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幸福心理學(xué)的心得體會(huì)(精選12篇)
我們有一些啟發(fā)后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的幸福心理學(xué)的心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。
幸福心理學(xué)的心得體會(huì) 1
生活中,人們對(duì)幸福的看法并不一致,有時(shí)還截然不同。當(dāng)人們受到疾病折磨時(shí),認(rèn)為幸福就是身體健康;當(dāng)人們陷入貧困時(shí),認(rèn)為幸福就是基本生活需求得到滿足,能夠吃飽穿暖。這些看法都有一定道理,但又不夠全面,且沒有上升到理論高度。
隨著心理學(xué)的發(fā)展,更多對(duì)幸福的定義來自心理學(xué)研究。雖然心理學(xué)關(guān)于幸福的定義還存在爭論,但人們通常認(rèn)為幸福感是一種滿足感或者愉悅感,是根據(jù)個(gè)體心理自定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)生活質(zhì)量的總體評(píng)價(jià)。心理學(xué)還認(rèn)為,負(fù)面情緒對(duì)幸福感影響較大。在一個(gè)較封閉的社會(huì),即使社會(huì)物質(zhì)生活水平不高,人們也可能有知足常樂的心態(tài),幸福感較強(qiáng);在一個(gè)開放社會(huì),人們有了參照系,即便生活水平有所提高,也可能出現(xiàn)幸福感的`削弱。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度定義幸福,是幸福研究的又一個(gè)重要領(lǐng)域。一般認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展能提升人們的幸福感,這主要是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展能帶來生活便利,如快捷的交通、便利的通信、多彩的生活等。但需要注意的是,經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖能提升人們的幸福感,但它對(duì)幸福的貢獻(xiàn)是遞減的,即最初的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶給人們的幸福感較強(qiáng),而當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度后,它所帶來的幸福感就會(huì)降低。亞當(dāng)?斯密在《道德情操論》中從道德維度對(duì)幸福作了分析,認(rèn)為人生的幸福來源于積極生活和有助于他人的行動(dòng),懶惰和奢侈都會(huì)導(dǎo)致幸福感的降低。
財(cái)富是人們生存和發(fā)展的基本保障,對(duì)是否幸福具有重要影響。沒有基本的物質(zhì)條件就很難有幸福感可言,特別是對(duì)于那些仍然處于貧困狀態(tài)的人來說,財(cái)富的重要性不言而喻。但財(cái)富不是萬能的,有錢卻不幸福的人比比皆是。還有不少人對(duì)財(cái)富的理解是片面的,認(rèn)為金錢就是財(cái)富的代名詞。其實(shí),財(cái)富可分為物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。物質(zhì)財(cái)富可以用金錢來衡量,而精神財(cái)富則不能。對(duì)一個(gè)人來說,人生境界、才能、思維能力、意志品行、人格修養(yǎng)等都是精神財(cái)富,是難以用金錢換取的,但都可能影響他的幸福感。
在現(xiàn)實(shí)生活中不難發(fā)現(xiàn),有錢買不來幸福,物質(zhì)財(cái)富增加與幸福并不成正比。當(dāng)然,這不是說物質(zhì)財(cái)富對(duì)生活幸福不重要,而是說它是生活幸福的必要條件,但不是充分條件。比較而言,精神財(cái)富更為幸福所必需。在很多情況下,一個(gè)人是否幸福,往往不是由物質(zhì)財(cái)富決定的。幸福是人生的目的,而物質(zhì)財(cái)富只是獲取幸福的手段。
幸福心理學(xué)的心得體會(huì) 2
幸福感是指令你感到持續(xù)愉悅的、穩(wěn)定的幸福感覺,是指人們生活滿意和高頻率愉快、低頻率的不愉快。只有“知足常樂”的心態(tài),才能獲得較高的幸福感。
談到幸福,人們總是會(huì)自然而然地把幸福和金錢聯(lián)系起來,認(rèn)為金錢的多少?zèng)Q定著幸福的程度。大多人認(rèn)為金錢可以滿足人的各種欲望,因此欲望獲得滿足時(shí),人就會(huì)涌現(xiàn)出幸福的感受。當(dāng)一個(gè)人窮的時(shí)候,能吃一頓美食或者擁有一件新衣服,都會(huì)涌現(xiàn)出幸福感,而當(dāng)他有了錢,這兩個(gè)要求輕易獲得了滿足,他就再也找不回那種幸福感了。
人的欲望是個(gè)無底洞,即使占有了整個(gè)世界也無法得到滿足, 所以說金錢和幸福不成正比,而且也有許多東西是無價(jià)的,即使擁有再多的金錢也是買不到的。
再者,幸福是源于個(gè)人內(nèi)心的'感受,每個(gè)人對(duì)幸福的定義不同。我覺得幸福感包括滿意感、快樂感和價(jià)值感。對(duì)我們已經(jīng)擁有的感到滿意,從而會(huì)獲得快樂的感覺,繼而可以感覺到自己存在的價(jià)值。我們每個(gè)人都擁有幸福:例如擁有一個(gè)貼心的朋友是一種幸福,擁有一個(gè)和諧的家是一種幸福,擁有一個(gè)溫柔的愛人是一種幸!苍S我們不可以在每個(gè)方面都有幸福,但是在某一個(gè)方面我們一定是幸福的。只要我們把心放寬,對(duì)自己的那一點(diǎn)小小的幸福感到滿足,我們一定會(huì)是快樂的。在我們被朋友,家人或是愛人需要的時(shí)候,我們會(huì)覺得自己是有價(jià)值的,是有意義的。
曾經(jīng)有人提出幸福生活的八大原則:失去學(xué)會(huì)忘記,得到不忘珍惜;有閑不如有錢,有錢更要有閑;小獎(jiǎng)不如不獎(jiǎng),小罰不如不罰;好事分開分享,壞事一起忍受;好事力求變動(dòng),壞事力求靜止;好事盡量早說,壞事盡量晚說;好事力求無擇,壞事力求有擇;小中之大,不如大中之小。生活在這個(gè)世界上,有人會(huì)覺得上帝不公平,為什么會(huì)有人很富有而有人很貧窮,有人很美麗而有人很丑陋?可是上帝在關(guān)上一扇門的時(shí)候卻為你開啟一扇窗。所以上帝對(duì)每個(gè)人應(yīng)該是公平的。有的人有錢卻不幸福,有的人貧窮卻很幸福;有的人擁有美貌卻不幸福,有的人雖然長得不是太美卻活的很幸福。只要我們做到真誠待人,努力奮斗,有明確的目標(biāo),能與別人友好的相處,我們就會(huì)幸福美滿。
