在學(xué)習(xí)中感悟(通用7篇)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們有時(shí)會(huì)因某件事或某個(gè)人而產(chǎn)生新的想法，為了記錄自己的所思所想，我們可以寫一篇感悟的文章。不過，你知道怎樣記錄感悟會(huì)更好嗎？下面是小編幫大家整理的在學(xué)習(xí)中感悟，希望能夠幫助到大家。
在學(xué)習(xí)中感悟1
看了蘇霍姆林斯基的100條建議，我覺得在很多地方，都值得我們做教師借鑒。作者采用一條談一個(gè)問題的方式進(jìn)行的，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析；文字深入淺出，通順流暢。其中的賞識教育思想更是本書的精華，它貫穿于蘇霍姆林斯基的整個(gè)教育思想，時(shí)刻提醒著我們每位教師，讓賞識常駐心田、學(xué)會(huì)欣賞自己的學(xué)生。
教師都有著一樣的心理，看學(xué)習(xí)好的學(xué)生，什么都好，乖巧懂事，各門學(xué)科非常優(yōu)秀，這樣的學(xué)生哪個(gè)老師會(huì)不喜歡呢？可對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生、制止力較差的學(xué)生；呈現(xiàn)在我們眼中的往往是什么都差，如：智商低、上課不集中注意力、學(xué)知識又不刻苦；久而久之就讓我們失去了耐心，看不到他們的優(yōu)點(diǎn)，也不愿了解他們了。在實(shí)際教學(xué)工作中，教師由于各種原因，我們教學(xué)思路和處理問題的方法，對待教育的一些新問題，尤其是“后進(jìn)生”問題，缺乏教育的技術(shù)與藝術(shù)的解決方式。在此過程中，我們的孩子逐漸被消磨去了“自尊心”、“進(jìn)取心”，對“學(xué)習(xí)的興趣”也漸漸消逝。學(xué)習(xí)成了一種痛苦的折磨……
我們藝術(shù)學(xué)科中也有這樣的現(xiàn)象，我也曾悄悄地反思，作為一名教育者，我是否做到了教育的公平？是否做到了面對每一位孩子？特別是灰色群體。學(xué)生再調(diào)皮，他有自尊，也有上進(jìn)心，他們不是自我放棄的一群，而是童心未泯、尚在學(xué)習(xí)進(jìn)步的過程之中，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多一份微笑與陽光給這些孩子們。蘇霍姆林斯基提到，對于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，真切地看看他們遇到了什么困難，設(shè)計(jì)出真正適應(yīng)他們的教育方法，真正做到因材施教，有的放矢。孩子每一點(diǎn)進(jìn)步都應(yīng)成為我們鼓勵(lì)孩子繼續(xù)前進(jìn)的階梯。只有這樣我們才不負(fù)家長、社會(huì)對我們教育的期盼。
非常開心能讀到蘇霍姆林斯基的文章，它讓我學(xué)習(xí)如何幫助有困難的學(xué)生。讓我避免因輕看一個(gè)學(xué)生，而毀了一個(gè)家庭；用為班級的幾十分之一則是家庭的百分百。教育這些學(xué)生最重要是通過激勵(lì)手段來轉(zhuǎn)化他們，讓他們感到教師的愛有媽媽的味道，幫助他們樹立學(xué)習(xí)的目標(biāo)，教給他們自尊、自愛；讓他們通過教師的贊揚(yáng)抬起頭來走在興趣學(xué)習(xí)的道路上。
首先，我們可以幫助孩子們制定較近、易于達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓這些學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，從而建立自信，再去挑戰(zhàn)下學(xué)習(xí)目標(biāo)，逐漸地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自己設(shè)立目標(biāo)、計(jì)劃；這樣教給學(xué)生一定的方法，讓學(xué)學(xué)生產(chǎn)生自我激勵(lì)、成功鞭策在學(xué)習(xí)的作用。
其次，善待學(xué)生的自尊至關(guān)重要，一位教育家曾經(jīng)說過，老師對待學(xué)生的自尊心“要小心的像對待一朵玫瑰花上的顫動(dòng)欲墜的露珠”�？梢�，學(xué)生的自尊很重要。教師對學(xué)生的尊重，可以讓學(xué)生樹立自信心，產(chǎn)生愉悅的心理體驗(yàn)。作為與學(xué)生日日親密接觸的教師，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，并要及時(shí)加以表揚(yáng)和鼓勵(lì)；賞識每一個(gè)孩子，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用真情去呵護(hù)、澆灌、培育。在讓他們感到“我是最棒的！”“我能行！”的自信中從正確地認(rèn)識自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕牛拍茏尯⒆又鲃?dòng)參與一切學(xué)習(xí)活動(dòng)的愿望。
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：“請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的�！�
實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識教育，讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個(gè)完整的自我。賞識教育會(huì)在師生之間架起一座溝通的橋梁，讓溝通與關(guān)愛解開每個(gè)學(xué)生的心鎖。
一名合格的教師，應(yīng)該是堅(jiān)定地抱著"一切為了學(xué)生的全面發(fā)展"的信念，切實(shí)地更新觀念，努力提高自己的教育、教學(xué)技能，多一份關(guān)愛給學(xué)生。我們的教育之路就會(huì)越走越寬！
在學(xué)習(xí)中感悟2
早就聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本非常好的教育名著，我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》這本書后，覺得這本書的內(nèi)容對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下面就簡單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會(huì)：
