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小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會（精選31篇）
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣可以不斷更新自己的想法。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編收集整理的小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會，歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇1
通過北師大教授跟我們分析、學(xué)習(xí)語文的核心素養(yǎng)，使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變，加深了對新課程改革的理解與體會。我們必須改變我們原有的語文教育方式，讓學(xué)生的個性得到發(fā)展，從分調(diào)動學(xué)生各方面的潛能，讓學(xué)生學(xué)得輕松，真正實施素質(zhì)教育。
一、語文教學(xué)堅持“以生為本”
新版課程標(biāo)準指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點。教師課堂上的.所有教學(xué)都應(yīng)堅持以生為本，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
孩子是學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)時還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性，愛護兒童的好奇心、求知欲，鼓勵孩子自主閱讀、自由表達；尊重孩子的創(chuàng)造，充分激發(fā)他們的問題意識和進取精神。同時要關(guān)注孩子的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。教師對于教學(xué)方法的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)堅持以生為本。
二、語文教學(xué)加強“閱讀積累”
新版課程標(biāo)準提出要堅持文化傳承，加強閱讀積累。新課標(biāo)還提倡讓孩子少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。教師應(yīng)增強閱讀方法的指導(dǎo)，重在教給學(xué)生方法，教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個性情感體驗，提高學(xué)生對作者感情的體會，發(fā)展學(xué)生個性�！皶x百遍，其意自現(xiàn)�！钡拇_，閱讀是語文教學(xué)的一種不可或缺的教育方式。讓學(xué)生在多讀多悟中掌握課文內(nèi)容，增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加強學(xué)生情感體驗感受遠比“填鴨”學(xué)得更有價值，知識掌握得更加牢固！
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇2
20xx年3月16日至3月19日參加了“全國教育名家論壇——第六屆核心素養(yǎng)下的小學(xué)語文課堂教學(xué)”培訓(xùn)觀摩會，執(zhí)教的專家有：教育部全國中小學(xué)教材審查委員楊再隋老師，有全國著名特級教師王崧舟老師，還有一位和藹可親的詩人雪野老師，還有猶如春風(fēng)化雨般的吳老師。楊再隋老師的理論也是如此的可愛，其中特別強調(diào)了核心素養(yǎng)這的很著眼的名詞。
第一天主要聽了楊再隋老師的理論講解，正如主持人雪野老師說的那樣，理論也是很可愛的，確實與會的所有老師聽的很入神，很認真，有的在做筆記，有的在拍照，可見大家對知識渴望，同時也卯足了學(xué)習(xí)的勁頭。令我最感動的是王崧舟老師的觀摩課《爸爸的花兒落了》這是七年級下冊的課文，講解的對象卻是小學(xué)六年級。這還是一篇3500字的小說，但是在王老師的教育下學(xué)生很輕松的掌握了所學(xué)的知識，特別是學(xué)生把插敘掌握的十分牢固，王老師也沒有特意的拿出來講解，但是不知不覺中文章的脈絡(luò)，目標(biāo)卻又是清晰的。這點事值得我們一線教師學(xué)習(xí)的，讓學(xué)生從讀中感悟。總之，這一節(jié)課十分精彩，恰到好處。其中，我也被文中“英子”的精神所感動，闖練，闖練，英子，這還是父親臨終前對英子的教育，看到了英子從稚嫩走向成熟，從害怕到敢于擔(dān)當(dāng)，到最后的收獲滿滿。從中也體會到了父親的偉大，真是所謂的.，父愛如山啊！
我在這里還想說的是雪野老師，他很有名，我卻初次認識，能聽到如此好的詩情畫意的課，真是幸運。雪野兒童文學(xué)家，詩人，兒童詩研究所所長。他所上的《公雞的花花被》課堂氛圍好，老師富有親和力，整節(jié)課給人的感覺也好似在讀詩，在欣賞詩。我覺得能把課上的如此絕妙，也實屬厲害了。開始，引導(dǎo)學(xué)生什么是童話？學(xué)生們的回答也是很精彩，讓所有的學(xué)生暢所欲言，使學(xué)生真正的感受詩的偉大，詩的美好，知道現(xiàn)在耳朵旁邊還回蕩著雪野老師的朗誦：公雞的花花被，薄薄的，七彩云一樣漂亮。
