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法理學(xué)學(xué)習(xí)心得總結(jié)

時(shí)間:2023-03-21 16:12:33 學(xué)習(xí)心得 我要投稿
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法理學(xué)學(xué)習(xí)心得總結(jié)

  總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料,它能夠給人努力工作的動(dòng)力,快快來(lái)寫一份總結(jié)吧。你想知道總結(jié)怎么寫嗎?下面是小編收集整理的法理學(xué)學(xué)習(xí)心得總結(jié),歡迎閱讀與收藏。

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得總結(jié)

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得總結(jié)1

  法律不是天生就有的,它到底是怎么出現(xiàn)的呢?當(dāng)今社會(huì)的主流觀點(diǎn)是:法律是人類在人類社會(huì)生活、工作等活動(dòng)中相互定立契約而產(chǎn)生的。

  法律規(guī)定了權(quán)利與義務(wù),權(quán)利義務(wù)相對(duì)來(lái)說(shuō)就是自由與限制,絕大多人都是向往安定的生活,但是每個(gè)人都各有其個(gè)性、欲望,只有對(duì)那些超出某個(gè)限度的約束起來(lái),社會(huì)整體才能得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。因此法律成了我們社會(huì)生活之中不可或缺的一部分。它始終將所有人限制在一定的框架之中,在這之中給予人自由生存不受他人侵害的權(quán)利,也同樣限制個(gè)人的行動(dòng)以維護(hù)整個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定。

  為了達(dá)到安定的目的,我們就得完善我們的法律,但是法律畢竟是人來(lái)制定的,人無(wú)完人,人制定的法律自然也就不可能完善。因此,為了維護(hù)法的公正性,我們就得有一個(gè)原則或是中心,讓法律圍繞著它,當(dāng)法律出現(xiàn)不合理的時(shí)候就按照它來(lái)判別,這就是法的價(jià)值。

  而法的價(jià)值主要有三個(gè)基本價(jià)值:第一,安定性的價(jià)值;第二,正義性的價(jià)值;第三,合目的性的價(jià)值,其又分為符合社會(huì)發(fā)展的目的與符合國(guó)家發(fā)展的目的`價(jià)值。任何法律制度的確立和實(shí)施都離不開(kāi)這三種價(jià)值之間的平衡,三項(xiàng)價(jià)值之間的沖突與博弈的結(jié)果就是讓法律具有合理性。

  只要在制定法律或是實(shí)施法律的時(shí)候?qū)ι鐣?huì)或事實(shí)情況進(jìn)行分析,基本上就能制定出公正的法律和合理的判決。

  但法律存的目的是什么呢?

  在當(dāng)今的法治社會(huì),法律可以說(shuō)是具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。它規(guī)范了所有公民的義務(wù)和權(quán)利。對(duì)于違反法律的人,都會(huì)受到相應(yīng)的處罰,正是這種強(qiáng)制措施才能保障所有公民的合法權(quán)利不受非法侵害。法律從某種意義上也可以說(shuō)成是道德的底線。

  所以法律永遠(yuǎn)不是第一位的。法律只是一種手段,通過(guò)法律我們構(gòu)建想要的理想社會(huì),所有人在規(guī)則下行事,而終極目的就在于最大限度地降低社會(huì)傷害成本。如果單純?yōu)榱藞?zhí)法而執(zhí)法,這將是法治路上一個(gè)最大的誤區(qū)。信仰法律,并不意味著要愚忠于法律。輕判案例在國(guó)外并不罕見(jiàn),法律背后有許多當(dāng)事人自身無(wú)法承受的現(xiàn)實(shí)之重,但為何在我國(guó)卻引起連番呼聲原因在于,在我國(guó)司法狀況并不理想的今天,民眾時(shí)常難以辨別什么是法律合理的妥協(xié),哪些又是法律不合理的讓步,既然難辨真?zhèn),還不如一網(wǎng)打盡來(lái)得干脆。

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得總結(jié)2

  法律是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的,我們?cè)趥鹘y(tǒng)觀念中認(rèn)為法律是限制人的、束縛人的,其實(shí)不然。英國(guó)啟蒙思想家洛克是這樣說(shuō)的:“法律的目的不是取消或限制自由,而是維護(hù)和擴(kuò)大自由。這是因?yàn)樵谒心軌蚪邮芊芍涞娜祟悹顟B(tài)中,哪里沒(méi)有法律,哪里就沒(méi)有自由。這是因?yàn)樽杂梢馕吨皇芩说氖`和強(qiáng)暴;而這種自由在不存在法律的地方是不可能存在的:一如我們所被告知的那樣,這自由并不是每個(gè)人為所欲為的自由。(因?yàn)楫?dāng)其他人的意志支配某人的時(shí)候,該人又怎能自由呢?)但是,一種處分或安排的自由,一如他所列舉的那些包括對(duì)他的人身、他的行動(dòng)、他的所有物以及他全部財(cái)產(chǎn)的處分,乃是法律所允許的自由;因此,在這樣的法律下,他不受其他人的專斷意志的支配,而是能夠自由地遵循他自己的意志!

