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個(gè)人醫(yī)學(xué)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-05-06 16:54:40 心得體會(huì) 我要投稿

個(gè)人醫(yī)學(xué)心得體會(huì)

  我們從一些事情上得到感悟后,可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣有利于我們不斷提升自我。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下是小編為大家收集的個(gè)人醫(yī)學(xué)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

個(gè)人醫(yī)學(xué)心得體會(huì)

個(gè)人醫(yī)學(xué)心得體會(huì)1

  掌握醫(yī)學(xué)心理學(xué)的理論知識(shí),可以了解個(gè)體行為產(chǎn)生的生物學(xué)和社會(huì)學(xué)基礎(chǔ);了解心理和生理相互作用的規(guī)律,以及它們?cè)诮】岛图膊〉陌l(fā)生,發(fā)展,轉(zhuǎn)歸及預(yù)防中的作用規(guī)律;了解"心身統(tǒng)一"的辨證觀點(diǎn);學(xué)習(xí)心理學(xué)研究的各種科學(xué)方法。這樣,不僅能拓寬自己的知識(shí)面,更能讓自己從生物―心理―社會(huì)等多方面全面地認(rèn)識(shí)健康和疾病,在醫(yī)療過(guò)程中自覺(jué)地遵循心理行為的科學(xué)規(guī)律,更好地為患者服務(wù)。

  醫(yī)學(xué)心理學(xué)涉及醫(yī)療領(lǐng)域的各個(gè)部門(mén),包括醫(yī)院,防疫機(jī)構(gòu),公共衛(wèi)生系統(tǒng),社區(qū)衛(wèi)生保健部門(mén),康復(fù)中心,學(xué)校 和企事業(yè)單位的保健部門(mén)等等。醫(yī)學(xué)心理學(xué)涉及醫(yī)療的各個(gè)具體環(huán)節(jié),從正確看待患者具有的各自不同的心理行為特點(diǎn),妥善處理醫(yī)療行為過(guò)程中所涉及的各種人際關(guān)系;到有效地治療因?yàn)榧膊“榘l(fā)的各種心理行為改變,防治心身疾病,改善不健康的心理;再到全社會(huì)對(duì)疾病的預(yù)防,控制和對(duì)突發(fā)事件的緊急處理等等。這些都需要應(yīng)用大量豐富的心理學(xué)知識(shí)。醫(yī)學(xué)院校學(xué)生掌握一定的醫(yī)學(xué)心理學(xué)的知識(shí)和技能,不論將來(lái)其從事何種醫(yī)療專業(yè)的.工作,都會(huì)在實(shí)際的工作得到充分應(yīng)用,成為生物醫(yī)學(xué)防治手段的有效補(bǔ)充,更加適應(yīng)新的醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)換。多年來(lái)的臨床實(shí)踐和總結(jié),發(fā)現(xiàn)心理學(xué)在臨床護(hù)理工作中非常重要。不但掌握必備的醫(yī)學(xué)知識(shí)和熟練的護(hù)理操作技能外,更重要的是還要有一個(gè)心理學(xué)方面的知識(shí)素養(yǎng)。

  “心理學(xué)”就是研究人們心理現(xiàn)象發(fā)生,發(fā)展的客觀規(guī)律的一門(mén)專門(mén)的學(xué)科。社會(huì)中的每個(gè)人都有其自己不同的情感,情緒變化和人格特征。所以要了解每個(gè)人的心理活動(dòng),是要花費(fèi)較長(zhǎng)時(shí)間和較大氣力的。在醫(yī)學(xué)范疇內(nèi),做為一個(gè)臨床醫(yī)務(wù)工作者,不僅要了解和掌握患者的心理狀態(tài)和需求以便在健康和疾病相互轉(zhuǎn)化過(guò)程中能起的作用,而且還要了解和掌握患者對(duì)社會(huì)環(huán)境,家庭等心理反映。本文著重對(duì)醫(yī)學(xué)心理在護(hù)理學(xué)上的應(yīng)用和體會(huì)作一初步的探討。

  一、提高對(duì)心理學(xué)在醫(yī)療護(hù)理實(shí)踐中的重要性的認(rèn)識(shí)

  醫(yī)學(xué)心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)分支,是醫(yī)學(xué)與心理學(xué)的交叉學(xué)科。本世紀(jì)七十年代中期,國(guó)外許多醫(yī)學(xué)心理學(xué)家打破了“醫(yī)學(xué)心理學(xué)主要是指精神障礙患者的心理學(xué)問(wèn)題”的傳統(tǒng)概念而認(rèn)為心理學(xué)是與醫(yī)學(xué)中的個(gè)分支都有關(guān)系的學(xué)科,是研究整個(gè)醫(yī)學(xué)實(shí)踐中新出現(xiàn)的各種心理問(wèn)題的一個(gè)專門(mén)的學(xué)科。

  因?yàn)槿藗兊男睦頎顟B(tài)在個(gè)體間差異很大,所以反映在對(duì)待疾病的態(tài)度上也各不相同。如心胸狹窄容易產(chǎn)生焦慮情緒的人,在患病之后常常感到很苦惱,憂愁,終日向他人訴說(shuō)自己的病情,而性格開(kāi)朗平時(shí)比較樂(lè)觀的人,患病之后往往表現(xiàn)為滿不在乎的樣子。因此醫(yī)務(wù)人員在臨床實(shí)踐中要分析每個(gè)患者的心理狀態(tài),以便采取有針對(duì)性的治療和護(hù)理措施。護(hù)士接觸患者機(jī)會(huì)最多,而且很多患者常愿意將自己的疑問(wèn)和想法告訴護(hù)士,所以護(hù)士與患者的交往中就更要特別注意自己的語(yǔ)言和行為,以便了解到有關(guān)患者的更詳細(xì)的情況。這方面工作做到好壞直接影響著病情的輕重。

  例如我科去年收治了一位產(chǎn)后感染患者,來(lái)時(shí)高熱消瘦,不進(jìn)飲食,臥床不起、悲觀失望,入院后一方面進(jìn)行治療,另一方面給病人做耐心的解釋工作,勸她一定要鼓起信心與疾病做斗爭(zhēng),并向她表示我們以最大的努力治好她的病。從此我每日去看望她幾次并了解病情和病人的需求,她很高興,在精神上得到了安慰,積極配合我們的工作,不久她的病情有了明顯的好轉(zhuǎn),高熱清退,食欲增進(jìn),有說(shuō)有笑,幾天后就下床活動(dòng)了。

  還有一位患者是盆腔炎合并附件炎,全身極度消瘦,臥床不起,飲水即吐,說(shuō)話無(wú)力,體溫高達(dá)40℃以上,因疼痛采取強(qiáng)迫仰臥位,極度消沉,見(jiàn)人即哭,說(shuō)她以不行了,拒絕治療,入院后我們以同樣的方法關(guān)心她,安慰她,體貼她,視她如親人,結(jié)合全力性的治療,不到十天病人的精神,情緒,病情漸漸地好轉(zhuǎn)起來(lái),體溫正常,體重增加,食欲增進(jìn),腹痛逐漸減輕,慢慢的好轉(zhuǎn)起來(lái),共住院五十多天痊愈出院。

  從上述兩例可以看出心理因素在人的健康和疾病的相互轉(zhuǎn)化過(guò)程中所起的作用。所以我們只有提高了對(duì)醫(yī)學(xué)心理學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)才能運(yùn)用醫(yī)學(xué)心理學(xué)去解決臨床工作中的實(shí)際問(wèn)題。

  二、應(yīng)用醫(yī)學(xué)心理學(xué)來(lái)指導(dǎo)臨床護(hù)理工作

  要使醫(yī)學(xué)心理學(xué)和臨床護(hù)理工作有機(jī)的結(jié)合起來(lái),我們要首先了解患者的病情,要考慮患者在這種病情影響下可能出現(xiàn)什么樣的心理狀態(tài),然后再根據(jù)患者的心理需要去做解釋工作。對(duì)患者應(yīng)注意情緒,生活,人格特征在內(nèi)的整體情況,了解發(fā)病前所經(jīng)歷的誘因,發(fā)現(xiàn)和理解患者的心理因素和氣質(zhì)性因素在發(fā)病過(guò)程中的相互作用。對(duì)于慢性病急性發(fā)作時(shí)必須要考慮到可能與生活中的重大剌激有關(guān),因?yàn)橛袝r(shí)精神狀態(tài)的變化給患者造成的危害,甚至比軀體疾病還要嚴(yán)重。

  三、努力提高護(hù)理人員的業(yè)務(wù)技術(shù)水平,充分發(fā)揮心理治療和藥物治療的相互作用

  在患者住院治療的過(guò)程中,我們要幫助他們認(rèn)識(shí)和了解影響疾病發(fā)生,發(fā)展因素,消除其緊張焦慮情緒,運(yùn)用醫(yī)學(xué)知識(shí)發(fā)和指導(dǎo)患者主動(dòng)配合治療。護(hù)理人員除與患者談話時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇、和藹、耐心、熱情外,還要不斷的提高業(yè)務(wù)技術(shù)水平。同時(shí)護(hù)士還要了解各種藥物的治療適應(yīng)病和禁忌病參毒副反應(yīng),熟練掌握各種護(hù)理技術(shù)操作,以便正確回答患者提出的問(wèn)題,減輕患者的精神痛苦。給患者進(jìn)行護(hù)理時(shí)一定要衣帽整潔,操作時(shí)細(xì),熟練,準(zhǔn)確,迅速使患者感到親切,溫暖,取得患者的信任。

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  這次我參加了學(xué)校教師心理健康培訓(xùn),受益匪淺,感想頗多。學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科是很有必要的,讓每一個(gè)在本我、自我、超我中不斷完善自己。學(xué)好這門(mén)知識(shí)將助人也自助。我想就此問(wèn)題談?wù)勛约簭倪@次培訓(xùn)中獲得的幾點(diǎn)體會(huì):

  一、在日常生活里,我們會(huì)發(fā)生很多在人際之間,與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突,沖突發(fā)生時(shí),我們常常陷入悔恨,自責(zé)或是指責(zé)他人及環(huán)境的痛苦的深淵中不能自拔。比如:與同事之間在工作上發(fā)生一些摩擦有時(shí)候各自都認(rèn)為無(wú)道理或是沒(méi)必要,但就是因?yàn)檎l(shuí)也放不下面子,誰(shuí)也不搭理誰(shuí),搞得大家在工作中氣氛很是緊張。現(xiàn)在我不斷在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),能以平和的心態(tài)去處理與同事之間的關(guān)系。

