教學(xué)教育的心得體會(huì)

　　當(dāng)我們有一些感想時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編精心整理的教學(xué)教育的心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。

教學(xué)教育的心得體會(huì)1

　　教學(xué)是困擾語(yǔ)文教師的一大難題，在教學(xué)中，學(xué)生怕寫(xiě)，教師難教。那么，怎樣才能搞好作文教學(xué)呢？我認(rèn)為作為語(yǔ)文教師，必須更新觀念，艱辛探索，解放思想，既抓閱讀教學(xué)，又抓寫(xiě)作教學(xué)，既抓寫(xiě)作知識(shí)，又抓寫(xiě)作能力的培養(yǎng)。

　　一、平時(shí)多積累詞語(yǔ)，錦句。

　　作文就是表情達(dá)意，能否較好的做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在學(xué)生的詞語(yǔ)資源豐富與否，所以我特別注意對(duì)學(xué)生“硬功夫”的培養(yǎng)：一是每人自備一個(gè)詞語(yǔ)小冊(cè)子，將平時(shí)聽(tīng)到的、看到的、學(xué)到的詞語(yǔ)、佳句分類(lèi)記錄著，要求每天一讀；二是在詞語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行輻射，如講到“五顏六色”時(shí)，告訴學(xué)生還有“五光十色”與此同義；三是開(kāi)展活動(dòng)。如“背詞比賽”，“詞語(yǔ)接力”，“詞語(yǔ)聯(lián)珠”等等。四是過(guò)硬關(guān)，即課文中的字、詞必須經(jīng)過(guò)測(cè)驗(yàn)過(guò)關(guān)，課文中的好句子、好段落要求過(guò)關(guān)，如用多種形式（即填空，聽(tīng)寫(xiě)，背誦，默寫(xiě)等形式）進(jìn)行練習(xí)。

　　二、堅(jiān)持課堂，課外相結(jié)合。

　　講授課文不僅要使學(xué)生受到思想教育，美的熏陶，更重要的是還是要注意它的范文功能。我上語(yǔ)文課幾乎每堂都有作文教學(xué)貫穿其中。先講清__的思路，有時(shí)學(xué)生作文有話(huà)也說(shuō)不明白，一會(huì)東，一會(huì)西，顛三倒四，思路不清，即俗語(yǔ)說(shuō)的：東扯葫蘆西扯瓜，從茄子扯到辣椒，有的扯到豆子地里。所以借助課文培養(yǎng)學(xué)生思維是很有幫助的，同時(shí)，講清寫(xiě)作的方法，讓學(xué)生模擬。其次針對(duì)性地進(jìn)行練習(xí)，指導(dǎo)的具體方法是：1.寫(xiě)出景物的獨(dú)特之處。2.尋找不同時(shí)間、季節(jié)、天氣條件下的景物變化。3、注意地域不同，景色各異。總之，只有寫(xiě)出特點(diǎn)，才能使你的__給人留下深刻的印象。為了讓學(xué)生撐握以上全面的寫(xiě)景的方法，我就有計(jì)劃、有目的地布置了一次練筆：《美麗的校園》，《可愛(ài)的家鄉(xiāng)》，《美麗的果園》任選一題，要求寫(xiě)出春、夏、秋、冬不同的特點(diǎn)。過(guò)使學(xué)生懂得寫(xiě)__的順序，做到作文有條理。散文單元的教學(xué)，那些優(yōu)美的散文情文并茂，精致玲瓏，也很佩服作者的語(yǔ)言才能。怎樣才能把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力？練寫(xiě)作文是很好的手段。怎樣才能激發(fā)學(xué)生寫(xiě)散文的內(nèi)驅(qū)力呢？我覺(jué)得不能隨便出個(gè)如：游記一則，我的家鄉(xiāng)……這樣無(wú)特色的題目讓學(xué)生寫(xiě)。要讓學(xué)生置身于特定的情境之中，讓景物真正觸發(fā)他們心中的'情弦，使他們情動(dòng)于衷，想寫(xiě)樂(lè)寫(xiě)。為選到這樣的題目，我想了好多天，一個(gè)個(gè)題目在我的腦海里出現(xiàn)又被否定了，我不想讓學(xué)生對(duì)作文畏難或?qū)ψ魑念}目倒胃口，要讓他們有一種躍躍欲試的寫(xiě)作沖動(dòng)。這時(shí)天公作美，雖然綠柳依依，紅花猶在，卻突然大雪紛飛，漫天皆白，鵝毛般的雪花綿綿不斷地飄落著，喜得學(xué)生們上課時(shí)也伸著脖子往外望，見(jiàn)此情景，我就毅然中斷了原定的授課內(nèi)容，以“初雪”為題，讓學(xué)生寫(xiě)作文，再提醒他們注意運(yùn)用本單元學(xué)過(guò)的寫(xiě)景方法的同時(shí)，還讓他們注意細(xì)心觀察，寫(xiě)出這場(chǎng)雪與“眾雪”的不同之處來(lái)。學(xué)生們一下課便撲向雪地，盡情地感受這初雪的溫柔浪漫，情也油然而生，都認(rèn)真地寫(xiě)好了這篇作文，__中有很多優(yōu)美的句子是從觀察中得來(lái)的。像有的同學(xué)寫(xiě)“這場(chǎng)雪來(lái)得真早，花兒還未來(lái)得及凋謝，被初雪覆蓋的小花園，讓你分不出哪是月季哪是菊……。”有的同學(xué)寫(xiě)“這場(chǎng)雪來(lái)得為什么這樣早，是雪花姑娘想親手撫摸一下柳枝翠綠的柔條，想親吻一下百花艷麗的臉龐……。”學(xué)生們興致勃勃，得意洋洋，有一種成功的喜悅，這次作文由于同學(xué)們有真情實(shí)感，加之語(yǔ)句生動(dòng)，優(yōu)美，寫(xiě)得有情有景，情景交融。達(dá)到了訓(xùn)練的目的和要求。