  在400前的英國(guó)說(shuō)出這樣精辟的話是多么的偉大啊,我們認(rèn)真的理解這句話,我們可以得到新的認(rèn)識(shí)。法律事實(shí)上是保護(hù)和擴(kuò)大我們的自由的。沒(méi)有法律的情況下,社會(huì)上的每一個(gè)人的權(quán)利在受到侵害的情況下,是沒(méi)有辦法得到公力救濟(jì)的,而私力救濟(jì)往往是非常危險(xiǎn)的。法律的存在為我們得到公力救濟(jì)提供了可能。法律可以使企圖侵害他人合法利益的人心懷忌憚,使我們的生活和安全有了保障。所以法律是必要的,而且是有益的,我們需要法律。沒(méi)有法律,我們的社會(huì)就會(huì)陷入混亂,我們的財(cái)產(chǎn)、安全沒(méi)有保障。法律是重要的。

  為什么會(huì)有人認(rèn)為法律是限制人的呢?這和我們國(guó)家的.傳統(tǒng)有關(guān),我們國(guó)家在傳統(tǒng)上的法律,是以刑為主,法律調(diào)整的方式是懲罰,刑罰的方式。而不是民法的方式,大量的民法上的關(guān)系是由道德來(lái)調(diào)整的。中國(guó)的法律傳統(tǒng)是這樣的,因此我們中國(guó)人討厭和法律有關(guān)系。與法律有關(guān)系一般就是監(jiān)獄、刑罰、斬首,總是沒(méi)有溫情的東西。

  而在清朝末年,我們引進(jìn)了西方的法律,我們的傳統(tǒng)的法律體系改變了,但是我們的傳統(tǒng)還是根深蒂固的。許多執(zhí)法者也沒(méi)有現(xiàn)代的法律意識(shí),我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)。法律知識(shí)是學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn),同時(shí)我們明白法律的意義更是重要的。所以我們了解到了法律的意義是為了保證公民的自由和權(quán)利,這個(gè)是至重要的。有了對(duì)法律的目的的正確的認(rèn)識(shí),我們才能更好的學(xué)習(xí)法律,更好的知道學(xué)習(xí)法律的意義。學(xué)習(xí)法律就是要知道如何保護(hù)自己的合法權(quán)益如何避免不法侵害。

  這學(xué)期的法理學(xué)課程我明白了很多,學(xué)習(xí)法律不僅僅意味著學(xué)習(xí)法律的規(guī)定,而且要法律意識(shí)的轉(zhuǎn)變。我們?yōu)槭裁匆S權(quán),不僅僅因?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益。而且正義本身也是指的追求的。我們不但但生活在經(jīng)濟(jì)利益的世界里,我們的追求很多,有真理、效率和正義,大量的“一元錢官司”表明了我們不應(yīng)當(dāng)只追求金錢利益,還有更加值得我們追求的。

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得總結(jié)3

  轉(zhuǎn)眼之間,我參加中央電大開(kāi)放教育法學(xué)?啤斗ɡ韺W(xué)》的學(xué)習(xí)已經(jīng)快一學(xué)期了。

  學(xué)到了什么?我不敢肯定,只是多少有一些想法……

  整個(gè)學(xué)期,通過(guò)中央電大開(kāi)放教育網(wǎng)絡(luò)課堂上老師的講解,東臺(tái)電大老師面對(duì)面的輔導(dǎo),我對(duì)“法”有了一種全新的認(rèn)識(shí),或許這種認(rèn)識(shí)是膚淺的。

  總有一種感覺(jué),理論的東西,就像蒙娜麗莎,你看著她的時(shí)候她不笑,一轉(zhuǎn)身她就笑了。美術(shù)老師說(shuō)那是因?yàn)檫_(dá)芬奇把她的笑畫在了陰影里。起初對(duì)“法”的理解,也一樣。

  法理,剛接觸的時(shí)候,覺(jué)得枯燥乏味,但內(nèi)心又有一種丟不開(kāi)的偏好感覺(jué)。

  法理,也是理論。理論就是理論,就是美,沒(méi)話說(shuō),就是給人很多希望。于是也能體會(huì)為什么有的學(xué)者一輩子搞理論,還癡迷其中,怡然自得呢!不過(guò)有時(shí)候聯(lián)系一下現(xiàn)實(shí),那些飄起來(lái)的思緒就被潑涼了,心也沉了下去了。我在想,這是我的悲觀,還是現(xiàn)實(shí)的灰暗;是理論映襯的效果,還是理論和現(xiàn)實(shí)的碰撞才讓我們產(chǎn)生了一種社會(huì)責(zé)任感?剪不斷,理還亂……于是,我想想還是從法理學(xué)入手,慢慢領(lǐng)會(huì)!

  通過(guò)這一學(xué)期對(duì)《法理學(xué)》的涉獵和整合,我在這里知道了:法學(xué)的起源和發(fā)展、法的概念和本質(zhì)、西方其他法學(xué)思想、法的.類型、法系、法治的概念,……。初步了解了“法學(xué)和法理學(xué)、法的一般原理、社會(huì)主義法的基本理論、法的創(chuàng)制、法的實(shí)現(xiàn)”;加深了解了“法治與法制、權(quán)利論、法律文化、法律關(guān)系、法律解釋、法律規(guī)范、法律適用,……!

  對(duì)此,我首先從整體上有了一個(gè)宏觀的對(duì)法的認(rèn)知,進(jìn)而簡(jiǎn)明扼要地理解了一些法的基本概念。這是電大開(kāi)放教育《法理學(xué)》授課中一種很好的對(duì)“法”和“法理”的啟蒙教育。

  以上僅是我在學(xué)習(xí)《法理學(xué)》中吸收并總結(jié)到的綜合之后的觀點(diǎn),但難免也少不了很多偏頗。有不妥之處,懇請(qǐng)老師和同學(xué)們雅正!