最后，說一說吳琳老師，她是北京教師研修中心的語文教研員。不僅喜歡她的課，還更喜歡她這個人，她說過的一句話也是讓我很是喜歡：“喜歡沿著彎曲的小路慢慢地走，看到很多風(fēng)景，聽到很多鳥兒的歌聲，遇到一些很有趣的人，寫下一些很美妙的故事。人生的路就那么長，急什么呢？”是啊，正如她所講的《親愛的小魚》這個故事很有趣也很有愛，愛是什么，愛是陪伴，是呵護，是承諾，是信任。從今天開始愛身邊的每個人，愛學(xué)生，愛同事。相互幫助，相互理解，相互包容。吳老師給人的感覺如同媽媽，是那么慈祥，那么有愛，耐心的指導(dǎo)，諄諄的教誨。今后的教學(xué)之道，希望自己也要努力改變自己，成為學(xué)生們的媽媽。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇3
要說這兩年教育的流行語排行榜，“核心素養(yǎng)”一定榜上有名。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
既然是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，我們在課堂上通過課程改革，教學(xué)實踐和進行教學(xué)評價時候，就應(yīng)該以此為中心。具體而言，主要有三個方面的落實途徑：
一是通過課程改革落實核心素養(yǎng)。例如從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上來說，除了知識技能，過程與方法之外，我們還要引導(dǎo)學(xué)生體會情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)。比如一年級下冊，第一課春夏秋冬，從知識上來講，我們要求學(xué)生：
1、認識8個生字，會寫7個生字，認識“雨、阝”2個偏旁。
2、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。掌握“吹”“落”等動詞和一對相反的詞：“出”和“入”。在掌握知識的基礎(chǔ)上，我們就要引導(dǎo)學(xué)生了解四季變化，感受不同季節(jié)的景色，能主動積累有關(guān)景色的詞語，從心底去感受自然的美好，感受生活的美好。
二是通過教學(xué)實踐落實核心素養(yǎng)。在組織教學(xué)上如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)？比如在教授《我多想去看看》，我們引導(dǎo)學(xué)生體會兩個城市截然不同的特色，以及兩個小朋友想去對方的城市去看看的渴望之情后，我們就可以讓學(xué)生想一想自己特別想去的地方，就引導(dǎo)孩子們用這樣的句式說一說：爺爺告訴我，沿著，就會走出鄭州。我對爺爺說，我多想去看看，我多想去看看。再寫一寫。以“我多想。”寫下自己的愿望。再與同學(xué)交流。培養(yǎng)孩子語言表達和書寫能力。
三是通過教育評價落實核心素養(yǎng)。在教學(xué)評價時，我們也要從多方面來進行評價，不僅考慮知識的掌握，比如現(xiàn)在的試題一些等開放性的題目，像我們期末考試聽力部分，除了考察聽力，對關(guān)鍵信息的提取，其實細心的同學(xué)會發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容是節(jié)選自一些課外讀物，也起到了推薦閱讀的.作用，如果孩子閱讀量大的話，或許不用聽就知道怎么選擇，還有我們教科書上的和大人一起讀，起到推動親子閱讀的作用，口語交際聽故事，講故事，請你幫個忙，打電話等也是在培養(yǎng)孩子的文明禮儀，交際和適應(yīng)社會的能力，也都是契合核心素養(yǎng)的精神的。
以后我們的教學(xué)也是要以核心素養(yǎng)為核心，要站得遠一點，從學(xué)生的終身發(fā)展來組織課程改革，教學(xué)實踐和教學(xué)評價。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇4
《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準》對語文課程提出了要求“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展�！辈娬{(diào)指出“語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”
什么是語文素養(yǎng)呢？語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。是語文能力和語文知識、思想情感、語言積累、語感、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、個性品格、學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機整合。九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須使全體學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。
