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師德概論心得體會(huì)

時(shí)間:2023-02-02 13:22:19 心得體會(huì) 我要投稿

師德概論心得體會(huì)

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編精心整理的師德概論心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

師德概論心得體會(huì)

師德概論心得體會(huì)1

  我院開展了師德學(xué)習(xí)心得征文活動(dòng),對(duì)于剛剛邁入教師隊(duì)伍整一年的我有很多的感觸。我個(gè)人認(rèn)為作為一名教師,師德應(yīng)該是第一位的。師德古已有之,不同時(shí)代對(duì)師德賦予不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,在當(dāng)今的知識(shí)時(shí)代對(duì)師德又賦予了新的內(nèi)涵。我認(rèn)為師德不是孤立的,而是多方面系統(tǒng)的。

  一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)是太陽下最光輝的職業(yè),教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者,是“人類靈魂的工程師”。教師按照一定社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn),塑造學(xué)生的思想道德,向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力,決定教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

  對(duì)任何一種職業(yè),都要明確其職業(yè)性質(zhì),才能落實(shí)其相應(yīng)的社會(huì)地位和有關(guān)的待遇。對(duì)社會(huì)發(fā)展影響重大的教師職業(yè)更不例外。教師到底是自由職業(yè)者還是國家公職人員,雖然還存在不同的看法,但在很多發(fā)達(dá)國家,都是把教師作為國家公職人員(有的是作為公務(wù)員)對(duì)待的。國家公職人員(或公務(wù)員)的顯著特點(diǎn)是有具體的職業(yè)資格要求,有專門的機(jī)構(gòu)進(jìn)行嚴(yán)格的考試并認(rèn)定職業(yè)資格。對(duì)于教師而言,目前,日本、美國、德國、法國等國都在實(shí)施教師資格制度。在上述國家,必須取得國家認(rèn)定的教師資格后,才有可能由政府任用為教師。新中國成立后,我國長期是把教師作為“國家工作人員”或者“干部”對(duì)待的。1993年10月31日頒布的《中華人民共和國教師法》將教師身份規(guī)定為“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員”。從對(duì)教師隊(duì)伍的管理看,仍把教師列為國家公職人員。國家公職人員社會(huì)地位較高、職業(yè)穩(wěn)定、待遇有保障,在大多數(shù)國家都是公眾向往的職業(yè)。而另一方面,由于國家公職人員地位高,社會(huì)影響大,所以限制也較多,包括道德品質(zhì)在內(nèi)的各方面要求也很高。例如,在歐洲的很多國家,作為教師,不準(zhǔn)有反政府的言論;禁止教師集體和政府進(jìn)行談判;美國雖然比歐洲寬松一點(diǎn),但教師和政府談判只限于工作條件方面的問題;大多數(shù)國家都規(guī)定教師不能罷工,等等。在職業(yè)道德方面,由于教師的公職人員性質(zhì),要求更高,因?yàn)榻處熉殬I(yè)有社會(huì)形象、社會(huì)影響問題,不僅對(duì)學(xué)生,對(duì)社會(huì)也應(yīng)當(dāng)以身立教、為人師表。

  二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

  教師職業(yè)的特殊性表現(xiàn)在他們的勞動(dòng)對(duì)象是可塑性強(qiáng)、模仿性強(qiáng)的兒童和青少年。因此,教師在各方面要起表率作用,以自己的學(xué)識(shí)、才能、高尚的道德品質(zhì)影響學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生。正如江同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出的那樣,“老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。”教師的一言一行都在起著教育作用,而且這種教育作用不僅僅表現(xiàn)在課堂上。教師職業(yè)道德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的要求,也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。由于教師的勞動(dòng)對(duì)象不同于其他任何行業(yè),決定了教師職業(yè)具有較強(qiáng)的表率性,要求教師具有高尚的精神境界和道德品質(zhì),以此去影響、感化和教育學(xué)生。學(xué)生具有主觀能動(dòng)性,他們通過對(duì)老師的模仿、借鑒、學(xué)習(xí),不斷自我發(fā)展。教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到,自己的道德表現(xiàn)任何時(shí)候都和在課堂上一樣對(duì)學(xué)生有教育作用,對(duì)社會(huì)風(fēng)氣有影響,因此,要用教師職業(yè)道德約束自己的一言一行。教師職業(yè)道德對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的,而且能夠長期起作用。很多對(duì)人類科技進(jìn)步作出過重大貢獻(xiàn)的大科學(xué)家,在談到自己的成長時(shí),無不談及自己的老師對(duì)自己的終身影響。熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  教育的目的是對(duì)不同性格、不同愛好、不同條件的學(xué)生因材施教,發(fā)展各種類型學(xué)生的個(gè)性,充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)與探索的積極性,使他們的特長能夠得到充分發(fā)揮。這就是說,教師的勞動(dòng)“產(chǎn)品”——學(xué)生,是一種特殊“產(chǎn)品”,在理論上不應(yīng)當(dāng)有“廢品率”。教師的勞動(dòng)“產(chǎn)品——學(xué)生即使“毛病”再多,也不能將其列為“朽木不可雕”而置之不理,更不能拋棄他。要運(yùn)用教育規(guī)律去發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn),用先進(jìn)的教育教學(xué)方法去調(diào)動(dòng)他的積極性,挖掘他的潛力。這也是教師職業(yè)道德中要求平等對(duì)待每位學(xué)生的基礎(chǔ)。

