2023義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會錦集
我們心里有一些收獲后,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的2023義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會錦集,希望能夠幫助到大家。
2023義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會錦集1
課程改革給美術(shù)課提出了更高的要求,它不僅僅停留在過去的以老師教,學(xué)生學(xué)為主的教學(xué)模式,而是加入了更多小組合作,讓學(xué)生自己在合作中學(xué)到新知識要達(dá)到這樣的目標(biāo),需要美術(shù)教師有很高的綜合素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。我一直在思考:什么樣的美術(shù)課稱得上好?如何更好把小組合作的融入課堂中?在思考的同時,我重新學(xué)習(xí)課表,又把一次次的實踐進(jìn)行總結(jié)。為此,通過平時教學(xué)工作以及課外的學(xué)習(xí)探索、實踐與反思,我認(rèn)為想上好美術(shù)課應(yīng)注意以下幾個方面:
一、營造開放自由的課堂氛圍
美術(shù)教學(xué)是一個預(yù)設(shè)和開放并存的系統(tǒng),很多時候我們的教學(xué)都屬于“封閉教學(xué)”,按部就班,缺少開拓精神,隨著新課標(biāo)的落實,由“封閉教學(xué)”走向“開放教學(xué)”已是一種必然,在一個輕松、活潑的情境中,讓學(xué)生樂于嘗試,不知不覺中學(xué)習(xí)到了美術(shù)的知識和技能,并獲得了豐富多彩的體驗,品嘗到了美術(shù)活動的樂趣,身心得到舒展,情感得到釋放,同時,他們的個性化創(chuàng)意得到了體現(xiàn)和展示,盡管他們的作品還不夠成熟,但是每件作品都蘊含著極其豐富的情感、理想和創(chuàng)造性。
二、“合作互動”的學(xué)習(xí)方式
課堂教學(xué)是重點,“合作互動”的'學(xué)習(xí),是一種同伴之間為達(dá)到一定的教育目標(biāo)而展開的學(xué)習(xí)方式,可以增進(jìn)同學(xué)之間的信息交流,培養(yǎng)學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)合作,互相幫助的精神,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,第一、根據(jù)課型“合作互動”,通過互助互動有利于解決問題。第二、根據(jù)重難點,“合作互動”,抓住課中的難點展開并提出問題:通過小組合作討論,應(yīng)用集體的智慧,較輕松地解決了難點。第三、結(jié)合作業(yè),“合作互動”,美術(shù)作業(yè)與其他作業(yè)不同,每個學(xué)生的想象力和表現(xiàn)能力不同,對同一題材的表現(xiàn)也不同,因此,作業(yè)的完成應(yīng)從封閉走向開放,由個體走向合作,共同完成作品可以促進(jìn)同學(xué)之間的交流,提高作品的質(zhì)量。
“合作互動”的評價,同伴之間進(jìn)行借鑒學(xué)習(xí),有利于培養(yǎng)他們寬容的合作精神和敏銳的審美鑒賞力。
通過美術(shù)教學(xué)活動去喚醒他們對生活的感受,引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感,陶冶情操,提高審美能力,達(dá)到認(rèn)識、操作、情感、創(chuàng)造的整合的道路中,我還有很多的不足,在以后的教學(xué)過程中,我會不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外,不斷的改進(jìn)教學(xué)方法,上好美術(shù)課。讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法,培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力的同時,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快,有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛,消除學(xué)生心中的心理障礙,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān),是一種享受,一種娛樂。
2023義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會錦集2
