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小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得

時(shí)間:2024-11-03 22:20:00 志彬 心得體會(huì) 我要投稿
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小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得(通用14篇)

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),從而不斷地豐富我們的思想。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得(通用14篇)

  小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得 1

  近期參加了小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn),這是一次令我受益匪淺的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,如同為我在教育之路上點(diǎn)亮了一盞明燈,指引著我前行的方向。

  在培訓(xùn)中,關(guān)于教育理念的更新讓我感觸頗深。傳統(tǒng)的教學(xué)觀念往往注重知識(shí)的傳授,而現(xiàn)代教育更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。我們不能再把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的容器,一味地灌輸,而是要引導(dǎo)他們主動(dòng)探索、積極思考。每一個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體,有著不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和潛力,我們需要尊重這種差異,因材施教。這使我反思自己過(guò)往的教學(xué),在面對(duì)學(xué)生的不同反應(yīng)時(shí),是否真正做到了理解和包容,是否嘗試用不同的方法去激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  教師的職業(yè)道德修養(yǎng)也是培訓(xùn)的重點(diǎn)內(nèi)容!皩W(xué)高為師,身正為范”,我們的言行舉止對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)充滿愛(ài)心、耐心和責(zé)任心的老師,能給予學(xué)生溫暖和力量,讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上更有安全感。在日常教學(xué)中,我們會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題,比如學(xué)生的調(diào)皮搗蛋、學(xué)習(xí)困難等,這時(shí)我們不能輕易地放棄或者發(fā)脾氣,而是要以一顆寬容的心去對(duì)待他們,用積極的態(tài)度去解決問(wèn)題。培訓(xùn)中提到的許多優(yōu)秀教師的案例,他們無(wú)私奉獻(xiàn)、關(guān)愛(ài)學(xué)生的事跡深深打動(dòng)了我,也為我樹立了榜樣。

  教學(xué)方法和技能的提升同樣讓我收獲滿滿。如今的課堂不再是單一的講授式,而是多樣化的互動(dòng)式教學(xué)。我們可以運(yùn)用多媒體資源、小組合作、角色扮演等多種形式,讓課堂變得生動(dòng)有趣。比如在語(yǔ)文教學(xué)中,通過(guò)讓學(xué)生分組表演課本劇,可以加深他們對(duì)課文內(nèi)容的理解和對(duì)人物情感的把握。同時(shí),有效的課堂管理也是保障教學(xué)順利進(jìn)行的關(guān)鍵。如何在維持秩序的同時(shí),不壓抑學(xué)生的積極性,這需要我們掌握一定的技巧,如制定明確合理的`規(guī)則、及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)等。

  這次培訓(xùn)還讓我意識(shí)到持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。教育領(lǐng)域不斷發(fā)展,新的理念、方法和技術(shù)層出不窮,我們只有不斷學(xué)習(xí),才能跟上時(shí)代的步伐,更好地教育學(xué)生。我們可以通過(guò)閱讀教育專著、參加學(xué)術(shù)研討會(huì)、觀摩優(yōu)秀教學(xué)案例等方式來(lái)提升自己。

  總之,這次小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)是一次思想的洗禮和能力的提升。它讓我更加明確自己的責(zé)任和使命,在今后的教學(xué)工作中,我將把所學(xué)運(yùn)用到實(shí)踐中,不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

  小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得 2

  參加小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)的這段時(shí)間,猶如經(jīng)歷了一場(chǎng)知識(shí)與思想交織的盛宴,讓我對(duì)小學(xué)教育事業(yè)有了更深層次的理解和感悟,也促使我重新審視自己的教育教學(xué)行為。

  培訓(xùn)中,首先深入探討的是教師的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)。小學(xué)教育看似簡(jiǎn)單,實(shí)則涵蓋了廣泛的知識(shí)領(lǐng)域。作為小學(xué)教師,我們不僅要精通所教學(xué)科的知識(shí),還要了解其他相關(guān)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),以便為學(xué)生構(gòu)建全面而系統(tǒng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。例如,在教授數(shù)學(xué)時(shí),可能會(huì)涉及到科學(xué)中的測(cè)量、統(tǒng)計(jì)等知識(shí),這就要求我們能夠融會(huì)貫通。而且,學(xué)科知識(shí)的更新日新月異,我們必須保持學(xué)習(xí)的熱情,關(guān)注教育領(lǐng)域的前沿動(dòng)態(tài),不斷更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備,這樣才能在課堂上為學(xué)生呈現(xiàn)最新、最準(zhǔn)確的內(nèi)容。

  在溝通能力方面,我也有了新的認(rèn)識(shí)。與學(xué)生溝通是教學(xué)中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。我們要學(xué)會(huì)用孩子的視角去理解他們的想法和感受,用溫和、耐心的`語(yǔ)言與他們交流。一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一句肯定的話語(yǔ),都可能成為學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。同時(shí),與家長(zhǎng)的溝通也不容忽視。家長(zhǎng)是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要支持者,我們要及時(shí)、有效地向家長(zhǎng)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況,共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。通過(guò)案例分析和模擬溝通場(chǎng)景,我學(xué)到了許多溝通技巧,如傾聽(tīng)的藝術(shù)、表達(dá)的清晰性和同理心的運(yùn)用等。

  教師的情緒管理能力也被著重強(qiáng)調(diào)。在繁忙的教學(xué)工作中,我們難免會(huì)遇到壓力和挫折,如果不能妥善處理自己的情緒,很可能會(huì)影響到學(xué)生。保持積極樂(lè)觀的心態(tài),將負(fù)面情緒轉(zhuǎn)化為積極的行動(dòng),是我們需要修煉的內(nèi)功。比如,當(dāng)遇到教學(xué)效果不理想的情況時(shí),我們可以冷靜分析原因,調(diào)整教學(xué)策略,而不是陷入焦慮和沮喪之中。同時(shí),我們也要關(guān)注學(xué)生的情緒變化,幫助他們學(xué)會(huì)管理情緒,營(yíng)造一個(gè)健康、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

  團(tuán)隊(duì)協(xié)作也是教師職業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分。在學(xué)校這個(gè)大集體中,教師之間需要相互支持、協(xié)作。無(wú)論是備課、教研活動(dòng)還是組織校園活動(dòng),都離不開團(tuán)隊(duì)的力量。通過(guò)參與培訓(xùn)中的小組討論和團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng),我更加深刻地體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。我們可以在團(tuán)隊(duì)中分享經(jīng)驗(yàn)、交流想法,共同提高教學(xué)質(zhì)量。

  這次培訓(xùn)是我教育生涯中的一座里程碑,它讓我看到了自己的不足,也為我指明了前進(jìn)的方向。我將帶著滿滿的收獲,努力提升自己的職業(yè)素養(yǎng),用心去培育每一個(gè)學(xué)生,為他們的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得 3

