《不跪著教書》的讀書心得體會范文
當在某些事情上我們有很深的體會時,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣可以不斷更新自己的想法。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的《不跪著教書》的讀書心得體會范文,希望能夠幫助到大家。
《不跪著教書》的讀書心得體會范文1
吳非老師在書的序中說:想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢這段話發(fā)人深省,也讓我漸漸明白吳非老師說的不跪著教書是指的是什么。讓我們不由得思索:教師是什么,怎樣才能做到不跪著教書書中的教育隨筆篇篇觀點鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。作者以幾個時代豐富的教育人生體驗,以一個教師應有的社會責任感審視著當今教育的種種弊端,以一個中國人具有的愛國情懷呼吁每一個教師做一個有思想、有追求,當一盞能夠長久地照耀學生一生道路的明燈!
教師究竟是什么從古至今,教師被太多耀眼的字眼照耀:有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國美麗的花朵;有人把教師比作無私的春蠶,為學生的成長吐盡最后一口絲;也有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學生美好的心靈;還有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學生人生的道路其實,我覺得,教師就是教師,一個普普通通的人。教師和學生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師就是一個站直了的人,一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發(fā)展的人,一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這些,教師就不能跪著教書。
《不跪著教書》中有一個小標題是我美麗,因為我在思想。吳非老師說:課堂應當擔負起思想啟蒙的任務。這告訴我們不跪著教書,老師應當是思想者。吳非老師列舉了現(xiàn)實中的一些跪著教書的現(xiàn)象:面對一本教參,他不敢說不;面對外行領(lǐng)導的錯誤指責,他會立刻匍匐在地;在教師失去了獨立思考的精神,乃至喪失尊嚴,能靠他去立人嗎那我們教師怎樣才能做到不跪著教書呢
首先,教師的人性要豐滿。教師應成為情感健全的人,應向?qū)W生廣施仁愛、感恩、善良的人性,使學生具備仁慈善良、互助友愛、節(jié)儉樸素、自尊自愛的心靈,只有給下一代留下真善美的種子,我們的學生將來不管身處何等惡劣的環(huán)境,都能在心中盛開一朵永不凋謝的玫瑰,都能照亮他前行的人生。
其次,教師應努力追求自己的教學風格。吳非老師認為評價一位教師的工作,簡單地說可以是三句話:讓學生喜歡你的課,讓學生喜歡你任教的學科,讓學生有終身學習的意識。胡適與魯迅是同時代人,他們的性格與思維方式有很大差異,教育風格也不同。胡適熱情,好為人師,循循善誘,他總是教育學生該做什么不該做什么;魯迅冷峻,善于引導學生去發(fā)現(xiàn)問題,讓學生自己尋找出
路。而毫無疑問,他們不同的風格都影響了一大批后來有成就的學生。
第三,教師要讀好書,也要教育學生讀好書,要通過文學閱讀凈化學生的心靈世界。作者在書中提到:只要肯讀書,什么都好辦。一位教師,只有不斷地進德修業(yè),把自己的成長和學生的成長結(jié)合起來,讓自己成為學生的表率,才能得到學生的敬重,才能讓學生成為真正的人。吳非教師談到要讓學生出色,教師必須出色;想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地讀書。學生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易被超越,那真不是什么幸事。不管以后課堂模式如何,教師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何,別讓孩子們看不起你。我們也要盡量減輕學生過重的課業(yè)負擔,要讓學生有精力去讀經(jīng)典名著,從前人文化中吸取營養(yǎng),要避免產(chǎn)生有文憑而沒文化的學生。
第四,教師的人品應站直。教師要遠離權(quán)貴,要和家長保持適當距離,要遠離粗俗和惡俗,要自覺抵制社會上的歪風邪氣,保持人品的純凈。
讀了《不跪著教書》這本書我知道了,我們教師不只是授業(yè)、解惑,更重要的.我們還要傳道,我們要教給學生做人的道理,而我們首先要是一個思想先進、厚重,不盲從、很自信的人,我們的學生才能在學習先進科學技術(shù)的基礎上,更懂得為人處世,更能成長為一個有思想、有魄力、有高尚品格的人。正如吳非老師說的語文老師不能跪著教語文,如果教師是跪著的,他的學生就只能趴在地上了。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學生會是什么樣子,真的就如吳老師說的學校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順服的思想奴隸
我們要做站直了的教師,要不斷的學習,使自己思想深刻,追求高遠,深厚底蘊,增長智慧。要時時了解學生、關(guān)心學生,給學生以真愛,要從細小的事情中去了解學生的真實的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學生才可能成為站直了的人。
《不跪著教書》的讀書心得體會范文2
我捧起了《不跪著教書》這本書。為什么取名為不跪著教書呢在我從教的這些日子里,有沒有跪著呢帶著期待、懷疑、審視,我迫不及待地翻開了這本書,便放不下了,胸中涌上了。學會思考是師與匠之間的差別我們要學會思考,思考如何培養(yǎng)出能思考,會創(chuàng)新的學生嗎
在《教師要有精神追求》和《做最出色的教師》中,他也把我?guī)胨伎嫉耐鯂伎嫉耐瑫r也讓意識到教師沒有信仰,沒有精神追求,他的學生很難成為站立起來的人。就如2008年汶川大地震中冒出來一個范跑跑,身為一名教師卻在緊急關(guān)頭丟開學生率先脫逃,盡管事后他如何為自己的行為做一個標榜,但是你覺得他值得原諒嗎盡管他也有信仰與追求,可是他的出發(fā)點不是站在一個為人師的立場上,他的行為直接影響著他的學生。
如果每個學生都引以為鑒的話,不敢想像,我們這個文明古國會倫落成什么樣。這也讓我想到了地震中的另外一個老師,當?shù)卣鸢l(fā)生時,他弓著身子,張開雙臂趴在課桌上,冰雹般的磚瓦,水泥板墜落在他的身上,熱血奔涌而出,他咬著牙,拼命地撐住課桌,他的身下蜷伏著四個幸存的學生。而他那張開的雙臂成為了永恒。讓他做出這一舉動的是什么樣的精神與情操呢他的形象對多少人產(chǎn)生了極大的震憾呢教師二字所包含的意義與追求,在他的身上閃閃發(fā)光!
