教師人文科學素養(yǎng)心得體會（精選22篇）
當我們受到啟發(fā)，對學習和工作生活有了新的看法時，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編為大家整理的教師人文科學素養(yǎng)心得體會（精選22篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師人文科學素養(yǎng)心得體會 1
人文精神教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，它的目標是要提高人的人文素質，使他們遠離盲目和低俗，做進步的現(xiàn)代人。人文教育的核心是塑造人文精神，它是通過人生觀、價值觀、世界觀、人格特征、審美情趣等體現(xiàn)出來的。人文修養(yǎng)培養(yǎng)人文精神，人文精神造就人的靈魂，靈魂主導人的一生。因此，注重塑造學生的人文精神在現(xiàn)代教育中是十分重要的。
新課改后的小學語文教材文質兼美，內(nèi)容極為豐富，上至天文下至地理，大到宇宙空間小到細菌微生物，無所不有，真可謂是一部小型的百科全書。課文中不僅知識豐富，大部分的課文都反映了作者對人生，對社會，對自然深刻的理解，體現(xiàn)了作者真摯的思想感情，蘊含著豐富的情感與人文關懷，積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神，是培養(yǎng)小學生的人文素養(yǎng)很好的教育資源。作為一名語文老師，應當擔負起對學生人文精神培養(yǎng)的重任。利用教材中的人文資源對學生進行人文教育。
首先，引導學生多讀書，多積累。
作者的思想感情不是貼在文章上的標簽，需要學生遵循一定的路徑才內(nèi)有所體會。在課文學習過程中要發(fā)揮朗讀的作用，在朗讀的過程中，無聲的語言變成了有聲的語言，學生入于眼，出于口，聞于聲，記于心，文中的人、情、景、物越出紙面，學生多方面的感知了教材，不假思索的感受到了文章所寫事物的'美。要重視積累和背誦，在背誦的過程中，學生經(jīng)歷了審美體驗，受到了情感文化的熏陶，為什么那些讀書讀的多的人，其言談舉止跟別人不一樣呢?道理就是如此。
其次，盡可能地采取“自主、合作、探究”的教學方法。
“自主、合作、探究”的學習方式是培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)的最佳方式。這是因為：這種學習方式有利于學生在積極的思維和情感活動中自由的發(fā)展，在這樣的學習環(huán)境下，學生的興趣得以激活，加深了理解和體驗，有所感悟和思考，受到了思想啟迪，感受了審美樂趣。因而，做這樣的學過程中學生的情感、態(tài)度、價值觀一定會潛移默化的受到熏陶感染。
最后，教師的言傳身教也是不可忽視的教育資源。
蘇霍姆林斯基說：“美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直，心地純潔，情感和信念端正�！苯處煾呱械钠犯�，誠摯的感情，淵博的學識，整潔的外表，生動形象，文明禮貌的語言，整齊美觀的板書等等具有美育因素的諸多方面，無不給予學生美的享受和教育。
人文教育是塑造人類靈魂的教育，是塑造民族靈魂的教育，沒有強大的人文精神支持就沒有崇高的獻身精神，就難有“留取丹心照汗青”的業(yè)績。因此，作為教師，要把人文素質的養(yǎng)成滲透在具體的教學過程和社會實踐中，在語文知識教學、語文能力訓練貫徹人文精神，潛移默化，春風化雨，人文之光自可隨風潛入夜，潤物細無聲。讓充滿崇高的理想情操，充滿創(chuàng)造力、想象力的語文學科真正成為提高學生綜合素質的基礎學科。
教師人文科學素養(yǎng)心得體會 2
人文精神是現(xiàn)代教師人文素養(yǎng)的核心要素。作為一名初中政治教師的更應該具有較好的人文精神。作為一名政治教師應該從下面幾方面進行培養(yǎng)自己的人文精神：
（1）具有強烈的教育使命感和責任心。我們的國家和民族處在歷史發(fā)展的重要機遇期，如何將沉重的人口負擔轉化為寶貴的人力資源，一代新人的精神面貌如何、生存方式如何，他們是否有道德、有能力、有信心、有活力、有尊嚴，全靠我們今天的教育，全靠我們廣大教師的辛勤勞作。重任在肩，光榮而又艱巨。作為教師，應該懷著一份激動、懷著一份榮幸、懷著一份莊重，把歷史的重擔挑起來。
�。�2）要用對教育的理想不斷追求。沒有理想的教育，便不能造就理想的人，沒有理想的人，便不能創(chuàng)生理想的社會。我們應該不斷追問：什么是教育的真諦？什么是教育的源頭？什么是教育的最高境界？我們應該不斷追求：教育的路途應該怎樣走？教育的桎梏應該怎樣打破？教育的遠景應該怎樣繪就？一句話：教育的.理想是教育的靈魂，是教育的生命，是教育的陽光，
（3）要積極維護教育的公平和正義。教育是實現(xiàn)社會公平和正義的重要途徑。在存在各種不平等的社會中，教育能增強人的社會能力，我們要積極維護和支持教育的公平和正義，關心教育資源的分配，關心教育機會的平等。
�。�4）還有以學生生存和發(fā)展為本。以學生的生存為本，以學生發(fā)展為本，不僅體現(xiàn)在教育教學過程中，要以學生為主體，而且要體現(xiàn)在學生對教育的選擇上，要給學生提供最大的選擇機會，包括學習時間、學習方式和學習內(nèi)容，等等，要使學生的主體意識得到最大的張揚。簡單地說，以學生發(fā)展為本，就是要使學生對教育享有“參與性”和“選擇性”。
（5）更要有以寬容之心善待學生。以寬容之心善待學生意味著教師要把自己放在學生的位置上，和學生一起去感受和體驗，去感受他們在學習中遇到的困難、期待及沮喪時的心情，去體驗他們在成長過程中經(jīng)歷的挫折、渴望，以心對心去滋潤學生的心田，去包容學生的過失，去化解學生的不良情緒。以寬容之心善待學生是一種愛，是教育學生的一種特殊方式，是對學生心靈的點撥。
總之，作為一名農(nóng)民工學校的政治教師，面對農(nóng)民工子女，要對他們有同情心，愛心，要讓他們享受到黨的溫暖，更好的教育。
教師人文科學素養(yǎng)心得體會 3
前不久，翻閱了《教師人文素養(yǎng)》這本書，里面的一個個故事使我產(chǎn)生了共鳴，尤其是讀了梁曉聲寫的一篇《我的小學老師》，深有感觸。文章講述了作者小時候的一個故事：某年冬天，市里要來一個衛(wèi)生檢查團到校檢查衛(wèi)生，班主任老師因為他的衣服臟，當面指責了他，全然不顧一個孩子的自尊心。殊不知，這是他認為最干凈的一件衣服。梁曉聲小時候家境貧寒，每天有數(shù)不清的家務活，導致手皴；母親每天早出晚歸地干臨時工，根本沒空照料孩子，也沒有錢買像樣的衣服。作為教師，應該了解孩子的家庭環(huán)境，不應該以貧富區(qū)別對待學生，挫傷孩子幼小的心靈。相反語文老師卻對他伸出了一雙溫暖的手，她的一席話讓梁曉聲感動不已：“家庭貧窮不是你的過錯，沒有值得自卑羞恥的，要使同學們看得起你，每位老師喜歡你，今后就得努力學習。”她細致地幫他洗頭，一共洗了三遍，還給他在臟衣服外套了件綠坎肩，以遮擋他衣服前的油污。在語文老師的關愛下，他對文學產(chǎn)生了濃厚的興趣，語文還考了滿分，并且寫的一篇作文還發(fā)表在《中國少年報》上。
梁曉聲小時候碰到的這位語文老師在他的心田撒下了一顆文學的種子，引領他進入了文學的大門。這顆種子慢慢生根、發(fā)芽，最終使他成了一位著名的作家。
作為一名老師，應該對所有的學生一視同仁，平等地對待他們。每個孩子都出生于不同的家境，受到不同的教育，成績也有高低。老師不應該總把贊許的目光、激勵的語言送給那些成績優(yōu)秀的學生，而跟應該花更多的時間去了解一些成績不如意的學生，走進孩子的內(nèi)心，了解他們生長的環(huán)境，所碰到的困難，而不是一味地指責、埋怨孩子。溝通是最好的途徑，靜下心來，跟學生面對面交流，找出他們身上存在的薄弱環(huán)節(jié)，有針對性地采取相應的方法，提高他們的成績，樹立他們的自信心，讓他們也感受到成功的`喜悅。同時尊重每位學生，在批評學生時要講究藝術，懂得一些方式方法，盡量照顧孩子幼小的心靈。可以用一些輕松的話語，消除孩子緊張的心理，讓孩子自己找找身上的缺點，千萬不要像梁曉聲小時候的這位班主任一樣，那樣會深深地刺傷一個孩子的心靈，以致于和你越走越遠。
小學老師對孩子的影響深遠，這么多年過去了，梁曉聲對當時發(fā)生的點點滴滴還記憶深刻，足以說明了一點，啟蒙老師在孩子成長歷程中起著重要的作用。我們應該時時提醒自己，盡心盡責地做一名好老師，讓我們的孩子在多年以后回顧自己的小學生涯時，也能擁有一段美好的回憶。
教師人文科學素養(yǎng)心得體會 4
近段時間，x小學校在成偉校長的組織下，我校全體教師在會議室認真學習了加強師德師風建設，爭做好老師師德教育活動，學后受益匪淺。
通過這一階段的學習，讓我對《新義務教育法》、《新教師法》、如何做好新時期的班主任工作，用心做合格教師，努力做一名優(yōu)秀教師，中小學教師職業(yè)道德規(guī)范，重慶市黨員干部十二不準和八嚴禁等內(nèi)容具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學行為，努力做一名好教師。