最后祝愿所有的人都可以生活得幸?鞓,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
幸福心理學(xué)的心得體會(huì) 3
尼采說:幸福就是隨著權(quán)力的增加,阻力被克服了的那種感覺;英格麗·褒曼說:幸福是有健康的身體和易忘的記憶;盧梭認(rèn)為:幸福是銀行有豐厚存款,家中有美食佳肴,加上良好的胃口;哲學(xué)家羅素認(rèn)為幸福存在于心靈的寧靜與淡泊;蕭伯納與雨果則認(rèn)為幸福來自于與他人真正的分享;亞里士多德與奧古斯丁認(rèn)為幸福是一種美德的體現(xiàn)。
職業(yè)經(jīng)理人認(rèn)為:“最幸福的事情就是在我的手里,把公司做成一個(gè)世界品牌!毙W(xué)老師覺得:“幸福就是我的學(xué)生都能成才,我的兒子將來有所作為!惫と苏f:“幸福就是工資再高一點(diǎn),加班的時(shí)間少一點(diǎn),能和妻子、女兒散散步、逛逛公園!逼鹪缑诘霓r(nóng)民說:“我的牛越長越壯,奶賣得越來越多,就能給兒子娶媳婦了,這就是我一輩子的幸福!币幻鹿ぷ鞯牡V工說:“幸福就是馬上要出井的時(shí)候!辈煌瑐(gè)體對(duì)幸福的理解各不相同。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中,我們往往將幸福定義為“有錢,有權(quán),有位”之人。可是根據(jù)生活中的種種事例來看,富有之人,高位之人并不一定是幸福之人。那么也就是說幸福與物質(zhì)表面層次聯(lián)系少,而與精神層次聯(lián)系的多。幸福更多的是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)中自己所處的地位與價(jià)值的一種肯定與滿足。缺了這種肯定與滿足,必然導(dǎo)致精神的痛苦。而痛苦過多,擠壓過重,認(rèn)得幸福感就會(huì)消失,取而代之的.是對(duì)生活的失望與沮喪,所以做一個(gè)幸福的人,更要強(qiáng)調(diào)對(duì)自己現(xiàn)實(shí)的肯定。
物質(zhì)的過度貧困不容易產(chǎn)生幸福感,但物質(zhì)的過多充足也會(huì)產(chǎn)生幸福感危機(jī),經(jīng)常有彩票中大獎(jiǎng)的時(shí)間在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生,我們經(jīng)常被那些巨大的數(shù)字所吸引,進(jìn)而嘆息。但又有誰去關(guān)注一個(gè)人突然暴富所帶來的幸福感失衡?我想一個(gè)人突然得之自己會(huì)得巨大財(cái)富興奮的同時(shí),是不是會(huì)伴有惶恐,驚懼呢?如果說不是這樣,那么也就不會(huì)有回去巨獎(jiǎng)之后舉家搬遷之事了。騎士事情永遠(yuǎn)沒有停止,獲取巨大財(cái)富之后恐怕將原先家庭的一種幸福感打破,那么就需要花很長一段時(shí)間去重塑新的家庭幸福感。
其實(shí)我們的幸福來自于我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知,我們的不幸福來自于我們的缺失。我們常常放大我們的缺失,進(jìn)而產(chǎn)生自己不幸福的感覺。于是對(duì)自己所擁有的視而不見。如果我們能夠?qū)⑷松纳赖豢闯梢粋(gè)必然的過程,學(xué)會(huì)真正勇敢去面對(duì),將人生酸甜苦辣看成豐富人生的必要成分,那么做一幸福的人其實(shí)很容易。當(dāng)我們懷有一顆的心,當(dāng)我們充滿自信,當(dāng)我們無私的為他人著想,我們都會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)自己早已被幸福的感覺圍繞,做一個(gè)幸福的人其實(shí)很簡單。
幸福心理學(xué)的心得體會(huì) 4
通過學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》,我學(xué)會(huì)了很多,書中講述的知識(shí)和道理是我的永遠(yuǎn)的收獲與收藏,讓我獲益匪淺。以后要是有機(jī)會(huì),要多學(xué)些心理方面的知識(shí),努力把自己的人生擺個(gè)好姿勢。如果可能,也可以幫助別的人,走出困惑,找到希望。
有兄弟兩人,哥哥叫樂觀,弟弟叫悲觀,兩個(gè)人一起洗手,一盆清水端過來了,兩個(gè)人洗了手,但水還是很干凈,這時(shí),悲觀說:“水還是這么干凈,怎么手上的泥還是洗不掉啊”,樂觀卻說:“水還是這么干凈,原來我的手一點(diǎn)都不臟啊”。幾天后,兄弟倆又一起洗手,洗完了手,盆里的清水變得很臟了,悲觀就說:“水變得這么臟啊,我的手怎么這么臟啊”,樂觀卻說:“水變得這么臟,瞧,我把手上的泥全洗掉了!”。一母所生的兄弟,面對(duì)一樣的問題,因?yàn)閾碛胁煌男膽B(tài),所得出的感受也是不一樣的,真正的`快樂是來自內(nèi)心的,生活就像一面鏡子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑,你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭。
生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人,很難發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛,心中沒有花香的人,也難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂的人,他眼中的世界也是快樂的,我們要用樂觀的心態(tài)去真實(shí)地活在當(dāng)下的每一天,遇事不鉆牛角尖,不陷入完美主義情節(jié),遇事冷靜,懂得控制情緒。人生中偶爾也有悲傷,也有失落,但悲傷、失落過后,陽光依舊燦爛,幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個(gè)微笑,也是一種幸福!所以讓自己學(xué)會(huì)快樂,不讓悲傷包裹自己!