在第二條建議“教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有二十四小時(shí)”中，蘇霍姆林斯基建議我們要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活中你才能面對一切而左右逢源，游刃有余，你不會(huì)將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)�？吹竭@條建議，我回想一下自身，畢業(yè)后參加工作到現(xiàn)在，自己真正讀過幾本書呢？除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書外，其他的書可以說是屈指可數(shù)……
在第三條建議里，蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)觀察對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。
他說，觀察對學(xué)生來說的重要就像空氣、陽光、水分對于植物生長一樣不可或缺，他說觀察是智慧的重要源泉，他還形象的將觀察比作是思考知識和識記知識之母。我們在教學(xué)過程中，也往往發(fā)現(xiàn)，個(gè)別學(xué)生之所以學(xué)習(xí)跟不上別人，就是缺乏觀察或者不會(huì)觀察的緣故。比如我們的物理，很多的題目就來源于生活實(shí)際，如果每個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)留心觀察，注意思考，那么很多題目就會(huì)顯得非常簡單，而恰恰在這方面，許多學(xué)生過不了關(guān)。這里面固然有學(xué)生自身的原因，但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導(dǎo)。
實(shí)際上樂于觀察世界是每個(gè)孩子的天性，我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們許多成年人沒有看到的細(xì)節(jié)，他們會(huì)為花的無聲開放而欣喜，會(huì)為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂�？呻S著年齡的慢慢長大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀察，注意引導(dǎo)，在教學(xué)過程中多組織一些活動(dòng)，讓學(xué)生去觀察，去思考。
第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的。
關(guān)于興趣，我們當(dāng)老師的，有太多的話要說，誰都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)，是學(xué)生掌握知識的動(dòng)力。而看看我們現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)生活，恐怕抱怨最多的就是，學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現(xiàn)實(shí)的根本問題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往，說實(shí)話，要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說有什么意義呢，我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn)，那就是對知識的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒有興趣，我想作為老師我們首先要自問一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想過辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣？
在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對知識的興趣，并且有強(qiáng)烈的責(zé)任感，只有我們首先做到了，才會(huì)去激發(fā)學(xué)生的興趣，才會(huì)不去做傷害學(xué)生心靈的事，才不會(huì)對任何事情漠不關(guān)心。
第二十二條建議“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。
在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。大量的事實(shí)證明：一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他說，在教學(xué)的過程中，你首先要有這個(gè)意識，希望老師們?nèi)幦∽约簩W(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。他還指出，你在教學(xué)的過程中，不僅有你所教的學(xué)生，例如一個(gè)班，兩個(gè)班等，還應(yīng)該有“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而當(dāng)成自己將來所從事研究的方向，當(dāng)成一門科學(xué)來攻讀。對這一類學(xué)生，教師要采取要善于動(dòng)腦筋需要采取一系列的方法來保持他們的興趣，來促使他們在這門學(xué)科上更深入的思考。但不管怎樣說，我們總會(huì)碰到在教學(xué)中對什么都不感興趣的學(xué)生，他們對一切都感到漠然。經(jīng)常會(huì)聽到老教師講這樣的話：學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格，這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？“接近那種無動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”作為教師碰到這樣的學(xué)生首先就要思考，是什么促使學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢？在這里，蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹立一個(gè)觀念：要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭感和規(guī)律性的心情。
第三十三條建議是寫給剛參加學(xué)校工作的年青教師的。
歸納一下大概有三點(diǎn)：