但是長期以來，語文教學(xué)受應(yīng)試教育、能力中心論的影響，過于重視語文能力的培養(yǎng)，教學(xué)活動單一，忽視了教學(xué)中“人”的的主體地位，造成小學(xué)生的語文素養(yǎng)普遍不高，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：語文知識面狹窄、語文能力比較弱，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，缺乏文化修養(yǎng)及主動積淀吸收能力差等。這就要求語文教師在教學(xué)中不斷探索反思，尋找能夠培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的方法。我在多年的教學(xué)實踐中也有了一些心得。
一、興趣是基石
興趣是最好的老師，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣需要老師的培養(yǎng)。只有讓學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生了興趣，學(xué)生心中才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望，才會主動去探究、去學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是實現(xiàn)“學(xué)生積極、主動學(xué)習(xí)、提高教學(xué)效率”的前提。多年的教學(xué)實踐告訴我：語文課一定要了解學(xué)生讀書、求知和情感的需要，切忌灌輸，重在引發(fā)興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性。所以我在教學(xué)中通過多種方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)《太陽》這篇課文時，我找來有關(guān)的錄像與學(xué)生一同欣賞，當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神！他們太想了解太陽了！我扣之心弦地提出：“你們想問太陽些什么呢？你還想說些什么？”孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試�！凹とぁ睒O大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性，教學(xué)過程也就“變苦為樂”。
同時，我也采用多種方法創(chuàng)設(shè)情境，感染學(xué)生，使學(xué)生耳濡目染，激發(fā)起學(xué)好語文的興趣和情感，進而突破教學(xué)的重難點。在教學(xué)《十六年前的回憶》一文，在讀李大釗英勇就義的一段時我播放了一段哀樂，孩子們帶著悲痛的感情讀著文章，加深了對李大釗的敬佩之情，有的同學(xué)甚至一邊讀文一邊流淚，真正的觸動到了血色很難過的情感深處，給他們留下了深刻的印象！在教學(xué)《讓我們更健壯》這一課時，首先讓學(xué)生回憶自己進行體育活動和做游戲的情景，孩子們的興趣一下子就被調(diào)動起來，紛紛舉手講述自己快樂的經(jīng)歷。我就相機把他們說到的體育項目的名稱寫在黑板上，進行識字教學(xué)。同時滲透生命在于運動的道理，教育學(xué)生要多鍛煉身體，讓自己的身體更加健壯！將來才能成為祖國的`棟梁！在教學(xué)《畫雞蛋》一課時，我問學(xué)生雞蛋是什么形狀的，大多數(shù)學(xué)生說是橢圓形的，這時他們也就認可達芬奇對老師說的話了，是呀，雞蛋都是橢圓形的，為什么老師卻一直讓達芬奇畫雞蛋呢？這也是本篇文章的一個難點，為了突破這一難點，我就采用了實物演示的方法，拿出一枚雞蛋讓學(xué)生從不同的角度觀察，學(xué)生看到的果然是不同的形狀，最后點明老師讓他畫雞蛋是來訓(xùn)練眼力和繪畫技巧的，基本功是靠刻苦訓(xùn)練才能扎實過硬的。
二、習(xí)慣是關(guān)鍵
好的習(xí)慣可以影響孩子的一生。語文教學(xué)，必須重視良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育，進而形成良好的語文素養(yǎng)。無論是人格上的，學(xué)習(xí)及方法上的，都要十分重視。教師要努力從多方面去積極引導(dǎo)，從點點滴滴嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。既要正面引導(dǎo)，也需要強制養(yǎng)成。
對于小學(xué)生來說，以下八個方面的習(xí)慣首當(dāng)其沖：一、主動、刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣；二、細心認真的習(xí)慣。三、勤于動手、動筆、動腦的習(xí)慣；四、大膽說普通話，規(guī)范、整潔寫字的習(xí)慣；五、愛惜書本文具的習(xí)慣；六、好問的習(xí)慣；七、在合作學(xué)習(xí)中積極參與的習(xí)慣；八、發(fā)現(xiàn)問題及時解決的習(xí)慣。
