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中華傳統(tǒng)文化養(yǎng)成文明禮儀好習慣心得體會

時間:2023-06-21 15:51:01 心得體會 我要投稿
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中華傳統(tǒng)文化養(yǎng)成文明禮儀好習慣心得體會

  在平日里,心中難免會有一些新的想法,好好地寫一份心得體會,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學習。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編幫大家整理的中華傳統(tǒng)文化養(yǎng)成文明禮儀好習慣心得體會,希望能夠幫助到大家。

中華傳統(tǒng)文化養(yǎng)成文明禮儀好習慣心得體會

中華傳統(tǒng)文化養(yǎng)成文明禮儀好習慣心得體會1

  為促進學生提高禮儀意識,自覺踐行文明禮儀,弘揚傳統(tǒng)文化,使學生養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣。我中隊在本學期開展了“文明伴我行,禮儀伴我長”為主題的教育活動。

  具體是:

  開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動。

  利用國旗下講話、周會、中隊會等時間,對學生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進文明禮儀。

  通過活動,我想談幾點體會:

  1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因為那會影響到學生,作為班主任一定要嚴格要求自己。

  2、建立文明監(jiān)督小隊,各小隊要認真實施監(jiān)督任務。

  3、在學生中開展 “做文明學生,做合格小公民”。比一比,誰能在校勤學識禮、關(guān)心同學、尊師愛校,遇到師長要問好、行鞠躬禮,同學之間使用文明禮貌用語,做一個好學生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務勞動,做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護公物、遵守交通規(guī)則、遵紀守法。

  4、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學生文明禮儀的一次莊重而嚴肅的教育活動。在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直、行禮最標準、歌聲最嘹亮的比賽,我們應該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機的結(jié)合起來。既莊嚴實在、又有教育效果。

  5、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。

  我們要弘揚先進,樹立典型。定期開展評比“文明小標兵”、“文明好學生”、“雛鷹爭章評比”活動,每月評比一次。表揚先進,鼓勵后進。

  6、把學校與家庭結(jié)合起來。

  學生的.禮儀教育需要家長的配合,應該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學生。鼓勵學生爭當文明小標兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習慣。要最大限度地落實家庭教育與學校教育互相配合,使學校的禮儀教育從學校延伸到家庭。 相信,通過學校,家庭的共同努力,學生勤學、知禮,講文明、懂禮貌的行為習慣會進一步養(yǎng)成,會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進一步發(fā)揚光大。

中華傳統(tǒng)文化養(yǎng)成文明禮儀好習慣心得體會2

  中華傳統(tǒng)美德是中華文化造福人類的寶藏,是全人類的珍貴遺產(chǎn)。禮儀規(guī)范是其重要組成部分。傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范講究提升自我修養(yǎng),尊老愛幼,尊師重道,談吐高雅,舉止文雅,待人處世合乎道德規(guī)范。禮儀是一個民族文明進步程度的標志。也是一個國家社會風貌的現(xiàn)實反映。 中國的傳統(tǒng)文化博大精深,它是中華民族精神的活水源泉。民族力量的核心動力。在大學生禮儀教育中,充分重視、吸納中國傳統(tǒng)文化的因素,不僅可以豐富禮儀的人文內(nèi)涵,而且可以提升學生對禮儀的認識,對弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化,加強大學生思想道德建設(shè),培養(yǎng)高品質(zhì)的人才,都具有重要的意義。 禮儀,作為人類寶貴的精神財富,是人類文明的延續(xù),人類文化的重要組成部分。我國素以“禮儀之邦”著稱于世,并以禮儀文化的歷史悠久及影響深遠為世界所景仰。我國傳統(tǒng)禮儀,即儒家所提倡的“禮”,它所涉及的范圍極其廣泛,包括其典章制度、宗教、法律,以及倫理風范、生活方式、做人本分。隨著歷史的發(fā)展進步,我國傳統(tǒng)禮儀在其延續(xù)中不斷揚棄和完善,被賦予了新的時代內(nèi)涵,禮儀不僅表現(xiàn)為外在的行為方式,如禮貌、禮節(jié)、禮賓等,還具有其深層的精神內(nèi)涵,即思想道德及品格修養(yǎng)。顯然,禮儀上升到一個新的境界,更合乎人性,并更有利于時代的進步。

  禮儀是為維護社會秩序而要求人們共同遵守的、符合禮的精神的行為規(guī)范和準則。它既表現(xiàn)為外在行為方式,又表現(xiàn)為傳統(tǒng)的民俗習慣。從深層次看,它體現(xiàn)人們的思想道德修養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化,是指中華民族在五千年歷史長河里不斷發(fā)展、創(chuàng)造而形成的物質(zhì)文明與精神文明的總稱。以儒學為中心的中國傳統(tǒng)文化不僅外顯地體現(xiàn)在民族風俗習慣、飲食建筑、生產(chǎn)生活內(nèi)容甚至各種經(jīng)典、文獻、制度當中,而且它已經(jīng)內(nèi)化成為中華民族所特有的知識結(jié)構(gòu)、思維方式、價值觀念、倫理道德和行為規(guī)范。我們要了解中國傳統(tǒng)文化,弘揚中華文明,就非要了解“禮”不可,而學習禮儀,也必然離不開中國傳統(tǒng)文化這一豐厚的基石,只有融入傳統(tǒng)文化,才能真正把握禮儀之精神內(nèi)核。

