教學科研助管心得體會

　　我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編收集整理的教學科研助管心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　為了使各位參加崗前培訓的教師更好地理解《高等學校教師教學科研方法》這門課，負責組織這次培訓的老師們安排了兩場別開生面的講座。時間是10月31日的上午和下午，地點在合肥工業(yè)大學的斛兵禮堂。

　　上午講座的主題是“PPT制作中的若干問題”，主講人是王左輝教授。王教授主要是講PPT制作中的一些突出問題，如如何插入圖片、如何插入視屏、如何插入公式、如何制作動畫等。下午講座的主題是“如何做好一個大學老師”，由鐘玉海教授主講。鐘教授主要講了：歷練人格；磨練功夫，過好三關；鍛煉思維，處理好關系。從這三個方面，鐘教授具體闡述了如何做好一個大學老師。二位教授的講座內(nèi)容翔實并加入大量的實例，對于我這樣缺乏經(jīng)驗的教師是非常必要的，也從中學到了很多東西。由于篇幅有限，現(xiàn)主要對鐘教授的講座，談談自己的收獲和體會。

　　為了使講座生動并具有說服力，鐘教授先給我們講了他曾經(jīng)是一個鄉(xiāng)村老師的特殊經(jīng)歷。那時條件的艱苦自是不用說的，使得我認識到要特別珍惜現(xiàn)在的環(huán)境和條件，搞好教學和科研工作。要求我們必須要安心于自己的日常教學工作，在自己平凡的教學崗位上，踏踏實實地學習，踏踏實實地教書，踏踏實實地研究，踏踏實實地做人。讓我特別有感觸的還有鐘教授安于平凡的精神。人只有安于平凡然后才能超越平庸，《大學》里說：“知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。”人心安穩(wěn)之后才能思考，思考才能有所收獲。安于平凡，才能排除各種雜念、干擾和誘惑，才能在周圍種種聒噪聲之外去尋求教育者應該有的平靜、忍耐、誠懇，進而去爭取內(nèi)心的豐富、學問的充實以及對學生的耐心；安于平凡，才能用心去做、去感悟教育生活中每一件瑣碎、細小的事，從而將教育做到極致，享受到教育的幸福；安于平凡，才能一如既往地保持教師需要的激情。教師擁有了激情，生命才會因此而燦爛，課堂擁有了激情，教育才會收獲到刻骨銘心的力量，教誨才永遠具有探究的魅力。

　　以個人經(jīng)歷為切入點，鐘教授很自然地過渡到了講座的第一點：歷練人格，要“行事正道”、“為人厚道”、“處事公道”。《論語》曰，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行�！比粢�造就良好的學生人格，教師修煉自身素養(yǎng)，完善自身人格至為重要。德即師德，是教師職業(yè)活動中的道德要求和道德表現(xiàn)。大學教師的責任在于把教育好每一個大學生作為自己神圣的職責，這種責任感要求他不僅要教好書，還要育好人；不僅要對大學生在校期間負責，還要對他的“終身發(fā)展”負責。有了高度的責任感，大學教師才會熱愛教育、熱愛學生，甘坐冷板凳、不為外界干擾。高等教育系統(tǒng)匯集著人類優(yōu)秀的文化精英，是民族精神生活的中樞機構，對市民社會的生活和價值觀影響甚大，是其他任何社會機構都不能與之相比擬。因此，大學教師的師德不僅僅是個人行為，還關系著整個社會，這就要求他們必須以身立教，達到比常人更高的道德標準，更加重視道德修養(yǎng)，陶冶自身的情操，完善自身的人格。

　　鐘教授談的第二點是“磨練功夫，過好三關”。這三關是“教學關”、“科研關”和“人際交往關”。這三關是做好一個大學教師的基本要求，是每一名同志都要實實在在做到的。尤其教學和科研，好比是教師的左右手，如果這兩支手不健康的話就難以教出德智體美全面發(fā)展的學生。這兩關都要求教師要有才氣，要多讀書、勤思考和多研究。一個讓學生流連忘返、身心陶醉的老師，一個出色的文化文明的傳播者、心靈的塑造者，必定是個博覽群書的飽學之士，五湖四海，

　　古今中外，上下五千年，縱橫八萬里，都有所涉獵。他們講起課來，旁征博引，談吐不凡、嬉笑斥罵皆成妙語，見地別具，左右逢源，這樣的老師，是學生的福祉，是學校的福音，是民族的希望；一個真正把教育當作事業(yè)來追求的大學教師，必然是個長于科研、碩果累累的高手，在科研中體現(xiàn)自己的教育思考和教育智慧。優(yōu)化和完善知識結構；可以逐步揭示和掌握教育規(guī)律，有效提高自己的教學水平和教學效果，從而激發(fā)學生的求知欲望，誠如克魯普斯卡雅所說“如果教師能夠?qū)�學科進行熱心的研究，那么他們也就會使自己的學生對這門學科發(fā)生興趣”。教師的才氣，書卷氣來自于長期的閱讀、實踐、思考、交流。蘇霍姆林斯基在他《給教師的建議》中疾呼：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)這個方面正是取決于此。要把讀書當作第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來，深入思考�！苯處煈�把讀書融入自己的生活血液，孜孜不倦，讀專業(yè)以內(nèi)的書，讀專業(yè)以外的書。讀書范圍的拓寬，讀書眼界的擴大，同時意味著人的視野、胸襟、精神境界的擴大，就可以發(fā)現(xiàn)各類知識及其所反映的人的內(nèi)外世界萬般景象的內(nèi)在聯(lián)系，從而達到一種“通”——是思想的“通”，也是知識（學問）的“通”，這才是求知治學的高境界。