最近,我認(rèn)真拜讀了《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)(試行)》,反復(fù)多遍,標(biāo)準(zhǔn)之精華在腦海中充盈、積淀。通過學(xué)習(xí),我對義務(wù)教育的博大精魂有了淺淺的認(rèn)識,同時也對未來學(xué)校的教育管理有了深深的思考!读x務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)(試行)》是從新課程改革到現(xiàn)在通過探索、積累經(jīng)驗、總結(jié)歸納出臺的,是對學(xué)校的教育教學(xué)和管理工作提出的具體的要求!稑(biāo)準(zhǔn)》決策者高瞻遠(yuǎn)矚,以寬廣的教育胸懷和敏銳的教育目光對我國義務(wù)教育脈動進(jìn)行了一次高端的頂層設(shè)計,字里行間充分體現(xiàn)了學(xué)校和教師的人性化管理,彰顯了以人為本的管理理念。它將成為我們治理學(xué)校的基本依據(jù),將為學(xué)校規(guī)范辦學(xué)指明了方向!稑(biāo)準(zhǔn)》洋溢著濃濃的人文精神,閃爍著耀目的智慧華光。文中質(zhì)樸的教育追求反映了新時代社會對教育的期望與渴盼。掩卷沉思,些許感觸浮上心頭。
一、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展仍然破解教育瓶頸的關(guān)鍵所在
雖然目前大多數(shù)教育工作者都意識到實施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)步與成長是教育的定律,是學(xué)生終身持續(xù)發(fā)展的動力和源泉,但是在急功近利的思想影響下,很多學(xué)校不同程度地存在一種短視行為,認(rèn)為抓好文化課,提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)和成績必須讓學(xué)生拋卻“私心雜念”,一心苦讀圣賢書。其他諸如搞藝體活動,做身體鍛煉,強藝術(shù)行為能力之舉均為不務(wù)正業(yè)。在這種唯文化課論的思想引領(lǐng)下,我們的確能夠培養(yǎng)出大量高分群體和所謂的優(yōu)秀學(xué)子,但是追蹤他們讀高中、上大學(xué)、社會就業(yè)等后續(xù)歷程,原先這些所謂校園的佼佼者反而在社會生存和發(fā)展中并非人們想象的那樣閃亮,反倒顯現(xiàn)出幾分平庸。相反那些注重全面發(fā)展的學(xué)生,個人成長的道路愈加寬廣、暢達(dá)和明亮。實踐表明,文化課之外的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)不僅沒有影響到孩子的文化成績,相反卻更加促進(jìn)他們學(xué)習(xí)文化課的效率,擴充他們學(xué)習(xí)知識的效度,讓他們能夠增強自信,培養(yǎng)更多獲取知識的能力,創(chuàng)造更多成才的機會。我相信,擁有教育智慧眼光的人會逐步去教育功利化,把學(xué)生終身持續(xù)發(fā)展看成是教育中高于一切的法則。而這一觀念的轉(zhuǎn)變?nèi)匀恍枰粋漸進(jìn)的過程和艱難的取舍。
二、促進(jìn)學(xué)生健康快樂成長是學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點。
衡量教育成功得失的標(biāo)準(zhǔn)是什么?不是升學(xué)率的大幅度提高,不是大量尖子生的鍛造與培養(yǎng)。教育真正的價值和成功之處在于促進(jìn)學(xué)生健康而又快樂地成長。教育的本質(zhì)就是幫助孩子更成功地尋求自己的幸福,如此質(zhì)樸和簡單。如何應(yīng)驗?直觀體現(xiàn)在在孩子的眼睛里,學(xué)生的舉手投足間。以我校為例,我們建校以來秉持心育的教育理念,通過采取別樣的方式、創(chuàng)設(shè)特殊的情境時時處處對學(xué)生進(jìn)行心靈的呵護(hù)與養(yǎng)育,通過育心潤心、育心養(yǎng)德、育心啟智、育心健體、育心怡情,讓孩子們感受到人性的善美、生活的快樂和成長的幸福。愛心服務(wù)崗愛心服務(wù)到班級到學(xué)生個人,每個同學(xué)都受到貼心服務(wù);啟動導(dǎo)師制讓每位學(xué)生都不寂寞失落,得到與同學(xué)共同發(fā)展進(jìn)步的機會和力量;“專家門診”讓孩子們學(xué)習(xí)生活中的困惑與問題得到有效排除與解決;“班家家”讓孩子們身在學(xué)校從生活到學(xué)習(xí)都有了實實在在的溫暖的依靠;自助作業(yè)讓孩子懂得了選擇和承擔(dān)責(zé)任,學(xué)得輕松和灑脫;操舞特色項目的推進(jìn)讓每位孩子都有在舞臺演繹展示的機會;時尚社團(tuán)活動給了孩子們更多提升境界、升華理想的機會。精心的`教育設(shè)計讓學(xué)生成長充滿了色彩,人生道路布滿陽光與鮮花。
三、促進(jìn)教師的專業(yè)成長與幸福是校長的價值追求
教師的專業(yè)實力在一定程度上代表了學(xué)校的實力。教師本來并非都是專業(yè)的、有實力的,教師的內(nèi)心也并非想象中那樣強大,他需要學(xué)校管理中強有力的人文精神去感染和支撐。作為校長在促進(jìn)教師專業(yè)成長與幸福的道路上,首要必須找到通向教師心靈的路徑。校長要深刻認(rèn)知每一位教師的個性與專長,并為他們提供各盡所能的施展舞臺;校長要敏于觀察,懂得“傾聽”每一位教師的呼聲,有聲的無聲的、肢體的行舉的;校長要有滿懷的工作熱情,耐心細(xì)致面對每一個工作中容易被人忽視卻深具教育價值的細(xì)節(jié);校長要有靈性和熱度,溫暖而又藝術(shù)地挖掘教師平凡故事背后的偉大;校長要個性化的思維視角,于別人無法視見的角度去發(fā)現(xiàn)、處理問題;教師要有寬廣的胸懷,坦然而幸福地面對教師在工作中對自己的“發(fā)難”和指責(zé);校長要有長兄父母般的大愛,用心去喚醒教師學(xué)習(xí)、反思與研究的意識,為教師的成長與幸福保駕護(hù)航。
