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《狼圖騰》讀書(shū)心得體會(huì)
某些事情讓我們心里有了一些心得后,心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的《狼圖騰》讀書(shū)心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《狼圖騰》讀書(shū)心得體會(huì)1
看了《狼圖騰》,我的心頭怦然一震。在童話中,狼總是充當(dāng)壞人角色;可這本書(shū),卻讓我清晰地看見(jiàn)狼向往自由的精神、超常的智慧、不屈不饒的高貴靈魂以及相互間的親情和團(tuán)隊(duì)精神。
看了這本書(shū),我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)徹底改變了。它不再是可惡的壞人,而是草原鼠的克星,是為草原而戰(zhàn)、為尊嚴(yán)而戰(zhàn)的高貴動(dòng)物。在書(shū)中,令我記憶最深的就是狼所擁有的那種不屈不撓的高貴靈魂。
小狼是一只出生在知青下放年代,被一陳陣和楊克撫養(yǎng)的一只蒙古草原狼。它雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)其他草原狼,卻和其他草原狼一樣有著不屈不饒的高貴靈魂。對(duì)動(dòng)物而言,被牽著是一只極大的恥辱;但為了生命,大象、老虎等叢林勇士也被馴服?墒牵哔F的草原狼決不會(huì)低頭!小狼也一樣,它絕不允許任何人牽它!因?yàn)檫@樣,小狼被車(chē)子拖著,最終失去了生命。在臨終前,它也沒(méi)有屈服。對(duì)草原狼而言,這不是偶然!
狼歌雖然悲慘,卻不是狼在發(fā)泄心中的痛苦;命運(yùn)的不公只會(huì)使它們更堅(jiān)強(qiáng),更瘋狂地向命運(yùn)作斗爭(zhēng)!它們死不屈服,死不受辱,這樣高貴的動(dòng)物,世間罕見(jiàn)。
小狼的堅(jiān)強(qiáng)令我感動(dòng),可千萬(wàn)年來(lái)人類(lèi)的表現(xiàn)使我慚愧。古往今來(lái),有多少人跪在了敵人面前;有多少人因一不小心跪了下來(lái);又有多少人敢正眼望權(quán)威!古代時(shí),人們懂得了做人要有尊嚴(yán),因而一本本名著誕生了。許多人背了又背,卻還是跪在敵人面前;許多人看得書(shū)都破了,卻在危險(xiǎn)時(shí)忘了真理。狼雖然不會(huì)寫(xiě)字,但是卻能把真理銘記在心,靠著基因及行動(dòng)一代又一代的流傳。我敢保證,你一定沒(méi)有見(jiàn)過(guò)低頭嚎叫的狼,卻經(jīng)常望見(jiàn)低聲下氣說(shuō)話的人。狼是如此偉大,人卻如此渺小,你不能小看狼。
《狼圖騰》讀書(shū)心得體會(huì)2
似乎每當(dāng)提起狼,大家都會(huì)感到恐懼或是憎惡;想到的成語(yǔ)總跟狼心狗肺、狼狽為奸有關(guān);想到的故事有小紅帽,以及小學(xué)低年級(jí)學(xué)到的狼和小羊等等?梢(jiàn)在多數(shù)人的眼里,狼已經(jīng)成了“貪婪”“狡猾”的代名詞。我之前也這樣認(rèn)為,直到我接觸了《狼圖騰》一書(shū)——目前為止唯一一部描繪草原狼的“曠世奇書(shū)”。
此書(shū)之所以能夠吸引我,是因?yàn)樗恼鎸?shí)性。作者姜戎作為一名北京知青,自愿到額侖草原插隊(duì)。本書(shū)依他的第一視角,向我們展示了十一年間的經(jīng)歷:他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養(yǎng)過(guò)小狼,他曾為殺死過(guò)幾匹大狼而感到高興,也曾為殺死自己養(yǎng)的小狼而感到內(nèi)疚。等他回到北京后,為了繼續(xù)研究草原狼,他加入了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的研究生院,進(jìn)行了三十多年的研究。最終為他的這一部?jī)A其半生心血的鴻篇巨制畫(huà)上了句號(hào),完成了他再現(xiàn)“狼圖騰”的使命,成為了“有關(guān)狼的真理的終結(jié)者”。
在書(shū)中,作者用一個(gè)個(gè)事實(shí)打擊著漢文化中存在著的太多對(duì)狼的誤解與偏見(jiàn)。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模。狼是智慧的,他們可以“飛入”幾米高的羊圈,其方法是讓狼踩著另一只狼的背飛躍進(jìn)去。等在里面吃飽了,再把羊的尸體堆起來(lái),飛出去,這樣的智慧連我們都難想到。狼是頑強(qiáng)的,在最后漢人用汽車(chē)追殺狼,人們不急著殺它,直到那狼累的口吐白沫,卻坐在那里一動(dòng)不動(dòng),目視遠(yuǎn)方,正如一座高山,當(dāng)人們走進(jìn),才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)死了,如一座山一樣轟然倒地;狼是有尊嚴(yán)的,當(dāng)狼群中的老弱病殘走不動(dòng),吃不了時(shí),它就甘心讓同伴把它吃掉,作者養(yǎng)的小狼也是不愿像狗一樣受著鐵鏈的羈絆,以致喉嚨因掙脫磨出了血,終于被作者用鐵釬打死,做了一次真正的草原狼。寫(xiě)到這里,我想問(wèn),狼真的那么可惡?jiǎn)幔克麄冇兄腔、頑強(qiáng),有尊嚴(yán),懂得作戰(zhàn)時(shí)機(jī),與人們斗智斗勇,有團(tuán)隊(duì)精神,難道我們不能從中學(xué)到什么嗎?