學校在師德教育活動中，開展了集體學習與個人自學相結合的方式，從多層次、多角度學習了全國優(yōu)秀教師及石柱優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價值。作為一名教師，我應當為人師表，做學生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認清和對待自己應履行的職責。
通過開展師德師風學習，使我更加清醒地認識到學生作為學習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學生的這種習慣當成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應該的，事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學生人人喜愛，然而調皮的'學生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學生進步，在今后的教學中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學生，要學會用優(yōu)秀教師的品質激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學方面首先要把學生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的好教師。
通過學校開展的師德師風學習，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的好教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學中首先要學會不斷學習，以學習來豐富自己的學識，提高自身能力，業(yè)務水平；其次，在實際教學中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學生多方面的智力；另外，師是服務于學生的，在服務學生的同時，要教會學生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體而言，師德師風教育活動的學習中，優(yōu)秀教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻是幸福的!
教師人文科學素養(yǎng)心得體會 5
20xx年5月23日和25日兩天，我參加了在相城區(qū)蠡口中學舉辦的為期兩天的科研能力提升培訓班的學習，聽取了王一軍、英配昌、王九紅等3位專家?guī)淼膱蟾�。這次培訓，讓我認識到目前許多一線教師在對待教學和教科研方面的困惑，而我，愈發(fā)感覺作為一線教師的自己，在教科研能力方面的不足。工作之余，雖然內(nèi)心有一些想法，卻很少敢貿(mào)然動筆，又或者雖然想動筆，卻發(fā)覺自己對教科研方面的認識過于膚淺，不知該如何下筆!經(jīng)過這次培訓，我學到了很多教科研方面的新思想、新觀念、新方法。其中，省教科院基教所王一軍副所長的專題講座《走向教師本位的學校教育科研》給我留下了深刻的印象和感悟。23號上午開班儀式后，王所長作了專題講座《走向教師本位的學校教育科研》。最后，他指出，走向教師本位的學校教育研究，目標是解決教育教學中的實際問題，促進教學質量的提高途徑是在實踐中研究，在研究中實踐方法是事件反思、學術引領、專業(yè)提升。聽過了王所長的報告，我感覺自己今后在教科研方面的研究有了一絲感悟和方向。
一、提高教師的教科研能力和水平，不是光嘴上說說或者心里想想就能夠做到的，我們必須不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，平時要注重積累，要多加強教育教學理論方面的學習和研究，在做好教學的同時也要多聽、多讀、多思，要勇于對教學中遇到的.難題或困惑進行實踐性研究。
二、要做一名幸福的研究者。做教育科研的目的，絕不能為了完成某一項任務而被動的去研究，而是要為解決自己在教育教學中的疑難困惑或者完成一些心得感悟方法總結而去研究，從而提升自己的教學實踐水平。
教師人文科學素養(yǎng)心得體會 6
xx月xx日下午，我有幸聆聽了由全國特級教師、正高級教師，首批“首都基礎教育名家”，化錯教育創(chuàng)始人、北京第二實驗小學華應龍副校長進行的題為《化錯養(yǎng)正，立德樹人》直播講座，讓我受益匪淺。
華應龍副校長從“什么是化錯?為什么要化錯?怎么化錯?”等問題來闡釋“化錯養(yǎng)正，立德樹人”的內(nèi)涵和他多年從事“化錯教育”研究概況。他認為“化錯”是把課堂教學中的差錯融化為教學資源，相繼融入后續(xù)的教學過程中；“化錯”是創(chuàng)新的來源，是落實“自主探究學習”課程標準的方法。華應龍副校長指出，“化錯教育”要做到：首先，錯是錯，溫暖地“容”，要調整對學生錯誤的態(tài)度；其次，要把錯誤當做一種資源，融化、融合、融通，將教學活動引向深入；再次，錯還是錯，自豪地“榮”，榮是結果、是目標，是對出錯過程的回眸，是對差錯的育人價值的欣賞。
在教育的路上，我們是一群追逐者；在成長的路上，我們是一群學習者。時代賦予我們新的責任與使命。作為一名教師，我們應該對自己提出更高的要求，努力使自己成為一個有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
1、做一名有思考力的教師
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習慣、問題意識和格局視野。教師的思考力，主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上，思考選取的方法達到目標；其次，常時間集中關注在某一主題的研究上，持續(xù)推進，盡量尋找創(chuàng)新點；還有就是在常態(tài)教學活動中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準備，為每一節(jié)課做設計，為每一次閱讀做整理，為每一次實踐做反思。
2、做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質。思考不同，才能有創(chuàng)造。作為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過思考的，他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認識到：智力、想象力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉化為成果。我們?nèi)粘５墓ぷ鳎３Ｊ侨鄙賱?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個年代。經(jīng)驗永遠是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質量需要通過創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點亮。沒有創(chuàng)造，就沒有不同，沒有創(chuàng)造，就沒有杰出的表現(xiàn)。
3、做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做，才會有結果。如果只停留在計劃和想的層面，永遠也實現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進事物進展的'關鍵，是實現(xiàn)由質變到量變的飛躍。管理學家德魯克曾說，“我們應該將行動納入決策當中，否則就是紙上談兵。
4、做一名有影響力的教師
一個教師的影響力在于給學生以人生的影響，幫助他們完善知識、塑造性格、關注成長、懂得貢獻、體味價值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人，在日常教學中通過自己的一言一行，潛移默化地給學生以正向引領。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”，不讓時光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價值的人生”。
華應龍副校長以幽默風趣的語言闡釋了“化錯養(yǎng)正，立德樹人”的內(nèi)涵和方法，讓我耳目一新，重新認識了“差錯”在教學中的價值，希望在今后的教育教學工作中充分運用“化錯”理念，真正做到立德樹人。
教師人文科學素養(yǎng)心得體會 7
踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。我一直在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師?
