師德新說(shuō)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編收集整理的師德新說(shuō)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
師德新說(shuō)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
師德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，是我們教育工作的永恒主題。《師德新說(shuō)》學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德建設(shè)、打造優(yōu)良的師魂，培養(yǎng)自己愛國(guó)守法、熱愛學(xué)生、敬業(yè)奉獻(xiàn)、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)的職業(yè)操守。教育的發(fā)展，要以教師為本;教師的素質(zhì)，要以師德為本;教師是我們學(xué)校長(zhǎng)足發(fā)展的力量源泉，學(xué)校的生命力在于教師的成長(zhǎng)，教師的成長(zhǎng)源自于內(nèi)心的覺醒，而內(nèi)心的覺醒又源自于對(duì)幸福的追求。師德不僅是對(duì)老師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是我們進(jìn)行教育學(xué)生的重要手段，身教勝于言教之所謂也;師德是以靈魂喚醒靈魂的熏染默化，不僅能夠深刻地作用于學(xué)生的靈魂深處，塑造并豐富學(xué)生的心理品質(zhì)，而且通過(guò)學(xué)生還將或多或少的作用于每一個(gè)家庭和我們的社會(huì);師德不僅影響學(xué)生學(xué)習(xí)期間和今后的生活道路，而且關(guān)系到我們校園精神文明的建設(shè)。
教師是知識(shí)文化的傳授者、人類靈魂的塑造者，高素質(zhì)的教職工隊(duì)伍是學(xué)校的生命源泉，師德則是學(xué)校的靈魂所在。我們就是要通過(guò)開展一系列的全員培訓(xùn)活動(dòng)，努力建立起一支品德高尚、人生觀和價(jià)值觀正確、知識(shí)淵博、精于教書、勤于育人的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，塑造我們燕平春蕾學(xué)校教師的崇高形象，從而創(chuàng)辦一所讓學(xué)生更加喜歡、教師更加幸福、家長(zhǎng)更加滿意、社會(huì)更加認(rèn)可的農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校。俗話說(shuō)的好，行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運(yùn)。想有好命運(yùn)，從行為開始。因此，作為一名教師養(yǎng)成良好的師德行為也將會(huì)使我們每位教師受益終生。
我們要將《師德新說(shuō)》的學(xué)習(xí)落實(shí)到我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)中去，并逐步將自己學(xué)習(xí)的所得所悟內(nèi)化為我們科學(xué)而又規(guī)范的教學(xué)行為。“七·一”講話中指出的“四種危險(xiǎn)”即“精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)”已經(jīng)向我們敲起了警鐘，我們要深深的警戒。于是，我們就要做一個(gè)有良知的教師，崇尚道德的感召，踐行著自己職業(yè)的誓言，堅(jiān)守著自己人生的航向，愛生如子，誨人不倦;而不是淡漠為人師者的職業(yè)的神圣，嘩眾取寵，投機(jī)鉆營(yíng)。做一個(gè)有追求的教師，我們就要仰望天空而又腳踏實(shí)地，向著更高、更遠(yuǎn)的目標(biāo)邁進(jìn);而不是僅僅滿足于已有的平庸安逸，懶散無(wú)為，消極懈怠。做一個(gè)有品味的教師，我們就要摒棄自身的浮躁與虛華，拋掉沾染著低俗與肉麻，成就一種優(yōu)容一種儒雅;而不是把胡扯閑聊充作時(shí)髦的清談的說(shuō)料，更不是將上班時(shí)間的網(wǎng)聊游戲作為自己特權(quán)的驕傲的資本。做一個(gè)富有職業(yè)操守的教師，我們就要恪遵教師規(guī)范，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，精心教書，癡心育人;而不是好高騖遠(yuǎn)以致從來(lái)不考慮大局，誤人子弟而又從來(lái)毫無(wú)懺悔之意，能力不足而又追名逐利以致總是抱怨自己位置太低，工作不積極不努力而又幾欲想將名利統(tǒng)統(tǒng)加諸于己身。
孟子說(shuō)：吾善養(yǎng)浩然之氣。在我們看來(lái)，所謂的浩然之氣就是：多讀書養(yǎng)才氣，慎言行養(yǎng)清氣，重情義養(yǎng)人氣，能忍辱養(yǎng)大氣，溫處事養(yǎng)和氣，講責(zé)任養(yǎng)賢氣，系蒼生養(yǎng)底氣，淡名利養(yǎng)正氣，不媚俗養(yǎng)骨氣，敢作為養(yǎng)浩氣!