  素質(zhì)教育就是指全面提高孩子的思想品德、科技文化知識(shí),培養(yǎng)健康身體和心理以及全面的勞動(dòng)技能的一種教育,它是以個(gè)體和群體的先天生理?xiàng)l件為基礎(chǔ),以改善先天素質(zhì)提高后天素質(zhì)為目的的教育,是全面發(fā)展教育思想的集中體現(xiàn)和升華。為了較全面地理解幼兒素質(zhì)教育的內(nèi)涵,我學(xué)習(xí)了許多理論文章,深受啟發(fā)。進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到兒童良好素質(zhì)的基礎(chǔ)應(yīng)包括

  1、健康的。心理素質(zhì)

  2、良好的體能素質(zhì)

  3、良好的社會(huì)性發(fā)展與品德素質(zhì)

  4、良好的才智素質(zhì)

  5、會(huì)體驗(yàn)理解追求美好事物的愿望和能力等等。根據(jù)幼兒園工作規(guī)程精神并結(jié)合幼兒的年齡特征,我認(rèn)為,在進(jìn)行幼兒素質(zhì)教育中,應(yīng)把著重點(diǎn)放在讓幼兒“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)關(guān)心”。

  學(xué)會(huì)生存:這是一個(gè)人能順利生存于社會(huì)的基本能力與條件。對(duì)學(xué)齡前兒童來(lái)說(shuō),主要是鍛煉他們獨(dú)立生活的能力,學(xué)習(xí)初步的自我保護(hù),增強(qiáng)自理能力,即學(xué)習(xí)“自己的事化自己做”。

  學(xué)會(huì)學(xué)習(xí):主要指培養(yǎng)孩子從小縣有廣泛的學(xué)習(xí)興趣、強(qiáng)烈的求知欲望和積極主動(dòng)地探究精神,以及良好的'學(xué)習(xí)習(xí)慣等等。同時(shí)還要重視加強(qiáng)培養(yǎng)幼兒的自信心、意志力和經(jīng)受挫折、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力等。

  學(xué)會(huì)關(guān)心:指的是要幫助、教育兒童關(guān)心社會(huì)、國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和生態(tài)利益、關(guān)心全球的生活條件,關(guān)心他人,關(guān)心家庭、朋友和同伴,關(guān)心其他物種(包括動(dòng)物、植物),關(guān)心知識(shí)、真理、學(xué)習(xí)以及關(guān)心自己和自己的健康。這是二十一世紀(jì)人才應(yīng)具備的高度發(fā)展、適應(yīng)性、創(chuàng)造性、社會(huì)性、堅(jiān)韌性及全球觀念等方面的素質(zhì)要求。

  因此,作為幼兒教師,必須充分認(rèn)識(shí)和尊重幼兒的人格尊嚴(yán),合理的要求乃至細(xì)微的情感需要,尊重孩子的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異,在教育教學(xué)過(guò)程中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀能動(dòng)作用。必須堅(jiān)持“觀察在前,目標(biāo)在后”,在全面了解孩子的發(fā)展水平的基礎(chǔ)上,改變過(guò)去統(tǒng)一規(guī)格的、共性化的教育目標(biāo),真正使每個(gè)孩子活潑、主動(dòng)地得到發(fā)展。努力創(chuàng)造“適合每個(gè)兒童的教育”。我們進(jìn)行素質(zhì)教育,目的是為整個(gè)中華民族素質(zhì)的提高立定基礎(chǔ),因此,素質(zhì)教育的目標(biāo)是群體目標(biāo)和個(gè)體發(fā)展目標(biāo)的統(tǒng)一,要求我們首先應(yīng)當(dāng)確立群體基本素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo),但又要重視幼兒個(gè)體發(fā)展的需要,還要有在每一個(gè)孩子每一方面發(fā)展的原有基礎(chǔ)上確定的個(gè)體發(fā)展目標(biāo)。

  這樣,才能更好地落實(shí)“規(guī)程”中提出的促進(jìn)每個(gè)孩子在原有水平上都得到發(fā)展的精神。另外,我們還要樹立大教育觀念認(rèn)識(shí)到幼兒教育是一項(xiàng)涉及到幼兒園、家庭和社會(huì)的系統(tǒng)工程,只有調(diào)動(dòng)三方面的力量,形成牢固的“金三角”,同步調(diào)、同方向地對(duì)幼兒過(guò)好教育,才能全面、積極在促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

  小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得 4

  作為一名新老師意志想一睹名師風(fēng)采,現(xiàn)場(chǎng)觀摩學(xué)習(xí),聆聽(tīng)大師教誨。幸運(yùn)的是11月30日,到上饒市逸夫小學(xué)觀摩全市語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽,參賽的每位教師都很棒,收獲頗多,感受也很深。主要有一下感受與收獲:

  1、首先一進(jìn)場(chǎng),那種場(chǎng)面真的讓我很驚訝,一個(gè)那么大的多媒體教師沒(méi)有一個(gè)座位空著,甚至連那過(guò)道上都已經(jīng)站滿了人,無(wú)論是有座位還是沒(méi)有座位的人都很認(rèn)真地聽(tīng)著,深怕漏掉一點(diǎn)點(diǎn)。在場(chǎng)還有些年齡較大點(diǎn)的,他們也在抓住機(jī)會(huì)給自己充電。這讓我感慨萬(wàn)分:作為一名教師就應(yīng)該樹立這種終身學(xué)習(xí)的觀念。

  2、學(xué)生的參與性上,每位參賽老師們的課堂上,學(xué)生一起參與到了教學(xué)活動(dòng)中。體現(xiàn)了薪課程改革中提出的以學(xué)生為主體,老師為主導(dǎo)的思想。

  3、每位老師自身的素質(zhì)很高,面對(duì)臺(tái)下那么多的學(xué)生和老師,他們依然教態(tài)自然、大方,始終保持著微笑。老師們情感豐富,讓我印象最深的就是鄭詠梅老師上的.《圓明園的毀滅》一課,她在一邊展示圓明園被毀的場(chǎng)景圖片時(shí),自己一邊解說(shuō)著,在場(chǎng)所有人都深深的被她吸引住了,沉浸在她的課堂中。

  4、板書設(shè)計(jì)的新穎,通過(guò)這次的觀摩我蔡知道,原來(lái)板書是可以通過(guò)各種各樣的形式表現(xiàn)出來(lái)的,不應(yīng)局限于傳統(tǒng)的。

  5、生字詞的學(xué)習(xí),大師們出示生字詞后緊接著就提供一個(gè)情景給學(xué)生鞏固新學(xué)的生字詞。這樣,學(xué)生會(huì)對(duì)生字詞的印象更加深刻。