樂觀、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來的積極情緒,我們要學(xué)習(xí)擁有這些態(tài)度和品質(zhì),將快樂和積極情感擴(kuò)展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小,這樣我們的生活會(huì)充滿光明,未來也更為廣闊!
幸福心理學(xué)的心得體會(huì) 5
最近讀了一些關(guān)于教師心理學(xué)方面的書籍。非常有幸拜讀了周國韜先生的《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》這本書,讀完之后,令我感觸頗深。為此,我表達(dá)如下幾點(diǎn)自己對(duì)于這本書的理解。
這本書為人們學(xué)會(huì)積極的心理調(diào)節(jié)、形成樂觀向上的心態(tài)提供了有益的知識(shí)和策略,掌握這些知識(shí)和策略對(duì)于從事教書育人工作的教師有著極為重要的意義!斗e極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》針對(duì)中小學(xué)教師的實(shí)際選取了部分有助于教師心理調(diào)適的積極心理學(xué)內(nèi)容,因此命名為“積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適”。我覺得非常合理。書中采用了一些心理測量工具和訓(xùn)練程序,這些內(nèi)容要求我們學(xué)習(xí)者進(jìn)行練習(xí)。并且有很好的平臺(tái)對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行輔導(dǎo),以便使我們這些學(xué)習(xí)者更好地理解有關(guān)的知識(shí),學(xué)會(huì)運(yùn)用有關(guān)策略進(jìn)行心理調(diào)適。
書中介紹了“學(xué)習(xí)能力感”概念、“習(xí)得性無力感”等相關(guān)內(nèi)容。其實(shí)使我印象最深刻的是書中介紹的有關(guān)“習(xí)得性無力感”的研究成果,已經(jīng)被納入到積極心理學(xué)的領(lǐng)域之中。其中的情緒管理能力部分對(duì)于我們這些中學(xué)教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒,控制情緒表達(dá)方式的能力。情緒管理能力較強(qiáng)的人,一方面能夠在適當(dāng)場合表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)那榫w;另一方面也善于調(diào)節(jié)自己和他人的情緒。例如,在正式聚會(huì)當(dāng)中,適當(dāng)表達(dá)喜悅的情緒,在悲傷的葬禮上適度表達(dá)悲傷的情緒,在人際沖突中控制自己的憤怒情緒,善于調(diào)節(jié)氣氛激發(fā)他人的積極情緒或者善于安慰他人的.消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成:對(duì)愉快和不愉快的情感保持開放心情的能力;根據(jù)對(duì)信息的判斷和利用,成熟地進(jìn)入或遠(yuǎn)離某種情緒的能力;成熟地覺察自己和他人相關(guān)情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。
這本書中還有許多值得我們借鑒學(xué)習(xí)的地方,我會(huì)結(jié)合書中的方法與實(shí)際情況來更好的完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生感到他們真的需要我們,我們不僅是學(xué)生前行路上的指明燈,還是他們性靈的創(chuàng)造者,更是他們靈魂的塑造者。我會(huì)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc他們交流,減輕他們的壓力,同事緩解自己。希望我們?cè)谛呐c心的交流上,他們的學(xué)習(xí),精神能更上一層樓。
幸福心理學(xué)的心得體會(huì) 6
我認(rèn)為作為大學(xué)生,心理健康就是對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài);有正確的自我主觀意識(shí);能很好地把握自己,控制自己的情緒;和同學(xué)們關(guān)系和諧,很好的融于集體;能很好的適應(yīng)環(huán)境…心理咨詢,是指咨詢員運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí),通過詢問等方法解決其心理困惑。
心理咨詢事實(shí)上是幫助來訪者實(shí)現(xiàn)心靈再度成長的過程。那些認(rèn)為只有心理有病的人才會(huì)去心理咨詢的觀念是不對(duì)的總之,心理咨詢是指運(yùn)用心理學(xué)的方法,對(duì)在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問題并企求解決問題的來訪者提供心理援助的過程。通過這學(xué)期對(duì)大學(xué)心理的學(xué)習(xí),我對(duì)心理知識(shí)有了一定的了解,首先是對(duì)心理學(xué)的發(fā)展史有了一定了解,然后是學(xué)習(xí)了一些團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí),并且在參加活動(dòng)課的過程中到了很多人生的知識(shí),在團(tuán)體活動(dòng)中大家彼此敞開了自己的心扉,積極的參與到了集體的活動(dòng)中,在此中再一次體現(xiàn)了集體的力量…在心理咨詢的活動(dòng)課中,我認(rèn)識(shí)到了人心中脆弱一面,有時(shí)心靈事多么的需要他人的呵護(hù),那種心與心的交流才能讓人到交流得喜悅,我們的心理咨詢的模仿有時(shí)會(huì)讓人感覺像節(jié)目表演,但是大家真誠的心卻又不能不讓感動(dòng),初次它讓我到了那種幫助別人的喜悅;顒(dòng)課是實(shí)施素質(zhì)教育的有效形式,是理論聯(lián)系實(shí)際的重要途徑。它可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情,活躍課堂氣氛,真正達(dá)到育人效果。學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的活躍的生動(dòng)的并且有一定新意的活動(dòng)中受到教益和啟迪,促進(jìn)知行的結(jié)合。