師德新說(shuō)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、提高育人水平、保證教育事業(yè)健康發(fā)展的基礎(chǔ)工作是用核心價(jià)值觀引領(lǐng)師德建設(shè)，同時(shí)也是構(gòu)建和諧校園、和諧教育與和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)和精神動(dòng)力，是各級(jí)教育部門和各級(jí)學(xué)校的重要任務(wù)。作為新時(shí)期的小學(xué)教師，加強(qiáng)師德教育更是一件不容忽視的事情，為此，我于20xx年4月6日至21日，利用雙休日時(shí)間，參加了學(xué)校組織的全員培訓(xùn)，學(xué)習(xí)了《師德新說(shuō)》這一書�，F(xiàn)就所學(xué)所得小結(jié)如下：
師德是教育實(shí)踐的產(chǎn)物。是中華民族在幾千年的教育實(shí)踐中，逐步形成的一系列優(yōu)良的師德規(guī)范。我們教師面臨著新的師德發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化背景，民主、平等、自由、競(jìng)爭(zhēng)、主體精神等現(xiàn)代化價(jià)值對(duì)師德建設(shè)提出了充實(shí)、更新和重新構(gòu)建的要求。
我國(guó)自改革開放以來(lái)，先后三次頒布和修訂了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，20xx年9月3日，我國(guó)重新公布了新的規(guī)范，主要包含六個(gè)方面的內(nèi)容：愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表和終身學(xué)習(xí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)新的教師職業(yè)道德規(guī)范有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理：
1、愛國(guó)守法，首先要從熱愛學(xué)校開始，一個(gè)教師，如果不熱愛自己所工作的學(xué)校，有如何能在學(xué)校更好地工作呢?教師的工作時(shí)十分辛苦的，大多數(shù)教師在工作上不計(jì)時(shí)間、不計(jì)報(bào)酬、不記名譽(yù)、不計(jì)地位，一心撲在教育事業(yè)上，長(zhǎng)年累月、默默無(wú)聞，辛勤耕耘，為培養(yǎng)下一代傾注了畢生的心血。其次要熱愛自己的學(xué)生，尊重、信人學(xué)生，對(duì)學(xué)生給予恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)，進(jìn)行正確的引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤理解寬容，著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，這才是熱愛學(xué)生的具體表現(xiàn)。第三教師要以祖國(guó)為榮，田沛發(fā)、劉恩和、張誠(chéng)民等老師為我們做出了榜樣。第四要用政策法規(guī)規(guī)范給予行為，全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，自覺維護(hù)校園安全穩(wěn)定，不得有違背黨和國(guó)家教育方針政策的言行，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
2、愛崗敬業(yè)，沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育，沒(méi)有情感就做不好教育工作，作為教師，要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在教育實(shí)踐中履行自己的職責(zé)。愛崗敬業(yè)是教師樂(lè)教勤業(yè)的動(dòng)力，是社會(huì)、國(guó)家和法律所賦予的義務(wù)。只有愛崗敬業(yè)，才能成為人們所尊敬的人類靈魂的工程師。
3、關(guān)愛學(xué)生，“范跑跑”事件是堅(jiān)決不可取的，作為教師，要時(shí)刻想著自己的學(xué)生，當(dāng)危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)，要密切注意全體學(xué)生的安全，千萬(wàn)不能學(xué)習(xí)范美忠老師。關(guān)愛學(xué)生，是教育永恒的呼喚，是師德建設(shè)的本質(zhì)要求，是促進(jìn)教師成長(zhǎng)、提高教師專業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。
4、教書育人，作為一名教師，不光是要教好書，更主要的是要育好人，教書是手段，與人才是目的。教書育人的成功是用情感去改變一個(gè)孩子的心靈，去培養(yǎng)學(xué)生的良好品行。
5、為人師表，是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率，教師的全部工作就是為人師表(葉圣陶)。情操高尚、知榮明恥，注重禮儀、舉止文明，關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作，作風(fēng)正派、廉潔奉公就是教師為人師表的具體表現(xiàn)。一個(gè)教師只要時(shí)時(shí)處處為人師表，他的思想品德必然高尚，知識(shí)技能必然精湛，語(yǔ)言姿態(tài)必然優(yōu)美，舉止儀表必然端莊，在學(xué)生中就必然具有很高的威信，也才能贏得學(xué)生的愛戴。
6、終身學(xué)習(xí)，我們教師不斷參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，參加各種“國(guó)培”“省培”學(xué)習(xí)，正是終身學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，隨著時(shí)代的進(jìn)步，信息技術(shù)的發(fā)展，知識(shí)的更新也是日新月異的，一個(gè)教師，如果不加強(qiáng)自身知識(shí)的學(xué)習(xí)，不去努力提高自己的專業(yè)業(yè)務(wù)水平，死肯老本，要想在新世紀(jì)的今天教好學(xué)生，根本是不可能的。