  在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

  要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

  四、以身作則、為人師表是師德的人格力量

  教育的目的是對(duì)不同性格、不同愛好、不同條件的學(xué)生因材施教,發(fā)展各種類型學(xué)生的個(gè)性,充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)與探索的積極性,使他們的特長能夠得到充分發(fā)揮。這就是說,教師的.勞動(dòng)“產(chǎn)品”——學(xué)生,是一種特殊“產(chǎn)品”,在理論上不應(yīng)當(dāng)有“廢品率”。教師的勞動(dòng)“產(chǎn)品”——學(xué)生即使“毛病”再多,也不能將其列為“朽木不可雕”而置之不理,更不能拋棄他。要運(yùn)用教育規(guī)律去發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn),用先進(jìn)的教育教學(xué)方法去調(diào)動(dòng)他的積極性,挖掘他的潛力。這也是教師職業(yè)道德中要求平等對(duì)待每位學(xué)生的基礎(chǔ)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  教師的職業(yè)性質(zhì)、勞動(dòng)特點(diǎn)和歷史作用,不僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人,更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),對(duì)于把青少年培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,具有特別重要的意義。同時(shí),高尚的職業(yè)道德又能鼓舞教師自覺地為人民的教育事業(yè)而獻(xiàn)身。加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育,提高教師的職業(yè)道德水平,既是當(dāng)前我們減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)、實(shí)施素質(zhì)教育的迫切要求,也是把我國建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的需要。

  五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

  在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  良好師德的培養(yǎng),在教師隊(duì)伍建設(shè)上,對(duì)陶冶教師情操,轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì),提高教師素質(zhì),激發(fā)教師的積極性,培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻(xiàn)身的新師資都有著極其重要的作用。反思近年來教育中出現(xiàn)的問題,我們會(huì)越來越體會(huì)到師德的重要性。

師德概論心得體會(huì)2

  高尚的師德,是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育,8月29、30日,學(xué)校組織進(jìn)行師德培訓(xùn),經(jīng)此,我明白了教師應(yīng)該樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。

  百年大計(jì)教育為本,教師肩負(fù)著教書育人的重?fù)?dān),責(zé)任重大。因此,教師的道德修養(yǎng)、道德水平,對(duì)于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系,對(duì)于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成,都有著十分重要的意義。

  首先,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),有助于提高教師覺悟,促進(jìn)學(xué)校的精神文明建設(shè)。如果一個(gè)教師在工作中教書育人,循循善誘,以身作則,為人師表,勤勤懇懇地為學(xué)生及家長服務(wù),其他教師從這樣的教師身上看到了模范遵守教師職業(yè)道德的品質(zhì),就會(huì)在心靈上受到啟迪,促使他們忠誠黨的教育事業(yè),精心培育自己的學(xué)生。

  其次,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),有助于激勵(lì)和鼓舞教師自覺獻(xiàn)身人民教育事業(yè)。教師應(yīng)忠于人民的教育事業(yè)。教師在這種精神的鼓舞下,就能刻苦鉆研業(yè)務(wù),積極工作,自覺獻(xiàn)身教育事業(yè)。人們把教師比作蠟燭,照亮了別人,燃燒了自己,正是師德對(duì)教師起激勵(lì)和鼓舞作用的生動(dòng)說明。

  再次,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),有利于培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍。一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍,不僅要從思想上、業(yè)務(wù)上去努力,而且更應(yīng)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),這是加強(qiáng)教師隊(duì)伍思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。師德建設(shè)的重要任務(wù)是陶冶教師情操,轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì),培養(yǎng)教師品德,提高教師素質(zhì)。

  《中國師德手冊(cè)》是此次培訓(xùn)材料,他體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求。愛和責(zé)任是貫穿其中的核心和靈魂。立足于師德建設(shè)的核心,系統(tǒng)而全面地介紹了師德建設(shè)的細(xì)節(jié),并結(jié)合名師的.經(jīng)典案例,直觀地給出了實(shí)施師德培養(yǎng)的具體方法。本書按照新師德規(guī)范,分六大部分進(jìn)行全面的詮釋——倡導(dǎo)愛國守法,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表,終身學(xué)習(xí)。所以作為為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為當(dāng)今社會(huì)服務(wù)的教師,應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:

  一、獻(xiàn)身教育,甘為人梯

  “獻(xiàn)身教育,甘為人梯”是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于會(huì)主義祖國的高尚道德境界的具體表現(xiàn),它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

  蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答‘熱愛兒童!瘣,是學(xué)生的需要。熱愛學(xué)生,是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情。熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。俗話說,“愛”能使“冰雪融化”。特別是對(duì)后進(jìn)生,只要我們對(duì)他們傾注真心的愛,并把握好教育時(shí)機(jī),掌握恰當(dāng)?shù)姆椒,我們相信,再頑皮的學(xué)生也是可以轉(zhuǎn)化的。愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評(píng)x些教師是“制造自卑者的教師”。因?yàn)樗麄兛偸桥u(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  三、以身作則,為人師表

  “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書本上學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。一個(gè)好教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

  四、精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭

  教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),因此,勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。教育者必須先受教育!皩W(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長也!边@句話確實(shí)很有道理。

  五、互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作

  教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng),同時(shí)又是一種集體活動(dòng)。這就要求每個(gè)教師既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神,處理好各方面的人際關(guān)系。

  新師德規(guī)范要求教師用欣賞的眼光看待每一位學(xué)生,通過本書給出的教師建設(shè)、師德教育的方法,的學(xué)習(xí),我們的職業(yè)認(rèn)識(shí)、專業(yè)提升、理論增強(qiáng)、實(shí)踐提高都得到了很大的幫助,從而實(shí)現(xiàn)樂額精神層面的解放,使身心得以放松、愉悅,使工作得心應(yīng)手,起到了積極地作用,我將之付諸于實(shí)踐,為神圣的教育事業(yè)服務(wù),我想我會(huì)讓自己體會(huì)成功的喜悅的。

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