學(xué)生在主動(dòng)參與教學(xué)過程中,激發(fā)了感情,明白了道理,情理凝結(jié),形成了信念之后,進(jìn)而需要在行動(dòng)中表現(xiàn)自己。此時(shí)教師要引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生把健康高尚的情感向外投射,為他們提供展現(xiàn)自己行為的機(jī)會(huì)和場所。這學(xué)期我還參加了我們學(xué)校的心理協(xié)會(huì)---沁心港灣,這是一個(gè)溫暖的大家庭,大家在一起共同努力,不僅學(xué)到了很多心理方面的知識(shí),還為其他同學(xué)提供心理方面的服務(wù)。特別是今年的5. 25活動(dòng)更是深深的感動(dòng)了我,老師與同學(xué)們的親密交談讓同學(xué)們,還有我有懂得了很多很多……而且在這里我可以把在心理課上學(xué)到的'知識(shí)付諸與實(shí)踐,讓我學(xué)而致用!完成了大學(xué)心理學(xué)的學(xué)習(xí),我對(duì)自己大學(xué)四年的生活有了初步的規(guī)劃,對(duì)以后的路,對(duì)自己的職業(yè)生涯有了一個(gè)初步的規(guī)劃可見,心理學(xué)對(duì)我們大學(xué)生的幫助之大是顯而易見的。我們無論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都可以用到這方面的知識(shí)。這門選修課我很感興趣的一門,我有種不用逼自己去專心聽課,而是那種不由自主被老師所吸引的感覺。可見心理學(xué)真的有它的魅力所在啊!雖然我選修的心理課結(jié)束了,但我對(duì)心理知識(shí)的學(xué)習(xí)卻還沒有結(jié)束,或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒有什么很大的聯(lián)系,但是心理學(xué)知識(shí)對(duì)于我的幫助卻是長遠(yuǎn)的,甚至是一生的。
幸福心理學(xué)的心得體會(huì) 7
對(duì)于畢業(yè)之后要踏入教師的行業(yè)的我們來說,心理學(xué)是我們必不可少的知識(shí),其實(shí)隨著社會(huì)的快步發(fā)展,人們面對(duì)的社會(huì)壓力越來越大,很多人都擁有或多或少的心理問題,于是心理學(xué)隨著時(shí)代的發(fā)展越顯得越發(fā)重要,心理咨詢師逐漸成為很熱門的職業(yè),但是,相信有很多人都曾經(jīng)跟我一樣,對(duì)于心理學(xué)的認(rèn)識(shí)進(jìn)入誤區(qū),認(rèn)為心理學(xué)是專門為有精神病狀的人群而設(shè)立的,對(duì)于我們正常人來說,去看心理醫(yī)生意味著心理有問題,其實(shí)我們都錯(cuò)了,這個(gè)認(rèn)識(shí)是我在大一下學(xué)期上龐海波老師的《家庭心理教育學(xué)》才真正認(rèn)識(shí)到自己目光的短淺。其實(shí)在21世紀(jì)如此快節(jié)奏的生活下,人們的心理壓力逐漸加深,甚至于到負(fù)荷的地步,急需得到緩解,所以心理學(xué)為此提高一個(gè)渠道,它就是一個(gè)聆聽者,聽我們傾訴自己的煩惱、自己的壓力,讓我們釋放自己的情緒。
我們大二開始學(xué)習(xí)《心理學(xué)概論》這門課程,經(jīng)過快一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),雖說對(duì)心理學(xué)還沒有達(dá)到完成理解的程度,但起碼有了一定的認(rèn)識(shí),我切身體會(huì)到心理學(xué)對(duì)于我們生活的影響。我們每個(gè)人都要清醒地看清自己,無論我們是誰,無論我們從事什么工作,哪怕只是無所事事,但我們的心理活動(dòng)卻從未停止過。心理學(xué)是一門研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué),也可以說是研究心理現(xiàn)象的事實(shí)、機(jī)制、規(guī)律和本性的科學(xué),它的基本任務(wù)是,描述心里想象的事實(shí)、揭示心理現(xiàn)象的規(guī)律、探索心理現(xiàn)象的機(jī)制及闡明心理現(xiàn)象的本質(zhì)?梢哉f心理學(xué)時(shí)刻貫穿于我們的一生的每個(gè)角落,它關(guān)系著我們的生活、學(xué)習(xí)、工作等。
這個(gè)學(xué)期在這門課程中,我們主要學(xué)習(xí)了心理的實(shí)質(zhì)、感知覺、注意與教學(xué)、想象與思維、情感與意志及個(gè)性心理特征等心理概念認(rèn)識(shí),雖然這些理論知識(shí)有些枯燥乏味,但是從這些的理論知識(shí)中,我明白了一些關(guān)于心理學(xué)的知識(shí),從而能夠更好地了解自己,也希望能夠給別人一些幫助,成為別人的聆聽者。