在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案：熱愛孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心幼兒的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育孩子；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。
通過師德師風的教育學習，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟指出：教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。
教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養(yǎng)成。
高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求。
首先，是對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認為即然我選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就應當熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當成最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻自己的一份力量。
其次，是對孩子無私的愛。教師要熱愛孩子。"愛生如愛子"是師德的一個重要體現(xiàn)。從中我深深的'懂得：只有熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學習等各方面去關心他們，做到曉之以理、動之以情、導之以行。
深入到孩子中去，關注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，很好的為幼兒服務，這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。
我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛的暖流也能流進他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。
教師人文科學素養(yǎng)心得體會 8
20xx年三月二十九日上午，和東勝區(qū)的全體教師們一起，參加了教育局舉行的師德培訓視頻會議，親耳聆聽了四位優(yōu)秀教師進行的工作匯報，學習到了他們?yōu)槿藥煴淼牡浞�，敬佩了他們四位老師為他們的學生所做了的那許多許多。靜思之后，一個聲音一直在我的腦海盤旋、響徹：其實，我也是應該感謝我的學生的!
感謝學生帶給我的生命新鮮和活力!每天上班的路上，我總能像領取了不一樣的圣旨，快樂的開車來到學校，帶著每一天新的使命，開始和我的工作、生活、和學生學習。每每走進校園，那些認識的和不認識的學生，在我眼里是那樣的活潑可愛!也許他們漂亮，也許他們帥氣，也許他們羞澀，也或許他們有著稍稍的邋遢，也或許他們有些憂郁，也或許他們目光有些呆滯……然而在我的眼里，他們是那般的親切和可愛，一個個鮮活的小臉，那里洋溢著天真的笑容；竊竊地私語里，有著他們自己的快樂；雖說是偶爾的大聲喊叫，那也是他們童年的無憂無慮、無所顧忌呀!他們和我一樣：來學校了，上課、下課!重復著也期盼著!看著他們在我眼前走著、跳過、又跑開，我心里總是心起善念，微笑地與他們擦肩而過，那種職業(yè)的幸福油然而生，那種心頭的甜蜜慢慢縈繞全身。原來作為教師對于我來說，是那么的快樂、自信和踏實!他們帶給我的不僅有辛苦，也有充實和快樂!
感謝學生們教會我彼此尊重!在他們的世界里，有著我們大人無法理解的話題。無論如何，他們的天真讓他們在錯誤中摸爬滾打；他們的幼稚，會讓老師生氣的無處躲藏，其實何必呢，他們是孩子呀，他們很可能是無意識的呀!貪玩是他們的天性，大人們不也是常常在抽空玩會兒、吃會兒、放松會兒，不是嗎?多融入他們一些，正面地、善意地去引導他們，在他們需要學習的時間里，盡可能的告訴他們該做什么和不該做什么，我們要幫助他們成長，而不能夠一味地指責和呵斥，讓他們在接受知識教育的同時，更多地明白些做人道理，學會彼此尊重、學會彼此理解，學生小學六年的習慣養(yǎng)成教育，也就是老師們幫助他們鋪墊了幸福的一生。
記得看過這樣一段話：知道大人們?yōu)槭裁床惶羰硢?因為錢在大人手里，他們想咋花就咋花，他們每次所買回來的東西，都是他們大人愛吃的，他們怎么可能還挑食呢?仔細想想，生活的實際是不是很多時候就是這樣的呢?我們很少是站在孩子的角度去感知這個世界的，我們把教的任務完成的淋漓盡致，可是我們卻忽略了孩子的出發(fā)點和興趣點。在尊重他們的思想之后，我循循善誘地去引領他們、激發(fā)他們，讓他們學得快樂，寫的開心。于是，我也慢慢感覺到，我現(xiàn)在的學生也又開始和我開心地"玩數(shù)學、學數(shù)學"了，會與不會，至少我的課堂是他們暢所欲言的天堂里。
感謝學生讓我體會嶄新的每一天!因為每天要教給他們的知識是新的，那我的知識也就得是新的，我的教學引導也就得是新的，那我的教學思維也得是新的，于是我每天的心情也就是新的，這種更新讓我深深體會世界的交替和變換，也讓我深深地感受時間的流逝和時間的珍貴，我愿意更多地傳授給他們生命的正能量，也愿意更多地幫助他們體會生活的積極和快樂!這種積極和快樂，其實是他們更多地傳遞給我的!我又怎敢去玷污和糟蹋?所以，我每天都會用于昨天不一樣的開心和激情，去迎接他們、去融合他們。我得充滿智慧地和他們一起學習、一起成長。我真怕有那么一天，我會離開我深愛的這個三尺講臺，像一個暮沉的老人，失去思考、失去機靈，只剩下呆滯的目光，少了活力，少了積極主動地拼搏和著急。所以，我還是慶幸自己自己有著七十六位的學生，我和他們一起，把書本上的知識，隨著一道道例題、一道道練習題，讓他們以不同的方法和形式，學會了、掌握了、理解力、領悟了、記住了、運用了，我也是欣慰了。
感謝學生教會我沉靜和坦然!隨著經(jīng)濟時代的渲染，也許會有人會說我算是個傻子。但我不那么認為，每個人有著每個人的快樂和幸福。我的生命和別人不同，那我的體會和感悟與別人一定會不同：我沉浸在我所從事的`教學快樂和幸福之中，我獲取了我內(nèi)心的需要和歡樂!我總說，好學生有好學生的優(yōu)點，他們領悟能力強，理解力好，老師一講他們就會明白、就會做題，成績穩(wěn)定優(yōu)秀�？墒锹浜笊灿新浜笊拈L處呀!就如班級里的孟浩吉，雖然學習習慣不是很好，作業(yè)明白的不多，寫起來很困難；可是他很善良的，幫助同學；和老師不頂嘴，錯了就承認，批評他的時候，總是積極接受；語言禮貌沒的說，憨憨的笑臉，總是充滿了生活的愛。所以，對于和他的相處來說，成績已經(jīng)不是最最重要的了啦，多鼓勵、多引導、多幫助、多等待些，既是對他的寬容也是對他的激勵，他每天笑瞇瞇的臉上洋溢不也是一種積極的生活態(tài)度嗎?