  二、每一個(gè)人在生活中或多或少都帶有情緒,這種情緒都被認(rèn)為是負(fù)性的`情緒。在工作中或在某些環(huán)境里不允許有這樣或那樣的情緒發(fā)生,或會(huì)面時(shí)有這樣或那樣的情緒,這時(shí)我們會(huì)無(wú)力去面對(duì),在不經(jīng)意間,就毀壞了辛苦建立的一段關(guān)系。比如:對(duì)“憤怒”而言,以前我很害怕這類情緒的發(fā)生,在很多時(shí)候是避開(kāi)它,一旦不小心觸犯了它時(shí),就會(huì)不知所措,要么被“憤怒”操控,失去理智,做出許多事后讓我后悔的事,經(jīng)過(guò)成長(zhǎng)后,我才發(fā)現(xiàn)我的這種對(duì)于憤怒的態(tài)度及做法,完全是因?yàn)閷?duì)“憤怒”缺少學(xué)習(xí)和正確的認(rèn)知所致,以為“憤怒”是一個(gè)兇神惡煞似的壞東西,現(xiàn)在才知道我的這些“憤怒”的價(jià)值觀來(lái)源于父母,

  小時(shí)的我不懂事常做錯(cuò)事。也常被父母責(zé)罵,我就是在這樣的生活經(jīng)驗(yàn)里學(xué)習(xí)關(guān)于“憤怒”和“膽怯”的知識(shí)的,在學(xué)習(xí)心理學(xué)之前我甚至把我的這種經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的知識(shí)又重復(fù)于我的孩子身上,F(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)心理健康教育,也我懂得了要培養(yǎng)足夠的親和能力的重要性,有了好的品質(zhì),創(chuàng)造親密的關(guān)系能力,提升心和心之間的交會(huì)溝通能力,只有這種親密關(guān)系才能使我們心理成長(zhǎng),因?yàn)樗亲甜B(yǎng)生命的最佳營(yíng)養(yǎng)。在中國(guó)這種親密關(guān)系大多數(shù)人卻從來(lái)不會(huì),不具備培養(yǎng)親密關(guān)系的能力。比如:許多家庭,父子(女)之間,母子(女)之間,他們無(wú)法進(jìn)行心與心之間的交流溝通。就因?yàn)樗麄冎g不能視為朋友,不能平等的交談。導(dǎo)致許多家庭都把責(zé)任歸咎于孩子身上,卻從不在自己身上找找問(wèn)題。這就說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題,即“能力”缺乏。

  我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識(shí),同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去,不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng),爭(zhēng)取做到你好,我好,世界好。搬開(kāi)別人腳下的絆腳石,就是為自己鋪路。

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  隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的生活節(jié)奏變得越來(lái)越快,社會(huì)壓力也越來(lái)越大,也導(dǎo)致了更多心理問(wèn)題的產(chǎn)生。這使很多生理性疾病和心理性疾病綜合在一起,這更加突出了醫(yī)學(xué)心理學(xué)的重要性。

  人對(duì)某種目標(biāo)的渴求和欲望是人們的需要,動(dòng)機(jī)則激勵(lì)人們?nèi)バ袆?dòng)。然而在達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程中,人們總會(huì)遇到一些挫折,它可能引導(dǎo)我們積極的面對(duì)問(wèn)題,也可能導(dǎo)致心身及精神疾病。這就需要我們積極的面對(duì),如在日常生活中,學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力很大,特別是高三的學(xué)生在經(jīng)歷了12年的學(xué)習(xí)努力后,迎來(lái)了高考。然而一些人的高考成績(jī)并不理想,面對(duì)這樣的挫折,很多學(xué)子因無(wú)法面對(duì)而選擇了自殺來(lái)結(jié)束這樣的問(wèn)題。

  生活中我們還會(huì)因各種各樣的關(guān)系而遇到一些困擾我們的問(wèn)題,在如今的社會(huì)很多人開(kāi)始選擇心理咨詢來(lái)解決這些問(wèn)題。如廣場(chǎng)恐怖癥,密閉空間恐怖癥,強(qiáng)迫癥等都可以通過(guò)心理學(xué)的方法來(lái)治療。還有很多人是因?yàn)閼賽?ài)問(wèn)題,如那位高爾夫球場(chǎng)的球童,她因?yàn)閷?duì)自己未來(lái)的不確定性而感到非?鄲,老師采用了讓她擁有企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的方法讓她對(duì)自己的未來(lái)有了安全感,從而解除她的困惑。

  作為一名非心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我將來(lái)可能不是一名職業(yè)的心理咨詢師,但周圍的朋友常常也會(huì)因一些問(wèn)題而把自己當(dāng)做傾訴的對(duì)象,這就需要我們做一名很好的傾聽(tīng)者。例如認(rèn)真地聽(tīng)朋友的講述,或許她們?cè)诳奁鼤r(shí)需要的只是我們默默地遞過(guò)去的紙巾,靜靜的聆聽(tīng)。

  不同的.氣質(zhì)類型也會(huì)造成人們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題時(shí)的態(tài)度不同。我是一個(gè)多血質(zhì)和粘液質(zhì)混合的人,這使我面對(duì)問(wèn)題時(shí)比較樂(lè)觀而有時(shí)候做事不能夠做到面面俱到。

  學(xué)醫(yī)的我,在不久的將來(lái)會(huì)走向臨床。在面對(duì)病人時(shí),我就需要建立一個(gè)良好的醫(yī)患關(guān)系,以便獲得更加全面的資料和病人的積極配合來(lái)達(dá)到一個(gè)更好的治療效果。這也就體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)心理學(xué)對(duì)每一位醫(yī)生的必要性。

  因?yàn)獒t(yī)生與病人之間關(guān)系越來(lái)越緊張,醫(yī)療糾紛也越來(lái)越多,很多是因?yàn)獒t(yī)生與病人的溝通不夠而致。一位優(yōu)秀的醫(yī)生不僅要有醫(yī)技更要有醫(yī)德,正如古人云“大醫(yī)精誠(chéng)”。

  12周的醫(yī)學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí),只是我對(duì)我對(duì)心理學(xué)的一個(gè)簡(jiǎn)單入門(mén),在以后的學(xué)習(xí)和工作中合理的應(yīng)用心理學(xué)會(huì)是人生的一段美麗插曲。

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  作為一個(gè)醫(yī)學(xué)生,去醫(yī)院見(jiàn)習(xí)或?qū)嵙?xí)來(lái)豐富自己的臨床經(jīng)驗(yàn)是必不可少的,因?yàn)槲覀兯鶎W(xué)的最終必然要有實(shí)用性。我是一名臨床醫(yī)學(xué)生,我曾在市里三甲醫(yī)院實(shí)習(xí)過(guò),現(xiàn)在就讓我來(lái)談?wù)勎覀(gè)人覺(jué)得在醫(yī)院實(shí)習(xí)必須得具備的條件吧。

  第一:作為一名醫(yī)院生,首先得必須有良好的溝通能力。如今醫(yī)患關(guān)系如此緊張,具備良好的醫(yī)患溝通能力是特別重要的,因?yàn)楫?dāng)一個(gè)病人來(lái)看病的時(shí)候,你首先就得先詢問(wèn)病情,這時(shí)候就需要和患者進(jìn)行溝通了,而且你的溝通能力很大部分決定著患者是否愿意去信任你,去配合你的治療。良好的溝通能力包括語(yǔ)言的運(yùn)用是否恰當(dāng),態(tài)度是否誠(chéng)懇,是否有足夠的耐心等等。其實(shí)在臨床上,只要我們醫(yī)生態(tài)度和藹,大部分的病人都是十分配合的,因?yàn)楫吘共∪硕际且驗(yàn)橄嘈裴t(yī)生會(huì)治好他的病才來(lái)醫(yī)院的。

  第二:我們必須要一視同仁的對(duì)待病人。在醫(yī)院的時(shí)候,你可能會(huì)接觸形形色色的病人,比如會(huì)有知識(shí)分子階層的病人、文盲階層的病人、闊氣商人類型的病人、農(nóng)民類型的病人等等,只要來(lái)到醫(yī)院,所有的人身份應(yīng)該都是平等的,在我們醫(yī)生眼中,他們都只是病人,所以我們不應(yīng)該區(qū)別對(duì)待他們。

  第三:我們必須要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。當(dāng)你的職業(yè)上升到關(guān)乎一個(gè)人的生命時(shí),那么我們必須努力學(xué)習(xí)好自己的專業(yè)知識(shí),要對(duì)得起病人對(duì)我們的信任。我在醫(yī)院實(shí)習(xí)的時(shí)候就見(jiàn)過(guò)因相信那些江湖醫(yī)生而被延誤病情,影響治療的病人,也碰到過(guò)有的病人因基層醫(yī)院的有些醫(yī)生技術(shù)不過(guò)關(guān)誤治而引起病情惡化;本來(lái)可以治好的病卻因某些醫(yī)生的個(gè)人原因而造成無(wú)法挽回的后果,這著實(shí)讓人感到惋惜和心痛。其實(shí),如果醫(yī)生本領(lǐng)不過(guò)關(guān)的話就會(huì)影響患者對(duì)我們醫(yī)生的`信任感,從而間接影響我們的醫(yī)療建設(shè)。

  總之,作為一個(gè)合格的醫(yī)學(xué)生,我們要學(xué)習(xí)的還有很多很多,希望所有從事醫(yī)學(xué)專業(yè)的同學(xué)都能認(rèn)真對(duì)待自己的選擇,雖然學(xué)醫(yī)是一條漫長(zhǎng)又艱辛的道路,但是我們從事的確是人類最高尚的職業(yè),古人云“救人一命勝造七級(jí)浮屠”,所以我們得更加努力讓自己變得更優(yōu)秀,要相信學(xué)醫(yī)的道路雖然是曲折的但同時(shí)也是充滿光明的,愿所有的醫(yī)學(xué)生共勉。

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  本學(xué)期通過(guò)教師在線培訓(xùn)學(xué)習(xí)了醫(yī)學(xué)心理學(xué)這門(mén)課,本門(mén)課程培訓(xùn)主講教師為北京大學(xué)胡佩誠(chéng)教授。老師講了很多東西,這門(mén)課其實(shí)講的東西也很多,但是課時(shí)所限只能初略學(xué)一些,稍微講講我對(duì)這門(mén)課的心得。

