中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)最新

時(shí)間:2023-04-26 15:20:55 心得體會(huì) 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)最新

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)最新,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)最新

學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)最新1

  教育是一門豐富,耐人尋味的藝術(shù)?赐炅宋簳(shū)生的學(xué)習(xí)方法的視頻后,自己真的有很多感觸。

  魏書(shū)生的教學(xué)之所以取得如此巨大的成績(jī),我覺(jué)得根本的一點(diǎn)是充分相信、努力挖掘每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,讓每個(gè)學(xué)生有較多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),掌握學(xué)習(xí)方法,形成較強(qiáng)的自學(xué)能力。比如怎樣集中注意力,怎樣訓(xùn)練記憶力,怎樣發(fā)展思維能力,怎樣計(jì)劃,怎樣預(yù)習(xí),怎樣聽(tīng)課,怎樣記筆記,怎樣復(fù)習(xí),怎樣提高復(fù)習(xí)效率等,他的學(xué)生都能根據(jù)自身情況形成適合自己的最優(yōu)的.方式。再一點(diǎn),他非常注重從細(xì)節(jié)入手培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣,他和學(xué)生們形成共識(shí):最重要的不是口號(hào),不是認(rèn)識(shí),不是情感,而是習(xí)慣。因此學(xué)習(xí)生活力求養(yǎng)成習(xí)慣:堅(jiān)持預(yù)習(xí),按作息時(shí)間學(xué)習(xí),認(rèn)真聽(tīng)課,自主留作業(yè),每天跑步,制定長(zhǎng)期、中期、短期雙休日、日學(xué)習(xí)計(jì)劃,巧用時(shí)間的“邊角余料”,學(xué)會(huì)自學(xué)整冊(cè)教材,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣等。習(xí)慣使魏書(shū)生和他的學(xué)生們忙而不亂,緊而有序。

  現(xiàn)在我要學(xué)習(xí)的就是結(jié)合自身及學(xué)生實(shí)際,認(rèn)準(zhǔn)的事就持之以恒地干下去,做身體力行的實(shí)踐者,并在此過(guò)程中不斷改進(jìn)完善自己的教育教學(xué)工作,我想,這樣我就能享受到幸福的教育人。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)最新2

  現(xiàn)在很多教師都在報(bào)怨從事班主任工作的辛苦,而魏書(shū)生老師卻對(duì)班主任工作是如此的癡迷。“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類教師。我總覺(jué)得,做教師而不當(dāng)班主任,那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì),吃了大虧!蔽簳(shū)生如是說(shuō)。的確,魏書(shū)生教了解18年的書(shū),當(dāng)了17年的班主任。就在他任盤(pán)錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)兼書(shū)記期間,還兼任一至兩個(gè)班的班主任,足見(jiàn)其對(duì)班主任這一工作的青睞。這一切源于他對(duì)教育者責(zé)任感和使命感的深刻自覺(jué)感悟,對(duì)學(xué)生源自內(nèi)心深沉博大的真愛(ài)。由此可見(jiàn),“愛(ài)這一行”是當(dāng)好班主任的前提。在這里不妨學(xué)學(xué)魏書(shū)生老師的自信勁兒,談幾點(diǎn)自己學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。

  一、了解與研究學(xué)生

  教師,必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),才能選擇確定教育的方法、措施!敖處熤蔚氖切牟 6魏眯牟,第一步當(dāng)然是認(rèn)識(shí)心,知道心,即育人先知人!绷私鈱W(xué)生,才能分析學(xué)生,教好學(xué)生,才能根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)加以疏導(dǎo),進(jìn)行不同層次、不同方位、有的放矢的教育。了解和研究學(xué)生的方法有:觀察、談話、書(shū)面材料、調(diào)查訪問(wèn)。魏書(shū)生常用的方法是談話,這種談話決不是在辦公室進(jìn)行,而是在放學(xué)路上和特定的學(xué)生一起的時(shí)候進(jìn)行。因?yàn)椋x開(kāi)了課堂、學(xué)校的環(huán)境,師生面對(duì)著一個(gè)廣闊的社會(huì),能夠擺脫固有角色的束縛,談話更自由些,離社會(huì)實(shí)際總是更近些,也更能貼近學(xué)生的心。誰(shuí)能說(shuō),“談話”不是了解學(xué)生最科學(xué)有效的方法呢?