還有我時時牽掛的劉嘉申同學，父母的忙碌生計、沒時間，讓孩子總感覺全世界對他的拒絕和遺忘。經(jīng)過上一學期的接觸和溝通，現(xiàn)在的他，手里一旦有了什么稀奇的東西，他就會湊到我的跟前："周老師，送給你吧!".就如前些天，他不知從哪里撿來的學生手工作品xxxxx紙質的有些臟乎乎的三棱鏡。放學后，他專門等到辦公室門口，一看見我從遠處走來，趕緊跑過來，趴在我耳邊，悄悄地對說："周老師，周老師，送給你吧，能看見好多種顏色呢!"我接過來，試著看了看，摸摸他的頭說："你玩吧!周老師是大人了，不能玩這個了。"看著他沒煩惱的轉身跑開，我想：他也有著他的世界，他也有著他的快樂，一切也都挺好!祝福他的無憂無慮和從不抱怨，會有那么一天，他會長大，也會成熟，也會有他自己想要的生活，幸福的生活!
教育家們常說：教育就是愛，愛也應該是大愛!老師的愛應該是細節(jié)的愛、快樂的愛、常態(tài)的愛，是不求回報的愛，抬高我們的學生，成為他們成長的墊腳石，讓他們的人生路走的更好、更幸福、更快樂……感謝他們每個人帶給我的充實和活力，感謝他們讓我在每節(jié)課中演藝著我自己的精彩，也深深地感謝謝他們對我的認同和尊重，更深深地感謝他們每天陪伴我的感動和歡欣。
說一聲"老師，您好!"是他們對我的尊敬，回一聲："同學，你也好!"也是我對他們感激、謝恩的回報!謝謝你們了，我的學生們!我的教育快樂，有你們可愛的一半，也有我辛勤付出的一半!
教師人文科學素養(yǎng)心得體會 9
教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。
通過學習教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的'園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學業(yè)生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。
通過學習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
能過學習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
學習教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想......
教師人文科學素養(yǎng)心得體會 10
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們?nèi)松煽康囊啡�。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮限度的作用�？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的.根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒�！庇终f：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有孩子的人，才能教育孩子�！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖�，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
“無德無以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師人文科學素養(yǎng)心得體會 11
在20xx年11月22日下午，我校全體教師在學校品正樓會議室認真聆聽了來自貴州師范大學謝萍教授的《教師的人文素養(yǎng)》的講座，在兩個多小時的培訓時間里，現(xiàn)場所有的老師聽得比較認真還作了筆記，謝教授所舉得例子和培訓的內(nèi)容使我頗有體會。我們深知“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日�；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關心，表現(xiàn)為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。
通過培訓后我覺得作為一名教師，我們擔負著培養(yǎng)一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對于學生來說有著潛移默化的影響。教師首先就應當正其身，作好學生的榜樣。同時，我覺得教師作為當今社會的“文化人”、“文明人”，更應具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學生的'自學能力、思考能力、實踐能力、創(chuàng)新能力等，促進學生的身心和諧發(fā)展，為學生的終身發(fā)展奠定基礎。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”、“以學生為主體”的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學生的主體性，把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。謝教授還說道現(xiàn)在的教師要使學生有一碗水，自己必須要有源源不斷的泉水。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)�，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到xx對工作中。
俗話說“書到用時方恨少”�，F(xiàn)在的孩子知識面寬，接受的信息廣，這就對我們提出了更高的要求，要求我們有更加廣博的知識和教育技巧，做一個復合型的教師，在培訓中謝教授也舉了《司馬光砸缸》的故事說明當今的學生知識面相當廣泛，教師應不斷學習給自己充電，才能適應社會的發(fā)展，學生的需求，也舉了很多師德出現(xiàn)問題的例子，使我深感教育，我認為那些師德嚴重敗壞的教師應該嚴懲那些禽獸更不能容忍。在培訓的最后由于時間的關系謝教授并沒有講完，用幾組圖片讓我們輕松一下，作了結束語培訓就結束了，本次培訓時間雖然短，但收獲頗豐，不僅學到了教師的人文素養(yǎng)方面知識，更懂得了生命的可貴和如何在生活中找幸福，以及怎樣做一名合格的中學教師。
總之，通過培訓后我覺得要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學會學習，與時俱進。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學習的習慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關鍵。
教師人文科學素養(yǎng)心得體會 12
通過專題二“基于核心素養(yǎng)的教師專業(yè)發(fā)展”的培訓學習，使我深刻認識到了教師“六功”的重要性。教師必須具備多樣好功夫啊。耳功，嘴功，眼功，手功，腦功以及身功。我們教師應與時俱進，適應時代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用各種條件，激發(fā)學生的求知欲，提高學生的實踐能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，促進教與學的改革深化。學習，教學相長、共同進步。尤其是以下幾點：
一、教師傾聽學生是了解學生的主要途徑。
“教學”是由教師教和學生學兩方面要素組成的，缺乏對學生的了解，即使有精致完美的教學設計，全面充分的教學準備，也會由于缺乏針對性而無法生成高效率的課堂教學。因此，了解學生是教學活動順利開展并且取得實效的起點。了解學生的最簡便、直接、有效的方法就是傾聽學生，傾聽能使教師較全面地了解學生的知識背景，情感態(tài)度，智力水平和思維能力。沒有傾聽，了解學生只能是霧里看花，隔靴搔癢。
二、教師傾聽學生也是教師成長的.助推力。
“教學相長”，課堂教學是學生學習、成長的過程，同時也應該是教師學習、成長的過程。亞里斯多德告訴我們：“誰在傾聽，也就隨之而聽到了更多的東西，即那些不可見的以及一切人們可以思考的東西�！眱A聽能使教師獲取出乎意料的多種有效信息，或是對迷惑的問題豁然開朗，或是對弄錯的東西撥亂反正，或是對視如平常的地方重新認識。傾聽還能使教師的分析能力、思維能力、判斷能力和應變能力得到一定的鍛煉，最終促進自身的成長。
三、教師研究學生是非常重要的