心理學(xué)貫穿于我們的生活,常常出現(xiàn)于人際關(guān)系中,有時(shí)候同學(xué)之間因?yàn)橐稽c(diǎn)誤會(huì)而發(fā)生口角,或者毫無里頭憤怒對(duì)待他人等等,這些事常常讓人在事后感到悔恨,總是后悔當(dāng)時(shí)的行為,然而世間沒有后悔藥可以吃,過去就是過去了。通過學(xué)習(xí)心理學(xué),我們?cè)诓粩嗟爻砷L,不斷用一種平和的心態(tài)去對(duì)待,這就是心理學(xué)的魅力,不僅僅是僅靠理論上所說的有利于讓我們自覺樹立辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和價(jià)值觀,也要經(jīng)得起實(shí)踐的證明,畢竟光動(dòng)嘴皮子不能讓人信服,心理學(xué)經(jīng)過這么多年不斷對(duì)人類做出巨大的貢獻(xiàn)。以前在從未接觸心理學(xué)這一門學(xué)科,不由自主隨波逐流進(jìn)入誤區(qū),然而在經(jīng)過快一個(gè)學(xué)期的`學(xué)習(xí),雖然課本里面依然有許多看不懂的理論知識(shí),但起碼還是有了初步的認(rèn)識(shí),也認(rèn)識(shí)到它對(duì)于我們的學(xué)習(xí)生活也有影響。在學(xué)習(xí)的生活中,我們總是在不知不覺中運(yùn)用到心理學(xué),比如說我們經(jīng)常運(yùn)用想象力,將我們腦海中形成的靈感轉(zhuǎn)化為文字,從而形成文學(xué)寫作。
人生短暫,匆匆而過,又能記得今夕是幾何,記憶力始終伴隨著我們,古人科舉考試以四書五經(jīng)等背誦為主,而作為一名文科生,對(duì)于古詩詞等熟悉度要求也是極高的,這一切都要靠于我們的記憶力以及勤奮度。通過科學(xué)實(shí)踐證明心理學(xué)對(duì)于記憶力也有一定的影響,心理學(xué)認(rèn)為記憶是人腦對(duì)經(jīng)歷過的事物的反映,它包括識(shí)記、保持、再任或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié),還記得上課的時(shí)候老師通過一個(gè)軟件測試我們的記憶力年齡,剛開始還好因?yàn)閿?shù)目比較少,可是后來隨著數(shù)目增多錯(cuò)誤率也越來越高,對(duì)于記憶力,還是要根據(jù)自己的特色遵循記憶定律。對(duì)于這方面,相信很多文科生都不陌生,每次我們背誦古詩詞、英語單詞、政治等,總是當(dāng)時(shí)背的很順溜,可是過不了多久就會(huì)忘卻,又要重背,所以對(duì)于背誦還是要根據(jù)記憶定律去背,掌握了記憶的方法,在識(shí)記、保持、再回憶的過程中不斷加強(qiáng)記憶,方能事半功倍,正如那個(gè)呂超背誦圓周率不僅獲得吉尼斯紀(jì)錄,還打破了日本人保持多年的紀(jì)錄,可以說他的記憶力驚人,他的記憶方法便是將數(shù)字轉(zhuǎn)化成故事等等,這種方法我們也可以根據(jù)自身來借鑒。現(xiàn)代隨著科技的發(fā)展,多媒體也隨之進(jìn)入課堂,對(duì)于提高學(xué)生的記憶力,我們可以通過圖片、視頻等讓他們更好的識(shí)記知識(shí)。心理學(xué)對(duì)于記憶的作用并非只存在于學(xué)習(xí)生活中,在市場中也占有一席之地,很多產(chǎn)品為了吸引顧客的注意,便會(huì)各出奇招,如今比較流行的便是廣告,很多讓人記憶深刻的廣告詞甚至于成為這個(gè)產(chǎn)品的代言詞,比如m&m“只溶在口,不溶在手”則清楚地告訴顧客產(chǎn)品的特性,與其它巧克力的差異性,還力求簡單,容易記住,因?yàn)槊總(gè)人的記憶力都有差異,所以這個(gè)產(chǎn)品抓住了這個(gè)特點(diǎn),由此產(chǎn)生了記憶點(diǎn),當(dāng)然心理學(xué)運(yùn)用的成功案例并非只有這一例,例如王老吉、舒膚佳等宣傳的成功也離不開心理學(xué)的作用,僅僅抓住消費(fèi)者消費(fèi)的心理,讓他們自覺走進(jìn)消費(fèi)自己產(chǎn)品的圈子里。
幸福心理學(xué)的心得體會(huì) 8
臨近假期,學(xué)校又一次組織學(xué)習(xí)了陳xx教授的心理學(xué)的學(xué)習(xí)活動(dòng),這次學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是發(fā)展心理學(xué)和人格心理學(xué)。通過此次學(xué)習(xí),讓我更深層次地理解了身邊的人和事,更深入地了解了自己,收獲頗豐。
發(fā)展心理學(xué),就是研究人類心理系統(tǒng)發(fā)展過程和個(gè)體行為發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué),它的研究任務(wù)非常明確:每個(gè)年齡段的基本特征、心理機(jī)能發(fā)展特征和心理發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制。發(fā)展心理學(xué)有其規(guī)律性,有方向性和順序性,有不規(guī)律性,有普遍性和差異性,是增長和衰退的統(tǒng)一,還有連續(xù)性和階段性。而人格心理學(xué)研究的人格有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、整體性和功能性,其研究特點(diǎn)有科學(xué)風(fēng)格、哲學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)風(fēng)格。人格的形成和發(fā)展有許多影響因素,有生物遺傳因素、家庭因素、學(xué)校教育、社會(huì)文化因素和個(gè)人主觀因素。
陳xx教授用通俗易懂的語言給在座的教干、教師闡述了發(fā)展心理學(xué)的方方面面的'知識(shí),讓大家了解了許多里程碑人物,明白了其研究的功能、方式和主要學(xué)派及其代表學(xué)說等等。陳教授還通過列舉案例和互動(dòng)問答的方式讓我們更進(jìn)一步地理解身邊發(fā)生的事和接觸的人的各種行為方式。聽完之后不得不感嘆,心理學(xué)確實(shí)有實(shí)效性,它確實(shí)可以幫助到我們很多。
陳教授把一個(gè)人從最初的生命孕育直至生命的結(jié)束都呈現(xiàn)在我們面前,每一個(gè)階段的心理發(fā)展都是不同的,并且都有其存在的意義和價(jià)值,只是有時(shí)被我們誤解了或是忽略了,往往會(huì)造成不可逆轉(zhuǎn)的后果,想想確實(shí)有道理。