  二、組織和培養(yǎng)班集體

  前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運(yùn)用馬克思主義方法論,總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗(yàn),提出了“在集體中通過(guò)集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說(shuō)。魏書(shū)生是深得這一學(xué)說(shuō)精髓的。

  1、用“格言警句”引路

  “陽(yáng)光、火光、電光,能照亮江河山川,能照亮道路,能照亮物質(zhì)世界;思想之光,能照亮人的精神世界。”魏書(shū)生始終堅(jiān)持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈——抄一句格言。“尊人者,人尊之”、“隱其惡,揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我,不可我負(fù)人”、“一萬(wàn)次口號(hào)抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己,糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨,點(diǎn)滴入土,日久天長(zhǎng),潛移默化。學(xué)生的精神世界,有了這些格言明燈的照耀,一定要比昨天更明亮。魏書(shū)生是一位極具鼓動(dòng)力的人,他自己聯(lián)系實(shí)際,提出的口號(hào):“少說(shuō)空話,多干實(shí)事,多琢磨事,少琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事,可憐蟲(chóng)忙著罵別人”等等,也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。

  2、用“道德長(zhǎng)跑”明理

  魏書(shū)生把寫(xiě)日記叫做“道德長(zhǎng)跑”。因?yàn)榇合那锒,年?fù)一年地堅(jiān)持長(zhǎng)跑的人,都變得身體健康,強(qiáng)壯有力。而寫(xiě)日記,倘長(zhǎng)年堅(jiān)持不懈,就能使人心靈健康、強(qiáng)壯、開(kāi)闊。絕大部分心理正常的人,寫(xiě)日記時(shí)都說(shuō)心里話,說(shuō)真話,這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫(xiě)日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善,勸自己助人改過(guò),絕大部分人都在日記里針砭丑惡,贊揚(yáng)美善,歌頌心靈美的人,歌頌美好的事物,這便起到了教人向善愛(ài)美的作用。有了日記指導(dǎo),才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉(zhuǎn),而把它導(dǎo)向了廣闊的人生,導(dǎo)向了社會(huì),導(dǎo)向了世界,才使它真正起到道德長(zhǎng)跑的作用。我想,寫(xiě)日記,進(jìn)行道德長(zhǎng)跑,實(shí)在是值得推而廣之的。

  3、用“班規(guī)班法”制約

  魏書(shū)生教書(shū)十幾年來(lái),一直堅(jiān)持“以法治班”,全班同學(xué)根據(jù)本班實(shí)際制訂了一系列的班規(guī)班法,然后在監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證下,說(shuō)了算,訂了干,一不做,二不休,堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行。魏書(shū)生的班規(guī)班法,主要分為兩大類:一類是以空間為序的,有常務(wù)班長(zhǎng)職責(zé),值周班長(zhǎng)職責(zé),值日班長(zhǎng)職責(zé),科代表職責(zé)等。制定的原則是:班級(jí)的事,事事有人做;班級(jí)的人,人人有事做。另一類是以時(shí)間為序的`,有一日常規(guī),一周常規(guī),每月常規(guī),學(xué)期常規(guī),學(xué)年常規(guī)。制定的原則是:時(shí)時(shí)有事做,事事有時(shí)做。魏書(shū)生的監(jiān)督檢查系統(tǒng)很是嚴(yán)密,自檢之外,有互檢、班干檢查、班集體檢查、教師抽查、同時(shí)還有相應(yīng)的處理措施,十分有序,十分規(guī)范。在如此制約手段的作用下,學(xué)生怎能不養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)、生活習(xí)慣?

  三、做好個(gè)別教育工作

  班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作,魏書(shū)生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的,大有隨手拈來(lái)之意。學(xué)生犯了錯(cuò)誤,處理的方法就有寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、寫(xiě)心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉,產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動(dòng)能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級(jí)的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等,這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)解決,效果明顯。而個(gè)別教育工作中,魏書(shū)生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說(shuō):“魏書(shū)生想的是全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心,有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。”為了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,魏書(shū)生一直要求全校專職任課教師和兼課的校長(zhǎng)主任們,都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友,建立“互助組”。他跟老師們講:“咱們不要埋怨學(xué)生難教,教師埋怨學(xué)生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的。從這個(gè)意義上講,后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們,幫咱提高了教育水平。當(dāng)然,咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力,所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞,多么深刻的內(nèi)涵啊!這不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么!魏書(shū)生正是以他那博大精深而又樸實(shí)無(wú)華的教育教學(xué)思想,震憾了當(dāng)代的教育界。我想,教師就是駕控一葉扁舟行進(jìn)在急浪中的人,只有不斷搏擊,謹(jǐn)慎行船,才有避免被風(fēng)浪吞沒(méi)的危險(xiǎn)。教師要理解學(xué)生,順應(yīng)學(xué)生,最后要有能力改變學(xué)生!笆澜缫苍S很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè),愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,以便我們無(wú)愧于自己的學(xué)生,以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史。曾幾何時(shí)我們?yōu)樽约旱膼?ài)而感動(dòng),學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷,我們憤懣,我們委屈,卻不知道我們的愛(ài)錯(cuò)失了方向。智慧源于真愛(ài),真愛(ài)觸動(dòng)心靈,愛(ài)的力量很偉大;讓我們懂得了班主任的妙處、用處,堅(jiān)定了我們走一條既輕松又快樂(lè)的道路的決心。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)最新3