相比于老師明確怎么教學生知識，其實研究學生個體差異，讓學生明白怎么有效地學習更重要。未來教師必須提升自己的認識能力，認識每一個學生個體特點的能力。每個教師都應該去研究自己的每一個學生，關鍵在于提升教師認識學生的能力、指導學生學會學習的能力，特別是認識學生個體的學習特點、發(fā)展路徑等。如果我們要為他們終身奠基，就必須詳細了解每個學生的不同。教師提升自己的認識能力，一方面靠經(jīng)驗，另一方面要提升自己運用信息技術的能力，懂得大數(shù)據(jù)分析。如果我們的老師不去掌握大數(shù)據(jù)的話，在未來的信息社會中教學水平就跟不上。教師們不能只停留在做PPT教案的水平上，而要更多地使用大數(shù)據(jù)的互動功能，提供給學生個性化的教育服務。
通過培訓，讓我深刻地認識到讓學生學會做人，學會求知，學會合作，學會實踐，學會創(chuàng)新”的理念所取代。教師應與時俱進，適應時代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用網(wǎng)絡環(huán)境，激發(fā)學生的求知欲，提高學生的實踐能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，促進教與學的改革深化。
通過培訓，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學到了更多提自身素質和教育教學水平的方法和捷徑。
教師人文科學素養(yǎng)心得體會 13
教師尤其是中小學教師，對學生未來的志向抱負、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此，人們對教師的人文素養(yǎng)要求甚高，所謂己不正焉能正人，教師的學識多少，人格好壞，修養(yǎng)上下將直接決定學生人文素養(yǎng)的水準。我所理解的教師人文素養(yǎng)的構成主要有:強烈的職業(yè)認同感。教師要有職業(yè)認同感，這是教師人文素養(yǎng)構成中最重要的構成局部一點，是教師的立業(yè)之基，也是認識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業(yè)的教師才能對教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求，才能擺脫名利的困擾，堅決自己的選擇，在當前追求經(jīng)濟利益最大化的環(huán)境中保持一顆平常心，甘于寂寞，甘為人梯，才能在平凡而偉大的教書育人的過程中尋找到人生的價值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對它的忠誠和無私奉獻的精神，需要的是以獻身教育為榮、為樂的思想情懷，教師只要有了這些，就能把自己的聰明才智充分發(fā)揮出來，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。
一朝聆教誨，終身銘師德。教師對學生未來的志向抱負、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學識多少，人格好壞，修養(yǎng)上下將直接決定學生人文素養(yǎng)的水準。因此，我認為提高教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師強烈的職業(yè)認同感，這是教師人文素養(yǎng)構成中最重要的一點，是教師的立業(yè)之基，也是認識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業(yè)的教師，才會視教書育人為己任，才會在教育教學實踐中將科學文化的傳授與人文精神的培育緊密結合，才能以高度的政治責任感踐行兩綱精神，才能對國家和民族的未來負責。其次，教師要樹立以人為本、以學生為主體的現(xiàn)代教育理念，在教育與管理中充分尊重學生的主體，把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人，善于鼓勵學生，關注他們的未來，開發(fā)他們的潛力，培養(yǎng)他們的個性，讓每個學生都能感受到師愛與智慧的陽光。
教師要給學生一杯水，就必須具備一桶水，而且是常流水。作為教師，不能滿足于先學于學生，而是要堅持繼續(xù)學習，堅持終身受教育。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續(xù)開展的.能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。另外，教師除了具備扎實的專業(yè)根本功以外，要廣泛涉及與本專業(yè)有關或對自己的素質提高有積極作用的各方面技能。只有這樣，我們在進行教育時，才能高屋建瓴、游刃有余;教師對社會的新知識、新信息及時準確地掌握，使學生能在教師的身上學到更多除了書本以外比科學知識更有實際意義的本領，從而激發(fā)學生對各方面技能掌握的興趣，真正到達全面開展。
古人云：親其師，才能信其道。不過，現(xiàn)在學生對教師的要求越來越高，當然，教師不是圣人，也應該允許犯錯誤，允許有自己的脾氣，可是，身為人師，我們的言行舉止將會直接影響到孩子的成長，尤其會對學生的心理產(chǎn)生重大影響。學生對于教師的人格要求，可能超過對任何人，而人文素養(yǎng)是人格魅力的重要表征。很難想象：一位素養(yǎng)不高的教師，會是一位擁有人格魅力的教師?會成為學生所愛戴的教師?一位不受學生愛戴的教師，能夠管理好班級?能夠影響與塑造學生的健全人格?
所謂人文素養(yǎng)是指做人應具備的根本品質和根本態(tài)度和根本能力，包括按照社會要求正確處理自己與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家，乃至個人與自然的關系。人文素養(yǎng)的最典型標志是人文精神。人文精神泛指人文科學表達出的對人類生存意義和價值的關心，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都歸結為對人本身的關心。人文素養(yǎng)外在表現(xiàn)為人格魅力即一個人的組織能力、語言表達能力、行為上果敢、作風上的剛毅等所產(chǎn)生的感召力量。
教師人文科學素養(yǎng)心得體會 14
在20xx年11月22日下午，我校全體教師在學校品正樓會議室認真聆聽了來自貴州師范大學謝萍教授的《教師的人文素養(yǎng)》的講座，在兩個多小時的培訓時間里，現(xiàn)場所有的老師聽得比較認真還作了筆記，謝教授所舉得例子和培訓的內(nèi)容使我頗有體會。我們深知“教師的人文素養(yǎng)”
就是教師所具有的人文精神及在教師的日�；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的'日常教學和管理活動中對學度地開發(fā)學生的學習興趣，不斷提高教學水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學生負擔，給予學生一定的自由空間來發(fā)揮學生的創(chuàng)造力、想象力和開發(fā)其求知的欲望，從而使其在創(chuàng)造、開發(fā)、想象的過程中更好地使其知難而進，而最終達到學生的求知欲，使教學以全新的面貌運用到學生的身上，得到最有效的教學效果。
中華民族有著獨具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛、節(jié)儉、謙讓，墨家的重實踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們?nèi)缃袼f的人文素養(yǎng)，即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關系，它是悠久歷史的深厚積淀的結果。現(xiàn)如今所提倡的素質教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的，素質教育是以促進學生身心發(fā)展為目的，以提高思想道德、科學文化、勞動技動、心理素質為宗旨的基礎教育。它主張因材施教，發(fā)揮學生在學習過程中的積極性、主動性，使學生生動活潑，注意培養(yǎng)學生的學習能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學中，充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個方面的優(yōu)勢，來填補教學過程中缺乏的教育方式，那就是以人為本。