　　作文教學(xué)除單元作文教學(xué)之外，還可以多種形式寫(xiě)作訓(xùn)練相配合，如要求學(xué)生每天堅(jiān)持寫(xiě)日記，寫(xiě)周記，配合課文片段練習(xí)，安排隨堂作文，這樣相輔相成，密切配合，多作勤練，熟能生巧，久而久之，有利于提高寫(xiě)能力和寫(xiě)作水平。

教學(xué)教育的心得體會(huì)2

　　通過(guò)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的學(xué)習(xí)，孩子們學(xué)會(huì)了誠(chéng)信、幫助，樹(shù)立了環(huán)保意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感，感受到交通在人們生活中的重要作用，對(duì)我們居住的地球有了初步的、整體的認(rèn)識(shí)，形成了正確的價(jià)值觀。

　　本學(xué)期的《品德與社會(huì)》共有五個(gè)單元：“誠(chéng)信是金”“伸出我們的手”、“我的綠色日記”、“交通連著千萬(wàn)家”和“祖國(guó)真大”。每個(gè)單元下設(shè)有若干活動(dòng)主題。為了上好這門(mén)課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，并嚴(yán)格按照品社教學(xué)策略，遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處。

　　1、用教材教，而不是教教材。

　　品德與生活課本中，每一個(gè)主題單元的內(nèi)容都是由許許多多的小故事或圖片組成，這些故事或圖片為我們進(jìn)行品社課教學(xué)提供了一定的借鑒或依據(jù)，但并不是說(shuō)我們上課就要圍繞著這些內(nèi)容來(lái)上，就一定要上課本中出示的內(nèi)容，把教材內(nèi)容當(dāng)作不可改變的“金科玉律”。在課本提供內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們也可以根據(jù)自身的特點(diǎn)、本地的具體情況和學(xué)生的實(shí)際，對(duì)教科書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整或補(bǔ)充。

　　2、“活動(dòng)性”是本課程的基本特征之一。

　　課程的目標(biāo)主要通過(guò)教師指導(dǎo)下的兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。通過(guò)各種活動(dòng)創(chuàng)設(shè)，在活動(dòng)中力求讓學(xué)生真正“活”起來(lái)“動(dòng)”起來(lái)，在各種教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)與體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)有很多，如欣賞活動(dòng)、想像活動(dòng)、游戲活動(dòng)、表演活動(dòng)、動(dòng)手操作活動(dòng)等，通過(guò)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在活動(dòng)中觀察，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在活動(dòng)中認(rèn)知，在活動(dòng)中感悟。既動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)口，又寓教于樂(lè)，而非僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)。