現(xiàn)在想想,我們每個(gè)人從小到大在社會(huì)生活中都扮演著各種各樣的角色,在每種角色下都有著不同的心理活動(dòng),有著不同的心理需求。在這之前,因?yàn)椴恢,因(yàn)椴欢覀冊(cè)谔幚碓S多事情時(shí)都是只做表面文章,而不能把握其根本,所以只能是兵來將擋、水來土掩,不能系統(tǒng)、全面地找到解決問題的有效途徑,費(fèi)時(shí)、費(fèi)力且效果不令人滿意。聽了這次的心理學(xué)講座后豁然開朗,原來如此…
我,是孩子的媽媽,是學(xué)生的老師,是父母的女兒,是丈夫的妻子,還有許多頭銜,一個(gè)人真得是多面的。我做不到八面玲瓏,但我可以做得更好。當(dāng)我們?cè)诓煌巧飼r(shí),就要全身心投入,做好自己分內(nèi)的事,因?yàn)闀r(shí)間是不可逆的。
幸福心理學(xué)的心得體會(huì) 9
學(xué)習(xí)這次課程之后,我對(duì)心理學(xué)有了一定的了解,以前覺得很神秘的一些心理現(xiàn)象雖不能透徹理解,但也不會(huì)像以前一樣感到茫然;培訓(xùn)過程中我最喜歡的一句話就是“聽他想說的,說他所想的”。
通過這次培訓(xùn),使我進(jìn)一步學(xué)會(huì)了更好的審視自己、審視身邊人,更好的去觀察身邊人的情緒,了解身邊人的心理,理解身邊人的需求;心理學(xué)不但讓人更好的學(xué)會(huì)面對(duì)自己,也讓人更好的學(xué)會(huì)與別人相處;人無遠(yuǎn)慮必有近憂,身處這個(gè)信息高速發(fā)展的時(shí)代,工作環(huán)境變遷、身邊人員流動(dòng)變得習(xí)以為常,為了更好的工作,更好的與別人相處,這就要求我們必須更好的適應(yīng)環(huán)境變化,了解身邊不斷變換的人的心理,學(xué)會(huì)更好的方式與身邊人交流;人與人相處、溝通,理解是融洽相處的前提。但是這些知識(shí)從前無論生活中還是工作中都被自己有意無意的忽視了,通過幾次培訓(xùn)中老師深入淺出的講解,對(duì)我的幫助和觸動(dòng)非常大。不僅對(duì)現(xiàn)在,在學(xué)習(xí)過程中學(xué)到的`知識(shí)和感觸也會(huì)深遠(yuǎn)的影響到我的今后生活和工作。
今天的生活是昨天的延續(xù),在今后的生活和工作中繼續(xù)學(xué)習(xí)心理學(xué)的文章和書籍必將成為我生活中的一部分,知識(shí)的積累、前人成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、失敗經(jīng)驗(yàn)的教訓(xùn)的反思,都會(huì)更有助于我們更好的生活。
人生學(xué)無止境,通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),幾位老師的精彩講解,不但對(duì)自己是個(gè)提升,對(duì)以后的生活和工作也是很好的幫助,感謝公司為我們提供這樣的培訓(xùn)機(jī)會(huì)!
幸福心理學(xué)的心得體會(huì) 10
我們?nèi)祟惿钤谕黄{(lán)天下,但是我們每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,每個(gè)人的心理活動(dòng)都是不同的,相對(duì)于古代壓抑人的個(gè)性而言,每個(gè)人都有自己的個(gè)性,尤其是在中國不斷開放,又處在深受西方文化沖擊的情況下,個(gè)性的解放成為必然。在心理學(xué)的理論中認(rèn)為個(gè)性心理特征指能力、氣質(zhì)和性格等方面的特征和差異。氣質(zhì)是先天的,在日常的生活當(dāng)中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有的人活潑好動(dòng)、反應(yīng)敏捷,有的人安靜沉穩(wěn)、行動(dòng)遲緩等等均體現(xiàn)了不同氣質(zhì)的體現(xiàn)對(duì)于氣質(zhì)又存在著不同的學(xué)說,比如說德國精神病學(xué)家克瑞奇米爾的體型說、伯曼的激素說等等。至于性格則是能夠從人的處事、對(duì)人態(tài)度等等可看出,有的人固執(zhí)、任性,有的人理智、果斷等等。對(duì)于生活在斗爭激烈的年代的我們來說,能力是不可缺少的力量,能力是影響活動(dòng)效率及順利實(shí)現(xiàn)某種活動(dòng)的個(gè)性心理特征,例如,一位畫家所具有的色彩鑒別力,形象記憶力等都叫能力,這些能力是保證一位畫家順利完成繪畫活動(dòng)的心理?xiàng)l件。在學(xué)習(xí)這節(jié)課時(shí),經(jīng)過我的分析,我覺得我是屬于膽汁質(zhì)的個(gè)性氣質(zhì),有點(diǎn)沖動(dòng)、刻板,但還算熱情活潑,而且性格有些固執(zhí)、任性,能力還尚未達(dá)到社會(huì)的高要求,知識(shí)技能還需要不斷的得到補(bǔ)充。
心理學(xué)的理論知識(shí)雖然枯燥乏味,但是在老師的講解下,又有視頻的配合,讓人不覺入迷,給我印象最深的是上《意志與教學(xué)》那章節(jié)時(shí)老師所放的《棉花糖》,里面的小孩子面對(duì)充滿誘惑力的棉花糖,幾次想要伸手去拿棉花糖,但又記得老師所叮囑的話語,等待老師回來就能夠擁有兩顆棉花糖,有的孩子轉(zhuǎn)移注意力,有的孩子還是有點(diǎn)屈服棉花糖的誘惑,用舌頭去舔了一下,但最終大部分的孩子都能夠堅(jiān)強(qiáng)地抵制誘惑,獲得老師的獎(jiǎng)勵(lì),這就是意志力。都說“三歲看到老”,然而在物質(zhì)橫流的今天,有多少人沒有堅(jiān)持住自己的道德底線,有多少人沒有抵住金錢的誘惑,意志匱乏,昧著良心去鉆黑心錢,就像臺(tái)灣的“塑料油”等等危害人民的健康。我希望能夠通過心理學(xué),喚醒人民的良知,保住人民的意志力,別再輕易被誘惑擊碎,在意志力的指導(dǎo)下,為人民創(chuàng)造一個(gè)和諧的環(huán)境。