  醫(yī)學(xué)心理學(xué)是一門(mén)交叉學(xué)科,也是醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的一個(gè)重要組成部分。目前已是全國(guó)醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)學(xué)生的必修課,也是許多醫(yī)學(xué)院校招收的一個(gè)心理學(xué)或醫(yī)學(xué)的一個(gè)專業(yè)方向。本次培訓(xùn)圍繞著如何學(xué)好這門(mén)課來(lái)進(jìn)行教學(xué)。從本門(mén)課程的內(nèi)容進(jìn)行全面的分析,對(duì)于難點(diǎn)、重點(diǎn)有特別的分析;對(duì)于醫(yī)師資格要求掌握的重點(diǎn)有深入的講解;對(duì)于教學(xué)方法有全面的介紹,特別有最新的情景教學(xué)法與英文演講的介紹;全課貫穿著對(duì)于人生和醫(yī)學(xué)生以至于醫(yī)生如何健康的度過(guò)一生、保持心理健康具有非常有益的引導(dǎo);對(duì)于心理評(píng)估與心理治療兩大手段有精辟的要點(diǎn)分析。其中普通心理學(xué)知識(shí)是學(xué)習(xí)任何一門(mén)應(yīng)用心理學(xué)包括醫(yī)學(xué)心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。與醫(yī)學(xué)有關(guān)的理論也很多,但行為理論、精神分析理論、心理生物理論、認(rèn)知理論等能較全面解釋醫(yī)學(xué)中的問(wèn)題。

  隨著社會(huì)的發(fā)展,心理疾病增多。心理咨詢門(mén)診的誕生為心理疾病患者提供了場(chǎng)所。心理測(cè)驗(yàn)已被越來(lái)越多的醫(yī)院所應(yīng)用。心理常識(shí)的宣傳 ,對(duì)預(yù)防心理疾病起到了積極作用。基礎(chǔ)心理學(xué)的部分,他幾乎包括了基礎(chǔ)心理學(xué)的全部?jī)?nèi)容,比如認(rèn)知的形成啊,怎么會(huì)形成記憶啊,注意,思維,感知啦,興趣還有我們一直看重的氣質(zhì)啦。甚至是馬斯洛的精神需求理論。在沒(méi)有學(xué)習(xí)這門(mén)課之前我一直覺(jué)得馬斯洛先生的這套理論很神秘,學(xué)后也覺(jué)得很有意思。臨床應(yīng)用部分。這又更加專業(yè)了,我覺(jué)得弗洛伊德的精神分析論,包括榮格的`理論都是非常深?yuàn)W的東西,等到真的看到這一部分時(shí),覺(jué)得非常有意思,關(guān)于夢(mèng)的解釋啊,分析啊,還有移情等等都讓我覺(jué)得非常有前文所說(shuō)的“興趣”。這也成為現(xiàn)在我時(shí)常查閱有關(guān)弗洛伊德的資料以及閱讀其著作的一個(gè)契機(jī),極大的豐富了我的生活,非常感謝這門(mén)課。

  幾周的醫(yī)學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí),只是我對(duì)我對(duì)心理學(xué)的一個(gè)簡(jiǎn)單入門(mén),在以后的學(xué)習(xí)和工作中合理的應(yīng)用心理學(xué)會(huì)是人生的一段美麗插曲。

個(gè)人醫(yī)學(xué)心得體會(huì)6

  在接觸健康心理學(xué)這門(mén)學(xué)科以前,它總給我以一種神秘的感覺(jué),讓我對(duì)它充滿了幻想。甚至認(rèn)為它可以使人聰明,了解別人的內(nèi)心世界,成為超凡脫俗的預(yù)言家。

  但是通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我才真正了解了它,并被它的科學(xué)性,真實(shí)性所折服,可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西。我可以看到健康心理學(xué)課程對(duì)我的影響,使我自身修養(yǎng)提高了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我在不斷地成長(zhǎng)著。健康心理學(xué)不僅具有科學(xué)性,而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然枯燥,但配以實(shí)例,就不但不乏味,反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺(jué),視野也開(kāi)闊很多。心理學(xué)來(lái)源于生活,又指導(dǎo)生活。

  身為一個(gè)本科生, 我在學(xué)習(xí)、人際關(guān)系、戀愛(ài)、情緒、挫折、擇業(yè)等方面都存在不同程度的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)方面,身為本科生的我,主要還是靠父母來(lái)支撐自己的學(xué)習(xí)和生活,對(duì)于經(jīng)濟(jì)上的無(wú)法獨(dú)立而苦惱。在學(xué)習(xí)方面,我對(duì)我的研究領(lǐng)域了解甚少、專業(yè)詞匯缺乏、難以找到創(chuàng)新點(diǎn);人際交往困難、對(duì)所學(xué)專業(yè)不感興趣,無(wú)法獲得有效資源;學(xué)習(xí)成績(jī)不如預(yù)期、缺乏遠(yuǎn)大目標(biāo)。還有戀愛(ài)挫折,有孤獨(dú)感和無(wú)助感。

  健康心理學(xué)一一為我解開(kāi)了這些煩惱,使我對(duì)這些問(wèn)題有了新的認(rèn)識(shí),能夠勇敢科學(xué)的去面對(duì)它們。與此同時(shí),我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要,同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系,相互影響的。當(dāng)人的生理產(chǎn)生疾病的時(shí)候,其必然受到影響,會(huì)產(chǎn)生情緒的變化,從而導(dǎo)致心理不適。但迄今為止,大多數(shù)人都還沒(méi)有把心理知識(shí)與自己的健康聯(lián)系在一起。

  傳統(tǒng)的.健康觀是不殘廢不生病即是健康。然而世界衛(wèi)生組織給健康下的定義卻是:“不僅僅是沒(méi)有病和不虛弱,而且是身體上、精神上的完滿狀態(tài),以及良好的社會(huì)適應(yīng)能力和道德健康。”在這個(gè)定義中,健康的四個(gè)方面有三個(gè)都是心理的,心理對(duì)于健康的重要性被擺到了突出的位置。

  的確如此,在當(dāng)代社會(huì),激烈的競(jìng)爭(zhēng)和沉重的生存壓力使心理問(wèn)題日益成為阻礙人們健康的重要問(wèn)題。

  健康心理學(xué)告訴我,多一些信心,多一些愛(ài),才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),快樂(lè),對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),已成為遙不可及的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的,快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè),當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè)觀一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè)就在你身邊。

  適度壓力能促進(jìn)人的活動(dòng),使人動(dòng)作靈敏,記憶和思維能力增強(qiáng)。而端正心態(tài)是最關(guān)鍵的,是面對(duì)還是逃避,是接受還是抱怨。

  也許人生就是一連串的順利與挫折集合而成。成功的人生并非成功多于挫折,而是懂得如何化阻力為動(dòng)力和助力。慢慢的我懂得了很多道理,如果改變不了事實(shí),那么就改變你對(duì)事實(shí)的看法,看法改變了,也許事實(shí)會(huì)隨之發(fā)生變化。

  還有快樂(lè)不是因?yàn)閾碛械亩,而是?jì)較的少,如果沒(méi)有過(guò)多的希望,就不會(huì)有失望?傊梅e極快樂(lè)的心態(tài)看待生活,生活也會(huì)快樂(lè)很多。

  健康心理學(xué)是關(guān)于人的藝術(shù),不完全是科學(xué),沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)的答案,是人們經(jīng)驗(yàn)的積累,是生活中無(wú)數(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)智慧的結(jié)晶。沒(méi)有任何一門(mén)學(xué)科,像心理學(xué)那樣內(nèi)部充滿沖突、矛盾,體系林立。醫(yī)學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等等,甚至是統(tǒng)計(jì)學(xué)相關(guān)的知識(shí)也涉及這門(mén)科學(xué),從人的角度的來(lái)看,的確是最為復(fù)雜了。學(xué)習(xí)健康心理學(xué)的最大的好處在于認(rèn)識(shí)自己:從宏觀、微觀的不同的角度看自己,從發(fā)展的一生來(lái)把握自己,從前人的智慧中汲取更多經(jīng)驗(yàn),從而更好的挖掘自身的資源。

  對(duì)于每一個(gè)年輕人來(lái)說(shuō),似乎都覺(jué)得自己最了解自己。當(dāng)然,我也不例外。

  在走上坡路時(shí),總是把自己估計(jì)得過(guò)高,似乎一切所求的東西都唾手可得,往往把運(yùn)氣和機(jī)遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁,甚至有些自以為是;在不得志時(shí),又往往把自己估計(jì)得過(guò)低,把所遇到的困難和不利條件統(tǒng)統(tǒng)看作自己的無(wú)能,以至于做什么事總是很極端。

  健康心理學(xué)使我明白了人的心理特征具有相當(dāng)?shù)姆(wěn)定性,但同時(shí)也具有一定的可塑性。因此,我可以在一定范圍內(nèi)對(duì)自身和他人的行為進(jìn)行預(yù)測(cè)和調(diào)整,也可以通過(guò)改變內(nèi)在外在的因素實(shí)現(xiàn)對(duì)行為的調(diào)控。也就是說(shuō),可以盡量消除不利因素,創(chuàng)設(shè)有利情境,

個(gè)人醫(yī)學(xué)心得體會(huì)7

  作為一名臨床專業(yè)的醫(yī)學(xué)生,這是我的第一次暑期社會(huì)實(shí)踐。在經(jīng)過(guò)深思熟慮之后,我決定去醫(yī)院里面提前感受見(jiàn)習(xí)的氛圍,真正到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域去實(shí)踐,找出自己的不足,為以后的學(xué)習(xí)增添動(dòng)力!于是我選擇了烏蘇市中醫(yī)院,在征得院方的同意后,進(jìn)行了為期兩周的見(jiàn)習(xí)實(shí)踐工作。由于僅僅是大一學(xué)生,沒(méi)有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí),我主要是在一旁觀看學(xué)習(xí),但短短十四天對(duì)我來(lái)說(shuō),仍然受益匪淺。

  首先,我先介紹一下我所實(shí)習(xí)的單位。烏蘇市中醫(yī)院是家鄉(xiāng)僅有的兩所公立醫(yī)院之一,始建于1981年。在這個(gè)邊疆小鎮(zhèn)上,烏蘇市中醫(yī)院的各期醫(yī)護(hù)人員緊守在自己的崗位上,為全市市民的.生命健康默默奉獻(xiàn)著。在這所醫(yī)院里,雖然屋舍老舊,設(shè)備簡(jiǎn)陋,但每一個(gè)成員卻從不抱怨,也幾乎沒(méi)有醫(yī)療糾紛發(fā)生。在我成為這所醫(yī)院的一份子之后,我所做的工作,就是觀察醫(yī)護(hù)人員的日常工作,以及同醫(yī)生一起查房。這些看似簡(jiǎn)單的工作,卻處處都蘊(yùn)藏著學(xué)問(wèn)。