1、必須點(diǎn)滴地積累起作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智。
2、要培養(yǎng)自己有一顆敏感的心靈。
3、要積累起一定的習(xí)題集。
這條建議蘇霍姆林斯基給我一種強(qiáng)烈的感覺，就是特別強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性，在這條建議里，他又提出了讀書對于一個(gè)剛參加工作的年青教師的意義。他建議大家每個(gè)月要買三本書，一種是關(guān)于自己學(xué)科的，一種是關(guān)于人物傳記的，還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書。這三種書對于一個(gè)從事教育的人來說的重要性是不言而喻的。買書的目的是什么，是為了讀，那么讀又是為了什么呢，除了充實(shí)自己的精神生活之處，重要的是要建立起自己的智力大廈。讀到這里，我有些慚愧，也有些后悔，參加工作以后我買了幾本書，又真正讀了幾本書呢？如果從參加工作以來都像蘇霍姆林斯基說得那樣去做的話，那么，現(xiàn)在我的書架上也應(yīng)該有近百本的書了。
第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”。
怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)這個(gè)問題不論是對于剛參加工作的教師還是其它教師都是應(yīng)該掌握的。在這里蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)該像哪些教師學(xué)習(xí)的問題，對于我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉、不了解的情況下，應(yīng)該選擇哪些老教師呢？他給了我們一條非常好的建議，那就是，你先看看學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。
其次，我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)不是照抄照搬，而是要學(xué)習(xí)人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說，就是要移植其中的思想，向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對于任何一位教師來說都是關(guān)鍵的，但是，作為我們年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時(shí)候，全盤照搬人家的做法，也不管理解不理解，也不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn)，結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒有學(xué)到手，自己的特色也形成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績，取得那樣的效果，絕不單單是靠簡單的行為所能達(dá)到的。“在教育工作中，沒有一種結(jié)果是單靠一項(xiàng)基本的措施就能取得的，實(shí)際上每一種結(jié)果的取得，往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠(yuǎn)的，甚至沒有直接聯(lián)系的因素決定的�！�
第三點(diǎn)，提高教學(xué)技巧，關(guān)鍵的一點(diǎn)是要提高自己的思想修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。沒有個(gè)人的思考，沒有對自己的勞動(dòng)尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。在這里，蘇霍姆林斯基特別強(qiáng)調(diào)了自我認(rèn)識、自我思考、自我教育，也許這對于我們，才是最重要的。
第四十七條：關(guān)于教師日記的建議。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為每一位教師都應(yīng)該寫教育日記，因?yàn)檫@些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。他用大量的自己和別人事例來說明記教育日記的好處，它可以使你從縱向和橫向兩個(gè)方面去全面了解一件事情并采取相應(yīng)的措施，最重要的是這是促進(jìn)自我成長，提高自身素質(zhì)的十分重要的一種手段。在上次學(xué)校要求班主任寫德育案例的時(shí)候我就覺得無從下筆，當(dāng)時(shí)真后悔在平時(shí)沒有養(yǎng)成記日記的習(xí)慣，通過記日記的方式把平時(shí)發(fā)生在班級里或某個(gè)學(xué)生身上的事情記錄下來。
讀了這本書后，我覺得自己真的是獲益匪淺，它教會(huì)我作為教師應(yīng)該如何去閱讀，如何去學(xué)習(xí)，如何提高自身的修養(yǎng)，豐富自身的知識水平，如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，爭取學(xué)生熱愛自己的學(xué)科……總之，作為一名教師，閱讀是必不可少的！
在學(xué)習(xí)中感悟3
我們這次拓展的項(xiàng)目有高空單杠、低空相依、高空斷橋、孤島求生、逃生墻等，這些拓展訓(xùn)練能夠啟發(fā)創(chuàng)造力與想象力，提高解決問題的能力；使大家認(rèn)識自身潛能，增強(qiáng)自信心，改善自身形象；能夠讓我們克服心理惰性，磨練戰(zhàn)勝困難的毅力；更為重要的是還能讓我們認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)的作用，增進(jìn)對團(tuán)隊(duì)的參與意識與責(zé)任心，學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)融入團(tuán)隊(duì)，通過這些體驗(yàn)活動(dòng)，能夠提高人的心理素質(zhì)、增強(qiáng)應(yīng)對壓力與挑戰(zhàn)的能力、培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神、發(fā)揮潛能。
