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《蘇菲世界》心得體會(huì)

時(shí)間:2023-05-15 13:39:10 心得體會(huì) 我要投稿

《蘇菲世界》心得體會(huì)通用

  我們從一些事情上得到感悟后,通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編整理的《蘇菲世界》心得體會(huì)通用,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《蘇菲世界》心得體會(huì)通用

《蘇菲世界》心得體會(huì)通用1

  到黑格爾為止,可能哲學(xué)理論體系就告一段落了。之后哲學(xué)就有了新的方向,就是具有行動(dòng)意義和改變意圖。在這個(gè)歷史就是一位重量級(jí)而哲學(xué)家的思想,那就是對(duì)中國(guó)影響巨大的馬克思。

  在我們當(dāng)今社會(huì)中,一定對(duì)“上層建筑”不陌生。上層建筑就像是一個(gè)希臘神廟的模型。這樣的一個(gè)模型你第一眼看見的一定就是美妙優(yōu)雅的屋頂。這個(gè)屋頂就叫做“上層建筑”。它的下面又三個(gè)臺(tái)階組成,分別是“生產(chǎn)工具”“生產(chǎn)條件”和“生產(chǎn)關(guān)系”。社會(huì)的發(fā)展就是靠這種生產(chǎn)模式?jīng)Q定的。

  “生產(chǎn)條件”就是這個(gè)社會(huì)可以利用的自然條件和資源,是這個(gè)社會(huì)的根本,也是這個(gè)社會(huì)的整體文化與性質(zhì),就像以前游牧民族和農(nóng)耕社會(huì)的文化差異一樣!吧a(chǎn)工具”即使利用“生產(chǎn)條件”的機(jī)器、設(shè)備、工具。而這種“生產(chǎn)工具”的所有權(quán)的歸屬,就產(chǎn)生了“生產(chǎn)關(guān)系”。有了“生產(chǎn)關(guān)系”就又了“生產(chǎn)模式”決定了社會(huì)階級(jí)!百Y本主義”最終一定會(huì)陷入一個(gè)惡性循環(huán)的生產(chǎn)關(guān)系里。而我們現(xiàn)在生活在的社會(huì)主義國(guó)家政策“各盡其才”,使得勞動(dòng)成果和勞工之間的疏離感消失,改善資本主義社會(huì)里面的不人道,使得社會(huì)變得更加公平和團(tuán)結(jié)。

  本書的故事精彩就不做劇透了。在此時(shí)故事性的轉(zhuǎn)折,讓我們不禁開始思考,我們本身是否現(xiàn)實(shí)的問題,而這種思考就是本書在通識(shí)的哲學(xué)教育之后最想賜予他“女兒”的禮物吧。

  書本的'最后介紹了,達(dá)爾文和佛羅伊德。讓我想起來以前看過的一篇文章。就是人類史上的三個(gè)耳光,拍在無(wú)知和自以為是的人類臉上。第一就是哥白尼否定的“地心說”把我們從宇宙中心的無(wú)知中喚醒,激發(fā)了對(duì)未知宇宙的思考與探索。第二就是達(dá)爾文,把人類由優(yōu)秀的神創(chuàng)意識(shí)就拉回到了和黑猩猩都有起跑線上,人類只是大自然里,基因突變的產(chǎn)物而已。其三就是佛羅伊德對(duì)于“潛意識(shí)”的心靈探究,把人類變成了其實(shí)由潛意識(shí)操控的無(wú)知范疇里,在面對(duì)汪洋大海般的潛意識(shí),我們的思維意識(shí)只占到一小部分而已!白晕摇薄氨疚摇薄俺摇敝g的交錯(cuò),構(gòu)成了復(fù)雜的意識(shí)系統(tǒng)。