學(xué)習(xí)心理學(xué)不僅是對(duì)學(xué)習(xí)有著重要影響,對(duì)于調(diào)整自己的.心理甚至于調(diào)整別人的心理也有著重要的影響,經(jīng)常在上課的時(shí)候聽到老師說幫助開到了那位學(xué)生或者是其他人。通過學(xué)習(xí)心理學(xué),我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己心理存在的問題,從而能夠更好地尋找方法去解決它,而不是將其一直積壓,反而越來越嚴(yán)重。在快節(jié)奏、物質(zhì)橫流的社會(huì)狀態(tài)下,許多人尤其是青少年為主迷失了自己的方向,抑郁、嫉妒、狂妄、自私、焦躁、痛苦。不健康的心理問題普遍存在于生活中,若不注意他們的心理發(fā)展,他們或許會(huì)做出沖動(dòng)的事情。青少年是國之將來,是我們民族的希望,若再不加以控制,最終危機(jī)的不僅是青少年的身心健康,也影響國家的未來。通過學(xué)習(xí)這門課程,我們可以幫助他們調(diào)整和控制自己的行為,尤其是以后身為老師的我們,一定要正確引導(dǎo)學(xué)生,使他們的心靈得到正確的發(fā)展。這門課程還教會(huì)我們可以通過別人的日常行為以及情緒的變化,從而獲得一些關(guān)于其心理活動(dòng)的信息,并由此給予一些方法或言語的疏導(dǎo),緩解他們的心理壓力。如今大學(xué)生工作競爭激烈,很多學(xué)生面臨這個(gè)問題,不免壓力巨大,老師曾說過一位師兄因?yàn)楣ぷ鞯氖孪萑朊苄睦,一方面是家人希望他回家,畢竟他?dāng)初考入大學(xué)是家人的驕傲,另一方他希望留下工作,機(jī)會(huì)更多些,這兩種讓他焦慮不安,最終在老師的疏導(dǎo)下,問題得到了解決。
不得不說,如今青少年的心理很不健康,研究表明很多青少年因?yàn)樾睦韱栴}得不到研究選擇了自殺,更有甚者將毒手投向別人。還記得高中的時(shí)候曾發(fā)生一件槍殺案,兩個(gè)初中生竟因?yàn)椴饶_事件發(fā)生口角,從而興起殺心。對(duì)于這種血案在校園并不少見,比如復(fù)旦大學(xué)投毒案、美國少年持槍殺人等等,這一切都是因?yàn)榍嗌倌甑男睦韱栴}沒有得到及時(shí)的解決,所以為了國家的未來,從現(xiàn)在開始要注意青少年的心理活動(dòng),一旦發(fā)現(xiàn)有異行為,及時(shí)解決,希望由此減少悲劇的發(fā)生。
心理學(xué)與我們息息相關(guān),一個(gè)真正健康的人,不僅是身體健康的,內(nèi)心也要保持健康。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)理論知識(shí),將其不斷運(yùn)用與實(shí)踐中去,希望以后身為老師的我們,能夠成為每個(gè)學(xué)生心靈的引導(dǎo)。雖然這個(gè)學(xué)期快要結(jié)束,但我們從中學(xué)到了不少的知識(shí),但是還要更多地知識(shí)需要我們不斷去探索。
幸福心理學(xué)的心得體會(huì) 11
心理學(xué)是一門并不古老但很神秘的學(xué)科,許多人都對(duì)它充滿了夢想。認(rèn)為它可以使人聰明,理解別人的內(nèi)心世界,甚至成為超凡脫俗的預(yù)言家。以下是Cn分享給大家的一些關(guān)于心理學(xué)上的體會(huì)。 心理學(xué),一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。結(jié)合國衛(wèi)生組織指出:21世紀(jì)困擾人類的不是環(huán)境問題,不是資源問題,也不是恐懼主義,而是于人類心理的問題。諸如情結(jié)的煩悶,學(xué)業(yè)與工作的壓力,孩子厭學(xué),感情困惑等等,這些因素都會(huì)引發(fā)憂郁,失眠,焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù),不僅讓人咋舌,更讓人不得不證實(shí)當(dāng)今的社會(huì)問題?梢哉f,如何讓自己浮的心態(tài),歸于平靜,如何放松自己,關(guān)注心理健康,已成為21世紀(jì)重要的社會(huì)的新課題。
在我國,改革開放以來,隨著社會(huì)生活的不斷變化,市場經(jīng)濟(jì)的加速運(yùn)行,完全打破了幾十年來人們?cè)趥鹘y(tǒng)的方案經(jīng)濟(jì)體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個(gè)劇烈競爭,快速變化的市場經(jīng)濟(jì)新形式,我們會(huì)深化的感受到多年來積累的.知識(shí),才能
受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們賴以生存的環(huán)境,條件一夜之間都發(fā)生了宏大的變化,在學(xué)習(xí)工作,消費(fèi)關(guān)系的矛盾,沖突,經(jīng)常困擾著人們安康的心靈,嚴(yán)重影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。 偶然得知,徐清照教師的連線心理工作坊,便慕名前往,與此感受到了與眾不同的教學(xué)氣氛,很受鼓舞。說心里話,在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前,我對(duì)此學(xué)科的理解幾乎是片面的,瑣碎的。但,當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開始,對(duì)心理學(xué)就漸漸地有了一個(gè)明晰的概念,更加加深了我對(duì)此學(xué)科的濃重的興趣。通過徐清照教師的講解,我逐步懂得了“世上每一個(gè)人都是不同的個(gè)體,而在每個(gè)人的身上,也蘊(yùn)藏著一份特殊的才能,那份才能猶如熟睡的巨人,就等我們?nèi)拘阉!?/p>
所謂人格是指一個(gè)人的整體精神相貌,是具有一定傾向性,穩(wěn)定性的心理特點(diǎn)的總和,包括氣質(zhì),性格,興趣,信念和才能等。心理咨詢師應(yīng)當(dāng)具備的人格條件又包含哪些內(nèi)容呢?