在當(dāng)今社會(huì),我們不正需要這樣的人嗎?勇于拼搏,不放棄,有智慧,或許一個(gè)人的力量是有限的,但只要團(tuán)結(jié)起來(lái),懂的合作,什么事做不成?我們可以想想從前橫掃歐亞大陸的蒙古騎兵,也是他們,為我們的廣大疆土奠定了基礎(chǔ),也正是蒙古文化和中原文化的不斷碰撞,才使中國(guó)一步步走到今天。我認(rèn)為,狼圖騰完全可以與我們的龍圖騰相提并論。
《狼圖騰》在表達(dá)對(duì)草原狼的贊美之時(shí),也表達(dá)了對(duì)草原狼以及草原的思念。我們現(xiàn)在是看不到草原上黃羊奔跑,狼群圍攻的壯觀情景了。我想:這也是很難再有一個(gè)描寫(xiě)草原狼的奇書(shū)出現(xiàn)的原因。
我讀此書(shū)也不過(guò)兩三遍,我相信書(shū)中還有很多內(nèi)容值得分析。而狼圖騰的精神,也會(huì)永遠(yuǎn)伴我前行!
《狼圖騰》讀書(shū)心得體會(huì)3
《狼圖騰》這部五十多萬(wàn)字的巨作,我花了三天,讀了兩三遍才略知一二。這本書(shū)里主要講了內(nèi)蒙古額倫草原上人們崇拜狼,敬畏狼,把狼當(dāng)作神的故事,以及一位北京知青,一陳陣在蒙古養(yǎng)狼的經(jīng)過(guò)。
初冬,廣袤的額倫草原又可以見(jiàn)到頗為壯觀的黃羊群了。你可能會(huì)問(wèn),黃羊是什么羊?其實(shí),黃羊根本不是放牧的羊,而是比放牧的羊長(zhǎng)得更高更壯,比狼跑得更快的四蹄動(dòng)物;即使的獵狗,最快的大狼也追不上。黃羊的出沒(méi)都是一隊(duì)一隊(duì)的,每一隊(duì)都有頭羊,就像每一群狼都有頭狼一樣。一隊(duì)黃羊少則上千,多則上萬(wàn),大多從外蒙來(lái),一來(lái)便拼命吃草。好好的大片草場(chǎng)沒(méi)幾天就被黃羊糟踏得不成樣子。
怎么辦呢?靠狼!狼最?lèi)?ài)吃又嫩又鮮的黃羊肉了?墒,狼是怎么吃到比自己跑得快的黃羊的呢?埋伏在黃羊群遠(yuǎn)處的陳陣和老獵人畢利格通過(guò)望遠(yuǎn)鏡終于發(fā)現(xiàn)了狼群的秘密:
狼群趁黃羊群吃草時(shí)對(duì)黃羊群形成一個(gè)東、西、北三面包圍圈;潛伏著的狼像是死了一樣,一動(dòng)不動(dòng)地趴在草叢中大半天。等到黃羊吃得肚子滾圓滾圓的,想跑也跑不動(dòng),黑夜轉(zhuǎn)白天的時(shí)候。突然,埋伏著的狼不約而同地一躍而起,沒(méi)有一聲狼嚎,從東、西、北三個(gè)方向朝睡夢(mèng)中的黃羊群猛沖。那些撐得跑不動(dòng)的黃羊此時(shí)此刻都嚇傻了,有的東倒西歪;有的原地發(fā)抖;還有的雙腿一軟栽倒在地。只有頭羊領(lǐng)著一些經(jīng)驗(yàn)豐富的老羊和沒(méi)吃撐的羊拼命逃跑,十幾分鐘過(guò)去,狂追的狼群與黃羊逃失在了地平線上。蒙古族的`獵手,包括婦女們一起把幾百頭死傷黃羊運(yùn)回去,分給每一家。
看到這里,我忽然明白了草原的狼圖騰。狼群無(wú)意中幫助蒙古人保護(hù)了草原和牧場(chǎng),人們才會(huì)對(duì)狼頂禮膜拜,死后還把自己尸體喂狼。聰明機(jī)智的狼就是真正保護(hù)草原的神。
《狼圖騰》讀書(shū)心得體會(huì)4
這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)。
人類(lèi)社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),這本書(shū)真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
狼是團(tuán)結(jié)的。
它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。
狼是勇敢的。
狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)在草原上,人類(lèi)成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。
《狼圖騰》讀書(shū)心得體會(huì)5
狼,一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。
小時(shí)侯,在我的記憶中,狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ),如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年?粗@些成語(yǔ)和故事使我覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對(duì)它的看法。