  最近,我通過(guò)學(xué)校組織的校級(jí)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)了魏書(shū)生教育思想的有關(guān)講座,我的心靈經(jīng)受了又一次震撼,思想又一次凈化,認(rèn)識(shí)又一次提高,觀念又一次轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)了魏書(shū)生教育思想,更進(jìn)一步堅(jiān)強(qiáng)了我愛(ài)崗敬業(yè)、立足本職、無(wú)私奉獻(xiàn)和振興地方教育事業(yè)的決心。

  一、教師要能包容社會(huì)現(xiàn)實(shí),把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為享受

  社會(huì)贊譽(yù)"教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)",教師卻是清貧的。面對(duì)金錢與名利的誘惑,面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見(jiàn)的壓力,只有那些立下崇高志向的教師,才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,甘守清貧、敬業(yè)愛(ài)崗,全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系,"燃燒自己,照亮別人"是不適當(dāng)?shù)恼f(shuō)法。社會(huì)贊譽(yù)"教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)",你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn),教師任重而道遠(yuǎn),如果矢志不堅(jiān),又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢?

  二、教師要有務(wù)實(shí)的品德,把職業(yè)當(dāng)事業(yè)

  教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

  教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的,特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯,教師?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚:"我尊重你,理解你,關(guān)懷你。"學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng):"我尊重你,理解你,關(guān)懷你。"

  三、教師要有無(wú)私的愛(ài)心,把學(xué)生當(dāng)作自己的朋友

  崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔,照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的'熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足。在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為。這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他用滿腔的愛(ài),來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō):魏老師具有著"神"的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

  我在自己教學(xué)實(shí)踐中始終要把自己當(dāng)作學(xué)生的老朋友,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,有事和學(xué)生商量、探討后做出安排處理。"世上沒(méi)有改變不了的學(xué)生,只有不善教的老師"。尊重學(xué)生的生理和心理,以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇,在互相溝通中達(dá)到教育目的。古人言:"親其師,信其道"。在平時(shí)的教育教學(xué)中,教師要做學(xué)生的良師益友。做良師大多數(shù)沒(méi)問(wèn)題,而做益友就很不容易!這就需要教師觀念的改變。

  我曾經(jīng)看到一篇報(bào)道,一位學(xué)生在作文中寫(xiě)到:老師教的好得50分;把我們當(dāng)作朋友,再加50分。"由此可見(jiàn),學(xué)生是多么渴望與老師進(jìn)行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學(xué)生,學(xué)生才愿意與老師接近,尊重老師勞動(dòng),才有學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧!當(dāng)然,這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝著教材和學(xué)生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時(shí)間和學(xué)生溝通談心。只有這樣在自己的教學(xué)中才會(huì)得心應(yīng)手,起到事半功倍的效果。因此,我從中體會(huì)到學(xué)生主體的發(fā)揮,其主要在于教師的思想、觀念的改變,方法正確、合理的引導(dǎo)。也就是說(shuō)只有給學(xué)生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間,及時(shí)鼓勵(lì)、解決,學(xué)生才敢說(shuō)、才愿意說(shuō)。

  四、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱,善于學(xué)習(xí),精于教書(shū)

  人要全面的看待自己,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書(shū)而不失職!

  五、教師要少說(shuō)多干,養(yǎng)成習(xí)慣,做好示范

  學(xué)高為師,身正為范。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實(shí)踐在身的。要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

  教師的師表形象是一種巨大的無(wú)聲的道德力量。正所謂"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從"。誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好,就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教,說(shuō)了算,定了干,一不做,二不休。行為久了,也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng),人們的內(nèi)心深處開(kāi)始發(fā)生變化,苦樂(lè)觀、人生觀有了進(jìn)一步端正,就會(huì)從內(nèi)心里感覺(jué)到:"學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人",這些都是人生中最美的享受。

  以上是我學(xué)習(xí)魏老師教學(xué)思想的點(diǎn)滴體會(huì),以后在不斷的學(xué)習(xí)中會(huì)進(jìn)一步地向魏老師提倡的做法去靠攏,爭(zhēng)取也能從中得到一點(diǎn)點(diǎn)成功和喜悅。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)最新4