“高空單杠”是拓展訓(xùn)練中最驚險(xiǎn)的。人要順著八米多高的鐵柱往上爬，頂上大約只有直徑30cm的圓盤供兩腳站立，你要在圓盤上站起來，在高空飛身一躍，抓住前面的單桿。由于那天風(fēng)比較大，柱子也隨風(fēng)發(fā)抖，盡管有安全繩保護(hù)，越往上爬還是恐懼感越強(qiáng)，到頂上站起來時(shí)雙腳真有點(diǎn)不聽自己使喚，但最后還是勇敢的站起來跳了出去。高空單桿使我感觸最深的不是驚險(xiǎn)刺激的動(dòng)作表演，而是隊(duì)友們在完成項(xiàng)目時(shí)的不同心態(tài)和表現(xiàn)。有的隊(duì)友心理素質(zhì)很好，有的非常怕高，有個(gè)女隊(duì)友在柱子頂上抱著圓盤足有20分多分鐘，不敢站到圓盤上，但在大家的鼓勵(lì)下，艱難的克服了恐懼，最后還是站起來跨出了勇敢的一步，戰(zhàn)勝了自己。每個(gè)隊(duì)友在完成自己的任務(wù)后，都在為后面的隊(duì)員加油、鼓勁，并且時(shí)刻在保護(hù)著他們的安全。每個(gè)人此時(shí)此刻都不知不覺地承擔(dān)起在團(tuán)隊(duì)中的責(zé)任與義務(wù)。
“空中斷橋”搭在離地面9米高空中，它要求隊(duì)員從一塊木板跳到另一塊木板上，兩塊木板的距離有1。3米，在地面上這個(gè)距離對任何人跳過去應(yīng)該是沒問題，但這個(gè)距離卻被吊到了空中。站在搖搖晃晃的斷橋上，腳下是令人心寒的深淵，頭上是高不可攀的天空，環(huán)境造成的心理壓力給每個(gè)人都是一次戰(zhàn)勝自己意志的體驗(yàn)。站在木板邊上我遲疑過，也畏縮過，但別無選擇，只有鼓足勇氣，相信自己，勇敢地跳過去。面對困難，我們只要勇敢跨出這一步，困難也就不是這么難，超越只是一步之遙。因此，在我們實(shí)際工作中，當(dāng)我們面臨艱巨的任務(wù)或遇到困難時(shí)，只要我們堅(jiān)定信心，積極努力，付諸行動(dòng)，就可以戰(zhàn)勝一切困難，就可以完成別人認(rèn)為難以完成的任務(wù)。
"孤島求生"，這個(gè)項(xiàng)目是在三個(gè)島上分別有三隊(duì)人，一個(gè)島是盲人島，島上全是盲人。第二個(gè)島是啞人島，島上全是啞人。第三個(gè)是珍珠島，島上的是健全人。每個(gè)島上教練都發(fā)給了一個(gè)任務(wù)書，每個(gè)島上的人只知道自己的任務(wù)而不知道其它島上的任務(wù)。這個(gè)項(xiàng)目的最終目的是在規(guī)定的時(shí)間將所有的人集中在珍珠島上。這個(gè)項(xiàng)目主要是考驗(yàn)一個(gè)團(tuán)隊(duì)在接到任務(wù)后相互配合與溝通。珍珠島的任務(wù)書上的任務(wù)很多，需要考驗(yàn)他們是如何在很多信息中找到最有效的信息。啞人島的任務(wù)書是在盲人島的隊(duì)友完成第一個(gè)任務(wù)后利用木板將盲人島上的盲人從盲人島上救出。盲人島有任務(wù)書可是他們看不到，因此不知如何去完成任務(wù)，這就需要其它島上的人員的對他們進(jìn)行必要的幫助和指導(dǎo)。三個(gè)島嶼就象公司的三個(gè)不同層次的部門，珍珠島代表著管理層、啞人島代表公司中層、盲人島代表著公司的最基層員工，盡管各自在任務(wù)上不相同，但是最終目的非常一致。各部門不同方式的努力是為了公司的最終成功，反過來說，任何一個(gè)部門的工作不到位都會(huì)導(dǎo)致最終目標(biāo)的失敗。這個(gè)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目讓我深刻認(rèn)識到“有效溝通”的重要——溝通很容易做到，然而屏蔽掉不必要的信息，做到溝通的及時(shí)、有效、充分卻需要不斷的探索；有效溝通就是將必要的信息通過恰當(dāng)?shù)姆绞�，在恰�?dāng)?shù)臅r(shí)間傳遞給恰當(dāng)?shù)幕锇�，通過他的反饋信息共同提高工作效率。在工作中，部門間互相配合、提高效率的關(guān)鍵點(diǎn)是做到有效溝通，信息輸入與輸出的重要性通過這個(gè)項(xiàng)目淋漓盡致的表達(dá)出來。
最能體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作重要在“逃生墻”項(xiàng)目。項(xiàng)目要求在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)將所有的人不借助任何工具爬過一個(gè)四米高的墻。站于巨大的4米高墻前，一個(gè)人是那樣的勢單力薄，任何一位普通的人面對它，可能只有“犧牲”了。但擁有的是自己的團(tuán)隊(duì)的力量，它似一股洪流不可阻擋。計(jì)時(shí)開始了，大家先計(jì)劃分析了一下，確定先輸送幾個(gè)有力量的隊(duì)員上去，然后是體重較重的和女隊(duì)友，方案一定下，刻不容緩，許多隊(duì)友都爭甘為人梯，甘于奉獻(xiàn)，上面拉的拉，下連推的推，猶如閃電的力量，多么動(dòng)人而壯觀的場面，讓人感慨萬千。其中最值得夸贊的是甘為人梯者，正是他們毫不猶豫的肩托著團(tuán)隊(duì)重大任務(wù)，及大家極力的配合，才使得整個(gè)團(tuán)隊(duì)在短短的19分鐘內(nèi)安全跨越“逃生墻”。逃生墻讓我們化為一個(gè)整體，使我進(jìn)一步明白了“沒有完美的個(gè)人、只有完美的團(tuán)隊(duì)”道理。
拓展是一種體驗(yàn)，是一種體驗(yàn)中的感悟。拓展訓(xùn)練的魅力就在于它用各種方法，營造各種氛圍讓你完成你認(rèn)為自己不能完成的任務(wù)，也讓你在這一過程中重新認(rèn)識了自己，看到了一個(gè)全新的自己。面對空中單杠或是高空斷橋，人都會(huì)有恐懼的心理，成功的關(guān)鍵在于克服恐懼心理的能力有多大，戰(zhàn)勝恐懼的心理我們才能獲得成功。面對困難，我們絕對不能放棄、不能妥協(xié)，不嘗試的話，就完全失敗了，如果勇敢的嘗試，有成功的可能，即使失敗也可以重新來過，只要有勇氣和決心，看起來極困難的事情，我們也完全有可能克服。
但是想要獲得成功，光有勇氣和決心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，決定成功的因素還有很多，哪怕只有一方面做得不夠完善，也有可能導(dǎo)致失敗。成功真的不容易，在你成功或完成這些挑戰(zhàn)的時(shí)候，如果沒有隊(duì)友的保護(hù)，沒有他們的搖旗吶喊，相互鼓勵(lì)，你能做到嗎？所以無論在做空中單杠還是高空斷橋時(shí)，就會(huì)有一種支持你的力量在不斷的鼓勵(lì)自己，我想這可能就是團(tuán)隊(duì)的力量。特別是最后的逃生墻成功逃生，團(tuán)隊(duì)的概念已經(jīng)非常清晰的呈現(xiàn)在心理。團(tuán)隊(duì)就是握在隊(duì)友手里的安全繩、團(tuán)隊(duì)就是步調(diào)一致走木屐發(fā)出的啪啪聲、團(tuán)隊(duì)就是逃生過程中你踩過的一個(gè)個(gè)臂膀。大家憑借著團(tuán)隊(duì)的精誠合作，克服了一個(gè)又一個(gè)障礙，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)心魔，在心中留下了永恒的記憶和讓人終身受益的感悟。拓展帶給我們的不單單是一種體驗(yàn)，更重要的是那種感悟、一種全新的思維方式和做事態(tài)度，以及工作的方式、方法�；叵雰商斓挠�(xùn)練，我對工作、生活有了新的認(rèn)識，一個(gè)人的能力再強(qiáng)也是有限的，群策群力發(fā)揮每個(gè)人的主觀能動(dòng)性，才能事半功倍。所以，不要因?yàn)樽约旱拿煨《p視你自己，因?yàn)槟憔褪悄�，你在工作中能起到的作用，是�?dú)特的，也是別人無法起到的。