教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊中，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎，因為人文素養(yǎng)是多方面能力的總體支撐，這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學生的思維深度與廣度，以及對問題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力，而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵。
教師人文科學素養(yǎng)心得體會 15
通過學習，我知道了人文素養(yǎng)是一個人素養(yǎng)的基礎和核心，人文的意義是人學，是人的反觀、自省和自審之學。它超越了生理學的層面和心理學的意趣。而在人的自我超越之處領悟人性和人道，進而用人所制造的價值之光去凈化人的心靈。下面我就談一談學習的體會。
人文精神就是要以人為本，以人的進展和幸福為本。培育人文精神和科學精神、提高人的素養(yǎng)是新課程改革的基本理念和目標。人文素養(yǎng)的缺失構成老師成長的最大障礙，缺乏人文精神的老師不行能真正成長起來。老師的綜合文化素養(yǎng)狀況直接影響老師的成長，影響著基礎教育教學質量的提高。從事教育教學活動的.老師必需具有豐厚的文化底蘊，才能擔當起歷史重任，完成教書育人的歷史使命。
由于沒有人文素養(yǎng)的提高，就不會有老師綜合文化素養(yǎng)的提高;沒有人文素養(yǎng)的老師，也不行能具有真正的科學精神，也就不會有很高的審美修養(yǎng)。人文素養(yǎng)中所包含的人文精神是整個人類文化生活的內(nèi)在靈魂、根本之所在�？茖W離不開人文，否則就會失去主導，走向邪道。所以，只有提高自己的人文素養(yǎng)，才能的確提高自己的綜合文化素養(yǎng)。只有具有人文素養(yǎng)才能真正懂得并敬重科學，努力去把握科學的本質，并把培育科學精神和科學探究力量，當成自己義不容辭的責任，進而促進教學質量的提高。
新課程要貫徹“以人為本”的理念，培育同學的自學力量、思索力量、實踐力量、創(chuàng)新力量等，促進同學的身心和諧進展，為同學的終身進展奠定基礎。那么，只有具備人文素養(yǎng)，才能真正樹立“以人為本”、“以同學為主體”的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分敬重同學的主體性，把同學當“人”看，當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人，而不是把他們當作“工程師”手下的“產(chǎn)品”，當作“園丁”手下的“花朵”。教育究竟不同于植物的栽培或動物的飼養(yǎng)那樣的工作。教育是通過主體、為了主體的進展，而在主體間進行的一種精神溝通和對話。通過這種溝通對話，引導、激發(fā)同學的自覺意識、自尊意識，使其主動地尋求自我進展和進步的目標，不斷完善自己。
老師的人文素養(yǎng)就是老師所具有的人文精神及在老師的日�；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在老師的日常教學和管理活動中對同學的敬重和對同學成長的關懷，表現(xiàn)為老師教書育人的劇烈責任感和歷史使命感。
一個優(yōu)秀的老師，肯定是文化底蘊深厚的老師。一個文化底蘊深厚的老師，肯定是具有人文精神的老師。只有提高自己的人文素養(yǎng)，老師才可能從教書匠成長為能師、經(jīng)師甚至名師。而要提高自己的人文素養(yǎng)，老師就必需擅長讀書，學會學習，與時俱進。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學習的習慣。
因此我要學會學習和讀書，在博覽群書中思索、積累，豐富自己的學問和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強思維的深度和廣度。尤其要閱讀經(jīng)典，與人類的思想家、教育家對話，學習他們的討論成果，提高自己的人文素養(yǎng)。還要向四周其他同事學習，學習他們的教書育人的閱歷和方法;還要利用計算機網(wǎng)絡學習，不斷提高自己的信息素養(yǎng)，嫻熟的運用計算機獵取、傳遞和處理信息;還要樂觀向教學實踐學習，積累閱歷，不斷思索、總結，改進教學方法，提高教學藝術等等。
總之，努力讀書和學習、提高自己的人文素養(yǎng)、培育人文精神，是我勝利的必備條件，是我成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀老師的必由之路。
教師人文科學素養(yǎng)心得體會 16
人類進入21世紀后，教壇上出項了這樣一句話：“要使學生終身受益，就得教給學生自己尋找水源的方法。”而隨著新課程改革的逐步深入，生本教育也被社會提上了日程，其實這正是對上句話的一種呼應，是呀，“授人以魚不如授人以漁”，而要想真正落實“授人以漁”，需要教師提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，尤其是人文素養(yǎng)。
據(jù)《大不列顛百科全書》的解釋，“人文，是指人的價值具有首要的意義。”人文的概念包含了“人”與“文”兩個方面，體現(xiàn)了對人的關懷和對文化的關切�！叭宋摹笔菨撘颇�、長遠的、隱性的東西。所謂“素養(yǎng)”，一般來說，就是指人們后天形成的知識、能力、習慣、思想修養(yǎng)的總合，“人文素養(yǎng)”是人的整體素養(yǎng)之中的重要組成部分。
“教師的人文素養(yǎng)”是教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關心，表現(xiàn)為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。
教師自身素養(yǎng)高低，對于學生的素養(yǎng)起著關鍵作用。人文素養(yǎng)處在教師整體素養(yǎng)的核心位置，決定著教師職業(yè)的意義和價值。這次收看的網(wǎng)絡培訓中關于小學語文教師的人文素養(yǎng)的研究便是對此的真實寫照。學習是現(xiàn)代人的第一需要，是每位教師的人生必修課。從某種角度說，學會讀書和學習已經(jīng)成為現(xiàn)代人的生存和發(fā)展基礎。只有學會讀書和學習，我們才能提高自身的文化底蘊。
學生的人格主動性越來越被人們重視，大家都在呼吁探究性學習、創(chuàng)造性學習，使課堂充滿活力，讓學生的思維發(fā)生碰撞，激發(fā)學生深層次的思考，讓教學的有效性發(fā)揮到極致，因此教師必須加強人文素養(yǎng)的提升，教師人文素養(yǎng)的.高低決定著教師思維碰撞的程度，決定著教學的有效性，比如教學《臥薪嘗膽》時，首先教師必須具備足夠深的歷史知識，中國上下五千年的文明教師不能說全部知曉，但也要知道個七八成，這樣教學時才能有的放矢，吊起學生的求知欲，學生也會深深被教師的人格魅力所感染，發(fā)自內(nèi)心的想學習，要學習，我們都知道好發(fā)問、愛探究是兒童的天性。兒童從小就有強烈的求知、探究欲望。杜威認為，兒童天生具有四種本能的需要，即：語言的本能、探究的本能、制作的本能、藝術的本能。這四重本能的欲望與沖突，是兒童行動的自然源泉，指導學生開展語文探究性學習應該遵循學生認知發(fā)展規(guī)律，遵循學生學習能力發(fā)展規(guī)律，遵循學生學科學習的基本規(guī)律，使學生探究學習的活動由簡單到復雜，由低級到高級，循序漸進地得到發(fā)展，在學生探索學習時，遇到難題，教師必須學會引導，遇到困難或達不到預期效果(在深入理解勾踐為何要臥薪嘗膽時)，教師要有耐心，不能急于求成，教師可以由引導孩子想象戰(zhàn)爭失敗后的殘局以及勾踐看到那時的場面心理的想法到受盡屈辱時的心理的強烈反差等等一步步引導孩子，必須平等耐心的對待每個孩子，這樣孩子在愛的氛圍感受到人文的關懷中他才能全身心的放松，真正投入到學習中，英國教育家洛克指出：“你不能在一個顫栗的心理上寫上平正的字，正如同你不能在一張震動的紙上寫上平正的文字一樣。在教學中，只有讓你的學生感到平等、自由時，他們才能真正投入到學習中�！�
這樣的課堂是幸福的課堂，師生之間被愛包圍著，相互尊重、民主平等，在我眼中課堂不僅是師生教與學的互動場所，更是師生幸福體驗的場所，教師教得幸福，學生學得幸福，所以讓我們行動起來吧，提升自身的人文素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)，提高自身的人格魅力，去追求幸福課堂吧!