四、對照《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)》,透視學(xué)校存在的問題
1、“作業(yè)少一點,成績好一點”依然未能變成學(xué)生期盼的現(xiàn)實
我校仍然有一部分教師試圖通過大量的題海戰(zhàn)術(shù)換取學(xué)生成績的優(yōu)秀,此舉不僅效果難現(xiàn),同時也扼殺了孩子活潑健長得天性,降低了對學(xué)習(xí)的興趣。
2、教師的學(xué)習(xí)氛圍不夠濃厚,理論學(xué)校和實踐反思成為制約教師專業(yè)成長的屏障。
我校教師多為中青年,入校時均有一定的教學(xué)實踐和經(jīng)驗,少數(shù)教師以此自居,躺在功勞簿上睡大覺,平時不愛過多學(xué)校專業(yè)理論,教學(xué)實踐也缺乏足夠的反思,這在一定程度上影響了他們在專業(yè)方面進(jìn)一步發(fā)展和成長。
3、我校教師專業(yè)職稱結(jié)構(gòu)比例嚴(yán)重不協(xié)調(diào),加上未能及時核編,很多教師職稱尚未得到兌現(xiàn),教師工作積極性收到一定影響,也給學(xué)校管理帶來難度。
4、學(xué)校規(guī)模迅速擴大,教師補充跟不上學(xué)生的快速增加,師生比不合理,學(xué)生較多與教師數(shù)量少產(chǎn)生矛盾,教師工作量普遍較大,任務(wù)較重,也是學(xué)校管理的一個難點。
5、學(xué)校運動場地過小,學(xué)生運動和課間活動受到極大限制。這些不利于學(xué)生全面、健康發(fā)展。
2023義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會錦集3
新教材培訓(xùn)即將結(jié)束,在此期間我積極參與研討,使我受益匪淺。下面是我對這次培訓(xùn)的體會:
傳統(tǒng)的英語教學(xué),教師更多關(guān)注的是學(xué)生記住了多少單詞,學(xué)會了多少語法,能否運用常見的語言進(jìn)行簡單的口頭交流,考試究竟能得到多少分,這都是急功近利的知識本位教學(xué)思想,只重視了語言作為交際工具的社會功能,關(guān)注了其工具性,而忽視了其人文性。版《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》之課程性質(zhì)明確提出“義務(wù)教育階段的英語課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)”,二者不可偏廢。強調(diào)英語教學(xué)必須關(guān)注“人文性與工具性的統(tǒng)一”,可以說是本次英語課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的最大亮點。
一、領(lǐng)悟課標(biāo)內(nèi)核,明確“雙性”辯證關(guān)系。
工具性著眼于英語課程培養(yǎng)學(xué)生運用能力的實用功能和課程的實踐性特點;突出對學(xué)生綜合語言運用能力、創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng);關(guān)注學(xué)生知識的積累運用,厚積薄發(fā),體現(xiàn)能力為主;因為英語是公共交流工具、學(xué)習(xí)工具、思維工具,由個人掌握,可以共同使用。英語教學(xué)的人文性著重于英語課程對學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有人文學(xué)科的特點;加強社會主義核心價值體系在英語課程中的滲透,關(guān)注學(xué)生的心靈成長,心智發(fā)展,人格升華,體現(xiàn)德育為首;人類文化中先進(jìn)的價值觀及其規(guī)范,是重視人的文化。工具性是人文性的基礎(chǔ)與途徑,人文性是工具性的載體與靈魂。
只有明確了“雙性”之間的辯證關(guān)系,教師才會淡化知識本位的教學(xué),走向或者是用心思考“雙性”并舉的重要性;才不會過分強調(diào)單詞、短語、句型一類的`純知識技能操練,即強調(diào)其“工具性”;也不會片面強調(diào)“人文性”,即過分關(guān)注文化差異、挖掘文本思想教育等對學(xué)生進(jìn)行文化浸染熏陶;而是在教學(xué)實踐中,既注重夯實學(xué)生的人性根基,豐厚其人生積淀,增強文化底蘊,端正價值觀與世界觀,又注意到必要的知識技能(聽說讀寫)學(xué)習(xí),使二者合一,高度統(tǒng)一。
二、提升人文素養(yǎng),凸顯“雙性”價值取向。