　　小學(xué)四年級(jí)學(xué)生是兒童成長(zhǎng)的一個(gè)關(guān)鍵期，學(xué)生年齡在10—12周歲之間，正好處在從低年級(jí)向高年級(jí)的過(guò)渡期，這個(gè)年齡的孩子已經(jīng)到了心理逆反期，開(kāi)始不聽(tīng)話(huà)了。學(xué)生開(kāi)始偏重對(duì)自己喜歡的事物進(jìn)行分析，身體方面有高矮胖瘦，心理開(kāi)始從被動(dòng)的學(xué)習(xí)主體向主動(dòng)的學(xué)習(xí)主體轉(zhuǎn)變，小時(shí)候看不懂，聽(tīng)不懂的一些知識(shí)，現(xiàn)在很快可以搞明白，知識(shí)增長(zhǎng)速度明顯加快。在學(xué)生的轉(zhuǎn)折期，如何把日常的德育教育與心理健康教育結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)四年級(jí)心理健康教育目標(biāo)：“鍛煉有意識(shí)記的能力，增進(jìn)記憶品質(zhì)；能夠正確對(duì)待自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，勤于思考，不甘落后；有集體榮譽(yù)感，并掌握一定的社會(huì)行為規(guī)范，提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力；自覺(jué)地控制和改變不良行為習(xí)慣，初步學(xué)會(huì)休閑，提高自我保護(hù)意識(shí)”。

　　一、礦區(qū)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生構(gòu)成及特點(diǎn)。

　　新窯礦區(qū)小學(xué)位于崇信縣新窯鎮(zhèn)新窯村，周邊主要經(jīng)濟(jì)為煤礦生產(chǎn)業(yè)比較興旺，鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，相當(dāng)一部分學(xué)生家長(zhǎng)在煤礦企業(yè)工作或在家務(wù)農(nóng)，因此，本校四年級(jí)學(xué)生的組成主要為三大群體：一是來(lái)自煤礦企業(yè)為主和部分鎮(zhèn)上單位的單位上來(lái)的學(xué)生；二是來(lái)自附近農(nóng)村就近入學(xué)的農(nóng)村學(xué)生；三是少數(shù)因父母流動(dòng)務(wù)工或經(jīng)商帶來(lái)的外來(lái)學(xué)生。整體來(lái)說(shuō)，學(xué)生家長(zhǎng)文化層次相對(duì)較低，思想觀念陳舊，多數(shù)家長(zhǎng)較重視家庭致富，家庭教育氛圍不濃，教育方式簡(jiǎn)單粗暴，忽視對(duì)子女的教育和引導(dǎo)，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。為了在學(xué)校教育中更好地把學(xué)生的德育與心理健康教育結(jié)合起來(lái)，必須對(duì)學(xué)生的現(xiàn)狀及特點(diǎn)做認(rèn)真的分析：

　　1、單位上來(lái)的學(xué)生。相對(duì)于其他學(xué)生來(lái)說(shuō)，這部分學(xué)生由于家庭環(huán)境相對(duì)好，父母又寵愛(ài)，所以往往性格任性，花錢(qián)大手大腳，依賴(lài)性重，自理能力差，平時(shí)不參加體力勞動(dòng)，也就沒(méi)有勞動(dòng)意識(shí)，做事拖拉，部分家長(zhǎng)單位效益好，發(fā)的福利多，學(xué)生也在學(xué)校愛(ài)炫耀東西，有的家長(zhǎng)將單位的辦公用品送給孩子，孩子隨意送人或不節(jié)約，造成學(xué)習(xí)用品攀比，學(xué)生追求享受，上學(xué)書(shū)包里裝許多零食、飲料等，無(wú)論是行為習(xí)慣還是學(xué)習(xí)習(xí)慣都亟待重新培養(yǎng)，應(yīng)從平時(shí)點(diǎn)滴抓起，從嚴(yán)要求，力求洗刷掉他們身上的“驕、嬌”二氣，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。

　　2、就近入學(xué)的農(nóng)村學(xué)生。學(xué)生因不善于交流，見(jiàn)識(shí)少，知識(shí)面窄，思維不活躍、接受能力緩慢，學(xué)生相對(duì)膽小，顧慮較多，與單位上來(lái)的同學(xué)相比，家庭相對(duì)貧困，往往顯得更加膽小拘謹(jǐn)、不善言談、缺少自信心理，心理素質(zhì)脆弱，自卑感強(qiáng)，遇到挫折容易退縮，對(duì)老師的批評(píng)比較敏感，存在逆反心理。