  通過(guò)這一次的學(xué)習(xí),讓我深刻明白了自己還有很多很多要學(xué)習(xí)的地方。今后,我將努力學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)來(lái)提高自己的教育教學(xué)水平。

  小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得 5

  素質(zhì)教育是我國(guó)教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革,是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步,這就對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

  通過(guò)學(xué)習(xí) ,我感覺(jué)到高素質(zhì)的教師首先應(yīng)具備良好的職業(yè)道德,即“師德”。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。

  教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。

  其次,高素質(zhì)的教師還應(yīng)是“專家型”的人才。具體而言,教師應(yīng)該是某一學(xué)科或某一領(lǐng)域的教學(xué)專家,他們有真才實(shí)學(xué),有豐碩成果,受到學(xué)生們的'尊重,對(duì)教育教學(xué)有發(fā)言權(quán)。教師還應(yīng)該是“大教育專家”,他們不局限于自己所教學(xué)科,而是思想開闊,視野寬廣。教師還應(yīng)該是“教育管理專家”,他們明了國(guó)家的教育方針、政策,掌握教育教學(xué)原則規(guī)律,懂得教育教學(xué)心理,并有豐富的創(chuàng)造性和銳意進(jìn)取的改革精神。

  第三,高素質(zhì)的教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神。讓學(xué)生創(chuàng)新,老師自身必須具備創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)。在激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,創(chuàng)新的能力,絕處逢生的能力,面對(duì)挫折的耐力等等,是取得成功的必備素質(zhì)。

  通過(guò)學(xué)習(xí) ,我更發(fā)現(xiàn)教師的親和力是教師最基本的素質(zhì)。

  親和力,詞典里的解釋是“兩種以上的物質(zhì)結(jié)合成化合物時(shí)互相作用的力”,從心理學(xué)的角度看,它是指“在人與人相處時(shí)所表現(xiàn)的親近行為的動(dòng)力水平和能力”。教師親和力的高低常常取決于他的性格特征,如有的人生來(lái)不愛(ài)笑,有的人從小不愛(ài)親近人,有的人天性愛(ài)熱鬧,有的人具有豐富的幽默細(xì)胞等等。但親和力又與“親和動(dòng)機(jī)”密切相關(guān),親和動(dòng)機(jī)強(qiáng),例如迫切需要得到學(xué)生的友誼,得到他們的支持合作的教師,其親和力就高;親和動(dòng)機(jī)弱,例如無(wú)視學(xué)生的存在,或把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的容器,把自己的權(quán)力放在至高無(wú)上的地位等等,親和力就一定很低。從這個(gè)角度看,親和力又是與一個(gè)教師的教學(xué)觀、學(xué)生觀緊緊地聯(lián)系在一起的。

  古人云:親其師,則信其道。教師的親和力,可以贏得學(xué)生的尊敬和信任,可以獲得學(xué)生的寬容和理解。因此,某個(gè)教師可能在教學(xué)方面有所欠缺,但學(xué)生卻能熱情地學(xué)習(xí),主動(dòng)地思考,由此就能獲得最大限度的教學(xué)效果。反之,如果教師自視甚高,不顧學(xué)生的感受,我行我素,唯我獨(dú)尊,那就容易引起學(xué)生的逆反心理,即使他學(xué)問(wèn)最高,課講得最好,最終卻不一定能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。

  教師的親和力本質(zhì)上是一種愛(ài)的情感,只有發(fā)自肺腑地愛(ài)學(xué)生,才能真正地親近學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,也才能激發(fā)學(xué)生對(duì)于真理的追求。教師親和力的核心是民主平等的思想,只有把學(xué)生當(dāng)成大寫的人,當(dāng)作自己的親密朋友,才能容忍學(xué)生的缺點(diǎn),尊重他們的話語(yǔ)權(quán),才能控制自己的情緒,做到以理服人,以情動(dòng)人。教師親和力的理論是多元智能,只有相信每個(gè)學(xué)生都有聰明的火花,都是可造之材,都值得自己花費(fèi)心血去培養(yǎng)的教師,才能始終微笑地面對(duì)每個(gè)學(xué)生,并熱情地關(guān)注他們的成長(zhǎng)。教師親和力的目標(biāo)是個(gè)性發(fā)展,教師擁有較高的親和力,才會(huì)擁有寬廣的胸懷,因而能夠理解學(xué)生的興趣愛(ài)好,允許學(xué)生發(fā)展自己的特長(zhǎng),并真誠(chéng)地幫助他們?cè)诜潜緦W(xué)科領(lǐng)域里獲得成功。

  因此,21世紀(jì)的教師除了要進(jìn)一步培養(yǎng)科學(xué)文化素養(yǎng),練好教學(xué)基本功,還要注意不斷激發(fā)自己的親和動(dòng)機(jī),努力提高自己的親和力,使自己真正成為學(xué)生信賴、敬佩、愛(ài)戴的良師益友。

  小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得 6

  今天,我中心全體教師觀看學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)素養(yǎng)講座》。大家就教師職業(yè)素養(yǎng)的每項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),聯(lián)系自己平時(shí)教學(xué)中遇到的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行了積極的探討,每位教職工都對(duì)成為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師有了更加明確的認(rèn)識(shí)。

  一名優(yōu)秀的職業(yè)教師不能用應(yīng)試的手段給學(xué)生施加學(xué)習(xí)壓力,更多的是需要用自己獨(dú)特的教學(xué)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓他們自覺(jué)地找到實(shí)現(xiàn)自我升華的正確途徑;這需要我們傾注更多的精力,給予學(xué)生更多的愛(ài)與關(guān)懷,而不是冷冰冰的制度管理及死硬的知識(shí)填充;另一方面,也需要同學(xué)們具有高度的學(xué)習(xí)自覺(jué)性及上進(jìn)心。目前的現(xiàn)狀,我們覺(jué)得這兩個(gè)方面均沒(méi)有達(dá)到理想的狀態(tài)。

  通過(guò)學(xué)習(xí)思考,從新的角度分析了成為一個(gè)完美的職業(yè)教師所應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)。這種教師職業(yè)素養(yǎng)的要求,一定是多方面因素的辯證統(tǒng)一,各個(gè)方面的均衡協(xié)調(diào),簡(jiǎn)單的概括如下:

  1、嚴(yán)格的課堂管理與生動(dòng)活潑的教學(xué)的統(tǒng)一

  一個(gè)優(yōu)秀的教師,不僅要在教學(xué)內(nèi)容,知識(shí)結(jié)構(gòu)上的給予學(xué)生鮮活的,系統(tǒng)的知識(shí),為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)盡可能寬松的學(xué)習(xí)氛圍,同時(shí)要盡可能的在課堂教學(xué)上實(shí)行嚴(yán)格管理。這兩者相互影響,相輔相成,不可分割;學(xué)術(shù)活動(dòng)范圍的寬松并不意味著可以放松管理,管理的嚴(yán)格也不意味著制約了學(xué)術(shù)的自由。其實(shí),嚴(yán)格的.管理才能確保良好學(xué)習(xí)環(huán)境;自由開放的學(xué)習(xí)環(huán)境反過(guò)來(lái)促進(jìn)科學(xué)、嚴(yán)格的教學(xué)管理流程的形成。優(yōu)秀的教師必定是能夠靈活把握好兩者關(guān)系的教師。

  2、知識(shí)教學(xué)與興趣培養(yǎng)的統(tǒng)一

  一個(gè)好的老師,不僅要在專業(yè)知識(shí)上有著豐富的閱歷和經(jīng)驗(yàn),同時(shí)需要關(guān)心學(xué)生的價(jià)值取向,興趣取向,了解他們平日里所關(guān)心的事物,做到心中有數(shù),知己知彼。在很多授課的過(guò)程當(dāng)中,可以有選擇的“投其所好”,同時(shí)要注意,興趣取向的誘導(dǎo)一定要與所教授知識(shí)形成契合,萬(wàn)不可盲目的迎合學(xué)生興趣而破壞了原來(lái)整個(gè)學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容框架,這是得不償失的。這也是素質(zhì)教育對(duì)老師作出的普遍要求,即變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

  3、傳統(tǒng)專業(yè)性知識(shí)與當(dāng)今前沿科學(xué)知識(shí)教授的統(tǒng)一

  一個(gè)優(yōu)秀的職業(yè)教師,不僅要在本專業(yè)領(lǐng)域掌握高于常人的知識(shí)積淀及學(xué)習(xí)造詣,同時(shí)也要?jiǎng)?wù)求及時(shí)了解當(dāng)今科學(xué)發(fā)展的最新進(jìn)展,洞察當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)向,不斷的將這些新知識(shí)的融入我們的教學(xué)體系中,這與社會(huì)的普遍發(fā)展規(guī)律是一致的。 面對(duì)日新月異, 瞬息萬(wàn)變的社會(huì),只有不斷開拓發(fā)展的思維及與時(shí)俱進(jìn)的知識(shí)更新才能適應(yīng)。

  《教師職業(yè)素養(yǎng)》從某種意義上來(lái)講其實(shí)是對(duì)一個(gè)教師職業(yè)發(fā)展理想化的要求,也許沒(méi)有誰(shuí)能夠在所有的方面做到十全十美,但是我們卻可以在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中不斷的向著這一完美的終極目標(biāo)不斷完善自己 ! 這也是我們身為一名教師所必需努力去做的 !

  小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得 7

  昨天聆聽(tīng)了校長(zhǎng)的專題講座《教師職業(yè)道德素養(yǎng)的基本內(nèi)容》通過(guò)學(xué)習(xí),讓我對(duì)教師職業(yè)角色的定位和素養(yǎng)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。教師是一個(gè)職業(yè),是一個(gè)特殊的職業(yè),需要我們有較高的素養(yǎng),才能使學(xué)生有更好,更遠(yuǎn)的發(fā)展。下面我就學(xué)習(xí)后對(duì)教師素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)淺談一下:

  首先,要有足夠的知識(shí)素養(yǎng),俗話說(shuō)的好,要想給學(xué)生一杯水,自己得有一桶水。正是說(shuō)明教師知識(shí)素養(yǎng)的重要性。所以要不斷的學(xué)習(xí),不斷地積累自己的知識(shí),提高自己的知識(shí)素養(yǎng)。

  其次,要有較高的能力素養(yǎng),和學(xué)生相處,也就是人與人相處,要想達(dá)到好的教育效果,我們必須學(xué)會(huì)和他們溝通交流,以及恰當(dāng)處理他們出現(xiàn)的問(wèn)題,協(xié)調(diào)好自己與學(xué)生的關(guān)系。

  最后,教師要有較高的道德素養(yǎng),人們常說(shuō),教師就是良心活。這句話說(shuō)的非常有道理,也正說(shuō)明了教師要有較高的'道德素養(yǎng),它決定著我們對(duì)待工作的態(tài)度。有了較高的道德素養(yǎng),我們就會(huì)有較強(qiáng)的責(zé)任心,會(huì)有更大的耐心去教育學(xué)生,使學(xué)生健康地成長(zhǎng)。

  因此,作為教師我們要不斷地學(xué)習(xí),不斷地去提高我們的職業(yè)素養(yǎng)。要樹立終生學(xué)習(xí)的觀念,實(shí)踐告訴我,要當(dāng)好一名教師需要真心付出,真情傾注。既要做好學(xué)生知識(shí)的引路人,更要當(dāng)好學(xué)生思想品質(zhì)的造就者和領(lǐng)導(dǎo)者。這樣,我們的教學(xué)才會(huì)綻放異彩!

  小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得 8

  3月7日上午,經(jīng)開區(qū)全體語(yǔ)文教師齊聚在85中學(xué)的報(bào)告廳,參加了由經(jīng)開區(qū)教文體局組織的“語(yǔ)文教師朗讀素養(yǎng)提升培訓(xùn)”,讓我受益匪淺。

  培訓(xùn)開始了,李莉老師首先為大家分享了自己的朗讀《我為什么當(dāng)教師》。聽(tīng)著老師的朗讀,感覺(jué)她的聲音是那么的甜美,讓人如癡如醉。緊接著,她又引用了著名央視主持人董卿的一句話:“朗讀屬于每一個(gè)人!睆亩怀隽死首x的重要性,并且再次強(qiáng)調(diào),作為語(yǔ)文教師,朗讀更為重要,因?yàn)槔首x是語(yǔ)文教學(xué)的一種重要手段、方式。聽(tīng)了老師這樣說(shuō),在場(chǎng)的成員不約而同地點(diǎn)頭,表示對(duì)老師看法的認(rèn)同。