  培養(yǎng)自學(xué)習(xí)慣是培養(yǎng)自學(xué)能力的關(guān)鍵。

  心理學(xué)指出,學(xué)習(xí)習(xí)慣是人們?cè)陂L(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸形成的具有系統(tǒng)性和穩(wěn)定性的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)行為方式,是個(gè)性特征的重要方面。

  葉圣陶先生說(shuō):“教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō),就是培養(yǎng)習(xí)慣。”

  從教育是發(fā)展學(xué)生個(gè)性來(lái)說(shuō),音樂(lè)教學(xué)就是要從審美中,理解和運(yùn)用音樂(lè)技能來(lái)完善學(xué)生的個(gè)性。從這個(gè)意義上來(lái)講,培養(yǎng)良好的音樂(lè)學(xué)習(xí)習(xí)慣,是音樂(lè)教學(xué)的首要任務(wù)。

  魏書(shū)生老師是非常重視培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的。他認(rèn)為:“自學(xué)能力是一個(gè)具有不同層次的、主體的范疇,是較為復(fù)雜的特殊能力。這就不能幻想通過(guò)一兩次自學(xué)行動(dòng)的過(guò)程使學(xué)生具備這種能力。每次自學(xué)過(guò)程好像點(diǎn),自學(xué)習(xí)慣好像線,線才能組成面,最終構(gòu)成自學(xué)能力體。培養(yǎng)習(xí)慣是培養(yǎng)自學(xué)能力的關(guān)鍵,這個(gè)關(guān)鍵一接通,學(xué)生大腦這部機(jī)器就持久的運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)了!睆乃榻B的經(jīng)驗(yàn)我們看到,通過(guò)他的三年訓(xùn)練,學(xué)生的自學(xué)已習(xí)慣初步養(yǎng)成。魏老師培養(yǎng)學(xué)生的這些學(xué)習(xí)習(xí)慣,看上去似乎并沒(méi)有什么特殊之處,但是在教學(xué)實(shí)踐中,哪一樣卻都需要花費(fèi)心血。其中最需要的、最考驗(yàn)人的就是教師的耐心和學(xué)生的持久性。

  魏老師在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的過(guò)程中,充分考慮到了其中的困難,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),制定了具體實(shí)施的計(jì)劃。他的大體做法是:

  第一,首次慢動(dòng)。開(kāi)始時(shí)注意求穩(wěn)、求慢,以使學(xué)生有一個(gè)適應(yīng)過(guò)程。第二,逐漸加速。經(jīng)過(guò)一兩個(gè)月訓(xùn)練之后,大家都轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)后,適當(dāng)加快動(dòng)的速度。第三,系統(tǒng)計(jì)劃。引導(dǎo)學(xué)生把自己看做一個(gè)完整的系統(tǒng),注意德智體美勞之間的關(guān)系。第四,控制時(shí)空。要保證良好的習(xí)慣在足夠的時(shí)空內(nèi)發(fā)展,就要控制壞習(xí)慣在時(shí)空內(nèi)的活動(dòng)范圍。班里將好同學(xué)與差同學(xué)組成互助組,形成正確的集體輿論,同時(shí)注意發(fā)揮教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)作用。第五,形成習(xí)慣。經(jīng)過(guò)緩慢的首次推動(dòng),渡過(guò)了困難期,制定了系統(tǒng)的計(jì)劃,又創(chuàng)設(shè)了一個(gè)執(zhí)行計(jì)劃的時(shí)空環(huán)境。

  研究魏老師培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的方法和過(guò)程,我們至少應(yīng)該注意這樣兩點(diǎn):

 。ㄒ唬┝(xí)慣的培養(yǎng)需要一個(gè)科學(xué)有序的過(guò)程

  教育學(xué)上有一條基本原理,就是知識(shí)可以傳授,能力必須訓(xùn)練。訓(xùn)練到自動(dòng)化的程度才能成為習(xí)慣,成為習(xí)慣才能隨時(shí)運(yùn)用。

  分析一下魏老師培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的過(guò)程,我們會(huì)看到他采用的五個(gè)步驟,是從學(xué)生接受程度和形成規(guī)律出發(fā)的,形成了一個(gè)由淺入深的.有序的過(guò)程。而這個(gè)過(guò)程又是每一個(gè)學(xué)生認(rèn)同的(經(jīng)過(guò)了學(xué)生的充分討論研究決定的),這樣就使學(xué)生能夠把計(jì)劃變?yōu)楸容^自覺(jué)的行動(dòng)。因?yàn)閷W(xué)生年齡的原因,心理發(fā)展的原因,以及每個(gè)學(xué)生意志品質(zhì)的差異,在養(yǎng)成自覺(jué)習(xí)慣的過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)動(dòng)搖或反復(fù)。魏老師針對(duì)不同的情況的學(xué)生和不同階段的問(wèn)題,在具體幫助個(gè)別學(xué)生的同時(shí),努力營(yíng)造班集體學(xué)習(xí)的氛圍,采用組對(duì)互助的形式,促進(jìn)耳慣的養(yǎng)成。這些做法的意義和道理都值得我們從教育學(xué)、心理學(xué)的理論方面做進(jìn)一步探討。

