!皠(chuàng)先”在于他該安享晚年之時(shí),毅然選擇無私奉獻(xiàn)國家;“爭優(yōu)”在于他扎根基層始終默默無聞地堅(jiān)持著自己的信念。如果說將黨的政策路線認(rèn)真貫徹視為盡職,那么將當(dāng)前的創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)一如既往地堅(jiān)持下去,就是一種優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的.本質(zhì)體現(xiàn),顯然楊善洲已經(jīng)為我們樹立了榜樣。做實(shí)事固然可喜,但能否將實(shí)事一做到底,并且甘愿選擇默默無聞地奉獻(xiàn)自己的余熱,則是一名優(yōu)秀黨員干部的“驗(yàn)金石”,所以堅(jiān)持恒久是創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)的最終目的。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都有退休離崗的時(shí)候,只有隨時(shí)抱有楊善洲同志的那種堅(jiān)持信念,將創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)的本質(zhì)傳承下去,有理由相信社會(huì)將會(huì)更加和諧富強(qiáng),因?yàn)榇蠹覠o形中把創(chuàng)先爭優(yōu)這個(gè)活動(dòng)載體,作為自己勤廉履職無私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀。

  “只要生命不結(jié)束,服務(wù)人民不停止”,這就是一種可貴的堅(jiān)持信念。為人民服務(wù)一直是黨員干部的履職宗旨,其中的含義不僅在于把一件為民的大事做好,更在于將一切涉及人民利益的小事做實(shí)。創(chuàng)先爭優(yōu)貴在持之以恒,哪怕是退休離崗不在其職,也要將服務(wù)人民的信念貫徹到底。所以創(chuàng)先爭優(yōu)不能圖短平快,更不能一蹴而就,應(yīng)該將創(chuàng)先爭優(yōu)視為一種“植樹”,短期是不可能見實(shí)效的,但長遠(yuǎn)來看將受益無窮。由此可以看出,楊善洲同志已經(jīng)將植樹造林聯(lián)系到創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)中,用堅(jiān)持的信念將創(chuàng)先爭優(yōu)詮釋的淋漓盡致。

  在創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)開展以來,全國上下掀起空前的開展熱潮。對(duì)于已經(jīng)在創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)中取得實(shí)效者,應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)一下楊善洲同志的堅(jiān)持信念,將創(chuàng)先爭優(yōu)變成一種恒久的追求目標(biāo);對(duì)于尚且徘徊于創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)入口者來說,應(yīng)當(dāng)沉下身子效仿楊善洲同志,將本單位的“樹”種好,并以此形成一種習(xí)慣,久而久之全國上下將會(huì)涌現(xiàn)出更多的楊善洲,那么創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)也就達(dá)到了預(yù)期目的。

學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)13

  4月12日,縣委常委、組織部長龍剛在金平縣20xx年老干部工作會(huì)議上指出:各級(jí)老干部工作者和老干部要學(xué)習(xí)楊善洲同志為黨的事業(yè)終生奮斗的“一輩子”精神,學(xué)習(xí)他密切聯(lián)系群眾和艱苦樸素的“草鞋”精神,學(xué)習(xí)他全心全意服務(wù)人民的“公仆”精神,學(xué)習(xí)他不忘共產(chǎn)黨人身份和退休后投身家鄉(xiāng)建設(shè)的“不忘本”精神,做新時(shí)期新形勢(shì)下的優(yōu)秀老干部工作者和退休不退黨、積極發(fā)揮余熱的老干部。

  龍剛要求,各級(jí)老干部工作者要認(rèn)真做好老干部管理服務(wù)工作,做到“四心、四必訪”。一是工作生活上對(duì)老干部做到“四心”。各級(jí)老干部工作者對(duì)老干部要真誠相待,做到辦事熱心、生活關(guān)心、解釋耐心、心懷愛心,認(rèn)真落實(shí)好老干部政治生活待遇,切實(shí)關(guān)心好老干部生活上遇到的困難,做老干部工作生活上的“勤快人”。二是思想感情上對(duì)老干部做到“四必訪”。各級(jí)老干部工作者對(duì)老干部要經(jīng)常噓寒問暖,做到逢年過節(jié)必訪、大病必訪、壽誕必訪、家有急事必訪,從精神層面關(guān)心好老干部,做老干部思想感情上的“貼心人”。

  龍剛要求,老干部要深入學(xué)習(xí)楊善洲同志先進(jìn)事跡,爭做踐行楊善洲精神的“四種人”,為金平科學(xué)發(fā)展作出新貢獻(xiàn),向建黨90周年獻(xiàn)禮。一是做理想信念的堅(jiān)定人。老干部要堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定不移地?fù)碜o(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)定不移地支持黨委政府各項(xiàng)工作。二是做邊疆發(fā)展的奉獻(xiàn)人。老干部要積極發(fā)揮余熱,更加踴躍地參與到創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)中,投身于建設(shè)新金平大潮,積極建言獻(xiàn)策,在金平“十二五”規(guī)劃建設(shè)中再立新功。三是做黨史教育的傳承人。黨史教育是今年縣委黨員干部教育培訓(xùn)的必修課,老干部要主動(dòng)現(xiàn)身說法,積極向身邊的人宣講黨和金平的`歷史,帶頭做黨史教育的傳承人。四是做社會(huì)風(fēng)氣的引導(dǎo)人。老干部要以身作則發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),模范遵守黨紀(jì)國法,言傳身教地教育和引導(dǎo)身邊的人改變陳規(guī)陋習(xí),凈化社會(huì)風(fēng)氣,在促進(jìn)社會(huì)和諧中起帶頭作用。