　　3、外來(lái)學(xué)生。由于新窯礦區(qū)較縣內(nèi)其它地方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，外來(lái)務(wù)工和經(jīng)商人員不斷增加，人口流動(dòng)日益頻繁，以家庭為單位的流動(dòng)形式在逐年增加，流動(dòng)人口中少年兒童數(shù)也越來(lái)越多，學(xué)校在校學(xué)生中流動(dòng)人口子女就學(xué)的越來(lái)越多。流動(dòng)人口子女沒(méi)有一個(gè)良好的家庭環(huán)境，缺乏正常的家庭教育，以及他們特殊的生活背景等，相對(duì)于當(dāng)?shù)貙W(xué)生來(lái)說(shuō)，他們可能比同齡群體要面臨更多的心理發(fā)展問(wèn)題。普遍缺乏歸屬感，部分流動(dòng)人口學(xué)生有較強(qiáng)的自卑、孤獨(dú)、學(xué)習(xí)焦慮、對(duì)人焦慮、孤獨(dú)傾向、過(guò)敏傾向、恐怖傾向、沖動(dòng)傾向心理，甚至個(gè)別學(xué)生報(bào)復(fù)性強(qiáng)、愛(ài)打架，愛(ài)說(shuō)慌，小偷小摸，說(shuō)臟話(huà)及不愛(ài)護(hù)他人和公共物品等現(xiàn)象在部分流動(dòng)人口學(xué)生身上存在。

　　二、成因分析。

　　通過(guò)對(duì)不同群體學(xué)生特點(diǎn)和問(wèn)題的分析、反思，目的在于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)環(huán)境，承受挫折和自我調(diào)控的能力，提高學(xué)生心理健康水平和發(fā)展自我的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)和健全的人格。為了進(jìn)一步做好德育與心理健康教育的有機(jī)結(jié)合，必須對(duì)學(xué)生特點(diǎn)成因進(jìn)行認(rèn)真分析。

　　1、單位上來(lái)的學(xué)生。家境相對(duì)寬裕，父母疏于對(duì)孩子進(jìn)行理想前途的教育，不注意對(duì)孩子刻苦奮斗精神的培養(yǎng)；個(gè)別家庭家長(zhǎng)將商場(chǎng)或官場(chǎng)上的一些不良習(xí)氣帶到了家中，使孩子受影響。父母多以物質(zhì)激勵(lì)孩子，希望以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)使孩子聽(tīng)自己的話(huà)，達(dá)到自己教育目的，事實(shí)上物質(zhì)是激勵(lì)不出一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生的。物質(zhì)在孩子身上的積聚，帶來(lái)的是揮霍性的消費(fèi)，帶來(lái)的是品格的低下。

　　2、就近入學(xué)的農(nóng)村學(xué)生。新窯礦區(qū)周邊農(nóng)村家庭經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，與過(guò)去相比已經(jīng)有了很大的變化，已出現(xiàn)了明顯的分化現(xiàn)象，貧富懸殊逐步拉大，確有一部分家庭勤勞后致富，但仍有相當(dāng)一部分家庭剛解決了溫飽問(wèn)題，甚至還有一部分家庭仍然相當(dāng)貧困，因此在周邊出現(xiàn)了明顯的三多三無(wú)現(xiàn)象：一是外出打工的家長(zhǎng)多，對(duì)孩子的成長(zhǎng)無(wú)法輔導(dǎo)；二是家長(zhǎng)文化水平不高的多，對(duì)孩子的成長(zhǎng)無(wú)力輔導(dǎo)；三是對(duì)教育缺乏正確認(rèn)識(shí)的家長(zhǎng)多，對(duì)孩子的成長(zhǎng)無(wú)心輔導(dǎo)。同時(shí)，農(nóng)村家長(zhǎng)缺乏心理健康教育方面的知識(shí)也是不爭(zhēng)的事實(shí)，一些家長(zhǎng)對(duì)子女愛(ài)得過(guò)分，照顧過(guò)度，期望過(guò)高，也有少數(shù)學(xué)生父母離異，部分家長(zhǎng)在煤礦從業(yè)發(fā)生事故導(dǎo)致單親家庭或長(zhǎng)年臥床，使孩子心靈受到極大傷害，這是造成部分學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題的直接原因。

