關(guān)于講座的心得體會
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以將其記錄在心得體會中,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編幫大家整理的關(guān)于講座的心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
關(guān)于講座的心得體會1
在歷時二天的培訓中,我認真地聽三位老師的講座,并做了詳細記錄。其中高金英老師的匯報讓我受益匪淺。高老師的講座用了一天的時間,在這8個多小時的時間里,我們沒有感覺到疲勞,反而如沐春風。高老師的幽默、樂觀、豁達,令會場不時爆發(fā)出陣陣笑聲與掌聲,讓我們真正領(lǐng)略了一個優(yōu)秀教師的人格魅力。高老師就像一本厚重的書,讓人百讀不厭,讓我感觸頗多。
高金英老師說:“教師的人格魅力體現(xiàn)在人情味,人情味就是陽光的味道,師愛就是師魂!彼胍粍t寓言:北風和太陽比賽,看誰能把行人的大衣脫下來。北風使出渾身的力氣,刮得天地間飛沙走石,一片昏暗,但風越大,越是寒冷,行人的大衣裹得越緊,結(jié)果它失敗了。而太陽它不聲不響地將陽光灑向大地,使天地間溫暖而明亮,行人漸漸感到熱了,就解開了大衣的扣子……教師是人類靈魂的工程師,這是個多么偉大的稱呼啊,同時,我們也可以感受到,教師身上的擔子和背負的責任是多么重!孩子就像是一張白紙,你是想讓他們流光溢彩,還是讓他們黯然失色,這就要看你這位靈魂的工程師怎樣為他們著色。老師的言傳身教,對學生造成的影響是直接而深遠的。一個對學生沒有愛的教師,我們怎么能期待他雕琢出高尚的靈魂來。每一個孩子都是父母的心肝寶貝,既然人家能把寶貝交給你,我們有什么理由不好好地去關(guān)心他們,去呵護他們呢。一句忠言,一個善舉,都能在孩子的生命里烙下深深的印記。我折服于陶行知先生“四塊糖果”的育人智慧,感動于這位樸實的教育家那份站在孩子的立場上想問題,尊重和寬容孩子的廣闊胸懷;更崇拜魏巍筆下那位“教鞭高高舉起輕輕落下”的美麗教師。我們不是萬能的上帝,但不妨把自己當成上帝派來愛每一個孩子的天使,讓每一個生命都體驗到自身成長的喜悅和價值,這也是教育最平凡也最神奇的感召力吧。
“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的'譏笑里有愛迪生”,你不經(jīng)意的一句話,一個眼神,有時就會給學生貼上了好與壞的標簽,甚至會讓他們用這個標簽去塑造自己。所以,當我們在面對學生時,說話一定要慎之又慎,要知道老師的話對學生的皮格馬力翁效應(yīng)是多大,對待問題學生,首先必須尊重學生的人格。
聽高老師的講座,更折服于她的語言藝術(shù),三個多小時的講座,高老師很少看演講稿,但卻旁征博引,侃侃而談,那詼諧的話語,讓人覺得親切輕松;小故事,笑話,順口溜,信手拈來,讓我不得不佩服她的知識儲備。
回憶高老師的報告,我有以下感想:
在教師人格魅力這方面我認為我們要教會孩子怎么樣學會做人,教師要做到言傳身教,在學生面前樹立一個良好的形象,做學生學習的榜樣。
在思想品德修養(yǎng)方面,教師要注意心理疏導,激發(fā)學生的信心!對家長說:“這個孩子你放棄了,我都不會放棄。”對學生說:“你自己放棄,老師都不會放棄!北苊夂⒆踊忌闲睦碚系K。一句話可以改變一個孩子的命運。
當我們的老師能將高老師說的這些魅力提高到這種程度時,我想學生就自然能順從于老師的教誨,無須再苦口婆心甚至升高自己的血壓揮動教鞭,而是讓學生完全傾倒于我們教師的魅力之下。
關(guān)于講座的心得體會2
世界讀書日,在這一天,我校舉辦了首屆“讀書節(jié)”活動。我們每一個人,包括學生家長都參與了其中;顒影C獎典禮、讀書講座、個人藏書展、有獎競答等,都使我深有感觸。在這些活動里,使我印象最深刻的就是讀書講座。
這個講座是由滕矢初先生主講的,題目為《讀書與人生》。這個講座使我懂得了:求知的途徑是讀書。讀書可以提高一個人的修養(yǎng)、品味和鑒賞力,鑒賞力能使一個人從簡單的事物看出真理,這是讀書最重要的一點。我們現(xiàn)在科技發(fā)達了,家家戶戶都用上了多媒體,多媒體快捷、直白,但就因為這一點,使人缺少了思考的空間,F(xiàn)在的人們注重于身體的膳食結(jié)構(gòu),卻忽略了最重要的一點,人們精神上的膳食結(jié)構(gòu),這是現(xiàn)在社會上的'一大弊病。因為精神層面遠遠比物質(zhì)層面重要。我們要透過書來審視生活,蘇格拉底曾說過,“沒有審視的生活,不如沒有的好!彼,書對于我們來說,是很重要的,我們應(yīng)該多讀書。
不光是講座使我有感觸,其他的活動也讓我深有感觸。世界讀書日是不平凡的一天,讀書對我們每一個人都有著深遠的影響。讀書是每一個人都應(yīng)該做的,因為世界讀書日的主旨宣言就是“希望散居在全球各地的人們,無論是年老還是年輕,無論你是貧窮還是富有,無論你是患病還是健康,都能享受閱讀的樂趣,都能尊重和感謝為人類文明作出巨大貢獻的文學、文化、科學思想大師們,都能保護知識產(chǎn)權(quán)。”讀書能使一個人變得知識淵博,就像貝多芬一樣。雖然他沒有上過專業(yè)的音樂課程,但是他通過讀書,學習先輩總結(jié)的經(jīng)驗,最后寫下了宏偉的樂章。羅斯福也曾說過,“沒有書籍,就不能打贏思想之戰(zhàn),正如沒有艦就不能打贏海戰(zhàn)一樣!