通過這次訓(xùn)練，我也清楚地看到每一個(gè)人的重要性，沒有他們你能上成功從4米高墻逃生嗎？不能。工作中環(huán)環(huán)相扣，缺少了任何一環(huán)都是不行的，所以在你增強(qiáng)自信的同時(shí)，不要輕視任何一個(gè)人，公司中既然有他，他就一定有他自身的作用。重視你的同事并與他們緊密的配合才能將工作做好，這就是有效的溝通。溝通的確非常重要，可是怎樣溝通才能有效呢？首先了解對方，真誠對待對方，懂得用適當(dāng)方式和語氣甚至是肢體語言讓對方接受你的觀點(diǎn)，將你的想法正確的傳遞給對方，并在對方有不同觀點(diǎn)的時(shí)間不至于有排斥的心里，可以理智、客觀的協(xié)商解決的方法，這點(diǎn)說起來容易，要做到卻很不容易。在別人犯錯(cuò)或配合不夠默契的時(shí)候，要懷著一顆包容的心多想想自己的不足，或許是因?yàn)樽约簜鬟f的信息不夠準(zhǔn)確、或許用的方式、方法不恰當(dāng)，自我檢討可以使自己平息怒氣，想想自己也會(huì)有出錯(cuò)的時(shí)候，這樣你就容易諒解別人，給別人機(jī)會(huì)也就是給自己機(jī)會(huì)。
作為團(tuán)隊(duì)的一份子，我們必須盡職盡責(zé)的做好自己份內(nèi)的工作，做好自己事，就是減少別人的負(fù)擔(dān)，也是幫助別人。當(dāng)然，我們更需要懷有常常一顆感恩的心，感謝領(lǐng)導(dǎo)對你的指導(dǎo)并在你失誤的時(shí)候原諒你的過失、感謝同事在工作中給予你無私的支持和鼓勵(lì)，也要感謝自己能夠勇于面對困難，并且全力以赴的超越自我。我相信通過這次拓展訓(xùn)練，讓我能夠更輕松自如的面對今后的生活和工作。
在學(xué)習(xí)中感悟4
讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，在書中給我印象最深的就是他給我們提了這樣一個(gè)問題：“為什么早在一年級就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候會(huì)遇到落伍無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？”他把出現(xiàn)這個(gè)問題的原因歸結(jié)于教師對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度。不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件，他告誡我們要記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。
現(xiàn)在的后進(jìn)生怎么產(chǎn)生的，或許就是應(yīng)驗(yàn)了蘇霍姆林斯基的這句話吧，“我們沒有合理的個(gè)別對待學(xué)生”。以至于現(xiàn)在一個(gè)班里會(huì)有那么多的后進(jìn)生，而老師們當(dāng)然也包括我，就知道去埋怨學(xué)生，認(rèn)為學(xué)生沒有好好學(xué)，甚至認(rèn)為他們“笨”反應(yīng)慢，可是我們何嘗不換位思考一下呢？老師們又何嘗考慮到那些后進(jìn)生的痛苦，因?yàn)槟撤N原因上課聽不懂，卻還要裝作很認(rèn)真聽講，配合老師，對他們來說何嘗不是一種煎熬！作為老師你采取了個(gè)別對待學(xué)生了嗎？沒有！我們上課只是把大眾的東西強(qiáng)加于他們，并沒有考慮到他們能否接受��！長期這樣就形成惡性循環(huán)了！雖然目前來說，個(gè)別對待學(xué)生實(shí)行起來有點(diǎn)困難，但我覺還是應(yīng)該朝這個(gè)方面不斷的努力，時(shí)間是靠自己擠出來的，方法是靠自己探究出來的，只有這樣才能才能從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書育人者！
要加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，注重在教學(xué)過程中滲透學(xué)習(xí)方法。教是為了達(dá)到最終用不著教，我們要通過課堂教學(xué)，讓學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)方法，拿到新教材，就知道應(yīng)該從何入手去學(xué)習(xí)。
那么該如何提高教學(xué)質(zhì)量？這是老師們都關(guān)心的問題。蘇霍姆林斯基談到的這幾點(diǎn)對我們今天的教學(xué)仍具有現(xiàn)實(shí)意義，我們一同來看看吧。
一，教師要有豐富的知識。
二，課堂上創(chuàng)造各機(jī)機(jī)會(huì)讓學(xué)生探究和思考。
三，課堂上不能讓學(xué)生總是處在一種興奮的狀態(tài)，這不利于學(xué)生思考。
四，讓學(xué)生運(yùn)用知識，經(jīng)常完成一些實(shí)踐性的作業(yè)。
五，個(gè)別布置作業(yè)，讓學(xué)生各盡所能。
六，不讓任何學(xué)生做一切缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng)。
七，讓學(xué)生生深刻理解教材。
八，把知識和技能有機(jī)地結(jié)合在一起。
提高教學(xué)質(zhì)量任重而道遠(yuǎn)，至于如何提高更是一門很深的學(xué)問和藝術(shù)。不管怎樣，我們要記�。簩W(xué)生易于接受的、省時(shí)高效的教學(xué)方法才是最好的。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向：如何切實(shí)提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量，如何讓每位孩子聰明健康的成長。更開闊了我們的眼界，我們將為提高自己的水平、轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度而努力！
另外，這本書還讓我認(rèn)識到贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂；知道了寬容學(xué)也是一種精神；懂得了因材施教的重要……