  在兩周的見(jiàn)習(xí)過(guò)程中,我明白了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性,見(jiàn)到了很多病的臨床表現(xiàn),癥狀體征,了解了患者的心理狀態(tài),認(rèn)識(shí)到深入的手法必須靠在臨床上的實(shí)踐才能不斷進(jìn)步,熟悉了醫(yī)院的各項(xiàng)規(guī)章制度。工作人員的分工及工作職責(zé)。實(shí)踐的時(shí)間雖然短暫,卻著實(shí)令我開(kāi)闊了眼界。

  下面我將從制度、技術(shù)、思想和個(gè)人方面闡述我的心得體會(huì)。

  制度嚴(yán)格。醫(yī)院所有的醫(yī)護(hù)人員都要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度。按時(shí)交接班,并在10點(diǎn)正式上班前提前15分鐘上崗。*完畢,各負(fù)責(zé)人員即隨主任或上級(jí)醫(yī)師查房,了解病人情況,聆聽(tīng)病人主訴,對(duì)病人進(jìn)行必要檢查。在言語(yǔ)方面,必須親和友善,不能命令不能冷淡,要與病人及其家屬如親人一般耐心詢問(wèn)。查房完畢,各個(gè)醫(yī)師根據(jù)自己病人的當(dāng)天情況寫(xiě)病歷和醫(yī)治方案。在這期間,我發(fā)現(xiàn)醫(yī)護(hù)人員真的很辛苦,每天都要微笑面對(duì)每一個(gè)病人及家屬,給予他們溫暖和信心。至于*送禮的問(wèn)題,也由于制度嚴(yán)格,從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)。這種嚴(yán)謹(jǐn),這種一切為了病人的心,真的讓人感動(dòng)。我所追求的,不正是如此么?

  技術(shù)方面。在幾天的觀察中,對(duì)于醫(yī)護(hù)方面的常識(shí)我了解了不少。掌握了測(cè)量血壓的要領(lǐng);輸液換液的基本要領(lǐng);抽血的要領(lǐng);病歷的寫(xiě)法等。下面簡(jiǎn)述血壓測(cè)量方法:患者坐位或者臥位,血壓計(jì)零點(diǎn)、肱動(dòng)脈與心臟同一水平。氣囊綁在患者上臂中部,松緊以塞進(jìn)一指為宜,聽(tīng)診器應(yīng)放在肱動(dòng)脈處,緩慢充氣。放氣后出現(xiàn)第一音時(shí)為收縮壓(高壓),繼續(xù)放氣至聲音消失(或變調(diào))時(shí)為舒張壓(低壓)。

  醫(yī)德方面。醫(yī)務(wù)工作者承擔(dān)著的“救死扶傷、解除病痛、防病治病、康復(fù)保健”的使命。唐代“醫(yī)圣”孫思邈在所著《千金方》論大醫(yī)精誠(chéng)有這樣的論述:“凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無(wú)欲無(wú)求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救寒靈之苦!币虼,醫(yī)生必然要掌握先進(jìn)醫(yī)療技術(shù),同時(shí)更要具有愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的品格。從這幾天的實(shí)踐觀察中,每位醫(yī)護(hù)人員的真誠(chéng)笑容,對(duì)病人和家屬的親切問(wèn)候,都深深地打動(dòng)著我。醫(yī)生治病救人的初衷一直都存在。要做一個(gè)好的醫(yī)生,首先要有好的品德。我一定會(huì)牢記于心的。

個(gè)人醫(yī)學(xué)心得體會(huì)8

  期末考試一結(jié)束,不由得心生感慨:我又走完了大學(xué)的第二年。接到社會(huì)實(shí)踐的通知,我迫不及待的想要進(jìn)入醫(yī)院學(xué)習(xí),以鍛煉提升自己。作為醫(yī)學(xué)院的學(xué)生,學(xué)校給了我們這樣一個(gè)實(shí)踐的機(jī)會(huì),我感到很榮幸。我想要在醫(yī)院學(xué)到課本里學(xué)不到的知識(shí),學(xué)習(xí)如何將理論運(yùn)用到實(shí)踐,學(xué)習(xí)如何與人更好的溝通。

  我選擇了離我家很近的醫(yī)院進(jìn)行實(shí)踐,這是是一座綜合性的國(guó)家三級(jí)醫(yī)院,建于××××年,至今已有××年的歷史,先后隸屬××××總醫(yī)院和××××領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)過(guò)××年的建設(shè)發(fā)展,醫(yī)院已成為專業(yè)學(xué)科齊全,診療技術(shù)先進(jìn),醫(yī)療設(shè)備現(xiàn)代,生活設(shè)施完善的大型綜合性三級(jí)醫(yī)院,百姓放心示范醫(yī)院,醫(yī)保定點(diǎn)單位。

  醫(yī)院很友好的接收了我,并把我安排到中醫(yī)科室,跟隨×醫(yī)師進(jìn)行學(xué)習(xí)。雖短短的十天,但我學(xué)到了很多!玲t(yī)生教授了一些中醫(yī)的基本常識(shí),也講解了血壓計(jì)的使用方法。我也幫助×醫(yī)生做患者的文案記錄工作。×醫(yī)生將我看成作女兒一般,將他歷年從醫(yī)的經(jīng)歷與我分享。我像是一個(gè)聽(tīng)故事的少女,對(duì)他肅然起敬,或者說(shuō)對(duì)醫(yī)生的.這個(gè)職業(yè)肅然起敬。實(shí)踐期間,我深知作為一名醫(yī)生的辛苦。之后的五天,我被安排到醫(yī)院導(dǎo)醫(yī)處,向前輩學(xué)習(xí)如何做一名合格的導(dǎo)醫(yī)。之前會(huì)認(rèn)為導(dǎo)醫(yī)很輕松,認(rèn)為只是給患者指指路,幫幫忙。但做了才知道,并不是這樣。導(dǎo)醫(yī)在患者就醫(yī)的過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用,患者來(lái)院就醫(yī),導(dǎo)醫(yī)的優(yōu)質(zhì)服務(wù)無(wú)疑為患者就診提供更多的便利。患者一走進(jìn)大門(mén),便會(huì)看到我們。對(duì)于有問(wèn)題的患者,我們會(huì)馬上起身迎接,解答患者的問(wèn)題。初步問(wèn)診過(guò)后,導(dǎo)醫(yī)帶患者到掛號(hào)處并推薦相關(guān)專家。我什么都不懂,只能學(xué)習(xí)如何接待患者,前輩們也很熱心的給我講解怎么做。

  社會(huì)實(shí)踐,讓我更懂得知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合的重要性。學(xué)習(xí)是在理論上得到知識(shí),而實(shí)踐則是在不斷地自我活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。在實(shí)踐中我們學(xué)到了書(shū)本上所沒(méi)有的東西,實(shí)踐也讓我開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了才干,并認(rèn)清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處,對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。這在無(wú)形中確定了自己的目標(biāo),增強(qiáng)了自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中的信心和毅力。社會(huì)和學(xué)校不同,學(xué)校里我們可能會(huì)有同學(xué)和老師的庇護(hù),但是在以后的工作崗位上,我們只能靠自己的雙手和大腦來(lái)創(chuàng)造自己美好的未來(lái)。

  突然想到現(xiàn)在社會(huì)上吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的醫(yī)患糾紛,雖然不知道其它醫(yī)院的情況,但是在這里,我絲毫沒(méi)有發(fā)現(xiàn)醫(yī)患糾紛,反而是無(wú)比的和諧。要想解決醫(yī)患糾紛,最根本的就是要加強(qiáng)醫(yī)患溝通,醫(yī)學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性強(qiáng)、風(fēng)險(xiǎn)性高的學(xué)科。因此,醫(yī)患雙方通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流溝通、互相信任顯得十分必要。一方面,醫(yī)務(wù)人員加強(qiáng)與患者溝通,充分尊重患者的知情權(quán)、選擇權(quán),建立良好的關(guān)系,才能使患者積極支持、配合醫(yī)療工作,才能使醫(yī)務(wù)工作者有良好的心態(tài)從事醫(yī)學(xué)事業(yè),推動(dòng)醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展。另一方面,患者到醫(yī)院看病,希望與醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行平等交流,獲得尊重,享有充分的權(quán)利。

  短期的社會(huì)實(shí)踐,一晃而過(guò),在這其中,讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西都將會(huì)讓我終生受用。新的學(xué)期開(kāi)始了,新一輪對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的吸收和總結(jié)也拉開(kāi)序幕,我會(huì)投入的努力,爭(zhēng)取早日成為一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者。

個(gè)人醫(yī)學(xué)心得體會(huì)9

  將近1個(gè)月的口腔內(nèi)科見(jiàn)習(xí)過(guò)程中本人始終堅(jiān)持"在服務(wù)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中服務(wù)"的理念,樹(shù)立愛(ài)傷觀念,學(xué)習(xí)處理好醫(yī)患關(guān)系,培養(yǎng)全心全意為患者服務(wù)的職業(yè)道德,對(duì)醫(yī)療工作的高度負(fù)責(zé)的精神和認(rèn)真仔細(xì)的工作作風(fēng)。見(jiàn)習(xí)期間在帶教老師的細(xì)心指導(dǎo)下,能基本完成口腔內(nèi)科見(jiàn)習(xí)中的日常門(mén)診診治以及每周一到兩天的急診,病房會(huì)診工作,并且基本掌握口腔科常見(jiàn)疾病的診斷,鑒別診斷,治療原則和方法,能較為準(zhǔn)確的采集病史,規(guī)范的進(jìn)行口腔的常規(guī)檢查和必要的特殊輔助檢查,病歷書(shū)寫(xiě)字跡工整,清晰,有條理,邏輯性強(qiáng),能積極配合和協(xié)助帶教老師日常診療工作,但在一些細(xì)節(jié)問(wèn)題上,還不純熟,尚待完善。