這本書(shū)講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng)。在這本書(shū)里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。
說(shuō)到狼的野心,我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤(pán)算著有一頓美餐,但不到萬(wàn)不得已的情況下是不會(huì)攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的,合理的。
但是人呢?人跟狼一樣會(huì)盤(pán)算著一些美好的事物,像要有權(quán)利,有名利,有金錢(qián),有名氣等等。但有些人根本就學(xué)不會(huì)狼的自食其力,而是拿金錢(qián)或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來(lái)的東西還留有多少價(jià)值呢?可以說(shuō)人的野心是不和乎情理的,這些野心不但不會(huì)激勵(lì)自己反而會(huì)讓我們誤入歧途。
人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了,現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說(shuō),“成功是準(zhǔn)備出來(lái)的!蔽艺J(rèn)為這句話,人比狼說(shuō)得次數(shù)多,可狼比人的理解深。狼從不打無(wú)準(zhǔn)備的戰(zhàn),踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì),說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。
這樣說(shuō)來(lái),狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。
沒(méi)有《狼圖騰》這本書(shū)我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,你們真的教會(huì)了我很多知識(shí)和做人的道德風(fēng)范。
《狼圖騰》讀書(shū)心得體會(huì)6
這本書(shū)講述了北京知青陳陣心血來(lái)潮想養(yǎng)狼,歷經(jīng)艱辛搗到狼崽,不顧眾人反對(duì)養(yǎng)起了狼,甚至于眾狼尋親時(shí)也舍不得放走小狼。最后小狼因受傷彌留之際時(shí),陳陣為了小狼的尊嚴(yán)只好殺死小狼。
狼一向是陰險(xiǎn)狡詐的化身,可是讀了這本書(shū),我才發(fā)現(xiàn)狼的諸多優(yōu)點(diǎn):不屈不撓,自由獨(dú)立,機(jī)智勇敢……我不僅改掉了對(duì)狼的偏見(jiàn),甚至大有以狼為師的沖動(dòng)。
狼的獨(dú)立值得我學(xué)習(xí)。在書(shū)中,小狼還未睜開(kāi)眼就離開(kāi)了父母,卻無(wú)師自通,學(xué)會(huì)了如何獵食,還在烈日下懂得挖洞納涼。而我呢?一有小事就依賴(lài)父母,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。就像溫室里的花朵,不愁吃喝,從來(lái)沒(méi)有獨(dú)立過(guò)。現(xiàn)在有事都是父母幫忙,可是長(zhǎng)大了呢?難道還要依賴(lài)父母一輩子嗎?所以,我要向小狼學(xué)習(xí),不能再過(guò)在蜜罐里的生活。
狼的團(tuán)結(jié)也是值的我學(xué)習(xí),正如書(shū)中所說(shuō):“草原狼的集體觀念特強(qiáng),決不會(huì)讓弟兄和家人吃虧。最后走的那條狼,一定是最有本事也最有勁的頭狼。”籃球巨星姚明也曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià):“打籃球其實(shí)就是一口氣,你看過(guò)《狼圖騰》嗎?它給我印像最深的就是狼的整體作戰(zhàn)和那股血性。我們就是要當(dāng)那一群狼,我是頭狼,但所有的狼要一起布陣,一起進(jìn)攻和防守!笨梢(jiàn)狼是多么的團(tuán)結(jié)。而現(xiàn)實(shí)中呢?學(xué)校里的同學(xué)一看不慣就針?shù)h相對(duì),有的甚至拳腳相加,從未想過(guò)大事化小,小事化了。為什么不學(xué)學(xué)狼的團(tuán)結(jié)友愛(ài),一起和睦相處呢?