在學(xué)習(xí)中感悟5
學(xué)習(xí)總是無止盡的，每一次聽王校長的講座總能觸動(dòng)心靈，找到新的教育真諦，感受六一濃厚的文化，8月31日，王校長為新教師做培訓(xùn)，聽后有幾點(diǎn)特別深的感悟。
一、學(xué)校的文化決定老師的素養(yǎng)和學(xué)生的品質(zhì)
培訓(xùn)剛開始王校長先講了六一的名字由來和六一LOGO的意義，王校長說“六一”可以解讀為經(jīng)開區(qū)第六大街上的一所小學(xué)，也含有這個(gè)學(xué)校有六個(gè)年級，每個(gè)年級有六個(gè)班。我最受震撼的是王校長對LOGO的解讀，每次聽都有不同的感悟，最喜歡王校長說的，“學(xué)生一年一年走進(jìn)去，最后再走出來，成為一個(gè)準(zhǔn)社會(huì)人”。我們的學(xué)生一年年在成長，就像LOGO的6種顏色所蘊(yùn)含的6種精神，我們的孩子每一年都學(xué)到一種新的品質(zhì)，顏色由濃，孩子的品質(zhì)也慢慢沉淀。我們學(xué)校的校訓(xùn)：六藝易一，立德樹人。六藝易一，六一在兩端，藝易在中間，我們的老師也是按照六一的這些文化在豐富自己，改變自己，培養(yǎng)自己的六一素養(yǎng)，而我們的學(xué)生也會(huì)在六一這些濃郁的文化中慢慢發(fā)展成六藝少年。
二、每個(gè)人都是與眾不同的，獨(dú)一無二的
這次的培訓(xùn)對我印象特別深的還有一句話就是“每個(gè)人都是帶著使命來的，每個(gè)人都獨(dú)特的天份�！泵總�(gè)孩子都是不同的，在我們的教學(xué)中我們總是在比較孩子的共性，共性突出的孩子就會(huì)被我們稱之為好孩子，優(yōu)秀的學(xué)生，但是每個(gè)人優(yōu)秀的面都不同，我們在沒有發(fā)現(xiàn)孩子身上閃光點(diǎn)的時(shí)候怎么能隨意評價(jià)孩子優(yōu)秀與否呢，所以我們老師的責(zé)任就是去挖掘孩子，用平等的眼光去善待每一個(gè)孩子，用心的去尋找孩子身上的與眾不同。
跟著王校長學(xué)習(xí)的還有很多，做人，教學(xué)，對待孩子。很慶幸，我們跟王校長在一起。都在為六一而奮斗努力！
在學(xué)習(xí)中感悟6
本次培訓(xùn)，有幸分別聽取了楊世臣、董春玲、袁月娥三位名校長的精彩報(bào)告：金茵是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)市區(qū)小學(xué)，硬件建設(shè)很好，師資優(yōu)越，單單他們把素質(zhì)教育“往深處發(fā)掘、往細(xì)處經(jīng)營、往遠(yuǎn)處探索”的.發(fā)展理念和成就，已經(jīng)是我們無法相比的；丈八丘是城鄉(xiāng)結(jié)合部的一所鄉(xiāng)村聯(lián)小，校舍簡陋，師資老化，但他們“善待當(dāng)下，自主發(fā)展”的辦學(xué)思路和“善待每一天，超越每一刻”的韌勁和勇氣很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒；濰坊高新雙語學(xué)校的“全天生活皆教育”的辦學(xué)理念及“特別能團(tuán)結(jié)、特別能吃苦、特別能拼搏”教師團(tuán)隊(duì)更令我們由衷的佩服。
細(xì)細(xì)整理筆記和思緒，我豁然發(fā)現(xiàn)，這三所分別代表城市、鄉(xiāng)村、民營的名校在發(fā)展內(nèi)涵上存在著太多的相似之處：一是學(xué)校有明晰的辦學(xué)思路：突出特色，主動(dòng)發(fā)展，以人為本，視野高遠(yuǎn)，持之以恒。二是有先進(jìn)的教育理念：強(qiáng)化資源理念，強(qiáng)化課程理念，強(qiáng)化專業(yè)理念，強(qiáng)化學(xué)習(xí)理念，強(qiáng)化發(fā)展理念。三是努力營造好豐富的校園文化：營造溫馨的親情校園，營造積極的發(fā)展環(huán)境，營造精彩的課堂情景，營造濃郁的讀書氛圍，營造和諧的家校關(guān)系。
面對名校，我們找到了差距，明確了名�！懊髟诤翁帯毙ｉL優(yōu)秀“優(yōu)在何方”。那么我們的學(xué)校，朝向何方努力才會(huì)有希望成為名校呢？我做了如下幾點(diǎn)思考。
一、要以人為本，民主治校
1、務(wù)必建立“公正、公開、高效、透明”的治校方略，特別是在評優(yōu)、選模、職稱評定等涉及教職工切身利益的工作，一定要堅(jiān)持“公正、公開、透明”的原則。要根據(jù)學(xué)校工作實(shí)際，制定出具體細(xì)致、切實(shí)可行的量化評估標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)讓制度說話，讓工作成績說話。在教師隊(duì)伍中形成一種“用成績證明優(yōu)秀，以實(shí)力贏得的尊嚴(yán)，把落后作為恥辱”的積極向上的氛圍。決不搞校長“一言堂”，更不能搞“拉拉扯扯，暗箱操作”。
2、充分尊重教師，以情感人。校長在治校過程中，即要規(guī)范管理、制度治校，又要注重自己的情感投入。做尊師重教的楷模，做教師的知心朋友；要千方百計(jì)的幫助教職工解決生活和工作中的困難，解決大家的后顧之憂；要開展豐富的課余文娛活動(dòng)，促進(jìn)溝通，融洽人際關(guān)系。
二、校長要率先垂范，主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取。
校長是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、決策者和管理者，有什么樣的校長，就有什么樣的學(xué)校。作為一校之長，要領(lǐng)導(dǎo)好一所學(xué)校，就要有：時(shí)代的眼光，社會(huì)的良知；正確的辦學(xué)理念，獨(dú)到的見解；堅(jiān)韌的品格，廣闊的胸懷。要做好這些并非是一件簡單的事，尤其在辦學(xué)條件受各種因素制約的情況下，更是如此。這樣就要求校長有時(shí)代的眼光，正確的辦學(xué)理念，在校園中起模范表率作用，校長手里不是拿著鞭子，而是舉著旗子走在前面，他的意識直接影響學(xué)校的發(fā)展，因此，校長應(yīng)具備學(xué)習(xí)、服務(wù)、質(zhì)量考核、改革創(chuàng)新等多種意識。
三、抓班子，帶隊(duì)伍，培養(yǎng)一流教師團(tuán)隊(duì)。
溫總理在北京三十五中聽課調(diào)研發(fā)表的《教育大計(jì)教師為本》的重要講話中 指出：百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。民族振興在教育，教育振興在教師。這些都足以說明教師在學(xué)校發(fā)展中的重要作用。教師在學(xué)生中起著直接表率的作用，教師必須要有先進(jìn)教育理念和扎實(shí)的教育、教學(xué)基本功，才能帶領(lǐng)著學(xué)生穿越知識的海洋，跨過廣闊的宇宙。要想使教師富于時(shí)代精神、創(chuàng)新精神，