  口腔外科見(jiàn)習(xí)小結(jié)在口腔外科1個(gè)月的見(jiàn)習(xí)中,增強(qiáng)了我作為一名醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德責(zé)任感,促進(jìn)了從醫(yī)學(xué)生到醫(yī)生角色上午轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)了學(xué)和靛崗的敬業(yè)精神和臨床思維能力,學(xué)習(xí)到了服務(wù)藝術(shù),理論聯(lián)系實(shí)際,掌握扎實(shí)的基本理論知識(shí),苦練基本技能是口腔外科見(jiàn)習(xí)中最大的體會(huì)。見(jiàn)習(xí)期間認(rèn)真學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)入院記錄,查房,換藥,寫(xiě)病程錄,跟手術(shù),寫(xiě)出院小結(jié),并基本掌握口腔頜面外科門(mén)診病人的檢查,診斷,診療和防治原則,在帶教老師指導(dǎo)下能處理一些小型的門(mén)診手術(shù)和病人急救的處理,另外對(duì)手術(shù)室無(wú)菌操作,無(wú)菌技術(shù)和手術(shù)基本操作(切開(kāi),結(jié)扎,縫合)以及各種傷口的處理方法有了更為直觀的認(rèn)識(shí),從而讓忙碌的.工作變得充實(shí)而快樂(lè),但由于臨床知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的缺乏,在診療過(guò)程中仍存在很大不足,有待探索和學(xué)習(xí)。

  口腔修復(fù)見(jiàn)習(xí)小結(jié)通過(guò)1個(gè)多月的口腔修復(fù)科的見(jiàn)習(xí),期間始終保持謙遜與不恥下問(wèn)的態(tài)度,在習(xí)慣了醫(yī)院的繁忙,緊湊的工作氛圍的同時(shí),更多的是口腔臨床工作給予我的滿足感和興趣感,在這個(gè)過(guò)程中,我不斷領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)著。見(jiàn)習(xí)期間,在帶教老師的耐心指導(dǎo)和鼓勵(lì)下,經(jīng)過(guò)自己一段時(shí)間的觀摩和摸索,能較為熟練的運(yùn)用所學(xué)完成口腔修復(fù)體的設(shè)計(jì)和修復(fù)后出現(xiàn)問(wèn)題的處理,能較為準(zhǔn)確的對(duì)常見(jiàn)的牙頜畸形作出診斷和正畸復(fù)診的熟練操作,工作日漸理清頭緒,逐日步入了正軌。更懂得了"聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻"的道理,不斷成長(zhǎng),不斷進(jìn)步,理論和技術(shù)更為完善。

個(gè)人醫(yī)學(xué)心得體會(huì)10

  我從事中醫(yī)臨床45年,今天我要講的,是我?guī)资晷嗅t(yī)的感受。我想,這些感受,只要你是個(gè)中醫(yī),就都會(huì)有同樣的體會(huì),只是大家沒(méi)有把它講出來(lái),或者沒(méi)有總結(jié)出來(lái)而已。所以,這些都不是我的“發(fā)明”。我只是做了一些歸納的工作。當(dāng)然,歸納也不是很容易,我寫(xiě)了七年,出了四本《潘德孚醫(yī)話》,一本一本不斷增刪,才寫(xiě)出這本《治病的常識(shí)》。在這本《治病的常識(shí)》中,如果有人認(rèn)真歸納,同樣會(huì)得到我今天發(fā)言的十條道理。

  一、病人是醫(yī)生的老師,凡是對(duì)病人態(tài)度不好的,不是好醫(yī)生。

  醫(yī)生是從臨床中學(xué)會(huì)的。孫思邈說(shuō):“讀方三年,以為天下無(wú)病不治;治病三年,才知天下無(wú)方可用!睙o(wú)論什么時(shí)候,醫(yī)生臨床處方,都無(wú)法說(shuō):“此方必中,”只有等待病人的信息反饋,他真的給治好了,才算必中?梢(jiàn),病人是以自己的健康提供給醫(yī)生提高臨床經(jīng)驗(yàn)的。沒(méi)有病人的信息反饋,醫(yī)生的臨床能力就得不到提高。因此,可以這么說(shuō),醫(yī)生的本事是從病人身上學(xué)來(lái)的,病人是醫(yī)生的老師。所以,凡是對(duì)病人態(tài)度不好的醫(yī)生,就是不認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生,就不能成為好醫(yī)生。

  現(xiàn)在有一些醫(yī)生,有了一點(diǎn)名氣,或者根本就不是有名氣,而是因?yàn)樗诘膯挝挥幸稽c(diǎn)名氣,看見(jiàn)病人多了就煩,態(tài)度不好。同樣,有的醫(yī)生,一聽(tīng)病人提問(wèn)題,或有相反的意見(jiàn),就向病人發(fā)火,會(huì)說(shuō):“你是醫(yī)生或我是醫(yī)生?”這樣的人,可以認(rèn)為都不會(huì)成為好醫(yī)生。病人生病求醫(yī),是有了痛苦,向醫(yī)生求助。醫(yī)生理應(yīng)體諒,用好言安慰。這種心理性的治療,對(duì)提高療效是有好處的。發(fā)火,說(shuō)明醫(yī)生不知道這個(gè)最普通的道理。連最普通的醫(yī)學(xué)道理都不懂的醫(yī)生,當(dāng)然不是個(gè)好醫(yī)生。

  有許多醫(yī)生并不知道以自己有限的學(xué)識(shí),治無(wú)限不同的疾病,需要不斷地學(xué)習(xí),尤其是聽(tīng)病人的信息反饋。認(rèn)真思考收集和總結(jié)治療中的正反面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才能提高自己的臨床能力。人們找中醫(yī)為什么都要找老醫(yī)生?道理就在于老中醫(yī)臨床經(jīng)驗(yàn)豐富,理解臨床困難的道理,對(duì)病人態(tài)度好。

  病人是醫(yī)生服務(wù)的對(duì)象,醫(yī)生是服務(wù)者,不是司令官,因此,精誠(chéng)服務(wù)是醫(yī)生的基本道德之一。問(wèn)病人:“你是醫(yī)生或我是醫(yī)生”的人,不知道這話叫做不知天高地厚,天外有天,人外有人,醫(yī)學(xué)知識(shí)如海深,自己所掌握的其實(shí)極少,都靠臨床學(xué)習(xí)來(lái)的。僅憑書(shū)本知識(shí),根本還成不了醫(yī)生。就這樣自我夸大,豈不是“夜郎”了。

  病人把身心恢復(fù)健康的希望交給醫(yī)生,醫(yī)生應(yīng)該好好對(duì)待。醫(yī)生關(guān)心病人是全方位的,并不只是開(kāi)開(kāi)方子就算了。如果不知道這一點(diǎn),當(dāng)然成不了好醫(yī)生。病人的心理樂(lè)觀,是恢復(fù)健康的基本重要條件之一。醫(yī)生治病的目的既然是使病人恢復(fù)健康,那么,其態(tài)度的好壞對(duì)病人心理起著重要的作用。對(duì)病人態(tài)度不好的醫(yī)生,其態(tài)度就可以體現(xiàn)工作的目的,所以就不是好醫(yī)生。

  二、沒(méi)有治不好的病,只有沒(méi)本領(lǐng)的醫(yī)生。

  這句話并不是說(shuō),做了醫(yī)生,就什么病都能治。我們做了醫(yī)生,誰(shuí)都不是全能,也成不了全能。因此,有許多病我們治不了。我們必須知道,不是這些病無(wú)藥可治,而是我們?nèi)狈χ委煹慕?jīng)驗(yàn)和能力,只要我們努力學(xué)習(xí),就能夠治好這些病。自己費(fèi)盡腦筋治不好,別人卻可能不費(fèi)吹灰之力就治好了。

  病人的病,能不能治好,決定在病人生命的恢復(fù)能力。醫(yī)生的治療和用藥,是幫幫忙的。由于醫(yī)生所擁有的醫(yī)療知識(shí)極其有限,所以,才有“一味單方,氣死名醫(yī)”之說(shuō)。自己不知道如何治療的病,也許會(huì)有很多人知道。醫(yī)生以其有限的知識(shí),無(wú)法給無(wú)限的疾病做正確的判決。因此,醫(yī)生不能向病人說(shuō)“此病無(wú)藥可治”的話。實(shí)踐中我們常常碰到,很多病人不相信醫(yī)生“無(wú)藥可治”的判決,病好了;而相信醫(yī)生判決的病人,由于失去生存的信念,死了。可見(jiàn),許多病人不是死于病,而是死于醫(yī)生的信念。任何時(shí)候,病人只要一息尚存,他的生命就在與疾病搏斗,所以,有許多病,能不能治好,在于醫(yī)生這個(gè)忙幫得對(duì)不對(duì)。醫(yī)生樹(shù)立正確的信念,同時(shí)要幫助病人樹(shù)立正確的信念至關(guān)重要。

  現(xiàn)在很多醫(yī)生都喜歡給病人下判決書(shū),說(shuō)此病根本無(wú)藥可治,或說(shuō)此病是世界難題,或說(shuō)病人只有多少時(shí)間了,都是不科學(xué)的預(yù)言。因?yàn)椋呀?jīng)有許多事實(shí)推翻了這些預(yù)言,“無(wú)藥可治”的病人好了;“世界難題”可能被一味單方打倒;被預(yù)言必死無(wú)疑的病人回家不治而愈了……所有這些,只要醫(yī)生當(dāng)了長(zhǎng)久了,留個(gè)神認(rèn)真觀察,都有碰到的,說(shuō)明醫(yī)學(xué)的預(yù)言不準(zhǔn)確。傳播不準(zhǔn)確的.預(yù)言,就是不科學(xué)的態(tài)度。醫(yī)學(xué)是一門(mén)科學(xué),學(xué)醫(yī)學(xué)的醫(yī)生,應(yīng)該持有科學(xué)的態(tài)度,不說(shuō)不科學(xué)的話。

  三、是生命生病,不是身體生病。

  現(xiàn)代解剖學(xué)教人們?cè)谑w上找病灶,意思有二:一是認(rèn)為病灶是生病的原因;二是認(rèn)為只要切除病灶,就能恢復(fù)健康。這是很嚴(yán)重誤導(dǎo);钪,是生命在身體里;死亡,是生命離開(kāi)身體;钪姆Q為人,人會(huì)生病;死了的就不能再稱為人,而是一個(gè)尸體,尸體就永遠(yuǎn)不會(huì)生病了。君不見(jiàn),醫(yī)學(xué)院里的尸體,既不會(huì)發(fā)燒,也不會(huì)肚子疼。身體沒(méi)了生命,病就不會(huì)生了。所以,是生命生病,不是身體生病。