  接下來(lái)老師給大家明確了朗讀的具體要求:朗讀首先要做到準(zhǔn)確、清晰;其次是要流暢、自然;接下來(lái)是要感情真摯;最后是要恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用朗讀技巧。結(jié)合以上要求,老師用了大量的時(shí)間為我們分享了朗讀的技巧。并從兩個(gè)方面展開,具體分為:內(nèi)部心理感受和外在表達(dá)技巧。內(nèi)在心理感受包括形象感受和邏輯感受,形象感受是指調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等感官綜合感知,使作品中的情、景、物、人、事、理在內(nèi)心“活”起來(lái),“動(dòng)”起來(lái)。講到這里李老師還舉了朱自清的作品《春》為例,帶領(lǐng)大家邊體會(huì)邊朗讀,弄明白什么是形象感受。另外朗讀者對(duì)作品中事物間的邏輯關(guān)系的感受,把握好句與句,段與段之間的邏輯關(guān)系。外在表達(dá)技巧分為內(nèi)在語(yǔ)、語(yǔ)氣、停連、重音和節(jié)奏。李老師對(duì)語(yǔ)氣、重音講解尤為具體,說(shuō)道“語(yǔ)氣”她說(shuō)“語(yǔ)”是通過(guò)聲音表現(xiàn)出來(lái)的“話語(yǔ)”,“氣”是支撐聲音表現(xiàn)出來(lái)的`話語(yǔ)的“氣息狀態(tài)”,語(yǔ)氣運(yùn)用的一般規(guī)律:喜則氣滿聲高,悲則氣沉聲緩,愛(ài)則氣緩聲柔,憎則氣足聲硬,急則氣短聲促,冷則氣少聲淡,懼則氣提聲抖,怒則氣粗聲重,疑則氣粗聲粘,靜則氣舒生平。且每講一處,老師都有示范。

  整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程,有老師的講解有師生的練習(xí)體驗(yàn),課堂氣氛甚是熱烈。當(dāng)然,任何一項(xiàng)技能的練就都不能一蹴而就,但相信,只要大家按照老師的指導(dǎo)用心練習(xí),我們的朗讀水平一定會(huì)大有提高!

  小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得 9

  通過(guò)學(xué)習(xí)教師人文素養(yǎng)我對(duì)教師師德以及教師心理健康等方面的知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在我就談一談自己的學(xué)習(xí)感受:

  隨著課改的不斷深入, “以人為本”的教學(xué)理念也漸漸被大家所接受,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等,促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這就在客觀上要求,必須提高教師的人文素養(yǎng)。 “人文素養(yǎng)”是人的整體素養(yǎng)之中的重要組成部分,“人文”是指“人”處在人類活動(dòng)的中心位置,“人”是行為的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,也是基本的價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)!艾F(xiàn)代教師的人文素養(yǎng)”是指教師在現(xiàn)代教育理念的指導(dǎo)下、在從事教育教學(xué)的過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的關(guān)心學(xué)生生存、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的修養(yǎng),教師的人文素養(yǎng)直接影響著學(xué)生。

  一、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生人格的完善

  在學(xué)校里,教師是學(xué)生最親近、尊敬的人,是最直接的榜樣,學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng),會(huì)像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,潛移默化地影響著學(xué)生的人格。教師的素養(yǎng)之光對(duì)學(xué)生心靈的鑄造深刻且久遠(yuǎn),甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說(shuō)過(guò),真教育是心心相印的活動(dòng)。有了這樣的“心心相印”,學(xué)生的人格的成長(zhǎng)會(huì)在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下,逐步成熟與完善起來(lái),而學(xué)生的人格的完善,是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。學(xué)生人文精神的培養(yǎng),很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高,教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,直接與間接地影響著學(xué)生的人格完善。

  二、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確

  一位人文素養(yǎng)深厚的教師,肯定是一位有抱負(fù)有追求的教師,往往呈現(xiàn)出人格形象完整,精神煥發(fā),精力充沛,性格堅(jiān)毅,樂(lè)觀向上,作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生,必會(huì)在潛移默化、耳濡目染中不知不覺(jué)受教師的影響,使學(xué)生也形成堅(jiān)強(qiáng)的意志與自制力,因而更加富有理性,善于思考,發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。教師的追求與抱負(fù)已經(jīng)深深地成為學(xué)生人生發(fā)展的指標(biāo)。教師的努力與成功,激勵(lì)他們的學(xué)生追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)與成功。

  三、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與效果

  學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),往往表現(xiàn)的比較單純,情緒化比較重,這就需要教師具有一定的影響力。一個(gè)學(xué)生一門功課的學(xué)習(xí)成績(jī)好壞,與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān)。教師的師德?tīng)顩r、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)能力雖然很重要,人格修養(yǎng)同樣很重要。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈,學(xué)習(xí)效果自然就好些,而這一切還是取決于教師的人文素養(yǎng)。

  四、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成

  教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者,教師的行為舉止與愛(ài)好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)校教育中,教師作為榜樣被學(xué)生所模仿,并以潛移默化地方式發(fā)生作用。教師對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識(shí)如何,直接制約著學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的重視程度。教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌,它包括教師的道德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對(duì)學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師,在學(xué)生中自然擁有較強(qiáng)的影響力,這樣,教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動(dòng)。

  因此人文素養(yǎng)處在現(xiàn)代教師整體素養(yǎng)的核心位置,決定著教師職業(yè)的意義和價(jià)值。作為現(xiàn)代教師的我們要有以人為本的教育觀。

  第一、正確認(rèn)識(shí)教學(xué)基本目標(biāo)。教學(xué)的基本目標(biāo)是什么,長(zhǎng)期以來(lái),人們一般理解為,教學(xué)就是教師教學(xué)生學(xué)“知識(shí)”。教材是知識(shí)的載體,教師是知識(shí)的傳授者,學(xué)生是知識(shí)的接收者,學(xué)習(xí)成績(jī)是否良好標(biāo)志著學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的質(zhì)量與水平。但從人文的角度看教學(xué),其基本目標(biāo)就是 另外一種樣子。人文主義的.關(guān)注點(diǎn)是人,教學(xué)就是教師教學(xué)生學(xué)“做人”。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的平臺(tái)和中介,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的引導(dǎo)者和幫助者,學(xué)生就是“人”的成長(zhǎng)主體。做人的核心要素是人生存的價(jià)值和對(duì)待事物的態(tài)度方法,“知識(shí)” 對(duì)于做人來(lái)講只是輔助條件。由此看來(lái),學(xué)生的生存狀態(tài)和成長(zhǎng)能力,才是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)質(zhì)量與水平的標(biāo)志。目前在中小學(xué)推行的新課程,提出了三維教學(xué)目標(biāo),即知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀。這是對(duì)“知識(shí)”本位的超越,是對(duì)“人文”本位的回歸。