學(xué)生是人,不是等待被雕琢和塑造的“物”,是獨立的個體,有自己的思想、觀念、個性等。因此教師應(yīng)把學(xué)生當(dāng)作一個鮮活的、具有極強可塑性的人來對待,既注重學(xué)科知識的傳授,又關(guān)注學(xué)生作為“人”所應(yīng)具備的基本素質(zhì)的培養(yǎng)。如果說工具性要求英語教師培養(yǎng)學(xué)生“用英語做事”的能力,突出學(xué)生的綜合語言運用能力(英語學(xué)科核心理念),在做事情的過程中發(fā)展語言能力、思維能力以及交流與合作的能力,在這個過程中教師要做“經(jīng)師”;那么人文性就要求英語教師培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解、參與體驗、感悟積淀、實踐創(chuàng)新等能力與感恩、愛人等情懷,在潛移默化中學(xué)會做人與處世,在這個過程中教師要做“人師”。因為新版課標(biāo)“工具性和人文性的雙重性質(zhì)”和“面向全體學(xué)生,關(guān)注語言學(xué)習(xí)者的不同特點和個體差異”的基本理念,對英語教師的身份也進(jìn)行了重新定位:不僅僅是用英語進(jìn)行教學(xué)、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)英語的老師,而是用英語進(jìn)行教育、幫助學(xué)生全面成長的老師,引領(lǐng)學(xué)生在用英語做事的過程中學(xué)會做人。
學(xué)生人文素養(yǎng)的提升,xxxxxxxx于教師的人文底色的豐厚。對此,英語教師要在不斷地為自己的專業(yè)充電的同時,更要提升自己的人文素養(yǎng),在大量的閱讀中汲取滋養(yǎng)心靈、性情等營養(yǎng)元素,獲得打開眼界、視角與突破固定思維模式的啟迪。正如陶行知先生所倡導(dǎo)的“經(jīng)師人師合一”的理念,我們所培養(yǎng)的學(xué)生不再變成僅會考試的機器,一味充當(dāng)分?jǐn)?shù)的奴隸,高分低能、冷漠無情,沒有理想,缺乏大志,心理失衡的一代,而是具有“綜合人文素養(yǎng)”,心理健康陽光,德才兼?zhèn)涞男率兰o(jì)人才。新版課標(biāo)提出的“英語課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)”的本意或者說價值取向也就凸顯于此吧。
三、挖掘隱形資源,生成“雙性”精彩課堂。
在教學(xué)中,教師既要關(guān)注教材中顯性資源的使用,讓學(xué)生掌握相關(guān)的知識,形成必要的技能,又要正確而適度地把握、挖掘文本中隱藏的、積極的思想內(nèi)涵,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,暢游文本,在與文本對話中體會感受文本的內(nèi)涵與價值;更得帶領(lǐng)學(xué)生走出文本,運用文本,拓展文本,創(chuàng)新文本,實現(xiàn)自我升華,自我超越。只有這樣,才會達(dá)到以文“化”人,使人“文”化的目的與境界。
教師帶領(lǐng)學(xué)生暢游文本,讓其在與文本的對話中、在生生觀點的撞碰中感受、理解、領(lǐng)悟文本的內(nèi)涵與價值還不夠,還必須引領(lǐng)學(xué)生走出文本,創(chuàng)新文本。要落實課程標(biāo)準(zhǔn)要求的工具性和人文性的統(tǒng)一,英語教學(xué)必須既承擔(dān)起“培養(yǎng)學(xué)生基本英語素養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力的任務(wù)”,又必須承擔(dān)起“提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)”。
2023義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會錦集4
進(jìn)行完本次新課標(biāo)的學(xué)習(xí),我收獲頗豐,我深刻領(lǐng)悟到,教師的指導(dǎo)一定要和學(xué)生的思考形成共鳴。正如古人所說“水本無華,相蕩乃成漣漪;石本無火,相擊而生靈光!币胄纬晒缠Q,首先就要激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生對學(xué)習(xí)沒有興趣,教師再怎么引導(dǎo),也是勞而無功。我的收獲總結(jié)如下:
一、課程性質(zhì)明確定位。
其定位是“學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程”長期以來,語文課程的研究和實踐陷入了一定的誤區(qū),F(xiàn)在理論研究者普遍傾向于認(rèn)同將“言語性”作為語文課程、語文教學(xué)最核心、最本質(zhì)的屬性。語文教學(xué)的目標(biāo)指向是語言文字運用,使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通,在此過程中,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長。這就是工具性與人文性的統(tǒng)一。
“語言文字運用”僅在前言中就出現(xiàn)了四次。新課標(biāo)從“語言文字運用”的領(lǐng)域、能力規(guī)范等角度進(jìn)行了全面論述,而且將重視語言文字運用能力培養(yǎng)的思想體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個部分,這是實驗稿中所沒有的。這些論述,表明了語文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力”,更加貼近了語文的本質(zhì),學(xué)科特點更加凸顯,課程目標(biāo)更加具體和明晰。這對于切實糾正語文教學(xué)實踐中出現(xiàn)的一些非語文、泛語文的現(xiàn)象具有重要的意義。