  身體上的病灶,只是疾病的結(jié)果,不是疾病的原因。知道這一點(diǎn)很重要。可是許多有名的醫(yī)生都不知道這個(gè)道理。美國(guó)有一位很有名的外科醫(yī)生叫瓦金斯夭,在1962年發(fā)明了一種治療胃潰瘍的方法——胃冰凍治療術(shù)。他所領(lǐng)導(dǎo)的研究組織,發(fā)表了許多成功的報(bào)告。此前的西醫(yī),治療胃潰瘍都是用手術(shù)切除的。手術(shù)切除對(duì)病人的損害太大,瓦金斯夭的想法當(dāng)然是一次改進(jìn)。他的目的就是使病人治病的損害降低。于是,世界上很多大醫(yī)院,都添置了胃冰凍設(shè)備,設(shè)立胃冰凍治療?啤51969年,美國(guó)有五所大學(xué),發(fā)表了聯(lián)合報(bào)告,認(rèn)為胃冰凍治療胃潰瘍無(wú)效。從這一治療方法的失敗中,我們可以認(rèn)識(shí)到,所有的外科切除病灶的手術(shù),都存在著這樣的弊病。把切除病灶作為治病的根本方法,是錯(cuò)誤的。其錯(cuò)誤的原因,就是把身體當(dāng)做生命。

  身體是生命依附的物質(zhì)基礎(chǔ)。西醫(yī)廣泛宣傳手術(shù)能除疾病的根,把癌切除,叫做手術(shù)除根術(shù),是錯(cuò)誤的吹噓。手術(shù)切除了胃,自然不會(huì)生胃病了。沒(méi)有了胃,怎么會(huì)有胃病呢?現(xiàn)代西醫(yī)治療青光眼,就只有切除視神經(jīng),或挖掉眼球;治療闌尾炎就只能割掉闌尾,這樣的方法能叫治療嗎?殺人,豈不就是最好的治病方法?因?yàn)椋廊耸怯肋h(yuǎn)不會(huì)生病的,徹徹底底地除了根。身體是生命依附的物質(zhì)基礎(chǔ),我認(rèn)為,健康,就是指這物質(zhì)基礎(chǔ)的完整;殘疾,就是指這物質(zhì)基礎(chǔ)的缺損。把切除病灶作為治病的主要手段,會(huì)使健康的人成為殘疾的人,是不能忍受的錯(cuò)誤。其思想基礎(chǔ)就是把身體誤為生命。

  四、生命是信息運(yùn)行的一個(gè)自組織的過(guò)程。

  我提出的這個(gè)生命的定義,太概括了,有人可能會(huì)要求講講明白。為了使大家更加清楚,現(xiàn)在我作如下的解釋:

  “信息”,是指與生俱來(lái)的密碼。拿人來(lái)說(shuō),當(dāng)精子與卵子結(jié)合附著于子宮壁后,這個(gè)生命就產(chǎn)生了。它吸收營(yíng)養(yǎng),使這些營(yíng)養(yǎng)變?yōu)檠劬、鼻子、嘴巴、耳朵以及心肝五臟等,形成了人的整個(gè)軀體,然后擠出娘胎,繼而再吸收營(yíng)養(yǎng),從嬰兒長(zhǎng)大成人,再衰老死亡。這些密碼不斷展開(kāi),不會(huì)生成三只眼睛,不會(huì)生成一只狗或貓……都是因?yàn)楸仨毎催@個(gè)與生俱來(lái)的密碼辦。

  “運(yùn)行”,是指生命是動(dòng)態(tài)的,永遠(yuǎn)向前,向著成長(zhǎng)、壯大、衰老、死亡之路前進(jìn),不停止的,不可逆的。也就是說(shuō),生命是一天一天在變化的。生命就像一艘時(shí)間之舟,只有前進(jìn),沒(méi)有后退。

  “一個(gè)”,是指所有的生命都是個(gè)體,每個(gè)個(gè)體都不一樣,都具有特異性。

  “自組織”,是指執(zhí)行密碼的一種能力。生命的存在,全要仗持這種能力才能活著。自組織能力的有序,就是健康;自組織能力的部分失序,就是生病。

  “過(guò)程”,是指生命只是一個(gè)時(shí)空段,有起始,也必然有停止。

  醫(yī)學(xué)的目的是為了維護(hù)人的生命和健康。西醫(yī)學(xué)既然是一個(gè)學(xué)科,基本概念的定義是任何一個(gè)學(xué)科所必須解決的。因?yàn)檫^(guò)去沒(méi)有生命的定義,西醫(yī)才會(huì)拿解剖學(xué)做它的學(xué)科基礎(chǔ),結(jié)果是把身體誤為生命。經(jīng)歷一個(gè)世紀(jì)的實(shí)踐后,現(xiàn)在出現(xiàn)的讓人吃驚的誤診率(50%)沒(méi)法回避了。原因何在?基礎(chǔ)錯(cuò)了?

  生命的定義當(dāng)然不只是指人,而是要包括所有的生命,F(xiàn)在我們把生命的定義說(shuō)清楚,我相信對(duì)醫(yī)學(xué)的發(fā)展,一定有很大的好處。這不能怪西醫(yī)醫(yī)學(xué)家的不好,沒(méi)向生物學(xué)界索取。我查過(guò)百科全書(shū),確實(shí)沒(méi)有一個(gè)像樣的生命定義。我現(xiàn)在提出這個(gè)生命的定義:生命是信息運(yùn)行的一個(gè)自組織的過(guò)程。它是不是合格,請(qǐng)大家議論。我已經(jīng)寫(xiě)了一本《生命醫(yī)學(xué)綱要》,對(duì)生命的定義有比較詳細(xì)的解釋,不久將由浙江科技出版社社出版,如有興趣,以后請(qǐng)買一本看看。

  五、凡是傷害生命自組織能力的一切藥物和治療方法,都是不科學(xué)的。

  生命的生長(zhǎng)、發(fā)育、成熟、衰老,以至死亡,是它的自組織能力活動(dòng)的結(jié)果;生病是否能痊愈,決定在它的自組織能力。具體地說(shuō),人的生命所需要的一切能力,例如控壓能力、控糖能力、控膽固醇能力、控脂能力、控白細(xì)胞、紅細(xì)胞的能力、控微生物菌群平衡的能力、控各種維生素的能力、控各種微量元素的平衡能力……比如說(shuō),生命需要一定的血壓,它要保持恒定的血壓段,低了不行,高了也不行,靠什么力量,就是靠它的控壓能力;生命需要血糖,太高了,太低了都不行,就必然有控糖的能力,使血糖保持一定的濃度。已知人的胰島,有兩種細(xì)胞——A細(xì)胞和B細(xì)胞:A細(xì)胞在血糖過(guò)低的時(shí)候,能放出一種激素,使血糖升高;B細(xì)胞在血糖過(guò)高的時(shí)候,能放出一種激素(就是現(xiàn)在的藥物胰島素),使血糖降低。所以,有的人餓了好多天,沒(méi)有糧食吃到肚子里,不會(huì)因血糖過(guò)低而休克死亡。因?yàn),A細(xì)胞的激素,會(huì)使人體里的膽固醇、脂肪等,重新變成血糖?墒,現(xiàn)在我們?cè)S多人一量血糖稍高,就馬上吃降糖藥。這樣做,為的只是暫時(shí)降低血中糖的含量,損害生命自身的控糖能力。所以,久服降糖藥者,必患低血糖癥。這樣的人如果遇到自然災(zāi)害,經(jīng)不起饑餓,容易死亡。生命的能力很多,它們還相互構(gòu)成系統(tǒng),相互影響,相互制約,其中的道理,我們現(xiàn)在所知道的實(shí)在太少,無(wú)法講個(gè)明白的,也許永遠(yuǎn)無(wú)法講明白。這就是生命的秘密。

  也可以這么說(shuō),有一分自組織能力,就有一分生命。因此,凡是傷害生命自組織能力的檢驗(yàn)儀器、治療方法及藥物,都是不科學(xué)的。例如使用胃鏡查胃病,可是查出來(lái)的。簻\表性胃炎、糜爛性胃潰瘍、萎縮性胃炎、十二指腸潰瘍、胃癌……,檢查出來(lái),沒(méi)有一樣西藥能夠治好。檢查的目的是為了治療,不能治療就是沒(méi)有用。使用沒(méi)有用的方法傷害生命的功能,使病情加重,無(wú)論如何也不能說(shuō)它科學(xué)。病人的目的是把病治好,醫(yī)生的檢查卻使病加重,與病人的要求相反,這就是不科學(xué)。再說(shuō)使用抗菌素退熱,損害體內(nèi)微生態(tài)的平衡。這種平衡被損害后,何日何時(shí)發(fā)生什么奇病怪癥都不知道。這就叫藥物的副作用。有副作用而還是要用,也就是不科學(xué),F(xiàn)在40歲到50歲的人,很多有四環(huán)素牙,腰痛,是因?yàn)樗麄冇啄陼r(shí)發(fā)熱服四環(huán)素,骨髓有四環(huán)素色素沉著。所以,在使用有副作用的藥物之前,必須有使用的依據(jù),沒(méi)有依據(jù)就叫做亂用。亂用藥物,就會(huì)損害健康,就是不科學(xué)。

  六、百病就是一病——信息運(yùn)行障礙。

  活著,就是生命信息在身體里不停地運(yùn)行;那么生病,就是信息運(yùn)行遭遇障礙。針灸為什么能治百病,因?yàn)樗ㄟ^(guò)穴位的刺激,使經(jīng)絡(luò)信息運(yùn)行克服了障礙。按摩、推拿、耳針、拔罐、刮痧,以及許多自然療法,都可以不用藥物,就能治療很多疾病,其道理無(wú)不就是使信息運(yùn)行恢復(fù)正常?梢(jiàn),所謂“百病”,實(shí)則“一病”。這就是為什么一種療法就能“治百病”,否則就無(wú)法解釋。

  因此,治病的根本原理,就是使信息運(yùn)行通暢。思想感情過(guò)度,飲食、聲色、勞累過(guò)度,都會(huì)使信息運(yùn)行發(fā)生障礙,因此,把疾病限于細(xì)菌感染,是一葉障目,不見(jiàn)泰山的錯(cuò)誤。現(xiàn)代西醫(yī)之所以誤診率達(dá)50%以上,皆是因?yàn)槠溽t(yī)學(xué)思想基礎(chǔ)的錯(cuò)誤。

  七、癌癥就是生“瘰兒”,不是了不起的病,只要辨證正確,治療并不困難。

  所謂“瘰兒”,是中醫(yī)外科腫毒:疔瘡癰疽瘰疬等的統(tǒng)稱,中醫(yī)都有治療的辦法。其發(fā)于體表,由于直接可用肉眼觀察,辨證方便。其發(fā)于體內(nèi),便是占位性病變,陽(yáng)性者叫做癰瘍,如腸癰、肝癰、胃癰、肺癰等;陰性者,不能化膿破潰,就被稱為癌。近代中醫(yī)癌癥專家鄭文友,治愈不少癌癥。他說(shuō):腫瘤腫瘤物質(zhì)組成是由于氣血寒凝而形成,與其說(shuō)是個(gè)‘痰瘤’,還莫如說(shuō)是個(gè)‘寒瘤’。因此,生在體表上的陰寒性的腫塊,如果切細(xì)胞去做病理檢驗(yàn),就可能是癌。因?yàn)椋麽t(yī)沒(méi)有陽(yáng)性陰性腫塊,或癰或疽的名稱,只有腫瘤之說(shuō)。