學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)14

  改革開放40周年之際,黨中央決定表彰一批為改革開放作出杰出貢獻(xiàn)的個(gè)人。楊善洲就是其中一員。

  提起楊善洲,他像焦裕祿、孔繁森一樣讓大家耳熟能詳。他于1927年1月出生,20xx年10月去世,xx施甸人,xx省原保山地委書記。改革開放之初,他積極推行農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,使原來缺糧的保山成為了“滇西糧倉”,被稱為“糧書記”。率先探索和推進(jìn)小城鎮(zhèn)建設(shè),發(fā)展多種經(jīng)營,培育非公有制經(jīng)濟(jì),建成一大批以農(nóng)副產(chǎn)品加工為主的地方工業(yè)企業(yè)和特色鮮明、經(jīng)濟(jì)活躍的'小集鎮(zhèn)。退休后,他踐行“只要生命不結(jié)束,服務(wù)人民不停止”的諾言,卷起鋪蓋扎進(jìn)大亮山植樹造林22年,把5.6萬畝荒山變成綠洲,并將價(jià)值3億元的林場經(jīng)營管理權(quán)無償移交國家。榮獲“環(huán)境保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者”稱號(hào),被追授“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)。

  學(xué)習(xí)楊善洲精神,每一個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該在他樹起的鏡子前,對(duì)照自己應(yīng)該如何為政、如何干事、如何做人。楊善洲始終堅(jiān)守黨的信念,滿懷對(duì)黨的深情,對(duì)黨無限忠誠,盡心盡力把黨的要求溶化到自己的血液里,落實(shí)到一言一行中。他清貧了一輩子,奮斗了一輩子,奉獻(xiàn)了一輩子。當(dāng)官不擺譜,有權(quán)不濫用,民情不忘懷。楊善洲的一生,展現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。

學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)15

  近日,我懷著崇敬的心情認(rèn)真地學(xué)習(xí)了楊善洲老書記先進(jìn)事跡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,楊善洲同志從保山地委書記的崗位上退下來后,主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì),扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè),義務(wù)植樹造林,一干就是22年,建成了面積8萬畝、價(jià)值1億多元、完全成材后價(jià)值可達(dá)3億元的林場,最后將林場無償移交國家。近日,李源潮指示:“楊善洲同志60年堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園,一輩子把黨和群眾的利益放在個(gè)人利益前面,一輩子淡泊名利、地位,一輩子公而忘私、廉潔奉公。他的先進(jìn)事跡和思想境界十分感人。他是老干部中突出的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。要把楊善洲同志作為創(chuàng)先爭優(yōu)的重大典型予以宣傳!

  俗話說,做好事做實(shí)事并不難,難的是一輩子做好事做實(shí)事。學(xué)習(xí)楊善洲同志,就要學(xué)習(xí)他用畢生精力踐行一名共產(chǎn)黨員的錚錚誓言,忠貞不渝地堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園,一輩子不為權(quán)力所累、不為地位所累、不為名利所累、不為私情所累,始終保持清正廉潔的公仆本色。作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣,從自己做起,從現(xiàn)在做起,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀,以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng),在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻(xiàn)。

  學(xué)習(xí)楊善洲同志,就要學(xué)習(xí)他艱苦樸素、苦干實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng)。楊善洲同志出身貧寒、經(jīng)歷坎坷,做過石匠,飽嘗了作為一個(gè)農(nóng)民的所有辛酸苦辣。他憑著一腔熱誠、腳踏實(shí)地的奮斗一步一步成長為領(lǐng)導(dǎo)干部后,始終保持恪守信念、清正廉潔、艱苦樸素、一心為民的高尚情操,他一生艱苦樸素,時(shí)常是頭戴竹葉帽、腳穿草鞋以普通群眾的心態(tài)往來其間,始終如一地踐行執(zhí)政為民的`根本宗旨。通過學(xué)習(xí),我們要進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng),牢記為人民服務(wù)的宗旨,以赤誠之心對(duì)待群眾,努力為人民群眾辦實(shí)事。同時(shí),時(shí)刻提醒自己任何時(shí)候不能因?yàn)樯矸莸匚坏母淖兌咀冑|(zhì)。

  學(xué)習(xí)楊善洲同志,就要學(xué)習(xí)他無私奉獻(xiàn)、淡泊名利、先人后己的高尚情操。他“為官”多年沒有為家人安置工作和撈上一冊(cè)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”本本,連組織上給予的正常政策照顧也被他婉言拒絕了。他也沒有給家里蓋上一間像樣的房子,時(shí)常對(duì)家里人說:過日子,吃處有個(gè)鍋,睡處有個(gè)“窩”就行,卻把個(gè)人大量的積蓄投入到大亮山義務(wù)植樹造林上,他把價(jià)值3億元的林場無償移交給施甸縣人民政府,縣里要獎(jiǎng)勵(lì)他10萬元,他堅(jiān)決不要;市委、市政府獎(jiǎng)勵(lì)他20萬元,他又把大部分捐獻(xiàn)給教育等社會(huì)公益事業(yè)。試想,如今這樣的干部、這樣的領(lǐng)導(dǎo)還有嗎?這正是楊善洲老書記人格魅力的高大和高尚所在,他永葆本色、鍥而不舍的精神,是我們黨的寶貴財(cái)富,是我們廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的楷模。

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