《狼圖騰》讀書(shū)心得體會(huì)7
讀罷《狼圖騰》這本書(shū),給我最深的感觸便是,在這樣一個(gè)狼性的世界里,為什么成吉思汗及其子孫,竟然僅用區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)騎兵就能橫掃歐亞?消滅西夏幾十萬(wàn)鐵騎、大金國(guó)百萬(wàn)大軍、南宋百多萬(wàn)水師和步騎、俄羅斯欽察聯(lián)軍、羅馬條頓騎士團(tuán);攻占中亞、匈牙利、波蘭、整個(gè)俄羅斯,并打垮波斯、伊朗、中國(guó)、印度等文明大國(guó)?還迫使東羅馬皇帝采用中國(guó)朝代的和親政策,把瑪麗公主屈嫁給成吉思汗的曾孫。是蒙古人創(chuàng)造了人類(lèi)有史以來(lái)世界上版圖的帝國(guó)。答案是的,也正是因?yàn)樗麄兩钤谝粋(gè)與狼共舞的環(huán)境里,我們不僅看到的是狼的精明,勇猛,更令人震撼的是“狼”這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)所特有的團(tuán)結(jié)協(xié)作,非凡的沉著鎮(zhèn)定,為了團(tuán)隊(duì)的勝利,不惜犧牲自己的一種精神。毫無(wú)疑問(wèn)的蒙古人更多的是從蒙古草原狼那里學(xué)到了更多的軍事才能,也是蒙古草原狼造就了很多可與偌大一個(gè)華夏民族相抗衡的小民族。
是的,蒙古人在利用著狼、崇拜者狼,但他們也殺著狼,或許這正是我們?nèi)A夏民族這樣一個(gè)羊性的民族所不能企及的。在殘酷競(jìng)爭(zhēng)的世界,一個(gè)民族,首先需要的是猛獸般的勇氣和性格,無(wú)此前提,智慧和文化則無(wú)以附麗。民族性格一旦衰弱,就只能靠和親、筑長(zhǎng)城、投降稱(chēng)臣當(dāng)順民和超過(guò)鼠兔的繁殖力,才能讓自己茍活下來(lái)。狼圖騰的精神比漢族的儒家精神還要久遠(yuǎn),更具有天然的延續(xù)性和生命力。儒家思想體系中,比如“三綱五!蹦切┚V領(lǐng)部分早已過(guò)時(shí)腐朽,而狼圖騰的核心精神卻依然青春勃發(fā),并在當(dāng)代各個(gè)最先進(jìn)發(fā)達(dá)的民族身上延續(xù)至今。蒙古草原民族的狼圖騰,應(yīng)該是全人類(lèi)的寶貴精神遺產(chǎn)。
《狼圖騰》讀書(shū)心得體會(huì)8
姥爺向我說(shuō)起《狼圖騰》時(shí),我才上三年級(jí)。姥爺說(shuō):“人類(lèi)的許多智慧,都是從狼身上學(xué)來(lái)的,你以后必須要看看這本書(shū)。會(huì)使你收獲很大”。從那時(shí)起,我便對(duì)這本書(shū)充滿了好奇,念念不忘,央求著媽媽給我買(mǎi),今年暑假,如愿以?xún),我有了一本屬于自我的《狼圖騰》――引子
我認(rèn)真的讀完了《狼圖騰》一書(shū),被里面一個(gè)個(gè)離奇的故事深深吸引。經(jīng)過(guò)這些故事,我了解了狼最真實(shí)的一面。從中也領(lǐng)悟到人生的許多哲理。
狼是團(tuán)結(jié)的。狼最值得稱(chēng)道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一指揮下進(jìn)行,只要狼王一聲令下,狼群便會(huì)排山倒海,勇不可擋。在額侖草原上,狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊,只留一個(gè)缺口,這個(gè)缺口就是大雪窩,一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路,一窩蜂呼嚕呼嚕地沖下大雪窩并凍死在里面,整場(chǎng)圍殲戰(zhàn)從總攻到結(jié)束不到十分鐘。
狼是耐心的。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它,一到天黑,黃羊會(huì)找一個(gè)背風(fēng)的地方睡覺(jué),這會(huì)狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動(dòng)靜,黃羊蹦起來(lái)就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,等一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,起來(lái)撒尿時(shí),狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)猛追,黃羊跑起來(lái)撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破了,后腿抽筋,就跑不動(dòng)了。
狼是勇敢的。狼從來(lái)都不怕死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸于盡。與群狗爭(zhēng)斗中,狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰(zhàn)斗到最終一刻也毫不畏懼,在額侖草原上,它們是真正的王者!