  第二、尊重學(xué)生的人格和權(quán)利。我們的傳統(tǒng)文化中,教師有著十分重要的地位,所謂“師道尊嚴(yán)”,所謂“一日為師,終生為父”都是通俗形象的概括。這種傳統(tǒng)雖經(jīng)現(xiàn)代化觀念的洗禮,依然沒(méi)有動(dòng)搖其根基。學(xué)!皬膰(yán)治校”,教師“從嚴(yán)治教”,家長(zhǎng)要孩子“聽(tīng)話”的訓(xùn)誡,都在強(qiáng)化著教師的專制權(quán)威,同時(shí)也培養(yǎng)著學(xué)生的奴性,造成師生關(guān)系的嚴(yán)重不平等。媒體已經(jīng)披露的教師給學(xué)生臉上刺字、逼迫學(xué)生相互打嘴巴,都是極端的例子。在這些極端的例子背后,還有大量的司空見(jiàn)慣的有損學(xué)生人格、剝奪學(xué)生權(quán)利的現(xiàn)象,比如罰站、罰做作業(yè)、停課之類的處罰,比如不允許學(xué)生在校園內(nèi)跑動(dòng)和大聲講話的校規(guī),比如逼迫學(xué)生在周六、周日上課的措施,這些現(xiàn)象還常常打著“教育”的幌子,似乎還是“為學(xué)生好”。

  從人文的角度看,學(xué)生首先是“人”,不是等待雕琢被動(dòng)塑造的“物”,是獨(dú)立的個(gè)體,有他自己的思想、觀念、個(gè)性、習(xí)慣,他們有權(quán)利設(shè)計(jì)和規(guī)劃自我。誠(chéng)然,學(xué)生處在成長(zhǎng)階段,教師有責(zé)任幫助他們完成社會(huì)化進(jìn)程,但實(shí)施這種責(zé)任的前提是尊重學(xué)生的人格和權(quán)利。學(xué)校的規(guī)章,班級(jí)的制度,是學(xué)生團(tuán)體意志的具體體現(xiàn),必須適合學(xué)生成長(zhǎng)的需要,必須得到學(xué)生的認(rèn)同,教師的工作方式和工作水平,要經(jīng)受學(xué)生的評(píng)判。學(xué)生組織要參與學(xué)校和班級(jí)的管理,即使學(xué)校教師認(rèn)為有效的教育方式,目的也許是“為學(xué)生好”,但也必須獲得學(xué)生的“現(xiàn)場(chǎng)認(rèn)同”,必須建立在學(xué)生自覺(jué)自愿的基礎(chǔ)上。要相信學(xué)生“向上”“向善”的天然本性!耙磺袨榱藢W(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”的時(shí)代流行用語(yǔ),展示出了教師為學(xué)生服務(wù),學(xué)生是主體的師生關(guān)系。

  小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得 10

  在閱讀教師讀本的過(guò)程中,可以從中充分的學(xué)習(xí)到中華人文精神的形成、發(fā)展,傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時(shí),從各方面的角度表述了人文的重要性和在各個(gè)領(lǐng)域里所起到的作用。如,中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點(diǎn)。

  從我國(guó)學(xué)校的課程安排來(lái)看,基礎(chǔ)教育存在著明顯的重理輕文的傾向,諸如歷史、地理之類的人文課程,與國(guó)外相比,不僅課時(shí)少,而且教學(xué)要求低。發(fā)達(dá)國(guó)家的基礎(chǔ)教育不僅重視課外閱讀,而且對(duì)研究和寫作能力有較高要求,國(guó)外很多國(guó)家的學(xué)校教育從小學(xué)低年級(jí)就開始訓(xùn)練收集、查找、分析信息,并結(jié)合社會(huì)生活科學(xué)研究的程序?qū)懻撐,?duì)比鮮明的。

  教師要始終把“一切為了學(xué)生”作為標(biāo)準(zhǔn),要把自己想象成學(xué)生,才能明白學(xué)生到底喜歡聽(tīng)哪一類型的課程。因此,作為教師要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方式、方法,在不斷的創(chuàng)新中,最大程度地開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不斷提高教學(xué)水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學(xué)生負(fù)擔(dān),給予學(xué)生一定的自由空間來(lái)發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力和開發(fā)其求知的欲望,從而使其在創(chuàng)造、開發(fā)、想象的過(guò)程中更好地使其知難而進(jìn),而最終達(dá)到學(xué)生的求知欲,使教學(xué)以全新的面貌運(yùn)用到學(xué)生的身上,得到最有效的教學(xué)效果,這就是教師人文素養(yǎng)。

  中華民族有著獨(dú)具特色的人文思想,諸如儒家的仁愛(ài)、節(jié)儉、謙讓,墨家的重實(shí)踐、任人唯賢等,得以綿延至今。我們?nèi)缃袼f(shuō)的人文素養(yǎng),即是正確處理好人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果,F(xiàn)如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的`,素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的,以提高思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技動(dòng)、心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。它主張因材施教,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性、主動(dòng)性,使學(xué)生生動(dòng)活潑,注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學(xué)中,充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個(gè)方面的優(yōu)勢(shì),來(lái)填補(bǔ)教學(xué)過(guò)程中缺乏的教育方式,那就是以人為本。

  教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊(yùn)中,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎(chǔ),因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)是多方面能力的總體支撐,這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識(shí)等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學(xué)生的思維深度與廣度,以及對(duì)問(wèn)題的洞察力和對(duì)事物發(fā)展的前瞻能力,而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵。

  小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得 11

  在20xx年11月22日下午,我校全體教師在學(xué)校品正樓會(huì)議室認(rèn)真聆聽(tīng)了來(lái)自貴州師范大學(xué)謝萍教授的《教師的人文素養(yǎng)》的講座,在兩個(gè)多小時(shí)的培訓(xùn)時(shí)間里,現(xiàn)場(chǎng)所有的老師聽(tīng)得比較認(rèn)真還作了筆記,謝教授所舉得例子和培訓(xùn)的內(nèi)容使我頗有體會(huì)。我們深知“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日;顒(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心,表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。

  通過(guò)培訓(xùn)后我覺(jué)得作為一名教師,我們擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)“社會(huì)人”的重任,教師自身的人格魅力對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有著潛移默化的影響。教師首先就應(yīng)當(dāng)正其身,作好學(xué)生的榜樣。同時(shí),我覺(jué)得教師作為當(dāng)今社會(huì)的“文化人”、“文明人”,更應(yīng)具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等,促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng),教師才能真正樹立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的.現(xiàn)代教育觀念,在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性,把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人。謝教授還說(shuō)道現(xiàn)在的教師要使學(xué)生有一碗水,自己必須要有源源不斷的泉水。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè),F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到——對(duì)工作中。