心理咨詢師是通過自己的行為來引導(dǎo)來訪者的,所以他的安康程度至少要高于他的來訪者。雖然心理咨詢師本身也是普通人,也有七情六欲,會(huì)像其別人一樣希望得到愛,希望被承受,被成認(rèn),被肯定,渴望平安感等等,但他必須有才能在咨詢關(guān)系以外求得這些欲望的滿足,以保證有效地完成心理咨詢師這一社會(huì)角色的任務(wù),不致引起角色緊張。心理咨詢師也會(huì)在生活中和他的大多數(shù)來訪者,在一樣的社會(huì)環(huán)境里,遇到各種生活難題,也會(huì)出現(xiàn)心理矛盾和沖突,但他可以保持相對(duì)的心理平衡,而且能在咨詢關(guān)系以外來解決他的心理矛盾和沖突,不至于因?yàn)閭(gè)人的問題干擾咨詢工作。一個(gè)合格的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)愉快的,熱愛生活的,有良好適應(yīng)才能的人。要得到來訪者的信任,咨詢師自己必須愿意不斷成長,并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定,經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人,是很難勝任心理咨詢工作的。 只有樂于助人的能在咨詢關(guān)系中給來訪者以溫暖,才能創(chuàng)造一個(gè)平安,融洽的氣氛,承受來訪者各種正性和負(fù)性的情緒,從而進(jìn)入來訪者的內(nèi)心世界。“樂于助人”說起來容易,但并非任何人時(shí)刻都可以做到。那些只關(guān)心自己,自私自利,或者性格孤僻,寡言少語,缺乏熱情的人,也是難以勝任心理咨詢工作的。
心理咨詢師既要耐性傾聽來訪者的表達(dá),集中精力不分心,使來訪者感到自己被關(guān)注,也要能誠懇坦率地和來訪者談心,獲得他們的信任,使他們?cè)敢獗┞秲?nèi)心的痛楚和機(jī)密。工作馬虎,三心二意,性情急,不負(fù)責(zé)任在咨詢工作中都是要不得的。
以上這些人格條件是在先天素質(zhì)根底上和環(huán)境的長期影響下形成的,是相對(duì)穩(wěn)定的心理特點(diǎn),不是光靠學(xué)習(xí)理論知識(shí)就可以獲得的。因此,從事心理咨詢工作的人,要想很好地勝任這項(xiàng)工作,應(yīng)先檢驗(yàn)自己的人格條件。
做好心理咨詢工作要有必備的理論知識(shí)。心理咨詢不是僅僅依靠良好愿望,滿腔熱情和一般常識(shí)來撫慰,勸說那些處于困境的來訪者或鼓勵(lì)心理病人跟疾病斗爭。有時(shí),廉價(jià)的撫慰反而會(huì)引起來訪者的不解,反感和阻抗。心理咨詢和心理治療是科學(xué)工作,要用科學(xué)的咨詢知識(shí)和技巧來幫助來訪者,使他們認(rèn)識(shí)困擾著他們真正的原因,改正或放棄適應(yīng)不良的行為,使心理成熟起來。
只有將理論知識(shí)與才能結(jié)合起來,才能理解來訪者的困難是怎樣形成的,矛盾和沖突的根源何在,他們心理病癥的真正意義是什么,用什么防御手段來對(duì)付內(nèi)心沖突等一系列問題,然后才談得上有針對(duì)性地協(xié)助來訪者分析問題,并引導(dǎo)其走出困境,促進(jìn)人格成長。
幸福心理學(xué)的心得體會(huì) 12
我有幸與其他學(xué)校的教師一起參與了由四川大學(xué)組織的三級(jí)心理詢問師的培訓(xùn)學(xué)習(xí),并于x月x日參與了心理詢問師三級(jí)考試,受益頗多,感慨萬千。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視,關(guān)懷倍致
心理詢問矯治工作,始終是新中國監(jiān)管場所教育人、改造人的重要工作內(nèi)容之一。尤其是近幾年來,心理詢問工作引起了決策層的高度重視,把提升教育矯治質(zhì)量這一監(jiān)管的根本要義提升到了空前高度的同時(shí),心理矯治工作自然成了新時(shí)期教育矯治工作的排頭兵。要做好心理詢問工作就需要肯定的專業(yè)性,為了更好地開展好此項(xiàng)工作,在四川大學(xué)的教師們以及教育局的領(lǐng)導(dǎo)高度重視下,在白巖松的關(guān)懷支持下,我有幸參與了這次心理詢問師學(xué)習(xí)培訓(xùn)。開班之前,上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)特地部署相關(guān)工作,學(xué)習(xí)期間對(duì)我們的學(xué)習(xí)狀況還常常過問,充分呈現(xiàn)了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)基層同志的關(guān)愛之情,同時(shí)也表達(dá)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)心理矯治工作的“愛之深,情之切”,這一切無不讓大家深深為之動(dòng)容,暖和著、鼓勵(lì)著我們。
二、師資力氣一流,學(xué)識(shí)淵博
本次培訓(xùn)主要由四川大學(xué)負(fù)責(zé),擔(dān)當(dāng)本次培訓(xùn)授課的教師都是四川大學(xué)一流的專家學(xué)者。在每位教師的教學(xué)過程中,學(xué)員們徹底被教師的淵博的學(xué)問、精湛的技能、生動(dòng)的敘述、非凡的'人格魅力所制服、所感染,將貌似玄妙的心理技能舉重若輕地呈現(xiàn)在我們面前,使同學(xué)們得到了極大的個(gè)人成長,好像每堂課都是一種熱切的期盼、一餐豐富的晚宴、一次積極的成長。教師們從不同的心理治療流派、不同的心理治療領(lǐng)域、不同的心理問題、不同的心理工作需要?jiǎng)由,觸發(fā)著每個(gè)學(xué)員成長需求、工作需求。
三、學(xué)員受益頗多,感慨萬千
這次培訓(xùn),大家全都認(rèn)為,收獲太多,同學(xué)們像一個(gè)永久不知道滿意的孩子一樣,吸取學(xué)問、感受、體驗(yàn)。覺得學(xué)習(xí)心理詢問,不只是能拿到一本資格證書,而且還能學(xué)習(xí)到許多與我們?nèi)粘W(xué)習(xí)、生活、工作有很大幫忙的學(xué)問。
總而言之,通過參與此次心理詢問培訓(xùn),使我受益良多,在提高自己專業(yè)學(xué)問水平,完善學(xué)問構(gòu)造,促進(jìn)自我成長,提升工作理念等方面有了很大的提高,并在效勞意識(shí)、溝通意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)方面有了積極地轉(zhuǎn)變。
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