另外有一篇文章《口才》講有個學生考進名校不久,非常高興地同父母和剛從海外回來的親友到學校參觀,豈知一進校門就遇見了班主任,父母出于禮貌問班主任:我們的女兒在校表現(xiàn)怎么樣呢班主任當著學生的面對家長說:你們的女兒嘛用功是很用功啦,就是腦子笨了一點,不過這也是沒辦法的看到這,我也不禁憤怒起來,這是為人師該說的話嗎該生回家痛哭不止,要求轉(zhuǎn)學,父母也覺得失望,親友也很難堪。
這讓我不由自主地思考:教師的批評只會使這些學生感到學校生活不愉快、看到老師害怕疏遠、對考試感到緊張。教師要尊重學生的個體差異是客觀存在的這一事實,因材施教,以人為本,用寬容的`心態(tài)去對待孩子們的每一個過失,用期待的心情去等待孩子們的每一點進步,用欣賞的目光去關(guān)注孩子們的每一個閃光點,用喜悅的心情去贊許孩子們的每一點成功。這時我不禁想到了自己平時在看到成績優(yōu)秀同學那一字不差的作業(yè)時的心花怒放,和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說的平等對待每一個學生,真正做到一視同仁呢我陷入了深深的思考
記得我還在擔任班主任的時候,有一次在批改周記的時候,看到班上的小調(diào)皮在自己的周記里寫:盡管我讀書讀得很不好,字也寫得不好看,可是我一定會認真地學習,爭取考上好成績。我感慨不已,其實在每個學生的心中,他們都渴望被別人認可,我表揚了他。以后的日子里,我總是變著法子夸獎他,我發(fā)現(xiàn)他臉上的微笑越來越多,課堂上的發(fā)言也越來越積極。大家都說,他變了!
《不跪著教書》的讀書心得體會范文3
吳非老師《不跪著教書》是一本個性十足的書,通過這本書我們可以感受到吳非老師是一個非常有思想的人,是一個為中華民族教育事業(yè)吶喊的人。整本書貫穿著濃濃的為教育的憂慮之情,還有他的信仰教育應堅持獨立之精神,自由之思想。
其實這本書是不需要再做什么摘抄的,讀完此書,我們只需記住要培養(yǎng)一個完整的人,而非一個做題的機器。教師自己首先要有獨立的思想,自由的精神,這樣才能培養(yǎng)出獨立自由的人,否則培養(yǎng)出來的也是不完整的有缺陷的人。
讀完此書,可以發(fā)現(xiàn)吳非老師與李鎮(zhèn)西老師的思想有如此多的相似之處,他們都在盡自己所能去改變中國教育中的種種惡習,都在努力培養(yǎng)健全的人。不同之處在于吳非老師脾氣似乎更大,看不順的一定要說出來,而且說到深處、痛處;而李鎮(zhèn)西老師似乎圓滑了許多,他更多地去享受教育的快樂,并且把大家也帶入教育的快樂之中,從改變自己開始,來改變中國的教育。兩位老師的風格都是我喜歡的,因為他們都很真誠,都有獨立的思想,自由的精神。
不過吳非老師批判的太多,雖然所言皆屬實。但是光談負面形象未免使廣大教師產(chǎn)生失望的心理。作為教師,我還是希望能更多的獲取正能量,把自己小小的班級帶好,讓他們感受成長的幸福。當然,在吳非老師別的書中有介紹。
所以,這本書的最重要的作用在于喚醒,正如書名:不跪著教書
下面摘錄一下書中的經(jīng)典之處:
對于一個教師來說,最大的安慰,就是我們培養(yǎng)出了人,一個有感恩之心的人,只要能經(jīng)常的發(fā)現(xiàn)這樣的孩子,就會覺得既幸福又平常。是的,一個有感恩之心的人遠比一個危險的優(yōu)生要好。
在有仁愛之心的教師眼中,學生首先是人,是需要關(guān)懷的人,在那樣的班級中,學生也就懂得了平等和仁愛
人文教育的本質(zhì)是精神之學,教育者首先必須是善于思考的人。試問,當今有多少教師能有自己的.思想呢
師與匠不屬于同一層面,匠的技巧再高,難有創(chuàng)建,師則一定要有自己的風格,善于創(chuàng)造。所謂技巧,卑之無甚高論,得之于教訓,積累為經(jīng)驗;但是思想能使一位教師站立起來!讀書如果只為尋求技巧,是痛苦的,改變思想才會發(fā)生質(zhì)變。
認真聽是非常累的,更何況本來就存在著遺忘率問題。我們不允許學生忘,可笑!