 。ǘ⿲W(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要嚴(yán)格的要求

  魏老師為了培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣,注意安排科學(xué)有序的步驟,同時(shí)又不放松對(duì)學(xué)生的要求。對(duì)學(xué)生的教育和培養(yǎng),如果放松要求就不會(huì)成功,這已被無(wú)數(shù)教師的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)所證明。

  心理學(xué)告訴我們,先天素質(zhì)是個(gè)性發(fā)展的前提條件,就一般人來(lái)說(shuō)這種條件是相差不遠(yuǎn)的;后天養(yǎng)成是個(gè)性發(fā)展的決定條件,而這種條件是相差甚遠(yuǎn)的。所以孔子說(shuō):“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)也。”而且,完整的個(gè)性正是在良好習(xí)慣的養(yǎng)成中形成的。王夫之說(shuō):“習(xí)成而性成也。”音樂(lè)教學(xué)重要的工作不完全在于教學(xué)生多少歌曲、教學(xué)生認(rèn)識(shí)多少樂(lè)理知識(shí),而是要使學(xué)生在后天的學(xué)習(xí)之中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從一定意義上說(shuō),習(xí)慣的養(yǎng)成就是能力的形成。教學(xué)中忽視學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)的教學(xué)不會(huì)是成功的教學(xué)。魏老師注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣,確實(shí)探到了教學(xué)中的真諦。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)最新5

  早就聽(tīng)說(shuō)魏老師當(dāng)班主任有一套,今天有幸聽(tīng)了魏老師“如何當(dāng)好班主任”錄像講座,真有相見(jiàn)恨晚之感。魏老師從“民主”與“科學(xué)”的角度講述了自己班級(jí)管理的思想與經(jīng)驗(yàn),使我受益匪淺。

  當(dāng)了18年的班主任,最大的感受就是“累”。一個(gè)班里幾十號(hào)人的學(xué)習(xí)和生活都要管,總是覺(jué)得班級(jí)里缺我不成席,凡是大事小情我都要親自參與。孩子們依賴慣了,我也管習(xí)慣了。工作一天下來(lái)常常是腰酸背痛,筋疲力盡。日復(fù)一日、年復(fù)一年,就象是魏書(shū)生先生說(shuō)的那樣,“人家可是車輪大戰(zhàn)啊”,老師們可怎么辦?臉總是拉著嗎?精神總是緊繃著嗎?難怪如今的教師們大多身心疲憊,也產(chǎn)生了職業(yè)倦怠,對(duì)于工作缺乏熱情和積極性,更有甚者都患了抑郁癥。那么怎么才能使教師們不這樣“累”、不這樣“心力焦悴”呢?

  魏書(shū)生先生,有著二十幾年的班主任工作史,他帶班的一個(gè)最重要原則是:凡是普通同學(xué)能干的事,班委不干;班委能干的事,班長(zhǎng)不干;班長(zhǎng)能干的事,班主任不干。在他的班級(jí)里,每個(gè)人都承包著自己的一攤事,做到了人人有事干,事事有人干,沒(méi)有不干事的人,也沒(méi)有沒(méi)人干的事。想想,這是怎樣一個(gè)班級(jí),它充滿了生機(jī)和活力,具有強(qiáng)大的凝聚力。其實(shí)我理解,魏先生他讓班里每一個(gè)人都有事,也是對(duì)孩子們自信心的一個(gè)培養(yǎng)。我們也應(yīng)該這樣做,用欣賞的眼光去看待每一個(gè)人。學(xué)生需要我們的信任、需要我們的笑容,給他自信。

  再就是談到民主。一個(gè)班級(jí)要有民主,班主任老師無(wú)論看待每一個(gè)人都要有公平、民主的心。在魏老師的談話里,讓我最受震撼的是魏老師對(duì)于后進(jìn)生心理的剖析,這也是我認(rèn)為最精彩的。只有公平、民主的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,才能得到學(xué)生們的認(rèn)可和愛(ài)戴。

  俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,作為一個(gè)班集體也應(yīng)該有自己的制度。但是,我們也要知道,我們服務(wù)的對(duì)象是活生生的人,不能你一張嘴定制度,學(xué)生就肯定服你。在魏老師的班級(jí)里利用民主方式建立的“班規(guī)、班法”,在班里的監(jiān)督檢查系統(tǒng)監(jiān)控下“依法制班”,形成了“說(shuō)了算、定了干、一不做、二不休”的班風(fēng)。我反思自己的班級(jí)管理方法,雖然也尊重學(xué)生的個(gè)性化管理,但是民主的`程度不夠深入。好多事情都是老師的專制管理。今后的工作中我也一定會(huì)發(fā)揚(yáng)民主,讓學(xué)生成為班級(jí)管理的主人。

  魏老師真不愧為我國(guó)著名的教育家,我們向他學(xué)習(xí)的東西有很多,很多。回想一下,自己真的不能算一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處煛=裎乙欢ㄏ裣裎豪蠋熞粯,以?lè)觀的心態(tài)堅(jiān)持不懈地做好自己的本職工作,不斷思考,以創(chuàng)造性的思路,以學(xué)生為本,做一名“胸中有人,目中有人”的教師。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)最新6

  經(jīng)過(guò)最近一段時(shí)間對(duì)魏書(shū)生老師的學(xué)習(xí)我深有體會(huì),我被他睿智幽默的語(yǔ)言感染著,被他崇高的精神世界感染著,被他積極樂(lè)觀的處世、工作態(tài)度所感染著、被他科學(xué)民主的管理所吸引著……但魏書(shū)生畢竟是魏書(shū)生,更多的思考得還是自我。如何提高自我?自己應(yīng)該怎樣對(duì)待工作?怎樣對(duì)待學(xué)生?就像魏老師所說(shuō)“別人再好那是別人的,人關(guān)鍵是找到自我,找好自我的位置!睂W(xué)習(xí)之后我有以下感想和認(rèn)識(shí):

  一、自我方面

  作為一個(gè)教師,培養(yǎng)人的教師,首先自己最起碼是一位健康、樂(lè)觀的人。相反如果自己都不能”把自己那點(diǎn)事管好”,就更談不上育人。怎樣做?

  1、找到自我、認(rèn)清自我

  眾多紛繁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,人往往會(huì)迷失自我。找不準(zhǔn)自己的位置,每天被周圍的事情牽著走,不知道自己在干什么。這是典型的迷失自我的表現(xiàn)。當(dāng)這時(shí),最關(guān)鍵的就是先找準(zhǔn)自我的位置,認(rèn)清自己是誰(shuí),在什么地方,干什么,自己自身有哪些方面的優(yōu)勢(shì),自己都做了些什么?明確自己接下來(lái)的一步應(yīng)該怎樣干?而不是“人云亦云”,而不是整天效仿別人,活在別人的陰影下。人真的得為自己而活。

  2、順其自然,培養(yǎng)積極、樂(lè)觀的處世態(tài)度

  高興也是一天,不高興也是一天。一個(gè)人生活在世界上就是短短的幾十年,如果大部分的時(shí)間都在不停的抱怨、埋怨中度過(guò),那還不如把這些時(shí)間省出來(lái)干些對(duì)自己有益的事。每天保持一種積極、快樂(lè)的心態(tài)去對(duì)待生活、對(duì)待工作,遇到困難解決困難,解決了困難,還能獲得一份成就感,人生多么有意義。如果整天在埋怨那些不能改變的環(huán)境,每天都活在痛苦和焦慮中,什么收獲都沒(méi)有,那又有什么所得呢?所以,從為了自己著想的方面,為了讓自己每天快快樂(lè)樂(lè),心情愉快,臉上少起一些小疙瘩,漂漂亮亮的角度,也應(yīng)該保持一種積極、樂(lè)觀的處世態(tài)度。人應(yīng)該用理想主義的態(tài)度去激勵(lì)自己發(fā)展,凡事往好處想,相信前途是光明的。一句名言這樣說(shuō)“不管你認(rèn)為自己能不能做,你都有可能是對(duì)的。”

  3、不斷地提高自我

  魏書(shū)生老師之所以有這樣崇高的精神境界,我想這除了自己想得開(kāi)之外,應(yīng)該和他豐厚的知識(shí)積淀是有很大關(guān)系的。人應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí),不斷地提高自我的素質(zhì),這樣自己知道得越來(lái)越多,有了很深的積淀,哲學(xué)原理“量變到一定程度就會(huì)有質(zhì)變”,精神境界也就不斷地得到提高,自己不斷地在進(jìn)步,思想也就一步一步地得到提高。良性循環(huán),隨著知識(shí)的'增加,精神境界上去了,個(gè)人能力也就在不斷地提高。當(dāng)然這種學(xué)習(xí),有書(shū)本上的學(xué)習(xí),也有現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)。