狼的精神還有很多,比如智慧、心態(tài),比如策略、信念,不再一一列舉。今日,我為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng),我們應(yīng)當(dāng)向狼學(xué)習(xí),不管做什么事情,必須要有耐心,做事要長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。在平日的學(xué)習(xí)中,我們有時(shí)一遇到困難就退縮,做事只想到自我而沒(méi)有團(tuán)體觀念。只要我們每個(gè)人都信奉狼圖騰文化,團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,沒(méi)有什么事不能克服。
《狼圖騰》讀書(shū)心得體會(huì)9
在人們的眼里,狼是最兇殘的,我們把最?lèi)憾镜娜苏f(shuō)成"狼心狗肺",把欺負(fù)女人的人叫做“色狼”,說(shuō)最貪婪的人是狼子野心,說(shuō)帝國(guó)主義是豺狼,大人嚇唬小孩,就說(shuō)“狼來(lái)了”……可是,在看了《狼圖騰》這本書(shū)之后,一個(gè)“智慧、尊嚴(yán)、堅(jiān)韌、強(qiáng)悍和充滿團(tuán)隊(duì)精神的狼的形象”在我眼前躍然而出。
在這之前,對(duì)狼也是十分痛恨的我,竟然也改變了對(duì)狼一貫的看法。如果說(shuō)我們漢族人的計(jì)謀算是天下第二兵家話,那狼的計(jì)謀就是天下第一兵家。狼會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),還會(huì)打青紗戰(zhàn)和地道戰(zhàn)。我們老祖宗幾千年發(fā)明的作戰(zhàn)計(jì)策,狼幾萬(wàn)年前就會(huì)了。能夠這么說(shuō),我們?nèi)祟?lèi)打仗的許多作戰(zhàn)謀略都是向狼學(xué)的。
蒙古人之所以那么喜愛(ài)狼,視狼為神靈,活著學(xué)狼,死了喂狼,把狼當(dāng)做民族的圖騰,不僅僅是因?yàn)槔鞘翘煜伦盥斆鞯膭?dòng)物之一,也是因?yàn)槔翘幵谡麄(gè)草原生物鏈的最頂端。
沒(méi)有了狼,就沒(méi)有了草原;沒(méi)有了草原,也沒(méi)有了游牧的民族。狼能夠有效地控制句兔子等食草動(dòng)物的數(shù)量,保證了草原上草的數(shù)量,防止了草原的沙化。從那里看出,狼就是大自然派來(lái)的神靈,狼就是草原的守護(hù)神!狼還是草原的清道夫,見(jiàn)到動(dòng)物的死尸,狼便會(huì)將死尸清理干凈。
同時(shí),狼也是蒙古人的敵人。在他們看來(lái),狼雖是神靈,但不可不殺,狼數(shù)量太多,便不是神了,而成了妖。并且狼多,狼食少了,人就有了危險(xiǎn)。于是人和狼之間就進(jìn)行了一場(chǎng)持久不息的戰(zhàn)役。可是,狼賊精,神出鬼沒(méi),只見(jiàn)其害,不見(jiàn)其樣。蒙古人因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間跟狼戰(zhàn)斗,跟狼斗智斗勇,所以才會(huì)變得那么強(qiáng)悍,那么驍勇善戰(zhàn)。在中國(guó)的歷史上,蒙古人也以往統(tǒng)治了中國(guó)一個(gè)世紀(jì)之久。我想,那肯定也是狼的功勞。