如果一位教師沒有精神追求,即使他奉獻一生,燭滅絲盡,其作用也有限。
關(guān)于和家長交流我們的目的是為了教育孩子,而不是爭論是非曲直,爭輸贏。不要訓家長,這可能使他們?yōu)殡y。
為什么要讀名著,是為了獲得教養(yǎng),為了能像一個真正的人一樣站立著。
如果數(shù)理化學不好,那僅僅會后,如果母語學不好,缺少人文素養(yǎng),那就是愚蠢了。
青少年的道德養(yǎng)成,途徑是多樣的。通過讀書獲得文明素養(yǎng),通過文學閱讀凈化心靈世界,是重要的途徑。
教師關(guān)心你的健康和安全,你不能利用這種寬容來放縱自己。十二年的語文教育和考試似乎只達到了一個目的,即告訴學生:母語不好學。悲痛
讀六年,能背誦百十篇古詩文,可能要比會做很多習題要有用。
不要寬容那些以愚弄別人為能事的人,他們不僅僅是在捉弄人,而且褻瀆了人世間的善良。奈何此種人太多,又身居要職。
猶太人把只有知識而沒有才能的人比做:背著很多書本的驢子。似乎很多人都是啊,包括我自己。
語文應試教育最大的危害,是把最有靈性的學科變得枯燥無比,是讓原本站立的人變成侏儒,教師的教學個性也就在這樣的壓迫下消磨殆盡。這是心底流血的呼喊,上面的人有沒有看到呢
我們中國,常常把人的沉默當做有修養(yǎng),這是懦弱者在強大的專制面前保存顏面的難得的理由。
《樹郭橐駝傳》告訴我們,任何事,管得太具體,就會弄得毫無希望。
不需要英雄的民族是幸福的民族,而有了英雄而不知道去敬仰的民族將是不幸的民族。
《不跪著教書》的讀書心得體會范文4
不跪著教書》是中學語文教師吳非老師的教育隨筆。該書篇幅較長,分為六部分,從不同角度闡述了教育的不同問題。該書收錄的是近年有關(guān)教育問題的雜感隨筆,有的是記錄對教育問題的思考,有的是教學的隨想,有的則是和同行或?qū)W生的對話。
一看書名,我很驚詫,更是迷惑,立刻就被它吸引住了,迫不及待地想揭開它的真面目。
想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人封面上的這兩句話深深地觸動了我。
吳非老師的字里行間透著點點思想和智慧,給我許多啟發(fā)。在《母親教我的歌》中,他寫道:面對最早接觸到的生活矛盾,孩子首先總會學習父母的態(tài)度。這一點我很有感觸,家庭教育的感染性在孩子的教育中起著莫大的作用。
父母與孩子之間的.血緣、親緣關(guān)系的密切性,使父母的喜怒哀樂對孩子有著強烈的感
染作用。孩子對父母的言行舉止往往能心領(lǐng)神會。若父母親缺乏理智,脾氣暴躁,都會使孩子盲目地吸收。
家長在處理突發(fā)事件時,表現(xiàn)出驚恐不安、措手不及,對子女的影響也不好;如果家長處驚不變、沉穩(wěn)堅定,也會使子女遇事沉著冷靜,對孩子心理品質(zhì)的培養(yǎng)起到積極作用。
家庭教育具有及時性。家長與孩子朝夕相處,對其情況可說了如指掌,孩子身上稍有變化,即使是一個眼神都能使父母心領(lǐng)神會,及時發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題,及時教育糾偏,不讓問題過夜,使不良行為消滅在萌芽之中。而學校,老師面對著幾十個孩子,只能進行共性教育,因時間及精力所限,不可能周全到每個孩子的特點,易產(chǎn)生顧此失彼的現(xiàn)象,因此家長對孩子進行正確的家庭教育既可以使孩子良好的行為習慣和心理品質(zhì),為接受集體教育奠定了良好的基礎,又可彌補集體教育的不足。
當然這里只講了很少的一點,這本書還讓我收益頗多,比如讓我明白:教師不僅是園丁,教師自己本身更應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引學生;教師也不僅是春蠶,其生命在每個季節(jié),在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值;教師還不僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造;教師更不僅是蠟燭,他不應該用燃燒自己來照亮學生。他本身就應該站著教書。
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