  俗話說(shuō)“書到用時(shí)方恨少”。現(xiàn)在的孩子知識(shí)面寬,接受的信息廣,這就對(duì)我們提出了更高的要求,要求我們有更加廣博的知識(shí)和教育技巧,做一個(gè)復(fù)合型的教師,在培訓(xùn)中謝教授也舉了《司馬光砸缸》的故事說(shuō)明當(dāng)今的學(xué)生知識(shí)面相當(dāng)廣泛,教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)給自己充電,才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,學(xué)生的需求,也舉了很多師德出現(xiàn)問(wèn)題的例子,使我深感教育,我認(rèn)為那些師德嚴(yán)重?cái)牡慕處煈?yīng)該嚴(yán)懲那些禽獸更不能容忍。在培訓(xùn)的最后由于時(shí)間的關(guān)系謝教授并沒(méi)有講完,用幾組圖片讓我們輕松一下,作了結(jié)束語(yǔ)培訓(xùn)就結(jié)束了,本次培訓(xùn)時(shí)間雖然短,但收獲頗豐,不僅學(xué)到了教師的人文素養(yǎng)方面知識(shí),更懂得了生命的可貴和如何在生活中找幸福,以及怎樣做一名合格的中學(xué)教師。

  總之,通過(guò)培訓(xùn)后我覺(jué)得要提高自己的人文素養(yǎng),教師就必需善于讀書,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件,是教師成長(zhǎng)為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路,也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。

  小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得 12

  素質(zhì)教育就是指全面提高孩子的思想品德、科技文化知識(shí),培養(yǎng)健康身體和心理以及全面的勞動(dòng)技能的一種教育,它是以個(gè)體和群體的先天生理?xiàng)l件為基礎(chǔ),以改善先天素質(zhì)提高后天素質(zhì)為目的的教育,是全面發(fā)展教育思想的集中體現(xiàn)和升華。為了較全面地理解幼兒素質(zhì)教育的內(nèi)涵,我學(xué)習(xí)了許多理論文章,深受啟發(fā)。進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到兒童良好素質(zhì)的基礎(chǔ)應(yīng)包括

  1、健康的。心理素質(zhì)

  2、良好的體能素質(zhì)

  3、良好的社會(huì)性發(fā)展與品德素質(zhì)

  4、良好的才智素質(zhì)

  5、會(huì)體驗(yàn)理解追求美好事物的愿望和能力等等。根據(jù)幼兒園工作規(guī)程精神并結(jié)合幼兒的年齡特征,我認(rèn)為,在進(jìn)行幼兒素質(zhì)教育中,應(yīng)把著重點(diǎn)放在讓幼兒“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)關(guān)心”。

  學(xué)會(huì)生存:這是一個(gè)人能順利生存于社會(huì)的基本能力與條件。對(duì)學(xué)齡前兒童來(lái)說(shuō),主要是鍛煉他們獨(dú)立生活的能力,學(xué)習(xí)初步的自我保護(hù),增強(qiáng)自理能力,即學(xué)習(xí)“自己的事化自己做”。

  學(xué)會(huì)學(xué)習(xí):主要指培養(yǎng)孩子從小縣有廣泛的學(xué)習(xí)興趣、強(qiáng)烈的求知欲望和積極主動(dòng)地探究精神,以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等等。同時(shí)還要重視加強(qiáng)培養(yǎng)幼兒的自信心、意志力和經(jīng)受挫折、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力等。

  學(xué)會(huì)關(guān)心:指的是要幫助、教育兒童關(guān)心社會(huì)、國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和生態(tài)利益、關(guān)心全球的生活條件,關(guān)心他人,關(guān)心家庭、朋友和同伴,關(guān)心其他物種(包括動(dòng)物、植物),關(guān)心知識(shí)、真理、學(xué)習(xí)以及關(guān)心自己和自己的健康。這是二十一世紀(jì)人才應(yīng)具備的高度發(fā)展、適應(yīng)性、創(chuàng)造性、社會(huì)性、堅(jiān)韌性及全球觀念等方面的素質(zhì)要求。

  因此,作為幼兒教師,必須充分認(rèn)識(shí)和尊重幼兒的人格尊嚴(yán),合理的要求乃至細(xì)微的情感需要,尊重孩子的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異,在教育教學(xué)過(guò)程中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀能動(dòng)作用。必須堅(jiān)持“觀察在前,目標(biāo)在后”,在全面了解孩子的發(fā)展水平的基礎(chǔ)上,改變過(guò)去統(tǒng)一規(guī)格的、共性化的教育目標(biāo),真正使每個(gè)孩子活潑、主動(dòng)地得到發(fā)展。努力創(chuàng)造“適合每個(gè)兒童的教育”。我們進(jìn)行素質(zhì)教育,目的是為整個(gè)中華民族素質(zhì)的`提高立定基礎(chǔ),因此,素質(zhì)教育的目標(biāo)是群體目標(biāo)和個(gè)體發(fā)展目標(biāo)的統(tǒng)一,要求我們首先應(yīng)當(dāng)確立群體基本素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo),但又要重視幼兒個(gè)體發(fā)展的需要,還要有在每一個(gè)孩子每一方面發(fā)展的原有基礎(chǔ)上確定的個(gè)體發(fā)展目標(biāo)。

  這樣,才能更好地落實(shí)“規(guī)程”中提出的促進(jìn)每個(gè)孩子在原有水平上都得到發(fā)展的精神。另外,我們還要樹立大教育觀念認(rèn)識(shí)到幼兒教育是一項(xiàng)涉及到幼兒園、家庭和社會(huì)的系統(tǒng)工程,只有調(diào)動(dòng)三方面的力量,形成牢固的“金三角”,同步調(diào)、同方向地對(duì)幼兒過(guò)好教育,才能全面、積極在促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

  小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得 13

  參加這次小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn),就像經(jīng)歷了一場(chǎng)知識(shí)與思想的盛宴,讓我收獲頗豐,對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深層次的理解和感悟。

  培訓(xùn)期間,教育專家們從多個(gè)維度闡述了小學(xué)教師應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)。其中,職業(yè)道德素養(yǎng)的講解讓我深感責(zé)任重大。教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人,我們的言行舉止、價(jià)值觀念都在潛移默化地影響著他們。一個(gè)有高尚職業(yè)道德的教師,不僅要傳授知識(shí),更要關(guān)心學(xué)生的心靈成長(zhǎng)。當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤時(shí),要有耐心和愛(ài)心去引導(dǎo),而不是簡(jiǎn)單地批評(píng)指責(zé);當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),要積極伸出援手,給予他們溫暖和支持。這讓我想起曾經(jīng)班上有個(gè)內(nèi)向的學(xué)生,總是不敢參與課堂活動(dòng)。我嘗試著在課后與他交流,鼓勵(lì)他,慢慢地,他開始在課堂上展現(xiàn)自己,那一刻我明白了教師的關(guān)愛(ài)對(duì)學(xué)生是多么重要。