  鄭文友說(shuō)的是寒毒,應(yīng)該說(shuō)占了大多數(shù),癌腫也一定還有熱性的。有些癌腫患者,服寒涼藥覺(jué)得舒服,而服熱性藥,則立即不好受。所以,治療必須辨證論治,不能絕對(duì)化。例如外科病的疔、癰、疽,疔是陽(yáng)毒;疽是陰毒;癰是半陰半陽(yáng)的。中醫(yī)治療腫瘍——疔、癰、疽,都是嚴(yán)禁動(dòng)刀切除的。如上所說(shuō),病灶只是疾病的果,而不是因。疔被手術(shù)切除,必發(fā)疔瘡走黃,頭面皆腫發(fā)高熱,極為危險(xiǎn);癰被手術(shù)切除,癰毒內(nèi)伏,多發(fā)為敗血癥;疽被手術(shù)切除,必然到處流竄,西醫(yī)叫做擴(kuò)散。

  八、癥狀是生理現(xiàn)象與病理現(xiàn)象的混合表現(xiàn),而且,主要是生理現(xiàn)象。

  發(fā)熱的出現(xiàn),是生命發(fā)現(xiàn)微生物侵入,主動(dòng)關(guān)閉皮膚的散熱裝置,是為了抵御外來(lái)微生物的自我防衛(wèi)行動(dòng);發(fā)炎是生命在微生物感染的地方筑起一道防衛(wèi)屏障,防止微生物再侵入其他的部位;疼痛是生命發(fā)現(xiàn)信息氣血的運(yùn)行有了障礙,而產(chǎn)生的信號(hào)。當(dāng)然,本是正常的體溫,現(xiàn)在變高了;本是舒服的地方現(xiàn)在不舒服了,這才叫生病。異于正常,也可說(shuō)是病理現(xiàn)象。如果只知其一,不知其二,使用對(duì)抗的治療方法:發(fā)熱用退熱,發(fā)炎用消炎,疼痛用止痛,都是在對(duì)抗生理活動(dòng),所以是錯(cuò)誤的。

  九、中醫(yī)現(xiàn)代化是用現(xiàn)代語(yǔ)言和概念來(lái)詮釋中醫(yī)。

  中醫(yī)醫(yī)學(xué)有五千年的歷史。中華民族以2500年的實(shí)踐后,才總結(jié)出《內(nèi)經(jīng)》——這一套為中華醫(yī)學(xué)奠基的理論系統(tǒng)。1800年前,張仲景總結(jié)了前人成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)后著成《傷寒論》,為中醫(yī)臨床進(jìn)行辨證論治(診斷與治療)提出了具體方法。這一方法歷經(jīng)1800多年的實(shí)踐證明行之有效,不可更改,原因何在?在于已經(jīng)摸準(zhǔn)了治病的規(guī)律。

  中藥學(xué)從《神農(nóng)本草》的365種至現(xiàn)在發(fā)展到現(xiàn)在的近20xx多種,雖然增加很多,但在臨床中運(yùn)用四氣五味的方法糾正病人的偏勝未變。這也是個(gè)規(guī)律的問(wèn)題。所以,中醫(yī)學(xué)是成熟的醫(yī)學(xué),是開(kāi)放的醫(yī)學(xué),是不排他的醫(yī)學(xué)。

  既然已經(jīng)成熟,古老就不是個(gè)毛病,只是時(shí)代久遠(yuǎn),難以溝通,難以被現(xiàn)代人理解與學(xué)習(xí)而已。因此,我認(rèn)為運(yùn)用西醫(yī)的方法來(lái)研究分析中醫(yī)或中藥,就像讓不懂事的小孩來(lái)評(píng)論大人的行為一樣可笑。唯一可行的中醫(yī)現(xiàn)代化就是用現(xiàn)代語(yǔ)言和概念來(lái)詮釋中醫(yī)。不是用現(xiàn)代的有色眼鏡來(lái)評(píng)論攻擊中醫(yī)。

  十、中醫(yī)學(xué)必將成為世界醫(yī)學(xué)。

  病人的要求是什么?不是要知道生什么病(病名),在什么地方(病灶),用什么治療方法,這些都不要緊,根本在治療的效果。中醫(yī)與西醫(yī)相比,它的優(yōu)勢(shì),恰恰就是臨床的有效率。也許有人認(rèn)為,西醫(yī)發(fā)熱用退熱藥,疼痛用止痛藥,不是比中醫(yī)更有效嗎?我認(rèn)為,治病的有效是使病人恢復(fù)健康,不是壓制癥狀。健康的有效是長(zhǎng)期性的;壓制癥狀的短期行為。很多實(shí)踐證明,它的結(jié)果是對(duì)健康不利。例如退熱藥的暫時(shí)退熱,結(jié)果是延緩?fù)藷釙r(shí)間;止痛藥只能短暫止痛,還會(huì)掩蓋病情,易增加心血管病的發(fā)生。

  現(xiàn)代社會(huì)以人為本。人則以健康為本。所以,世衛(wèi)組織《關(guān)于二十一世紀(jì)的報(bào)告》中說(shuō)要把現(xiàn)在對(duì)疾病的研究,轉(zhuǎn)向健康的研究。中醫(yī)醫(yī)學(xué)恰恰就是保健康的醫(yī)學(xué),適應(yīng)時(shí)代的需要。而且,中醫(yī)學(xué)是一種開(kāi)放的系統(tǒng),它一定會(huì)吸收西醫(yī)學(xué)中有利于保健康的因素,來(lái)充實(shí)自己,壯大自身?梢灶A(yù)見(jiàn),不久的將來(lái),覆蓋全世界的西醫(yī)會(huì)自動(dòng)走向邊緣讓位于中醫(yī)。

個(gè)人醫(yī)學(xué)心得體會(huì)11

  一直以來(lái),都有學(xué)中醫(yī)的想法,但都不得其法,沒(méi)基礎(chǔ),不系統(tǒng),也堅(jiān)持不下來(lái),F(xiàn)在,我覺(jué)得就像一只羔羊,被周老師拿著鞭子驅(qū)趕,每天都有進(jìn)步,經(jīng)歷著辛苦,揣著幸喜和期待,每天向著我們夢(mèng)中中醫(yī)的神圣殿堂行進(jìn)。中醫(yī)知識(shí)猶如浩瀚大海,讀一遍覺(jué)得平淡無(wú)奇,聽(tīng)一遍覺(jué)得有許多原來(lái)未知的東西,再經(jīng)過(guò)老師的提綱挈領(lǐng)、點(diǎn)撥研讀之后卻發(fā)現(xiàn)字字珠璣,意猶未盡。周老師的講課理論與實(shí)例相結(jié)合,深入淺出,引人入勝,每聽(tīng)一次都有新的收獲,經(jīng)過(guò)三個(gè)月的《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》學(xué)習(xí),明白中醫(yī)既治病又保健的奇特醫(yī)療效果。它為中華民族的繁衍生息立下了豐功偉績(jī)。中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)在于它的整體觀念和辯證論治兩個(gè)方面。中醫(yī)在辨證論治的過(guò)程中,多向病員解釋中醫(yī)治病的現(xiàn)代科學(xué)依據(jù),將能使中醫(yī)被現(xiàn)代更多的人所接受,是中醫(yī)自身生存發(fā)展的必要。

  我從小多病(尿床、拉肚子、出皮疹等),又出生在貧窮落后的農(nóng)村,看病極不方便。每次生病,大部分都是父母到山上挖一點(diǎn)樹(shù)根之類的來(lái)煨給我吃,雖然效果不怎么明顯,但總比什么藥都沒(méi)有要更好一些,自己選擇想當(dāng)一個(gè)醫(yī)生,為病人服務(wù),所以在中考的時(shí)候毫不猶豫的選擇了衛(wèi)生學(xué)校(西醫(yī)士專業(yè)),可遺憾的是當(dāng)時(shí)沒(méi)有祖國(guó)醫(yī)學(xué)這個(gè)專業(yè),可能要大學(xué)里面才招生,衛(wèi)校畢業(yè)后一直從事西醫(yī)臨床醫(yī)療工作,至今已有18年余,但總感覺(jué)沒(méi)有什么收獲,而且很多病患者沒(méi)有很好的治療方法,都是一貫的模式,一籠統(tǒng)的診療模式,含糊不清,特別是疼痛、癌癥、風(fēng)濕病、腦梗塞等這些病患者,恢復(fù)慢,效果差,非常痛苦,經(jīng)濟(jì)花費(fèi)大,看到這些情況,心里不是滋味。特別是我以前非常在乎祖?zhèn)髅胤、單方、?yàn)方,可自己按書(shū)上的要求購(gòu)買中藥來(lái)給自己的親人或朋友服用,沒(méi)有效果,這難道是騙人的?現(xiàn)在跟著周老師學(xué)習(xí)以后,才發(fā)現(xiàn)還有個(gè)體差異,需要辨證論治,不能像西醫(yī)那樣生搬硬套。

  10年前的很多時(shí)候,想跟著老中醫(yī)或草醫(yī)學(xué)習(xí),但畢竟現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,大家都要錢,可問(wèn)題是給錢,還是草草了事,根本學(xué)不到什么東西,有經(jīng)驗(yàn)、有威望的中醫(yī)師越來(lái)越少,大部分是學(xué)院派或偏于西醫(yī)和中西醫(yī)結(jié)合的,中醫(yī)中藥實(shí)質(zhì)性的東西都沒(méi)有,連黃帝內(nèi)經(jīng)、方劑學(xué)都不會(huì),更不要說(shuō)辨證論治了,所以到現(xiàn)在自己對(duì)中醫(yī)中藥還是零基礎(chǔ),有著很神秘的感覺(jué)。

  周老師在身體欠佳的情況下,每天要看診,給同講課,有時(shí)候聽(tīng)到周老師聲音嘶啞的聲音,心里很不是滋味,如果自己再不努力學(xué)習(xí),真的對(duì)不起周老師辛勤付出的勞動(dòng),每天鞭策自己一定要努力學(xué)習(xí),多聽(tīng),多看,多學(xué),特別是五行學(xué)說(shuō)、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō),還有藏像學(xué)說(shuō)等,認(rèn)真為我們講解中醫(yī)基礎(chǔ)理論,還怕我們聽(tīng)不懂,中間還穿插有趣生動(dòng)的故事,比喻,自己這些年看病的臨床經(jīng)驗(yàn),以及怎么樣學(xué)習(xí)中醫(yī)的方法,深入淺出,循序漸進(jìn),一步一步的讓我們跟著學(xué)習(xí),有時(shí)候我心急,巴不得一下子就學(xué)完,可周老師說(shuō),不能急,要慢慢來(lái),心急吃不了熱豆腐,不過(guò)我還是提前預(yù)習(xí),在不懂的地方劃溝或把書(shū)折起來(lái),在特別難懂的地方多讀幾遍,實(shí)在是理解不了,待周老師講課的時(shí)候仔細(xì)聽(tīng)講,還是不懂的再問(wèn)問(wèn)周老師。像陰陽(yáng)、五行學(xué)說(shuō),還有經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō),在中醫(yī)基礎(chǔ)理論當(dāng)中,還是算挺難理解的。自己現(xiàn)在年齡已經(jīng)40歲了,理解、記憶力都不好了,特別現(xiàn)在還沒(méi)有臨床實(shí)踐的機(jī)會(huì),更讓我學(xué)習(xí)非常吃力,不過(guò)我相信堅(jiān)持就能學(xué)到好東西,并為以后學(xué)習(xí)臨床打下基礎(chǔ),也為自己喜歡中醫(yī)而努力學(xué)習(xí)!