教師人文科學素養(yǎng)心得體會 17
體表現(xiàn)為老師對同學特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為同學的健康成長制造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉化同學自身學習和進步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說：“有時自身感到很疲乏，當一走進教室見了自己的同學，不知從什么地方那個勁兒就上來了。”我認為這就是一種愛的力氣，有了這種愛，什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對同學的`愛就沒有真正勝利的教育。就不行能建立起師生之間公平、和諧、融洽的關系，獲得同學的信任，贏得同學的支持，提高教育和教學的成效。
要做到“微小之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民老師，除了忠于事業(yè)，關懷熱愛同學之外，還必需自覺地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“老師的任務是用自己和榜樣教育同學�！币簿褪钦f，身正方能影子不斜。特殊是學校老師，在同學的心目中，老師是才智的象征和人格的化身，老師的言行就是道德標準，老師的思想、言行、作風和品質，每時每刻都在影響著同學，對同學起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求同學做到的自己首先要做到，要求同學不做的，自己首先不做。學校無小事，到處是教育，學高為師，身正為范，欲正人先正己。同時作為一名老師，就努力使自己得到全面的進展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)�，言行全都，不拘小�?jié)，聰慧過人，舉止穩(wěn)重等等。
總之，從事了老師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特殊在新的歷史時期，作為一名老師，肯定要時刻牢記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名老師。
教師人文科學素養(yǎng)心得體會 18
今年暑假期間，我們第一批閱讀種子老師再次相聚在一起，參與了由閱讀·夢飛行基金組織的進階種子老師培訓，這是一次高標準、高效率的培訓學習，三天的培訓時間雖短，卻讓我們收獲了感動、收獲了歡樂，更重要的是收獲了新的閱讀教學理念和方式方法。
三天的培訓中，我時刻被感動著。我深深感動于基金團隊在培訓之前的嚴謹支配和細心預備，感動于睿智、創(chuàng)新、合作、團結的基金團隊無比辛勤的付出，感動于梁校長和基金老師們毫無保留地與我們共享創(chuàng)新獨到的閱讀教學理念和方法。
三天的培訓中，我始終是歡樂的。在這里，我們一起傾聽、一起探討、一起溝通、一起展現(xiàn)，我們暢所欲言、相互競爭、相互促進，我感受到了伙伴們熱衷學習、勇于探究的精神。各組學習成果的共享更讓我視野開闊，思想升華。
三天的培訓，我吸取了養(yǎng)分，得到了提升。此次培訓，內(nèi)容豐富，對我而言，讓我最為深刻的是三個方面的內(nèi)容。其中如何進行優(yōu)質教案的編寫，彌補了以往傳統(tǒng)教案編寫中存在的不足，優(yōu)質教案中的教學目標特殊提到了“應用”，這將同學開拓思維學以致用等方面的力量提升到了更為重要的位置;而閱讀策略在教學中的應用，則告知我們老師在課堂中如何扮演好引導、示范的角色，讓同學主動學習、自主學習，學會深化思索;主題閱讀的培訓，告知我們?nèi)绾伟验喿x和各科教學有機融合，并為全體老師參加其中，供應了最為直接的方法方式。
三天的培訓讓我想到，作為直接的`教育者，我們是否有過這樣的思索：除了學問，我還應當給同學什么?除了讓同學“學會”，我是否告知過他們“會學”?什么樣的課堂能關心我的同學更好地應對中考和高考，應對將來社會進展?我是否可以通過閱讀教學這個平臺來解決上述問題呢?雙峰縣的閱讀教育雖然取得了一些成果，但面臨著一個瓶頸，即：閱讀教學如何與各科教學結合?如何通過閱讀教育獵取更大的效益?這一系列的問題，本應由我們自己去努力探究并解決，可我們又努力了多少呢?這是最值得我們反思的。幸好，通過這次培訓，梁校長為我們指明白方向，解決了許多的懷疑。接下來，我們應當在如何編寫優(yōu)質教案上、如何把閱讀策略應用到教學中、如何開展主題閱讀等方面去努力!
培訓結束了，但思索沒有結束，行動沒有結束，我將帶著收獲，帶著感恩，帶著信念，帶著激情，努力去踐行。
是的，一個人，可以走得很快;但，一群人，可以走得很遠。祝福我們的閱讀教育在梁校長以及基金團隊的指導下，能走得遠一些，更遠一些……
教師人文科學素養(yǎng)心得體會 19
八月的天空，驕陽似火，期盼已久的暑期培訓已悄然進行了兩天。
在這兩天的學習中，專家們那豐富的案例、精深的理論，讓我深深地嘆服;而他們在自我專業(yè)成長路上所付出的努力和達到的境界，更是深深地感染了我的內(nèi)心。對于教育我有了新的熟悉與理解，對于人生我又有了新的起點與目標。
首先，陳老師的專題講座如同雪中送炭，準時地給正在討論自主教育的我教導了迷津。自主教育正是我最近一段時間苦苦思考而不得其果的一個問題，聽了陳老師的講座，我茅塞頓開。
他的一靠感情二靠制度三靠文化的自主教育管理理念給我留下了深刻的印象，在今后的教育教學中，我將認真琢磨，仔細思索，通過反復摸索，不斷實踐，討論出更多的有效的可以共享的自主教育管理模式。除此之外，老師所講的“以人為本，信任同學，依靠同學，激勵同學，進展同學”也讓我感受頗深，尤其是“信任同學，依靠同學”這兩點，許多的時候，我們老師都會自覺不自覺包辦了教育中關乎同學的一些事，對同學的力量和自覺性往往會持懷疑態(tài)度，長期以往會導致同學在學習和生活中的被動性，減弱了他們的自信念，而同學的共性也會在這不自主中難以凸顯出來。
“充分給同學位置，有位才能有為;充分給同學放權，有權才能做事”，陳老師的這一觀點和做法給喜愛一手操辦班級事務的我上了生動的一課。
其次，陳老師“詩意棲居做人師”的教育抱負深深地打動了我，能把老師這一職業(yè)和詩意放在一起，我覺得這是一種境界，這種境界既讓我佩服，也讓我憧憬!正如陳老師本人詩意的人生追求一樣，他的講座亦是別開生面地詩意盎然。在教育的路上，我明白了原來我們也可以這樣幸福�！昂玫慕逃坑^賞，靠喚醒，靠期盼�！�
“植物總是朝著有陽光的方向生長，孩子永久向著贊美的方向進展�！比绾慰创逃绾螌Υぷ魅绾慰创瑢W等等這一系列問題，都是我們?nèi)杖赵谧鰠s并不在乎實效的問題，我們的.心不知何時已變得麻木，我們的身體不知何時已疲乏不堪，“愚者以為幸福在遙遠的彼岸，而聰慧的人卻總能把周遭的事物營造成自己的幸福園地�！�
讓我做一個教育的智者，去除那些浮躁與擔心，趕走那些虛華與不平，在陳老師的感染下，愛教育，愛工作，愛家庭，愛生活，愛同學，淡定地享受育人的歡樂!
今日的學習讓我充實，明天的學習值得期盼!仰視星空，名師們身上那種從不停止追求教育抱負的精神正在閃耀!俯瞰大地，我們正把初長的根須努力植進貧瘠的土地!在和名師共舞的時刻，讓我們一路歡歌!
教師人文科學素養(yǎng)心得體會 20
近段時間，xx小學校在成偉校長的組織下，我校全體教師在會議室認真學習了增強師德師風建設，爭做好老師師德教育活動，學后受益匪淺。
通過這個階段的學習，讓我對《新義務教育法》、《新教師法》、如何做好新時期的班主任工作，用心做合格教師，努力做一名優(yōu)秀教師，中小學教師職業(yè)道德規(guī)范，重慶市黨員干部十二不準和八嚴禁等內(nèi)容具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學行為，努力做一名好教師。
學校在師德教育活動中，展開了集體學習與個人自學相結合的方式，從多層次、多角度學習了全國優(yōu)秀教師及石柱優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，理解到我的人生價值。作為一名教師，我理應為人師表，做學生的'楷模，要持續(xù)提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，準確認清和對待自己應履行的職責。
通過展開師德師風學習，使我更加清醒地理解到學生作為學習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學生的這種習慣當成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應該的，事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學生人人喜愛，不過調皮的學生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促動學生進步，在今后的教學中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學生，要學會用優(yōu)秀教師的品質激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我當前的思想境界還要持續(xù)提升。在教學方面首先要把學生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀點，使自己的教育深受學生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的好教師。
通過學校展開的師德師風學習，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的好教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學中首先要學會持續(xù)學習，以學習來豐富自己的學識，提升自身水平，業(yè)務水平;其次，在實際教學中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學生多方面的智力;另外，師是服務于學生的，在服務學生的同時，要教會學生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體來說，師德師風教育活動的學習中，優(yōu)秀教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻是幸福的!