縱觀古今中外的教育大家、國(guó)家元首，他們的師德觀無(wú)不體現(xiàn)著我國(guó)新師德規(guī)范的六個(gè)方面。因此，作為新時(shí)代的人民教師，除了在努力上好必要的課本知識(shí)的同時(shí)，更要多加強(qiáng)自身的修煉，不要只是把學(xué)習(xí)當(dāng)成任務(wù)，除了完成外，一無(wú)所得，更主要的是要落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去。
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學(xué)校組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)師德新說(shuō)教師的職業(yè)道德，師德是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。
一、堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念
當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說(shuō)："我喜歡教書。"而我卻想理直氣壯地說(shuō)："教書真好!"或許我的個(gè)性很適合教書。名利場(chǎng)上多險(xiǎn)惡，而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。所以放眼將來(lái)，學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福，所以，我堅(jiān)定了從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。
二、平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生
在傳統(tǒng)教育的影響下，我們教師當(dāng)中有部分人愛學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣作為標(biāo)準(zhǔn)。反之，對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也"，甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空，在一些我們認(rèn)為的"壞孩子"身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對(duì)他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。
三、以身作則，為人師表
我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。首先，教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師"才高八斗、學(xué)富五車"，肯定會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感，從而增強(qiáng)了自己對(duì)知識(shí)的求知欲，來(lái)向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文體知識(shí)需求。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏得學(xué)生的尊重。因此，為人師表者要努力擺正自己做人的'目標(biāo)、方向，不受世俗風(fēng)氣、別人做法的影響，使自己真正成為學(xué)生的表率。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃。既然選擇了教師這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。
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我是一名班主任，工作五年來(lái)，我對(duì)教師該具備怎樣的師德有很多感觸和體會(huì)，尤其是在這學(xué)期師德學(xué)習(xí)活動(dòng)之后，更加體會(huì)到師德的重要性。“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。
師德體現(xiàn)在方方面面，概括得說(shuō)：忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來(lái)，首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
其次，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，無(wú)私奉獻(xiàn)。這是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)的自我價(jià)值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。另外教師應(yīng)該做到無(wú)私奉獻(xiàn)。它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心、正確的教書育人、以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。愛崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動(dòng)力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)、工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬(wàn)不能坐在這兒，這山望著那山高。