二、加強學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語文教學(xué)的歷史,在古代,說某人能寫一手好字,寫書信,這人的語文素養(yǎng)就好,可見古代私塾的語文教學(xué)目的是何其簡單。雖然簡單卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是說說寫寫、讀讀背背。當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛,還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來,這才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語文新課標(biāo)明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
三、高度重視識字寫字——識字減數(shù)量、寫字提質(zhì)量
隨著電腦的廣泛應(yīng)用,人們?nèi)粘4罅渴褂面I盤輸入文字,使人們對漢字的讀寫和識記長期處在模糊化和替代化的狀態(tài)中,常常會出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象。而且,由于一些人只狹隘地單純從實用的角度認(rèn)識漢字書寫,認(rèn)為鍵盤輸入已經(jīng)可以代替寫字,久而久之,錯別字隨處可見、全社會漢字書寫水平每況愈下也早已成為不爭的事實。就語文教學(xué)而言,有的`教師認(rèn)為指導(dǎo)學(xué)生寫字是軟任務(wù),缺少對寫字的練習(xí)指導(dǎo),就是識字課中的寫字指導(dǎo)環(huán)節(jié)也常常是指導(dǎo)多、練寫少,學(xué)生真正寫字的時間少得可憐!有的教師教學(xué)中習(xí)慣用播放課件指導(dǎo)寫字,即使有教師板書范寫,其書寫水平也難如人意。
我們應(yīng)該充分認(rèn)識到,識字、寫字的過程不能簡單地認(rèn)為是為了有效地進(jìn)行書面交流的需要而掌握字形的過程,同時也是體認(rèn)民族文化、增強學(xué)生對祖國語言文字的熱愛和對中華民族文化理解的過程。寫字還可以陶冶學(xué)生的性情,培養(yǎng)審美能力,有利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。更何況“與其他任何一種文字的書寫相比較,漢字的書寫無疑是具有最多的講究,因而也是最需花費心智的一種活動。與此相應(yīng),在世界各民族文字之林中,惟有漢字的書寫才能形成人類最偉大的藝術(shù)門類之一——書法!
基于這樣的認(rèn)識,在第一學(xué)段,新課標(biāo)已將原來的“認(rèn)識常用漢字1600—1800個,其中800—1000個會寫”改為“認(rèn)識常用漢字1600個,其中800個左右會寫”;將第二學(xué)段的“個左右會寫”減少為“1600個左右會寫”。減少了寫字?jǐn)?shù)量,適當(dāng)減輕了學(xué)生的識寫負(fù)擔(dān),體現(xiàn)了多識少寫的思想。這樣,不但符合低中年級孩子生理發(fā)育的特點,同時也便于提高寫字教學(xué)的質(zhì)量。第三學(xué)段的硬筆字還增加了“力求美觀”的要求。新課標(biāo)在教學(xué)建議中強調(diào)識字寫字“也是貫串整個義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容”,“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫好漢字是教學(xué)的基本要求,練字的過程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過程。每個學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字。要求學(xué)生寫字姿勢正確,指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書寫技能,養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣,提高書寫質(zhì)量”。新課標(biāo)還提出:“第一、第二、第三學(xué)段,要在每天的語文課中安排10分鐘,在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí),做到天天練。要在日常書寫中增強練字意識,講究練字效果!北緲(biāo)準(zhǔn)還附有“識字寫字教學(xué)基本字表”,要求先寫“字表中的300個字”。可見,新課標(biāo)將識字寫字提到了十分重要的地位,值得我們高度重視。
常言道;活到老學(xué)到老,這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)我獲益匪淺,并會將自己所學(xué)應(yīng)用到自己的教學(xué)中去,學(xué)以致用,不斷進(jìn)步!
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