教師人文科學素養(yǎng)心得體會 21
我是一名兼職的農(nóng)村小學音樂老師，有幸參加了懷化市（國培計劃）小學音樂教師遠程培訓。
農(nóng)村小學音樂課就等于簡單的唱歌課，上一節(jié)，教一首歌，便算是完成了任務了。這次培訓學習，我觀看了很多優(yōu)秀的音樂老師的教學視頻，也學到了不少的音樂教學的新理念新方法，在這里，將這次學習的一部分感悟結合自己的教學實踐作一個總結。
新課標指出：中小學音樂課程中的音樂創(chuàng)造，目的在于通過音樂，開發(fā)和培養(yǎng)學生的形象思維能力。那么如果做到最大限度發(fā)揮學生的創(chuàng)造潛質呢？我看到培訓視頻中很多老師的音樂活動設計，在許多地方都提供了學生的創(chuàng)造空間：比如，盡量鼓勵學生大膽嘗試不同地敲擊方法，在敲擊中掌握三拍子的節(jié)奏。又如，創(chuàng)編歌詞：當學生能完整有感情地演唱歌曲后，我讓學生把自己想象成一個小小音樂家，改編原來的歌詞，自信、大膽地向大家介紹自己心愛的樂器�！皠�(chuàng)造中體驗”帶給學生無窮的樂趣，也讓學生從中感受到創(chuàng)作成功帶來的喜悅。
那么，在自己的教學實踐中，如何做到這些呢？
一、啟發(fā)想象，喚起學生創(chuàng)新能力。
長期以來，由于受傳統(tǒng)教育思想的影響及所謂標準答案的限制，我教你學、我講你聽的傳統(tǒng)教學模式牢牢束縛著老師和學生的思維，甚至自己曾一度認為：把學生教得沒了任何問題是教學效果好�，F(xiàn)在反思，其實這種教學觀念，完全忽視了學習的個性發(fā)展，扼殺了學生的創(chuàng)造思維，古人也說過：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”不學不問，難有學問，思維從疑問開始。在藝術課堂教學中要讓學生學會自己提出問題，并自己解決問題。
比如，我在教學三年一期的“擺手舞”這一課時，有學生就問：擺手舞是怎么跳的？我不做正面回答，我用風琴伴奏唱“擺手舞”，讓學生想像一下，在歌聲里，你會怎么跳這個“擺手舞”，先是有幾個女同學開始做起了動作，我順勢引導他們跟著音樂的節(jié)奏來跳，這時，男生也有人開始跳起來，動作各種各樣，但都能跟隨節(jié)奏，同學們跳得可歡了！這時，我再跟他們講關于“擺手舞”的相關知識：擺手舞，是湘西土民族獨有的一種民間舞蹈，每年的正月初三到十七是他們的“擺手節(jié)”，土民族男男女女，成千上萬的，會圍成一個個的圈子，擺動雙手，邁起健美的步子進進退退，他們以這樣的舞蹈為新的一年祈福。然后，我再彈唱一遍“擺手舞”，同學們想像土家人民圍成圈子跳起“擺手舞”的歡樂情景，再一起邊唱邊跳“擺手舞”。這樣，學生們在學會這首歌的同時，也豐富了自己的想像，并且體會到了音樂與舞蹈的韻律美。
二、弱化傳統(tǒng)環(huán)節(jié)及概念教學，注重體驗。
傳統(tǒng)的音樂課堂教學過于強化音樂知識學習和技能的訓練，造成學生死記硬背不能靈活應用，課堂學習機械化、成人化；教學環(huán)節(jié)板塊化，教師教學感到枯燥無味，學生也覺得學習沒有了生趣，這些都與新課標的要求相違背，不利于學生的發(fā)展。在本節(jié)課教師努力突破傳統(tǒng)發(fā)聲、節(jié)奏練習、聽音練習的`框框，將發(fā)聲、節(jié)奏、聽辨練習融于歌曲活動中。以學生為中心，努力引導學生在活動中用自己的方式充分去體驗、感受，知道怎樣的聲音更美及二拍子節(jié)奏的特點，同時不知不覺中獲得聽辨能力的培養(yǎng)。
三、音樂教學的多元化。
以前我的音樂課是一上課就教歌唱歌，其實音樂的內(nèi)涵是那么的豐富，學生完全沒有體會到感受到。所以，我充分利用音樂豐富的元素，讓學生來感受音樂的藝術魅力。比如，我會把將音樂課上成一節(jié)“朗讀課”，讓音樂與朗讀結合在一起，讓學生在音樂聲中體會文字的優(yōu)美、在朗讀中享受音樂在情感上的共鳴；我會用一節(jié)課專門來讓學生來感受“節(jié)奏”，通過拍手、拍膝、敲桌、跺腳，創(chuàng)造出各種節(jié)奏來；我會讓哼唱（或者用風琴彈奏）聽各種不同風格的樂曲，讓學生跟據(jù)自己對樂曲的理解用形體來表現(xiàn)樂曲的情緒或情感，嘗試用自己內(nèi)心與音樂交流。
總之，通過國培活動，我感覺自己在對新目標的理解上、在教學理念、在教學方式上都有了較大的提高，而作為音樂教師，我也更應該不斷反思，努力提高音樂教學質量。
教師人文科學素養(yǎng)心得體會 22
通過這次學習，我的思想有收到了一次洗禮、凈化和升華，使我對教師的言行舉止又加深了認識和理解，使我又上了一堂師德教育課。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！弊鳛榻處�，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教�！盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽，也是教師的神圣天職。要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規(guī)則，教師應自覺遵守教師守則。教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。
教育應當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程，終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師，更應要求以終身教育為目標，將終身學習貫穿于一生。我想，今后應該從以下幾方面努力：
一、為學生的全面發(fā)展著想 受應試教育，某些學校部分教師仍然把分數(shù)的高低作為衡量教學質量的標準。于是，很多人陷入圍繞“分數(shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過學習，我更加堅信了自己強調學生全面發(fā)展，學有所長的做法是對的 。
二、對學生信任和寬容 學生是學習的主體，應把學習的主動權交給學生，讓學生在探索之中享受成功。在以后的教學中應給予學生更多的寬容，相信學生的能力并想方設法鍛煉提高學生的能力。
三、學生才是學習和發(fā)展的真正主人 原來我們搞的“填鴨式”教學，得到的結果是學生被動“換聽”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學生學習的積極性和主動性，收到的效果可想而知。通過學習，我著重在優(yōu)化課堂教學結構上下功夫，改革課堂教學設計，根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點，設計兒童樂于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓練過程，提問在重點上，問在難點上，問在語言文字上。教師“少講”、 “少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習，把練習有機地結合在講之中，訓練學生的聽說讀寫能力。
四、經(jīng)常反思，不斷提高 。 反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質教育和新教育已悄然來到了我們身邊，教育工作既要有實干精神，又善于開動腦筋，善于在反思中運用新技術、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑，反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短，在新形勢下以自己教育教學質量不斷提高為目標。當然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學反思。在反思中積累成功的經(jīng)驗，才能不斷進入教育教學新境地的'鑰匙，不斷提高自己對教師道德的認識，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵意志，并對學生給信任和寬容，讓學生充分挖掘自己的潛力。在教育教學過程中，學會反思和積累，認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學生，并能在新教育的路上不斷成長。 以上所述，僅是我學習后的一點淺顯體會，我相信每個參加學習培訓的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗。“只有學習，才能不斷進步”。
我堅信自己以后會學習學習再學習，以求更快、更大、更高的進步。
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