  當今,人類處于一個文明、開放的時代。無疑,一個時代的開放意識愈濃,其社會交往活動愈顯示出它的價值,而作為維護健康和正常社會生活的禮儀規(guī)范,則更體現(xiàn)了其不可取代的作用可以斷言,在現(xiàn)代社會,禮儀可以有效的展現(xiàn)施禮者和受禮者的教養(yǎng)、風度與魅力,因而處在社交活動中的個人儀表、儀態(tài)及禮貌規(guī)范,通常對其交往效果起著一定的制約作用。大量實例證明,一個具有良好禮儀風范的人,無論何時何地,都能以其端莊的儀表風度、得體的言談舉止、高雅的修養(yǎng)品味等,令自身形象生輝,在各種社交場合贏得他人的信任和尊重。

  作為一名現(xiàn)代的大學生,不免要把中華傳統(tǒng)禮儀的弘揚融入到我們自己的學習生活中去。禮儀教育由來已久,我國歷代教育家都非常重視禮儀教育,孔子認為“不學禮,無以立”。在高校,開設(shè)禮儀課程的根本目的就是為了提高學生們的社交能力和人文道德修養(yǎng)。當代大學生在傳統(tǒng)文化的認知和禮儀素養(yǎng)等方面都還存在一些問題,因此,在高校禮儀課中加強傳統(tǒng)文化教育是極為重要和必要的。

  大學生對傳統(tǒng)文化認知的不足,促使高校應加強中國傳統(tǒng)文化教育。由于歷史的慣性,一些人仍缺乏對青年人進行傳統(tǒng)文化教育的重要意義的充分認識,當代大學生對中國傳統(tǒng)文化的了解還有不少欠缺。據(jù)調(diào)查表明,不少大學生對中國歷史、哲學和文化遺產(chǎn)知之甚少,這種欠缺不僅影響到大學生對傳統(tǒng)文化精華的繼承與弘揚,也影響著學生個人的素質(zhì)與修養(yǎng),影響著整個社會的精神文明建設(shè),甚至國家的未來發(fā)展。這種情況的存在,客觀地提醒我們,在加強對大學生理論知識傳授和實際應用能力培養(yǎng)的同時,也應加強對大學生文化素質(zhì)的養(yǎng)成教育,其中加強對大學生的傳統(tǒng)文化教育,就是提高大學生文化素質(zhì)的一個很重要的內(nèi)容。

  汲取中國傳統(tǒng)文化的精華,豐富禮儀教學的內(nèi)涵。在高校禮儀教育中融人中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容,不是讓學生們簡單、機械地因襲傳統(tǒng),我們應本著辯證的'態(tài)度,對傳統(tǒng)文化取其精華,去其糟粕。如傳統(tǒng)儒家文化中維護封建皇權(quán)與宗法等級制的思想,“三綱五!、“三從四德”等封建倫理道德觀念,存理滅欲、義利對立的價值取向等,都已落后,就要拋棄。而中國傳統(tǒng)文化的精華部分,諸如自強不息、謙和好禮、見利思義、篤實寬厚、修己慎獨、誠信知報等則有著獨特的價值和永恒的魅力,值得繼承和發(fā)揚。要善于從傳統(tǒng)文化中尋找現(xiàn)代禮儀的精神源頭,在學習的過程中獲得更多的知識與內(nèi)涵的豐富。如禮儀的規(guī)范要求人們在社會交往中要有禮有節(jié),友善相處,求得“人和”;要顧全大局,化解矛盾,求得“和諧”。因此,在進行禮儀學習時,就要正確地理解禮儀規(guī)范的目的和作用,認識禮儀規(guī)范中蘊含的一些傳統(tǒng)文化思想,幫助理解和諧是一種秩序,協(xié)作是一種美德,學會合作共事,協(xié)調(diào)關(guān)系。共同發(fā)展;保持寬容的心態(tài)。把禮儀作為增進感情的催化劑,互相尊重、友愛,從而牢固樹立團結(jié)和諧的思想觀念。在禮儀學習中批判地繼承傳統(tǒng)文化,可以更好地弘揚傳統(tǒng)文化之精髓,使禮儀學習擺脫實用和功利性,將現(xiàn)代與傳統(tǒng)更科學地結(jié)合起來,從中汲取力量,進一步完善創(chuàng)新。

  宣揚傳統(tǒng)文化的崇德理念,著力塑造內(nèi)外兼修的美好形象!暗螺x動于內(nèi)”,“禮發(fā)諸外”。禮儀不僅僅是一種外在形式,禮儀學習的最終目的,是教會我們做文明人,學會自尊和敬人,塑造內(nèi)外兼修的美好形象。借助中國傳統(tǒng)文化的力量,可以避免學生因接受外來文化、功利思想等影響,而走向片面性、表面化,忽視對中國傳統(tǒng)美德的認知。中國傳統(tǒng)文化區(qū)別于其他民族文化最主要的特征就是以崇尚道德為首要價值取向。儒家認為道德教化和人格修養(yǎng)才是人生之要件,同時,強調(diào)通過“內(nèi)自省”、“外慎獨”的方式加強個人道德修養(yǎng),成為品德高尚的人。這與禮儀教育的目標是一致的。在禮儀教學中,我們應重視宣傳中國傳統(tǒng)文化的崇德理念,用以養(yǎng)成學生自制與整飭的良好習慣,培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)。稷下學宮的《弟子職》是中國教育史上最早的學規(guī),它從尊師敬長到敬德修業(yè),從課堂紀律到課后復習,從飲食起居到衣著儀表,都對學生提出丫明確的要求,這對當代大學生禮儀習慣、美好形象和高尚品德的形成都有著積極的作用。

  總之,通過在中國傳統(tǒng)文化課中加強中國傳統(tǒng)禮儀的熏陶,可以在精神上提升大學生的內(nèi)涵與境界,讓我們自覺養(yǎng)成文明得體的行為舉止,不斷提高道德素養(yǎng),真正塑造成為適應社會和時代需要的德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

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