  4、善待自我

  當(dāng)自己遇到困難、挫折的時(shí)候,應(yīng)該從不同的角度看失誤,多從幾個(gè)角度來(lái)分析分析,而不是自己給自己自編精神羅網(wǎng),使本來(lái)就很不幸的自己更加不幸,而是把問(wèn)題看開(kāi),然后正西更多的腦細(xì)胞去想解決問(wèn)題的辦法。

  總之,一個(gè)人把自己管理得好好的了,也就有了更多的精力、更多地激情投入到工作中,

  二、工作方面

  1、對(duì)待工作的態(tài)度

  對(duì)待工作,首先要有正確的認(rèn)識(shí),把平凡的工作當(dāng)成一項(xiàng)偉大的事業(yè)來(lái)干,穩(wěn)下心來(lái),一心一意地來(lái)干好這份工作,把它當(dāng)成一項(xiàng)偉大的事業(yè),來(lái)潛心研究。

  2、處理好與工作對(duì)象(學(xué)生)的關(guān)系

  對(duì)待學(xué)生,應(yīng)該是以一種平和、正確的態(tài)度來(lái)對(duì)待,不神化任何學(xué)生,不對(duì)他們提出太高的要求,也不對(duì)他們有敵對(duì)的情緒,應(yīng)該是和他們保持一種互助的關(guān)系。時(shí)刻想著是為他們服務(wù)的,在他們生活遇到困難的時(shí)候,及時(shí)充當(dāng)一位大姐姐的形象,在他們學(xué)習(xí)遇到困難的時(shí)候,充分發(fā)揮自己的愛(ài)心,用正確的方法來(lái)幫助他們得到更大的提高。

  3、注意工作方法(一件事有一百樣做法)

  在工作中,多思考,多埋頭干實(shí)事,不斷地在工作中提高效率,使得自己不斷地輕松起來(lái)就是找準(zhǔn)方法,多摸索經(jīng)驗(yàn),不斷地創(chuàng)新。當(dāng)然這要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的實(shí)踐去創(chuàng)新。我國(guó)古代的教育有很多經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)如魏書(shū)生老師提到的因材施教,教學(xué)相長(zhǎng),寓教于樂(lè),持之以恒,循序漸進(jìn)等教學(xué)規(guī)律,都值得我們好好研究研究。從自我出發(fā),以自我為實(shí)際,消化理解外來(lái)的方法,才不會(huì)失去自我。不斷思考,不斷學(xué)習(xí)!學(xué)思結(jié)合。

  三、管理方面(如何管理學(xué)生?)

  處理好與學(xué)生的關(guān)系,還要有更加科學(xué)、民主的的方法來(lái)對(duì)到班級(jí)管理、學(xué)生管理。

  充分尊重學(xué)生的人性,不斷發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)大的、相對(duì)獨(dú)立的自我。我想在網(wǎng)上見(jiàn)到的魏書(shū)生的班規(guī)也就是科學(xué)、民主管理的一個(gè)很好的體現(xiàn)吧!如何真正和自己的管理理念結(jié)合起來(lái)將是我要深入思考的另一個(gè)重要問(wèn)題。

  怎樣使自己生活得更放松,工作起來(lái)更輕松,如何能在工作和生活中保持一份快樂(lè)的心情?魏書(shū)生老師給了我很大的幫助,使我明確了這些問(wèn)題的答案。那就是端正心態(tài)、積極樂(lè)觀、找準(zhǔn)方法、堅(jiān)持到底!

  最后用魏書(shū)生老師的一句話和大家共勉:人管理好自己,處理好與自己的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣,讓這些種子萌芽,通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯,成為你自己心靈世界的主旋律,你就有了自己的精神家園,你就守住了自己的快樂(lè)陣地,這將是非常有意義的事

學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)最新7

  從我們學(xué)校組織老師學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)魏書(shū)生老師的教育思想,自己感到真的是受益匪淺。魏老師在教改實(shí)踐中,在新的教育思想指導(dǎo)下以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力為中心,重試科學(xué)與民主,創(chuàng)造出了一系列新的教學(xué)方法。六步教學(xué)法就是其中之一。六步教學(xué)法的基本內(nèi)容包括以下六點(diǎn)。一、定向。二、自學(xué)。三、討論。四、答題。五、自測(cè)。六、自結(jié)。六步教學(xué)法重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力能使學(xué)生認(rèn)識(shí)求知的重要,喚起求知的欲望。能讓學(xué)生體驗(yàn)獲得知識(shí)的歡樂(lè)和幸福。