　　3、流動(dòng)人口學(xué)生，即外來(lái)學(xué)生。外來(lái)流動(dòng)人口大多租房居住，居住條件十分簡(jiǎn)陋，大一點(diǎn)的孩子即要自己的事自己辦，弟妹的事要大幫小，父母的事也要幫著做。因此，放學(xué)回家后沒(méi)有學(xué)習(xí)的條件、環(huán)境、氛圍。父母大都早出晚歸，忙于生計(jì)，無(wú)暇顧及孩子的學(xué)習(xí)。就算有空閑，也因?yàn)樽陨淼奈幕�素質(zhì)不高，不能對(duì)孩子進(jìn)行輔導(dǎo)。另外，父母教育觀念落后，教育方法簡(jiǎn)單粗暴，對(duì)子女的期望值過(guò)高或過(guò)低，家庭教育不力，這些都是形成問(wèn)題的主要原因。

　　三、道德教育和心理健康教育中存在的問(wèn)題

　　1、日常德育教育的方式方法陳舊落后。受辦學(xué)條件限制，在日常德育中，長(zhǎng)期以空洞的理論說(shuō)教為主，缺乏啟發(fā)；長(zhǎng)期以教師為主，忽視學(xué)生的主動(dòng)性；長(zhǎng)期以課堂為主，忽視課內(nèi)外、校內(nèi)外的結(jié)合，結(jié)果使得道德教育日趨僵化，缺乏創(chuàng)新。

　　2、期望值過(guò)高，內(nèi)容泛化。無(wú)論是學(xué)生家長(zhǎng)還是學(xué)校的教職工，對(duì)學(xué)校德育都抱有過(guò)高的期望，總希望通過(guò)德育去完全解決學(xué)生身上存在的所有問(wèn)題。期望通過(guò)德育使學(xué)生既有堅(jiān)定正確的政治方向，又有高度的思想覺(jué)悟和科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，還必須擁有良好的道德品質(zhì)，以及明確的法紀(jì)意識(shí)、健康的身心，這就使得道德教育的內(nèi)容偏離學(xué)生的實(shí)際生活需要而不斷泛化，使得德育承載了許多不應(yīng)有的壓力，阻礙了德育教育自身應(yīng)有作用的發(fā)揮。

　　3、心理健康教育制度建設(shè)有待加強(qiáng)。受教育體制限制，學(xué)校的心理健康教育在人員、經(jīng)費(fèi)、課程設(shè)置等方面缺乏明確的剛性的制度規(guī)定，學(xué)校心理健康教育工作的開(kāi)展情況目前還取決于學(xué)校辦學(xué)條件，因而隨意性、主觀性較大，嚴(yán)重影響了工作的正常開(kāi)展。

　　四、加快學(xué)生道德教育與心理健康教育的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)四年級(jí)心理健康教育目標(biāo)。

　　1、加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。責(zé)任教育不僅僅是道德教育的任務(wù)，也是心理健康教育和其他教育工作所需要的，責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)是道德教育與心理健康教育共同的目標(biāo)和重要途徑。要尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)其責(zé)任意識(shí)，讓學(xué)生養(yǎng)成自我意識(shí)、集體意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生情感、意志、行為習(xí)慣等方面的全面提高。

　　2、構(gòu)建學(xué)校心理教育的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，讓心理健康教育進(jìn)入課堂。將心理教育作為學(xué)校德育工作的重要組織部分納入議事日程，加強(qiáng)對(duì)心理教育的組織領(lǐng)導(dǎo)，校長(zhǎng)、教研組、教導(dǎo)處、班主任及全體教師都要參與到心理教育中來(lái)，既開(kāi)設(shè)開(kāi)展專(zhuān)門(mén)的心理教育活動(dòng)課，又要滲透于學(xué)科教學(xué)之中，并邀請(qǐng)心理教育專(zhuān)家及時(shí)予以指導(dǎo)。

　　3、構(gòu)建全方位的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)體系。由學(xué)校擔(dān)當(dāng)心理健康教育主力軍的重任，努力構(gòu)建學(xué)校與社會(huì)、家庭“三教合一”的教育網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校教育是溝通社會(huì)影響與家庭教育的橋梁，在創(chuàng)新自身教育理念的同時(shí)，通過(guò)廣泛而扎實(shí)的宣傳教育工作，向社會(huì)、家庭普及心理健康知識(shí)，形成心理健康教育共識(shí)，優(yōu)化心理健康教育氛圍，構(gòu)架心理健康“三教合一”的教育網(wǎng)絡(luò)，共鑄整體教育的合力，保障心理健康教育順利、有序、穩(wěn)定、實(shí)效地開(kāi)展。