作為一名校長應(yīng)做如下幾點(diǎn)。
1、不斷提高全體教師職業(yè)道德水平和師德修養(yǎng)。
教師大計(jì)，師德為魂�！皫熣撸酥７兑病�。陶行知先生說：“因?yàn)榈赖率亲鋈说母�。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處�！睅煹率墙處熥钪匾乃刭|(zhì)。教師的思想品德、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，對學(xué)生的健康成長影響巨大。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！� 高尚的師德，是對學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。可以說，教師的品行端正，人才培養(yǎng)的方向才有保證，教育教學(xué)質(zhì)量才有保證，實(shí)現(xiàn)建設(shè)人民滿意學(xué)校的目標(biāo)才有保證。我們應(yīng)認(rèn)真貫徹落實(shí)新頒布的《教師職業(yè)道德規(guī)范》和縣教育局剛剛頒布的《師德考核辦法》。通過請優(yōu)秀教師做師德教育報(bào)告，組織評選優(yōu)秀師德標(biāo)兵，開展“我心目中的好教師”大討論等活動(dòng)，用身邊的典范激勵(lì)教師，從而促進(jìn)全體教師職業(yè)道德水平和師德修養(yǎng)不斷提高。
2、鼓勵(lì)教師多讀書，讀好書。
蘇霍姆林斯基說“一所學(xué)校，只要有足夠的供師生讀的書，不管多么簡陋，都是一所好學(xué)校。如果缺少了書籍，即使學(xué)校建設(shè)的再漂亮，也不是真正意義上的學(xué)校�！币粋�(gè)人的精神發(fā)展史實(shí)質(zhì)就是一個(gè)人的閱讀史，書永遠(yuǎn)是成長的階梯。因而，我們學(xué)習(xí)金茵小學(xué)開展童心悅讀、舉辦校園讀書節(jié)等活動(dòng)，讓讀書像呼吸一樣自然，讓讀書成為教師的一種生活方式。
3、引導(dǎo)教師勤于反思。
行成于思?xì)в陔S，沒有反思，人生是盲目的，教育更是如此。美國教育心理學(xué)家波斯納指出，沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴�。為此，波斯納提出了一個(gè)教師成長的公式：教師成長﹦經(jīng)驗(yàn)+反思。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個(gè)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、捕捉問題、反思實(shí)踐的過程。只有跟自己過不去、不斷給自己出難題、不斷檢查自己的工作、提出新的奮斗目標(biāo)的人，才能不斷超越自我、完善自我�！拔宜脊饰以�，我思故我新”。天天反思，天天出新，天天有一個(gè)新自我，天天就會(huì)有新收獲。作為一名校長應(yīng)引導(dǎo)教師勤于反思，鼓勵(lì)教師平時(shí)多做教育教學(xué)隨筆，如做讀書筆記、教學(xué)筆記、作業(yè)批改筆記等等，有利于教師的專業(yè)成長。
四、結(jié)合實(shí)際開發(fā)校本課程。
淄博臨淄區(qū)金茵小學(xué)楊世臣校長說，學(xué)校之間最大的區(qū)別在于課程開發(fā)。金茵小學(xué)、丈八丘小學(xué)、濰坊高新雙語學(xué)校成功之處也在于課程開發(fā)有特色。我們可以根據(jù)我們農(nóng)村小學(xué)實(shí)際開發(fā)自己的課程。如農(nóng)歷課程、生產(chǎn)勞動(dòng)課程、傳統(tǒng)節(jié)日課程等。尤其是開發(fā)生產(chǎn)勞動(dòng)課程我們有比城市學(xué)校更得天獨(dú)厚的條件。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“體力勞動(dòng)對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能與技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠驚人豐富的思想世界�！睂W(xué)生置身于生產(chǎn)勞動(dòng)課程中，我們的孩子才能真正體會(huì)到勞動(dòng)成果得來不易，理解父輩養(yǎng)育的艱難，懂得尊重他人的勞動(dòng)成果，學(xué)會(huì)感恩。開發(fā)好農(nóng)村資源相關(guān)的課程能使學(xué)生在潛移默化中思想得到凈化和升華。
總而言之，通過學(xué)習(xí)，提高了認(rèn)識，明確了職責(zé)。知道了一個(gè)好校長是成就一所好學(xué)校的關(guān)鍵，清楚地意識到了身上肩負(fù)的神圣使命。今后的工作中，一定把此次學(xué)習(xí)所獲、所悟、所感，應(yīng)用并指導(dǎo)自己的實(shí)踐，在實(shí)踐的過程中不斷摸索、改革與創(chuàng)新，尋找到適合自己學(xué)校的發(fā)展模式，形成自己的辦學(xué)特色，辦好人民滿意的教育。
在學(xué)習(xí)中感悟7
《大綱》明確指出：“要讓學(xué)生充分地讀書，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶�！薄耙宰x為本”是語文學(xué)科的主要特色，是感悟型語文教學(xué)遵循的極為重要的原則。
語文教學(xué)的過程，實(shí)際上就是通過有指導(dǎo)的讀書活動(dòng)，把課本的規(guī)范語言內(nèi)化為學(xué)生自己的語言，同時(shí)全面提高學(xué)生自己的語文素質(zhì)的過程，擯棄繁瑣分析，注重讀中感悟，這不僅是教學(xué)方法的改變，而且是教學(xué)思想的根本轉(zhuǎn)變。讀中感悟則相反，是教師的啟發(fā)誘導(dǎo)和激勵(lì)下學(xué)生自己去咀嚼語言文字的滋味，去體驗(yàn)語言文字蘊(yùn)含著的思想感情。即由讀生疑，由讀求悟，由讀生趣，由讀生情。
以讀為本讀中感悟，在課堂教學(xué)如何具體操作呢？閱讀教學(xué)過程是教師引導(dǎo)學(xué)生讀書內(nèi)化的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課文，總是初讀感知，再精讀理解，而后熟讀積累，最后遷移運(yùn)用。各個(gè)階段的任務(wù)不同，因而引導(dǎo)感悟的側(cè)重點(diǎn)也有所不同。下面結(jié)合《豐碑》一文教學(xué)實(shí)踐談點(diǎn)個(gè)人的具體做法。