  我在自己的實(shí)踐教學(xué)中,借鑒魏老師的'教學(xué)方法創(chuàng)造了“師徒學(xué)習(xí)法”。就是我根據(jù)班內(nèi)數(shù)學(xué)成績(jī)與學(xué)生一起編了“師徒組”,在某習(xí)題課上,師徒一桌做作業(yè)師傅給徒弟看作業(yè)講題,效果很好,增加了同學(xué)友誼,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

  魏老師的教學(xué)思想我還應(yīng)用于習(xí)題講評(píng)課上。

  1.充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,講評(píng)課切忌教師一言堂,教師的作用在于組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥.促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考、積極探究、大膽假設(shè)猜測(cè)、提出問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和敢想、敢說(shuō)。敢做、敢于標(biāo)新立異的思想意識(shí),使學(xué)生真正成為講評(píng)課的主人。讓學(xué)生分組討論錯(cuò)題和不會(huì)的題,讓學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)手活動(dòng)中獲取知識(shí)、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力。

  2.注意分析歸類,教師在講評(píng)課時(shí)不能只按照題號(hào)順序講評(píng),而是要善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)試卷上涉及到的問(wèn)題情景,進(jìn)行分析歸類,讓學(xué)生對(duì)試卷上的同一類問(wèn)題有一個(gè)整體感。這樣有利于學(xué)生總結(jié)提高,形成自己的知識(shí)體系。

  講評(píng)課上,教師不要就題論題、孤立地逐題講解,要透過(guò)題中的表面現(xiàn)象,善于抓住問(wèn)題的本質(zhì)特征進(jìn)行開(kāi)放、發(fā)散式講解。一般可從3個(gè)方面進(jìn)行發(fā)散引導(dǎo):“一題多解”、“一題多聯(lián)”、“一題多變”.進(jìn)行“一題多變”,可將原題中的已知條件、結(jié)論等進(jìn)行改動(dòng),然后再重新分析、求解.此訓(xùn)練宜由淺入深、步步推進(jìn),使不同層次的學(xué)生均有所收獲?傊,讓學(xué)生了解自已知識(shí),能力水平,彌補(bǔ)缺陷,糾正錯(cuò)誤,提高分析和解決問(wèn)題的能力。

  魏老師的教學(xué)思想我還應(yīng)用于分層教學(xué)上。

  在教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)成績(jī)的差異和提高學(xué)習(xí)效率的要求,結(jié)合教材和學(xué)生的學(xué)習(xí)可能性水平,可將學(xué)生依下、中、上按2:5:3的比例分為A、B、C三個(gè)層次:A層是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生(徒弟學(xué)生),即能在教師和C層同學(xué)的幫助下完成練習(xí)及部分簡(jiǎn)單習(xí)題;B層是成績(jī)中等的學(xué)生(自立更生學(xué)生),能獨(dú)立完成練習(xí),在教師的啟發(fā)下完成習(xí)題,積極向C層同學(xué)請(qǐng)教;C層是拔尖的優(yōu)等生(師傅學(xué)生),即能掌握課文內(nèi)容,獨(dú)立完成習(xí)題,完成教師布置的復(fù)習(xí)參考題及補(bǔ)充題,可主動(dòng)幫助和解答B(yǎng)層、A層的難點(diǎn),與A層學(xué)生結(jié)成學(xué)習(xí)伙伴(師徒)。分層次教學(xué)的主體是班級(jí)教學(xué)為主,按層次教學(xué)為輔,層次分得好壞直接影響到“分層次教學(xué)”的成功與否。為此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層要堅(jiān)持尊重學(xué)生,師生磋商,動(dòng)態(tài)分層的原則。收到了很好的教學(xué)效果 。

  總之,魏老師的教學(xué)思想對(duì)我來(lái)說(shuō)是一筆巨大的財(cái)富,在今后的教學(xué)中,要不斷學(xué)習(xí)以更新自己的新觀念,結(jié)合自己的實(shí)際思考、探索適合自己的教學(xué)路子,在實(shí)踐的過(guò)程中再不斷地反思,不斷地總結(jié),以使教學(xué)工作更加有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。

【學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)最新】相關(guān)文章:

學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)03-08

學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)02-09

魏書(shū)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)11-08

學(xué)習(xí)魏書(shū)生講座心得體會(huì)07-21

魏書(shū)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)11-09

學(xué)習(xí)魏書(shū)生報(bào)告心得體會(huì)02-18

學(xué)習(xí)《魏書(shū)生教育》心得體會(huì)范文04-26

學(xué)習(xí)魏書(shū)生班級(jí)管理心得體會(huì)06-17

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育理念心得體會(huì)07-13