“我是一匹來(lái)自北方的狼,走在無(wú)垠的荒野中……”電臺(tái)中傳來(lái)了齊秦那首《狼》的歌曲,在那蒼涼的歌聲中,我仿佛看到了那只"不自由,毋寧死"的小狼,小狼最終還是為了自由死了。狼死了,草原也被沙化了。在二十一世紀(jì),我深深向往的那個(gè)草原已經(jīng)沒(méi)有了狼,只剩下了沙塵黃龍。我深深感慨,那個(gè)古老的狼的傳說(shuō),也逐漸被黃沙淹沒(méi)。
《狼圖騰》讀書(shū)心得體會(huì)10
一道黑色的狼影,在我的腦海中倏忽穿過(guò),我?guī)缀鯚o(wú)法以思維洞察它的一切。它是什么,從哪里來(lái),到哪里去。腦海里一片空洞,只留下一聲凄厲的狼嚎,以及濃重的血腥味。
這是一匹狼,一匹草原狼,它從遠(yuǎn)古走來(lái),奔向前方未知的迷途。
我聽(tīng)到那聲凄涼而悲壯的狼嚎,如泣如豪,如歌如訴。從靈魂深處激蕩著我,這一定來(lái)自遠(yuǎn)古最為震撼的聲音。它的深邃,它的悠長(zhǎng),震撼著每一個(gè)中原人,讓每一個(gè)中原人在夢(mèng)中驚醒,在現(xiàn)實(shí)中躲避。這是草原深處千百年來(lái)未曾消散的狼嚎啊,或許也是最后一聲了。
透過(guò)歷史迷煙,我似乎看到了狼犀利的眼神。深邃處透出了綠幽幽、陰森森的冷酷,這雙眼睛中有狡詐,有野心,由征服的欲望。這個(gè)眼神,曾讓世界上農(nóng)耕社會(huì)的文明受到打擊,曾讓手執(zhí)犁杖,歡唱著“三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭”的農(nóng)民聞風(fēng)喪膽,它曾征服了世界上燦爛的文明,俘獲了世界上最廣袤富饒的土地。這個(gè)眼神,在成吉思汗的眼窩中迸射,在拿破侖、亞歷山大的眼睛中掃出。在近代的中國(guó),這樣的眼神再未出現(xiàn)。
這是狼的史詩(shī),猶如圣宴,這就是《狼圖騰》。
感謝姜戎先生為我們這些只專(zhuān)心于埋頭苦學(xué)無(wú)暇顧及窗外的同學(xué)提供了一本這樣一本好書(shū)。在這一本書(shū)中,狼的形象豐富起來(lái),活躍起來(lái)。草原狼,不是記憶中的狼。這是一種集智慧勇敢與堅(jiān)韌于一身,令人膽寒而敬佩的生物,它在環(huán)境惡劣的草原搏擊天災(zāi)人禍,頑強(qiáng)生活中,直到現(xiàn)在。這是一種怎樣的生物!它們懂得策略,善于合作時(shí)而群起而攻之,時(shí)而又化作零星個(gè)體,各自為營(yíng)。捉黃羊,偷食牧羊人的綿羊,捉鼠,捉兔。
在惡劣的環(huán)境中,氣定神閑享受著草原帶來(lái)的一切。是它們,教會(huì)了草原人生存之道,無(wú)論在過(guò)去還是將來(lái),這都是一位學(xué)不盡的老師。歷史上,蒙古人曾將鐵蹄踏遍歐亞大陸,可他們的出發(fā)地,卻僅是一片小小的貧瘠的荒漠草原。他們?cè)谶@里起步,沖出周?chē)鷱?qiáng)勢(shì)力的控制,走向世界,給世界留下一個(gè)神話。這一切的一切,在狼身上表現(xiàn)的漓漓盡致。這些狼,是猿人的老師,是蒙古人的精神之魂。草原狼的秉性在游牧民族身上有太多體現(xiàn),而在中原人身上卻存在太少。明清閉關(guān)鎖國(guó),我們失去與外界溝通機(jī)會(huì),我們安于和平,而卻缺乏進(jìn)取與拼搏精神。為什么不在狼身上找到些什么,以豐富我們身上并不激蕩的血液?