書籍是人們必不可少的,它是人們進步的階梯,它為人們做出了巨大的貢獻。所以,我們不應(yīng)該把書拋在九霄云外,我們應(yīng)該讓它發(fā)揮出它自己本身的價值,用它使人類社會再向成功邁進一步,讓書永遠伴我們左右!
關(guān)于講座的心得體會3
X月X號下午,我在XX聆聽了XX顧校長的講話,我被顧校長幽默風趣的語言感染的同時陷入了思考:我們到底要培養(yǎng)什么樣的人,我們每天為了學生成績而忙忙碌碌、生氣上火,這一切到底有沒有意義呢?我們是在培養(yǎng)考試機器,還是真正意義上的人?是培養(yǎng)成績優(yōu)秀的人還是具有健全人格的人?我想:我們要關(guān)注生命。人只有一次生命,生命的重要性在于它的不可重復性。人有了生命并不意味著一定有生命的質(zhì)量。譬如,白癡與植物人。人的生命意義在于提升其生命的質(zhì)量。人類發(fā)展史已經(jīng)表明,生命質(zhì)量的提升與優(yōu)質(zhì)教育成正比。優(yōu)質(zhì)教育是對每一個生命個體充滿終極關(guān)愛的教育,是“目中有人”的教育。
教育,不僅要使我們的教育對象認識生活的意義,而且要教會他們?nèi)绾卧O(shè)計生活,使自己的生活更有意義;不僅要使我們的教育對象理解生命的價值,而且要教會他們?nèi)绾握湎棺约旱纳袃r值!
日本學者池田大作認為:“現(xiàn)代教育陷入了功利主義,這是可悲的事情。這種風氣帶來了兩個弊病,一是學問成了政治和經(jīng)濟的工具,失掉了本身應(yīng)有的主動性,因而也失去了尊嚴性;另一個是認為惟有實利的知識和技術(shù)才有價值,所以作這種學問的人都成了知識的奴隸,由此產(chǎn)生的結(jié)果是人類尊嚴的喪失!
我們要關(guān)注生活。教育的現(xiàn)實關(guān)懷在于回歸生活世界,培養(yǎng)在生活世界中會生存的人。
德國杰出的思想家胡塞爾認為,“生活世界”是直觀的、具體的、現(xiàn)實的和歷史的,因而也是豐富的,它給人以感性的生存基礎(chǔ)。人們在“生活世界”中進行著生動的、充滿“人格主義態(tài)度”的交往,因而也是目的、意義和價值的源泉。在生活世界中,人通過對現(xiàn)實世界的直接感知獲得關(guān)于這個世界的知識,這種直接的知識逐步典型化,就形成了生活世界的概念,這些觀念經(jīng)概念化和體系化,產(chǎn)生科學理論。
強調(diào)回歸生活,是因為在現(xiàn)代人(尤其是學生)的.生長家園中,“生活世界”被嚴重地剝離了,“科學世界”成了人唯一的生長家園。學校教育重返生活世界,找回失落的主體意識,確立一種新的教育生態(tài)觀,是當代教育發(fā)展的一個重要理念,它關(guān)系到對世紀教育的成敗與人類自身的命運。科學世界是我們進修理性的“營地”,我們建在異鄉(xiāng)的家園;生活世界是我們故鄉(xiāng)的家園,我們最根本意義上的“家”,我們生命的根。既然生活世界對于人的生長、人的發(fā)展具有如此重要的意義,那么,作為培養(yǎng)人的教育、作為教育核心的課程,回歸生活世界也就成為必然。
“不通過各樣生活形式,或者不通過那些本身就值得生活的生活形式來實現(xiàn)的教育,對于真正的現(xiàn)實總是貧乏的代替物,結(jié)果形成呆板而死氣沉沉的局面。學校作為一種制度,應(yīng)當把現(xiàn)實的社會生活簡化起來,縮小到一個雛形是狀態(tài)。現(xiàn)實是如此復雜,以致兒童不可能同它接觸而不致陷入迷亂;他不是被正在進行的那些活動的多樣性所淹沒,以致失去自己有條不紊的反應(yīng)能力,便是被各種不同的活動所刺激,以致他的能力過早地被發(fā)動,致使他的教育不適當?shù)仄谝幻婊蛘呦萦诮怏w!边h離自然、遠離社會、遠離生活的教育,自然也就遠離教育的本來軌道。
教育,應(yīng)該讓生活更美好。
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