  專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)也是培訓(xùn)的重點(diǎn)內(nèi)容。小學(xué)教育看似簡(jiǎn)單,實(shí)則需要我們有扎實(shí)深厚的知識(shí)儲(chǔ)備。從語(yǔ)文、數(shù)學(xué)到音樂(lè)、美術(shù)等各個(gè)學(xué)科,我們都要精通。而且,隨著時(shí)代的發(fā)展,知識(shí)不斷更新,我們必須保持學(xué)習(xí)的熱情,緊跟教育領(lǐng)域的最新研究成果。在培訓(xùn)中了解到新的教學(xué)方法和教育理念,如項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、跨學(xué)科融合等,這些都為我今后的教學(xué)提供了新的思路。例如在語(yǔ)文教學(xué)中,可以結(jié)合美術(shù)學(xué)科,讓學(xué)生為課文內(nèi)容創(chuàng)作插畫,這樣能更好地理解文本,同時(shí)也激發(fā)了他們的創(chuàng)造力。

  教學(xué)能力素養(yǎng)則是將知識(shí)傳授給學(xué)生的關(guān)鍵。培訓(xùn)中提到了很多實(shí)用的教學(xué)技巧,如課堂導(dǎo)入的藝術(shù)、提問(wèn)的策略、小組合作學(xué)習(xí)的組織等。課堂導(dǎo)入就像是一場(chǎng)演出的序幕,精彩的.導(dǎo)入能夠迅速吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。而巧妙的提問(wèn)可以引導(dǎo)學(xué)生深入思考,培養(yǎng)他們的思維能力。小組合作學(xué)習(xí)則有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和溝通能力。我反思自己以往的教學(xué),在這些方面還有很大的提升空間,比如在小組合作學(xué)習(xí)中,有時(shí)沒(méi)有充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異,導(dǎo)致部分學(xué)生參與度不高。在今后的教學(xué)中,我會(huì)更加注重這些細(xì)節(jié),精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),提高教學(xué)質(zhì)量。

  這次培訓(xùn)還強(qiáng)調(diào)了教師的心理素質(zhì)。教育工作并非一帆風(fēng)順,會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn),如學(xué)生的調(diào)皮搗蛋、教學(xué)壓力等。我們需要有良好的心理素質(zhì)來(lái)應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題,保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。當(dāng)我們以平和的心態(tài)面對(duì)教學(xué)中的困難時(shí),才能更好地解決問(wèn)題,也能給學(xué)生傳遞一種積極向上的態(tài)度。

  總之,這次培訓(xùn)是我教師生涯中的一座燈塔,為我照亮了前行的道路。我將把所學(xué)的知識(shí)和理念運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中,不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

  小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得 14

  在參加小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)之后,我猶如在教育的海洋中找到了新的航向,內(nèi)心充滿了力量和希望。這次培訓(xùn)對(duì)我而言,是一次洗禮,讓我對(duì)小學(xué)教師這一神圣職業(yè)有了更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)。

  培訓(xùn)伊始,就深入探討了教師職業(yè)道德素養(yǎng)。這讓我深刻意識(shí)到,教師不僅僅是一個(gè)職業(yè),更是一份承載著無(wú)數(shù)家庭期望和社會(huì)未來(lái)發(fā)展的使命。我們的每一個(gè)微笑、每一句鼓勵(lì)、每一次批評(píng),都可能在學(xué)生心中留下深刻的印記。我們要以師德為基石,用愛(ài)去包容學(xué)生的一切。愛(ài)是教育的靈魂,當(dāng)我們帶著愛(ài)去教學(xué)時(shí),學(xué)生會(huì)感受到這份溫暖,從而更愿意敞開心扉接受知識(shí)。就像在處理班級(jí)學(xué)生之間的小矛盾時(shí),如果我們只是簡(jiǎn)單地評(píng)判對(duì)錯(cuò),可能會(huì)傷害到學(xué)生的自尊心。但如果我們站在愛(ài)的角度,引導(dǎo)他們理解對(duì)方、寬容他人,那他們收獲的不僅僅是問(wèn)題的解決,更是一種品德的培養(yǎng)。

  在專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)方面,培訓(xùn)使我明白,小學(xué)教育是一個(gè)綜合性很強(qiáng)的領(lǐng)域。我們不能僅僅局限于自己所教授的主學(xué)科,而要對(duì)各個(gè)學(xué)科都有廣泛的涉獵和深入的理解。因?yàn)樾W(xué)生正處于知識(shí)啟蒙階段,他們對(duì)世界充滿了好奇,我們需要能夠滿足他們的求知欲。而且,對(duì)于學(xué)科知識(shí)的掌握不能停留在表面,要不斷鉆研,將知識(shí)系統(tǒng)化、趣味化。例如在教授數(shù)學(xué)時(shí),不能只讓學(xué)生死記硬背公式,而要通過(guò)生動(dòng)的實(shí)例、有趣的游戲,讓他們明白公式背后的原理,這樣才能真正掌握知識(shí)。同時(shí),隨著教育改革的推進(jìn),教育信息化成為了必然趨勢(shì),我們還需要掌握現(xiàn)代教育技術(shù),將多媒體資源融入到教學(xué)中,為學(xué)生創(chuàng)造更豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

  教學(xué)能力素養(yǎng)的提升是培訓(xùn)的核心內(nèi)容之一。其中,教學(xué)設(shè)計(jì)能力的重要性尤為突出。一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)就像一幅精心繪制的藍(lán)圖,能夠指導(dǎo)我們的教學(xué)活動(dòng)有條不紊地開展。在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí),要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求,從教學(xué)目標(biāo)的確定到教學(xué)方法的`選擇,再到教學(xué)評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì),每一個(gè)環(huán)節(jié)都要精心打磨。我曾經(jīng)在設(shè)計(jì)一堂語(yǔ)文閱讀課時(shí),只是按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式,先講解生字詞,再分析課文內(nèi)容。但在培訓(xùn)后,我嘗試改變教學(xué)設(shè)計(jì),以問(wèn)題為導(dǎo)向,讓學(xué)生在自主閱讀中尋找答案,然后通過(guò)小組討論分享自己的理解。這樣的課堂更加活躍,學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)效果都有了顯著提高。

  此外,教師的心理素質(zhì)也是培訓(xùn)中不可忽視的部分。小學(xué)教師面對(duì)的是一群天真無(wú)邪但又充滿活力的孩子,教學(xué)過(guò)程中難免會(huì)遇到一些突發(fā)情況,如學(xué)生在課堂上的突發(fā)情緒問(wèn)題等。這就要求我們要保持冷靜、沉著應(yīng)對(duì),要有良好的情緒調(diào)節(jié)能力和心理承受能力。只有我們自己的心態(tài)穩(wěn)定了,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生處理情緒問(wèn)題。

  這次培訓(xùn)就像一把鑰匙,為我打開了提升職業(yè)素養(yǎng)的大門。我將把所學(xué)融入日常教學(xué),努力成為一名更優(yōu)秀的小學(xué)教師,為學(xué)生的美好未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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