　　4、以課題研究為著力點(diǎn)，進(jìn)一步增強(qiáng)德育教育與心理教育的實(shí)效性。科研課題是學(xué)校德育教育與心理教育工作向深層次發(fā)展的主要途徑。今天的學(xué)生和過(guò)去相比，眼界更開(kāi)闊，知識(shí)更豐富，思想更敏捷，對(duì)精神生活的要求也更高。但傳統(tǒng)的`德育教育內(nèi)容過(guò)空，忽視心理訓(xùn)練、生活指導(dǎo)和能力培養(yǎng)；德育方法過(guò)舊，離現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)，忽視了受教育者的自我教育和自我選擇的意向，忽視學(xué)生的適應(yīng)能力及應(yīng)變能力培養(yǎng)，造成德育與心理教育實(shí)效性較低。因此，以課題研究為著力點(diǎn)，進(jìn)一步增強(qiáng)德育教育與心理教育的實(shí)效性，增加德育的有效供給，實(shí)現(xiàn)兩者的結(jié)合，滿(mǎn)足學(xué)生需求。

　　5、以“兩育”教育為契機(jī)，抓好四年級(jí)是良好學(xué)習(xí)習(xí)慣定型和培養(yǎng)的關(guān)鍵期。從習(xí)慣養(yǎng)成的特點(diǎn)來(lái)看，四年級(jí)是強(qiáng)化良好習(xí)慣和改變不良習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。日本的一項(xiàng)調(diào)查表明，從小學(xué)四年級(jí)到高中三年級(jí)，隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，其學(xué)習(xí)習(xí)慣的得分并不增加，因此，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵是在小學(xué)中低年級(jí)，孩子在小學(xué)中低年級(jí)以前形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣比較容易改變，而四年級(jí)以后，除非進(jìn)行特殊的訓(xùn)練，養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣很難改變。從孩子意志力的發(fā)展來(lái)看，正是意志發(fā)展由弱到強(qiáng)、由他律向自律過(guò)渡。孩子意志行動(dòng)的動(dòng)機(jī)增強(qiáng)，目的性顯著提高，開(kāi)始形成自覺(jué)克服困難的意志。所以，四年級(jí)是養(yǎng)成良好習(xí)慣和改變不良習(xí)慣的最后關(guān)鍵，如果運(yùn)用兩育很好結(jié)合，將會(huì)使孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣最終會(huì)使孩子的學(xué)業(yè)取得成功而實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

　　在教學(xué)中要讓同學(xué)把知識(shí)和生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過(guò)一學(xué)期的品社課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。

教學(xué)教育的心得體會(huì)3

　　上帝給我一個(gè)任務(wù)，叫我牽一只蝸牛去散步。

　　我不能走得太快，蝸牛已經(jīng)在盡力爬，每次總是挪那么一點(diǎn)點(diǎn)。我催它，我唬它，我責(zé)備它，蝸牛用抱歉的眼光看著我，仿佛說(shuō)：“人家已經(jīng)盡了全力！”

　　我拉它，我扯它，我甚至想踢它，蝸牛受了傷，它流著汗，喘著氣，往前爬？？真奇怪，為什么上帝要我牽一只蝸牛去散步？“上帝��！為什么？”天上一片安靜。“唉！也許上帝去抓蝸牛了！”好吧！松手吧！反正上帝不管了，我還管什么？任蝸牛往前爬，我在后面生悶氣。咦？我聞到花香，原來(lái)這邊有個(gè)花園。

　　我感到微風(fēng)吹來(lái)，原來(lái)夜里的`風(fēng)這么溫柔。

　　慢著！我聽(tīng)到鳥(niǎo)聲，我聽(tīng)到蟲(chóng)鳴，我看到滿(mǎn)天的星斗多亮麗。咦？以前怎么沒(méi)有這些體會(huì)？

　　我忽然想起來(lái)，莫非是我弄錯(cuò)了！原來(lái)上帝是叫蝸牛牽我去散步。

教學(xué)教育的心得體會(huì)4

　　春風(fēng)拂面，垂柳依依，四月八日我參加了縣教研室組織的品社研討會(huì)。通過(guò)這次品社研討，我領(lǐng)略了兩位講課老師精彩紛呈的講解，我深感機(jī)會(huì)難得、責(zé)任重大，因此活動(dòng)中我聽(tīng)得認(rèn)真，記得仔細(xì)。這次學(xué)習(xí)使我受益匪淺，對(duì)《品德與社會(huì)》這門(mén)課程還知之不多的我，對(duì)這門(mén)學(xué)科有了全新的認(rèn)識(shí)與了解。下面我就學(xué)習(xí)情況并結(jié)合我的理解談?wù)劯邢搿?/p>