  周老師還沒(méi)有講課之前,自己看書(shū)時(shí),總感覺(jué)五行學(xué)說(shuō)、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)很難,直接看不懂,有時(shí)候想,有些章節(jié)學(xué)不會(huì)么就算了,可中醫(yī)基礎(chǔ)理論是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),連基礎(chǔ)理論都沒(méi)有學(xué)會(huì),學(xué)好,以后的臨床課程怎么學(xué)呢?所以一有空就聽(tīng)課,再看書(shū),再聽(tīng)課,反復(fù)重復(fù)聽(tīng)課、看書(shū)后其中的有些難點(diǎn)就慢慢的'明白一些,可還是記不住,只能多讀,多看了加深記憶。現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)習(xí)完全部課程,還是不能前后、左右的聯(lián)系學(xué)習(xí),看后面的忘記前面的,看了中間內(nèi)容的又忘了前后的,真不知道該怎么辦?一方面可能基礎(chǔ)不扎實(shí);一方面可能受西醫(yī)的影響,因?yàn)槲乙呀?jīng)學(xué)習(xí)西醫(yī)并臨床工作19年了,一下子要轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),真的很吃力;再一方面沒(méi)有中醫(yī)中藥實(shí)踐的機(jī)會(huì),最起碼能在中藥房幫醫(yī)生抓藥的話,可能比現(xiàn)在單獨(dú)看書(shū)、聽(tīng)課的效果要更好一些吧!基礎(chǔ)的東西很枯燥,也許臨床的課程會(huì)不會(huì)那么難?

  跟隨老師學(xué)習(xí)這么長(zhǎng)時(shí)間了,有以下幾點(diǎn)體會(huì):

  一、對(duì)陰陽(yáng)五行的理解。陰陽(yáng)五行是中國(guó)古典哲學(xué)的核心,為古代樸素的唯物哲學(xué)。陰陽(yáng),指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對(duì)立又互相聯(lián)系的力量;五行即由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)的運(yùn)行和變化所構(gòu)成。剛開(kāi)始學(xué)中醫(yī)的時(shí),不明陰陽(yáng)就是相對(duì)的屬性,只能理解“五行”也是按照五種物質(zhì)元素的轉(zhuǎn)換。通過(guò)學(xué)習(xí),不斷聽(tīng)老師的課,以及學(xué)習(xí)課本,明白到應(yīng)從氣機(jī)這個(gè)角度來(lái)理解陰陽(yáng)上五行,陰陽(yáng)五行是宇宙中的天體而來(lái),陰陽(yáng)日月,五行五星。就這樣,聽(tīng)課、學(xué)習(xí)了這段時(shí)間,在我的心中也就數(shù)了。

  二、對(duì)藏象的理解。藏指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟,象指表現(xiàn)于外的生理、病理現(xiàn)象。藏象包括各個(gè)內(nèi)臟實(shí)體及其生理活動(dòng)和病理變化表現(xiàn)于外的各種征象。藏象學(xué)說(shuō)是研究人體各個(gè)臟腑的生理功能、病理變化及其相互關(guān)系的學(xué)說(shuō)。結(jié)合老師對(duì)于陰陽(yáng)的講解和對(duì)課本的學(xué)習(xí),明白了什么叫天一生水,以前只知道天一生水,地六承之,不理解,現(xiàn)在終于能把這個(gè)跟中醫(yī)的理論結(jié)合在一起,一下子腦子清晰了很多。關(guān)于藏象,主要是對(duì)象有了深刻的認(rèn)識(shí),以前沒(méi)有注意到這個(gè)問(wèn)題,單純的理解為象是臟腑的外在表象,沒(méi)有圖像、印象、形象、抽象的認(rèn)識(shí),這也是思維的問(wèn)題。比如生理解剖學(xué)的肝,是一個(gè)消化腺,而中醫(yī)學(xué)中的肝完全不同,是主疏泄、調(diào)節(jié)血的一個(gè)臟,不單純是一個(gè)解剖學(xué)概念,更重要的是概括了人體某一系統(tǒng)的生理和病理學(xué)概念。其余臟腑相仿。再如五臟六腑,老師講的是心和小腸、肺和大腸、肝和膽、脾和胃、腎和膀胱通過(guò)精髓相連構(gòu)成五大系統(tǒng),并由手少陽(yáng)三焦將五大系統(tǒng)的聯(lián)系為一體,成為了由手厥陰心經(jīng)主發(fā)號(hào)施令的一個(gè)完整體系。

  三、對(duì)病因與發(fā)病的理解。人為什么會(huì)生病?老師的解答就是五行不平,我感覺(jué)很新鮮,因?yàn)槭堑谝淮谓佑|,也感到挺形象,這對(duì)指導(dǎo)治病也是立竿見(jiàn)影的。如風(fēng)善入孔竅。例如痔瘡,真的想不到孔竅和風(fēng)這么大的關(guān)系。

  通過(guò)學(xué)習(xí)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》,明白了中醫(yī)理論體系的基本原理、基本概念、基本知識(shí)。也明白作為中醫(yī)工作者要時(shí)刻用中醫(yī)的理法觀念來(lái)認(rèn)識(shí)和治療疾病,對(duì)中醫(yī)充滿信心,我覺(jué)得中醫(yī)學(xué)習(xí)真是越學(xué)興趣越濃,正期盼著進(jìn)一步學(xué)到更有用的中醫(yī)知識(shí)和技能,希望通過(guò)以后不斷的努力學(xué)習(xí),能正確把握辨證施治之靈魂,成為真正的中醫(yī)生。

個(gè)人醫(yī)學(xué)心得體會(huì)12

  對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?在這樣的似水年華里,我們用或深或淺的腳印,或濃或淡的筆墨,走過(guò)時(shí)間的沙漏,鋪就畫(huà)卷的絢爛,這其中有昨天的、有今天的、還有明天的……

  昨天,我還是一名醫(yī)學(xué)生,在浙中人的啟蒙下、在省中人的指導(dǎo)下步入了醫(yī)學(xué)的殿堂。曾經(jīng)為疾病的.疑難苦思冥想過(guò),曾經(jīng)為生命的不再黯然神傷過(guò),曾經(jīng)為師長(zhǎng)的言行瞬間感動(dòng)過(guò)……在諸多的曾經(jīng)中,釀造了生活學(xué)習(xí)工作的酸甜苦辣,伴隨著我們的成長(zhǎng)。

  今天,我已經(jīng)是一名醫(yī)生,在前輩的組織帶領(lǐng)下和百余名新同事共度這短暫的培訓(xùn)之旅。在此中,我們不斷感受著“省中人”的驕傲,加深了解了“省中人”的意義,逐漸肩負(fù)起“省中人”的職責(zé)。醫(yī)院文化的釋義、規(guī)章制度的介紹、服務(wù)理念的輸導(dǎo)、工作環(huán)境的熟悉、團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培訓(xùn),這一系列活動(dòng)使我們得以彼此了解,團(tuán)結(jié)合作,迅速融入這大家庭。今天,站在新旅程的起點(diǎn),攜著對(duì)過(guò)程的記憶,懷著對(duì)未來(lái)的憧憬,感覺(jué)這短短幾日里又懂得了許多,成熟了許多。也許,從這一刻起心頭的那一份職責(zé)和擔(dān)當(dāng)顯得更為凝重。敬畏生命,珍惜健康不論是希波克拉底的誓言,還是藥王孫思邈的“大醫(yī)精誠(chéng)”之訓(xùn),都是為醫(yī)行醫(yī)的準(zhǔn)繩。然而,我們畢竟是人不是神,所以前方的困難、迷惑、挑戰(zhàn)在所難免。事實(shí)上,在這夏日的八月之旅我已漸漸找到了答案。

  精誠(chéng)仁和,對(duì)于醫(yī)道這“至精至微之事”,為醫(yī)當(dāng)“博極其源,精勤不倦”,是為“中和”。的確,當(dāng)我們看到初診時(shí)病患愁苦的面容轉(zhuǎn)變成復(fù)診時(shí)輕松的微笑,一種簡(jiǎn)潔而單純的快樂(lè)便會(huì)油然而生,我想這也是身為醫(yī)者的一種幸福。

  耳畔想起呂賓副院長(zhǎng)的教誨:成功不在個(gè)人,而在于團(tuán)隊(duì),作為一名優(yōu)秀的醫(yī)生,要立志,并打下良好的基礎(chǔ),善于溝通,擁有健康的體魄,樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的信念。我認(rèn)為態(tài)度可以改變世界。當(dāng)我們站在山顛之上,那樣一種開(kāi)闊可以使人豁然開(kāi)悟。成功,的確不在個(gè)人,是團(tuán)隊(duì)的合作和互助讓我們感受到了登山以外的風(fēng)景。山頂?shù)臅?huì)師,青春的笑靨,旅途的汗水,登山的足跡就像未來(lái)的為醫(yī)之路。

  曙光微露,花開(kāi)初舞,百草扎根,仁心仁術(shù),我們已經(jīng)上路。我們期待飛躍,我們正在飛躍,我們以省中之星的閃光鑄就明天的輝煌!

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