我熱愛(ài)草原天空的藍(lán),嫩草的綠,綿羊的潔白,河流的清澈。但這一切也許不再存在。60年代以來(lái),并不富饒的草原隨大批漢人涌入,漸漸變少。我回憶著水草豐美,牛羊成群,我憎恨著黃沙滿地,牛羊成災(zāi)。過(guò)度的放牧,使成吉思汗曾生活過(guò)得土地退化退化,再也沒(méi)有天蒼蒼,野茫茫,再?zèng)]有滿天白云與綠草鮮花的交相輝映,使廣袤草原枯竭的人,是愚昧而又自作聰明的人。
讀一本書(shū),寫(xiě)下一個(gè)夢(mèng),一個(gè)關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的夢(mèng),一個(gè)關(guān)于環(huán)境的夢(mèng)。
《狼圖騰》讀書(shū)心得體會(huì)11
今年暑假,我懷著深深的感動(dòng)讀了《狼圖騰》一書(shū),我被狼的智慧和精神震撼了,而我對(duì)狼也有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
以前我認(rèn)為狼只可是是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)能捕捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的,兇猛趕不上獅虎,速度比不了獵豹,同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物,它只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛,就象在電影中,它永遠(yuǎn)只能做配角一樣。然而,讀了《狼圖騰》時(shí),隨著故事情節(jié)的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知,甚至有點(diǎn)愚昧。
狼是智慧的
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自我,保全群體。這絕不是一般的聰明,而是大智慧。
狼是勇敢的
狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰(zhàn)斗到最終一刻也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?
狼是團(tuán)結(jié)的
它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。
在草原上,人類(lèi)成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。于是有了成吉思汗,于是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵……
今日,我們不能不為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng),不能不去學(xué)習(xí)狼的智慧和精神。在平日的學(xué)習(xí)生活中,我們有時(shí)一遇到困難就退縮,有時(shí)做事只想自我,沒(méi)有團(tuán)體觀念等等,這些都是我們必須去克服改善的。我期望大家也能消除對(duì)狼的偏見(jiàn),學(xué)習(xí)狼的精神,做事有頭腦,不屈不撓,勇敢頑強(qiáng),團(tuán)結(jié)協(xié)作,讓《狼圖騰》的精神盛宴像烈火一樣在我們的胸中燃燒,永不停息!
《狼圖騰》讀書(shū)心得體會(huì)12
有一些書(shū)是你非常感興趣,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書(shū)是你剛開(kāi)始看的時(shí)候非常感興趣,越看越無(wú)趣,而最終放下,還有一些書(shū)是剛開(kāi)始無(wú)太大興致,抱著試一試的態(tài)度,但后來(lái)竟看的如癡如醉!独菆D騰》就是這樣一本書(shū)。
《狼圖騰》中我認(rèn)為狼最值得我們學(xué)習(xí)的就是它那種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼雖然很兇狠,但它們卻很有家族的友愛(ài)親情和責(zé)任感。
狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,使得它們有很強(qiáng)的生存能力和戰(zhàn)斗能力。狼有很堅(jiān)忍的精神,超凡的智慧和超強(qiáng)的攻擊力,才能使它們稱(chēng)霸草原。狼與狗不同,狼很高傲兇悍,不會(huì)被人馴服。軟弱無(wú)力的羊群在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰(zhàn),全軍覆沒(méi)。
狼的精神也深深感染了我,讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會(huì)在今后的日子里時(shí)刻鼓舞我堅(jiān)強(qiáng)勇敢,不畏艱難,頑強(qiáng)不屈的生活和成長(zhǎng)。狼的團(tuán)隊(duì)合作精神不就是我們體育團(tuán)隊(duì)中所要求具備的嗎?值得我深深的思考!
狼能利用熟悉的草原躲避敵人的攻擊,捕獲獵物,狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,狼能借白毛風(fēng)的勢(shì)力全殲軍馬群。我覺(jué)得我們?nèi)祟?lèi)能從狼身上學(xué)到很多東西,比如工作中我們要像狼熟悉草原一樣熟悉自己的工作環(huán)境,了解本行業(yè)的行情以及客戶(hù)的信息,只有知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝。
故事的結(jié)局有些傷感,美麗的草原消失了,狼群消失了。讀到最后我跟孩子都哭了,不知道是為草原狼還是為我們?nèi)祟?lèi)自己。
如果我們?nèi)祟?lèi)也能像草原狼那樣團(tuán)結(jié)奮斗,頑強(qiáng)拼搏,我們的民族何愁不能振興,我們的國(guó)家何愁不能發(fā)達(dá)!
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