　　一、充分做好課前準(zhǔn)備

　　（一）是課前讓學(xué)生搜集資料，深入了解、研究學(xué)生的情況，為教學(xué)設(shè)計(jì)做鋪墊。

　　（二）是深入研究教材，準(zhǔn)確定位教學(xué)目的，把握教學(xué)重難點(diǎn)。

　　（三）是搜集相關(guān)資料，制作多媒體課件，需要走出課堂的教學(xué)活動(dòng)還要事先與相關(guān)人員或部門(mén)聯(lián)系。

　　（四）是精心設(shè)計(jì)，尤其是教學(xué)方式方法的設(shè)計(jì)要科學(xué)合理，教學(xué)內(nèi)容的選擇要貼近學(xué)生的生活。

　　二、用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)課堂教學(xué)

　　在新理念的引領(lǐng)下，對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行準(zhǔn)確定位，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地的為他人著想，培養(yǎng)公平公正的品德；讓學(xué)生知道人與人之間要合作，要有責(zé)任心；要讓學(xué)生知道大家好，才是真的好，要關(guān)愛(ài)他人；引導(dǎo)學(xué)生要多與別人交流、溝通，學(xué)會(huì)尊重、理解別人；引導(dǎo)學(xué)生美好事物要與別人共同分享，與人為善；在分清是非標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，在某些領(lǐng)域允許有不同的選擇，要寬容。

　　三、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念生活化教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)動(dòng)態(tài)化生活；確立新的學(xué)習(xí)觀，自主探究、自主構(gòu)建和積極引導(dǎo)相結(jié)合。

　　采用形式多樣的教學(xué)方式，而且這些方式必須為學(xué)生所樂(lè)于接受且力所能及；精心策劃并開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)，且這些活動(dòng)內(nèi)容要和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活緊密相連，如調(diào)查、辯論、表演等。這次研討會(huì)上梁老師上課時(shí)采用旅游的形式，培養(yǎng)了學(xué)生的積極參與意識(shí)和合作意識(shí)，知道祖國(guó)的大。這也正體現(xiàn)了品德課多元化的教學(xué)理念。

　　四、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

　　在這次研討中我充分感受到了運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的重要性和必要性，在課堂教學(xué)中多創(chuàng)設(shè)與課堂緊密聯(lián)系的情境，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，精心地設(shè)計(jì)，合理地運(yùn)用，以多媒體貫穿始終，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的`積極性、和主動(dòng)性。

　　五、課堂教學(xué)不擺花架子，探究問(wèn)題深刻。

　　學(xué)習(xí)形式多樣化，消除了教師滿(mǎn)堂灌、滿(mǎn)堂問(wèn)的現(xiàn)象。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源，收集大量課外資料大大的充實(shí)了教學(xué)文本材料。讓課堂教學(xué)與生活和社會(huì)緊密的聯(lián)系起來(lái)，真正地做到走進(jìn)生活去學(xué)習(xí)。

　　六、把課堂上學(xué)到的知識(shí)向課外延伸。

　　陶行知說(shuō)的好：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。這也是我們《品德與社會(huì)》課的最終教學(xué)目的。因此我們不光要讓學(xué)生在《品德與社會(huì)》課上學(xué)習(xí)良好的習(xí)慣，還要讓這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣向課外延伸，讓學(xué)生到社會(huì)上去“求真”，到社會(huì)上做“真人”，而不是僅僅局限于在課堂上。兩位老師呈現(xiàn)的教學(xué)課型的策略非常實(shí)用，為我們的課堂教學(xué)指明了方向，在以后的工作和學(xué)習(xí)中，我將以這次研討會(huì)為契機(jī)，不斷地在實(shí)踐中反思，在反思中進(jìn)步，努力推進(jìn)品德與社會(huì)的教學(xué)。