一、初讀階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟
教師教學(xué)一篇課文，首先應(yīng)引尼學(xué)生從整體上感知課文，內(nèi)容有一個(gè)大概的了解。
教《豐碑》一文時(shí)，從題入手，通過審題，引導(dǎo)學(xué)生從整體上去領(lǐng)悟課文。我先問學(xué)生：“看了課題，你腦海里出現(xiàn)了什么問題？。一個(gè)學(xué)生問：“這篇課文的題目為什么叫《豐碑》？”我當(dāng)即肯定，并在課題后畫了個(gè)問號。又一個(gè)學(xué)生問：“這篇課文主要寫了什么？”，我也給予肯定。接著，我便鼓勵(lì)學(xué)生自己通過讀書思考來解決。由于學(xué)生是帶著問題去讀書的，所以讀得十分投入。通過初讀，學(xué)生大體上知道課文敘述了一件什么事，歌頌了誰，課文為什么要以豐碑為題。這樣學(xué)生初步感知了課文，為進(jìn)一步把握課文的重點(diǎn)奠定了基礎(chǔ)。
二、精讀階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟
當(dāng)學(xué)生對課文內(nèi)容有了初步的把握和整體認(rèn)識后，就要針對重點(diǎn)和難點(diǎn)幫助學(xué)生體味領(lǐng)悟。所謂重點(diǎn)，就是課文中具有關(guān)鍵性主導(dǎo)性的內(nèi)容，所謂難點(diǎn)，就是學(xué)生在初讀課文時(shí)的疑惑的地方，抓住了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，整篇課文就迎刃而解了。
如《豐碑》一課的重點(diǎn)是第三段，以將軍的情感變化為主線，以將軍誤解軍需處長為重要情節(jié)，在讀中進(jìn)行理解，抓住重點(diǎn)詞句讀，“將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來，嘴角邊的肌肉抽動(dòng)著”，從而體會(huì)將軍之所以如此悲憤，是因?yàn)榭吹嚼蠎?zhàn)士被凍僵的悲壯場景。接著以“抽動(dòng)”與“抖動(dòng)”兩個(gè)詞比較，來體會(huì)此時(shí)此刻將軍悲憤加氣憤的特殊感情。還要讓學(xué)生反復(fù)讀這一段，讓學(xué)生體會(huì)到：不是戰(zhàn)士沒聽見，也不是戰(zhàn)士們不愿服從將軍的命令，因?yàn)樗麄冎辣粌鼋┑氖擒娦杼庨L。此時(shí)此刻戰(zhàn)士們似乎“血”凝固了，“淚”往心里流，沉浸在巨大的悲痛之中。讀“將軍愣住了，久久站在雪地里……”將軍為什么愣住了？他在想什么？通過讀原文，體會(huì)將軍因眼前的事情，完全出乎意料而呆住了，由誤解到內(nèi)疚這一心理變化過程，再把將軍神態(tài)、語言描寫的兩個(gè)句子用氣憤的語氣、輕快的語速加以比較，使學(xué)生明白將軍愈悲痛氣憤，愈能顯示出軍需處長的崇高偉大，使學(xué)生用心感受軍需處長的“豐碑”形象。
第七自然段是教學(xué)的重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)仍然要通過多種“讀”來理解課文。面對死亡，軍需處長為什么那么鎮(zhèn)定？那么安詳？因?yàn)樗麨榱烁锩�，為了�?zhàn)士，視死如歸，體現(xiàn)了他舍己為人的崇高精神。讓同學(xué)們用敬佩的語言朗讀這段文字。目睹此情此景，將軍的淚止不住了，“他的眼睛濕潤了”，將軍千言萬語化作一個(gè)莊嚴(yán)的“軍禮”，這軍禮包含著怎樣的感情？從哪能些詞中體會(huì)到的？（飽含著悲痛、愧疚、激動(dòng)、自豪……的情感），從下列詞語中可體會(huì)到：“緩慢地吸了一口氣”“舉到齊眉處”，這時(shí)老師引導(dǎo)學(xué)生，帶著對軍需處長的深深敬意，朗讀第十二自然段，語速緩慢，由悲痛到激動(dòng)，讓學(xué)生感悟到軍需處長是在無人知曉的情況下作出自我犧牲抉擇的，可見其精神偉大，品德崇高。
配以低沉的哀樂，老師再引讀第十三自然段，課堂教學(xué)再一次理入高潮，這位可敬的軍需處長，就這樣離我們遠(yuǎn)去了……“風(fēng)更大了，雪更狂了，大雪很快地覆蓋了軍需處長的身體，他成了一座晶瑩的豐碑”。將“覆蓋”換成“掩蓋”、“遮蓋”，讀一讀，可以體會(huì)出“掩蓋”意思不符；“遮蓋”不能反映出整個(gè)身體被包圍的事實(shí)。只有“覆蓋”寫出了風(fēng)狂、雪大，同時(shí)表達(dá)了作者地限的崇敬之情。課文教學(xué)重點(diǎn)，在朗朗中得到突破，從形象上看大雪覆蓋著軍需處長的身軀，確實(shí)是一尊晶瑩潔的形象，更重要的是他那舍己為人、勇于獻(xiàn)身的精神與山河同在，與日月共存，在后人心中矗立起一座不朽的“豐碑”。
三、熟讀遷移階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟
熟讀遷移階段引導(dǎo)學(xué)生感悟，主要是通過范文語言的遷移運(yùn)用，讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，觸類旁通，從而提高其語言表達(dá)能力。學(xué)生在閱讀實(shí)踐活動(dòng)中，把感受最深的地方多讀幾遍，才會(huì)讀得一遍比一遍好，感受一次比一次深。正如古人所說：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也。”逐步形成了對語言文字的悟性，有了這個(gè)悟性，也必將遷移于表達(dá)，使學(xué)生逐步達(dá)到準(zhǔn)確、得體、生動(dòng)地運(yùn)用語言。更重要視遷移性的練習(xí)，并注重練后評議。如《豐碑》一文讀過后，學(xué)生知道了這篇課文主要寫什么，對哪些地方感受最深。我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：難道你們不想對軍需處長說些什么嗎？學(xué)生紛紛舉手回答，之后，布置學(xué)生寫讀后感，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，表達(dá)對烈士的崇敬之情。學(xué)生寫好后，請幾個(gè)學(xué)生當(dāng)眾讀自己的話，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行評議，通過評議，學(xué)生知道哪兒好哪兒不好。為什么不好，進(jìn)一步鍛煉了感悟語言的能力。從而實(shí)現(xiàn)了以讀為本，讀中感悟的最佳境界。
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