　　第三關“人際交往關”，我個人認為平時的工作中一定要處理好教師和學生及教師和教師之間的關系。教育是一門藝術，教師職業(yè)是專業(yè)化的職業(yè)，但是，教師對學生的教育，必須以交往為基礎，以良好的師生關系為基礎。由于角色定位上存在主從性，這在客觀上導致教師在交往中處于主導地位。因此，教師與學生交往，必須遵循尊重、理解、平等的原則。尊重是一種愛，只有老師對學生付出真摯的、深沉的愛，才能得到同樣的回報，才能完成教育的任務，達到育人的目的。理解是取得勝任的基礎。教師與學生由于在觀念、信息、思維方式、情感體驗、價值取向等反面的差異，因此，師生交往必須以理解學生為前提，要了解學生，要深入學生的內(nèi)心世界。平等是現(xiàn)代師生關系的基本標尺。教師與學生雖然在角色上處于不平等的位置，但是教師與學生在人格上是平等的。在師生交往中，實現(xiàn)了師生在人格上的平等，才能實現(xiàn)真正的師生溝通。教師之間的關系，較之于師生關系更為穩(wěn)定，但由于潛在利益分配等因素，所以，這種關系更為微妙、復雜。處理得好，不僅有助于教學的成功，有助于學校事業(yè)的發(fā)展，也有助于個人自身的發(fā)展。處理好同事之間的關系，必須堅持以下原則：一是互相尊重。尊重他人，既要有對自己正確的評價，也要對他人全面、客觀的評價，既要尊重與自己感情較好、觀點相近的同事，也要尊重與自己聯(lián)系較少、觀點相左的同事，要注意克服自傲、妒忌的心態(tài)。當發(fā)生矛盾沖突時，要寬容大度，虛懷若谷。二是優(yōu)勢互補，學校工作是整體，必須靠全體教職員工同心協(xié)力，互相配合和支持，每一個教師都有其自身的優(yōu)勢，因此，教師之間的交往應充分挖掘互補功能，使教師在互相交往中實現(xiàn)思想上的互助、信息上的互換、情感上的融合和知識上的整合，以提高整個隊伍的專業(yè)化水平。三是情感互動，通過互動，促進交往的動態(tài)平衡發(fā)展，達到每個人價值的最大實現(xiàn)，從而在這個教師群體中，形成互相欣賞、互相促進、互相競爭的交往機制。

　　鐘教授談到的最后一點是“鍛煉思維，處理好關系”。鐘教授這里所說的“處理好關系”是說要調(diào)整和擺放好自己的心態(tài)，處理好工作與生活的關系，明白工作僅僅是生活的一部分，在生活上一定要有自己的追求。教師要獲得幸福，不在于占有房子，也不在于占有黃金，它的居處是在我們的“靈魂之中”。作為老師，也是一個普通的人，只有把自己當成普通的一個人，只有把自己心態(tài)調(diào)整好，才

　　能把教師這份工作做好。放下架子，與學生交朋友，與家長共同探索教育孩子的真諦。只有拒絕了社會的浮躁，還有外面的誘惑，才能靜下心來教育，才能潛下心來育人。這一切都需要我們及時調(diào)整好心態(tài)，才能保證健康的心態(tài)，才能擁有自己幸福的人生。要淡薄名利觀念。一般地說，名利觀念是客觀存在的，所不同的是有的人能正確對待名利，對名利看得比較淡，有的人不能很好地對待名利，對名利看得比較重。沒有了名利思想或許就沒有了動力，名利思想過于重了，又很可能造成包袱，成為自己工作的阻力。名利思想不可以沒有，但也不能過重，關鍵的是掌握好這個尺度。要明白，名譽和利益不是個人的主觀意愿，它往往是個人有意工作換取的無意收獲，刻意地索取往往徒勞的。一個一心想著索取、一心獲得名利的人是不能和同事平等相處的。

　　左教授和鐘教授都是很有經(jīng)驗的教師，聽了他們的講座使得我對于如何做好一個大學教師的問題有了新的認識和看法，受益匪淺。在以后的工作中，我將會以積極的心態(tài)去面對教育和科研工作，把教師作為自己終身奮斗的事業(yè)，不斷努力，爭取早日成為一名優(yōu)秀的大學教師。

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