再次，教師必須關(guān)愛學(xué)生，做到關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生、信任學(xué)生，對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況缺乏了解，心中不明，就不能從思想、學(xué)習(xí)、生活上全面關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，也就不能很好地教育學(xué)生。教師只有全面了解學(xué)生的思想表現(xiàn)、家庭環(huán)境、社會(huì)交際等情況，才能根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教育。我們常說(shuō)要堅(jiān)持正面教育，什么是正面教育呢?就是在教育教學(xué)中，始終貫穿積極向上的精神，在任何情況下都不損害學(xué)生的自尊心，對(duì)后進(jìn)的學(xué)生更應(yīng)如此。后進(jìn)生感到最困難，最沒(méi)有信心的是學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)的好壞是關(guān)系到學(xué)生自尊心和培養(yǎng)成為人才的重要問(wèn)題。另外，作為教師應(yīng)信任學(xué)生，如果教師不相信學(xué)生的進(jìn)步就失去教育的意義了。
青少年的世界觀、人生觀的可塑性很強(qiáng)，經(jīng)過(guò)正確的教育都能成為有用之人。即使有了過(guò)錯(cuò)，只要引導(dǎo)得法，也能改正錯(cuò)誤與“昨天告別”。一個(gè)教師愛優(yōu)秀學(xué)生容易，愛后進(jìn)生則比較困難，因?yàn)樗麄冇性S多缺點(diǎn)，而缺點(diǎn)是不可愛的。中學(xué)生處在少年到青年的過(guò)渡期，思維的獨(dú)立性和批判性正在形成和發(fā)展，情感也日益豐富，但自覺性、自制力等意志品質(zhì)的發(fā)展尚不成熟，都是應(yīng)善于通過(guò)細(xì)致觀察發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，然后再因勢(shì)利導(dǎo)，幫助他們慢慢改正缺點(diǎn)。教師應(yīng)用父母兄長(zhǎng)般的關(guān)愛去撫慰他們的心靈，或曉之以理，或動(dòng)之以情，或?qū)е砸�，激發(fā)他們向上的熱情。
第四，教育是社會(huì)發(fā)展的重要支柱，依法辦教、依法執(zhí)教是當(dāng)今世界教育的必然。教師不得體罰或變相體罰學(xué)生早已寫入教育法規(guī)，可體罰學(xué)生或變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生�？朔捅苊膺@種現(xiàn)象，除了加強(qiáng)教育監(jiān)督外，教師的依法執(zhí)教觀念也顯得非常必要。作為一名教師，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)我國(guó)的教育改革和發(fā)展的有政策，明確作為一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)的權(quán)利和義務(wù)，增強(qiáng)依法執(zhí)教的責(zé)任意識(shí)，知道不履行或違背教育法律法規(guī)應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)教育法律法規(guī)，才能知法、懂法，才能發(fā)現(xiàn)和辨別什么是合法的，什么是違法的，才能運(yùn)用法律準(zhǔn)繩較好地處理和解決教育過(guò)程中涉及的各種法律問(wèn)題。
第五，有償家教是個(gè)新事物,可是現(xiàn)在據(jù)說(shuō)就連班里排頭幾名的學(xué)生都參加家教，可見現(xiàn)在的家教市場(chǎng)是多么的火熱。有些地方，特別是一些城鎮(zhèn)地區(qū)，有償家教現(xiàn)象還愈演愈烈。有明的、暗的;長(zhǎng)的、短的;白天的、晚上的;家里的、家外的;個(gè)體的、集體的，形式多樣、應(yīng)有盡有。教育是良心的事業(yè)，職業(yè)的特殊性注定了我們教師必須淡泊名利，放棄一些世俗的追求，必須堅(jiān)守高尚情操，樂(lè)于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是師德的靈魂。在這個(gè)相對(duì)浮躁和功利的社會(huì)中，教師應(yīng)該學(xué)習(xí)陶行知先生的那種境界和追求，不為物質(zhì)所累，保持心境的純正與安寧，抗誘惑、拒腐蝕，為培育學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才作出無(wú)私的奉獻(xiàn)，才是我們教師人生價(jià)值的真正所在。只有這樣，才能真正守護(hù)教育者的尊嚴(yán)。教育事業(yè)需要肥沃的土壤，給學(xué)生多一份關(guān)心，使家長(zhǎng)少一份憂心，讓社會(huì)多一份放心，是我們的責(zé)任。為了教育事業(yè)的改革和發(fā)展，為了孩子們的健康成長(zhǎng)，我們教師要遵守職業(yè)道德，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，安心本職工作，立足課堂教學(xué)，拒絕有償家教，還教育一片明朗的晴空。
最后，教育是啟人心智，育人心德的過(guò)程。我們要發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、誠(chéng)信質(zhì)樸，求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的優(yōu)良作風(fēng)，更新觀念，刻苦鉆研，牢固掌握專業(yè)知識(shí);加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，不斷豐富文化科學(xué)知識(shí)，掌握現(xiàn)代教育理論和技術(shù)。用自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、精益求精的工作作風(fēng)及刻苦鉆研、不斷探索的進(jìn)取精神去影響學(xué)生;用自己榜樣的力量去引導(dǎo)、激勵(lì)和鼓舞學(xué)生，潛心教學(xué)，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。”反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識(shí)善和惡，才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
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