  這世界還存在很多的未知和超自然現(xiàn)象。有些人去思考、有些人去探索、有些人回歸自我享受生活、有些人歸隱山林祈求得到人與自然的合二為一、有些人借助于信仰來填補(bǔ)內(nèi)心那塊認(rèn)知的空白。哲學(xué)史就像是人類的認(rèn)知?dú)v史一樣,不斷的成長(zhǎng)變化。我們很難以現(xiàn)在的角度去思考一件事情的對(duì)錯(cuò),如果非要探討一個(gè)所以然,那么一定要去設(shè)身處地的去思考這個(gè)問題和答案產(chǎn)生的時(shí)間和空間關(guān)系是否得到了呼應(yīng)。答案往往帶來的沒有問題重要,因?yàn)檎俏粗獛淼乃伎寂c探索行為,讓我們不斷前行,哲學(xué)就像是未知與已知之間而灰色地帶,但正式這里的思維和行為帶來了社會(huì)的基礎(chǔ)和框架。

  哲學(xué)與我們本身的意義就在于,面對(duì)這種沒有答案的思考時(shí),你還愿意前往探究么《蘇菲的世界》會(huì)是我個(gè)人認(rèn)知、理解、行動(dòng)的指導(dǎo)書。思考不止,步履不停。

《蘇菲世界》心得體會(huì)通用2

  《蘇菲的世界》,看那些在時(shí)空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義。

  這本書講的是一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。你是誰(shuí)?世界從哪里來?就這樣,在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時(shí),蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信,世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些跡團(tuán)然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

  蘇菲這個(gè)名字有智慧的意思。那么,《蘇菲的世界》,也就是智慧的'世界。哲學(xué),便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說蘇菲的世界是將藝術(shù)與學(xué)術(shù)完善聯(lián)合,路程經(jīng)過過程熟悉的載體轉(zhuǎn)達(dá)咱們生疏的信息。好像又回到了古希臘,凝聽蘇格拉底的教育;如同處身于中世紀(jì)的城堡,見證平明前的暗中。恣意洗澡文藝再起的溫暖太陽(yáng)光,沉浸于巴洛克強(qiáng)烈反差的藝術(shù)氣氛之中。忘懷了凡塵的喧囂,只覺真理的巨大以及藝術(shù)的魅力。隨即,穿梭頻繁于資產(chǎn)階層革命的硝煙中,仔細(xì)體會(huì)現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。面臨笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等連著串現(xiàn)代哲學(xué)的開山祖師始祖,咱們還不遑表達(dá)心里的崇拜之情,發(fā)蒙運(yùn)動(dòng)的前驅(qū)便闖進(jìn)了汗青的大戲臺(tái)。飛速度完成長(zhǎng)的工業(yè)鞭策著汗青的車輪駛?cè)肓藰O新的軌道;時(shí)代的更替培養(yǎng)了更多的哲學(xué)偉人。

  黑格爾、康德承襲了日耳曼人的理性,也把法蘭西人的浪漫闡揚(yáng)到了及至。爾后馬克思的《本錢論》、達(dá)爾文的《高級(jí)演化論》、佛洛伊德的《夢(mèng)的剖析》三位偉人、三部著作掀起了3個(gè)范疇的革命巨浪,開創(chuàng)了1個(gè)全新的世界。祖先把1個(gè)又1個(gè)不解的哲學(xué)出題目留給了后人,把一部又一部經(jīng)典的流傳到后世佳品賜賚咱們。哲人用藝術(shù)的口氣輔導(dǎo)生靈,文人用理性的筆觸傳染魂靈。咱們的祖先在殘留名貴精力財(cái)富的同時(shí),更把彌足貴重的檢定之玄門授于世。

  為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內(nèi)容很多。蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個(gè)世紀(jì),兩個(gè)世紀(jì),一種思想,另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。 從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個(gè)不同時(shí)期,有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí),開闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因?yàn)槲矣X得它對(duì)我來說實(shí)在太陌生。

  當(dāng)我讀完此書后,我覺得一個(gè)生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。

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