培養(yǎng)習(xí)慣，要悉心引導(dǎo)，嚴格要求，點點滴滴到位。例如培養(yǎng)學(xué)生的寫字習(xí)慣，我在教學(xué)時，首先要求學(xué)生在本子上寫字時必須清楚整潔，有速度。每周一次評比，做得好的同學(xué)，我會在他的本子上貼上一個小的紅五星以示獎勵。每月一次總結(jié)，全部優(yōu)秀的換成一個大大的黃色的五角星。這樣，在全班形成了一種風(fēng)氣，學(xué)生也逐漸養(yǎng)成了認真書寫，整潔有序的習(xí)慣。
好的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)也就穩(wěn)步提高了。
三、課堂是主陣地
語文課堂對于學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)有著不同凡響的意義。新課標(biāo)要求我們建立以自主、合作、探究為主的教學(xué)模式，激活學(xué)生好奇心，探究欲，培養(yǎng)學(xué)生主動思考、質(zhì)疑、求索以及善于捕捉新信息的能力，并把這種能力的培養(yǎng)定為課堂教學(xué)的終極目的。如何創(chuàng)設(shè)科學(xué)高效的課堂教學(xué)，就需要教師的課前精心準備，課上靈活機智，體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的理念。
語文課堂要讓學(xué)生參與獲得知識的全過程，嘗到探求知識的樂趣，并努力把外在的興趣引向內(nèi)在的興趣。創(chuàng)設(shè)生動形象的教學(xué)情景，激發(fā)他們主動地創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。如學(xué)習(xí)童話時，我總是讓學(xué)生們自選角色表演課本劇，另外，我還經(jīng)常采用猜謎語，分角色朗讀，小話劇表演等方式創(chuàng)設(shè)生動的文中情景，激活學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。同時語文教師應(yīng)充分發(fā)揮自己的教學(xué)個性，將個人愛好、思想感情融入到教學(xué)設(shè)計中，使課堂教學(xué)既呈現(xiàn)出語文教學(xué)的共性，又展示出與眾不同的個人風(fēng)格。同時，還要注意學(xué)生的個體差異，使自己的教學(xué)設(shè)計能適應(yīng)各個層次學(xué)生的需求。讓學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)過程中，真正成為學(xué)習(xí)的主體。一定要給學(xué)生說話的機會，鍛煉其思維能力和口頭表達能力。如教《寓言二則》時，我讓學(xué)生結(jié)合注釋讀課文，然后分小組討論，要求每組推選一名代表講故事，再互評出故事大王。每個學(xué)生都渴望當(dāng)故事大王。自學(xué)時就非常用心，討論也異常熱烈，全班同學(xué)都表現(xiàn)出濃厚的興趣。一節(jié)課下來，同學(xué)們對內(nèi)容已了然于心，關(guān)鍵詞匯也掌握了，為下節(jié)課深入學(xué)習(xí)打下了很好的基礎(chǔ)。平時，只要涉及到啟示感悟的問題，我總是告訴他們言之有理即可，鼓勵孩子們暢所欲言，并給與他們肯定的評價。這樣學(xué)生在課堂上就樂于也善于表達了。
四、綜合實踐活動是催化劑
語文課程標(biāo)準指出：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語文實踐……”。語文實踐活動突破了課堂教學(xué)的局限，成為語文課堂的延伸和補充，厚實學(xué)生的文化底蘊，對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)起著催化劑的作用。其做法主要有以下幾種：
1、開展“每日一句、每周一詩”活動，古詩名句、歇后語、成語典故，名言名句等，使學(xué)生在積累展示的過程中發(fā)現(xiàn)了漢字里蘊含的審美價值，找到了學(xué)習(xí)的樂趣，有利于教育教學(xué)的開展，更有利于培養(yǎng)學(xué)生對民族文化的感情。
2、經(jīng)典誦讀活動。結(jié)合我校的“誦讀經(jīng)典，文化健身”的主題活動，我在班內(nèi)開展不定期的誦讀活動、朗誦會。結(jié)合新課標(biāo)，精選優(yōu)秀古詩文作品，涉及寫景、立志、惜時、做人、求學(xué)等方面，要求學(xué)生熟讀并背誦，并能夠談出自己的見解。通過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生既掌握了大量的經(jīng)典詩文，又鍛煉了朗讀記憶，還陶冶了性情，培養(yǎng)了審美能力，深層次加深了學(xué)生的文化積淀。
3、開展閱讀文學(xué)經(jīng)典子籍活動，倡導(dǎo)國學(xué)育人。指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著也是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。精選古代經(jīng)典子籍，指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
4、還可以指導(dǎo)學(xué)生辦手抄報、進行調(diào)查訪問等。辦手抄報可以鍛煉學(xué)生處理信息和運用媒介的能力，調(diào)查訪問則可以實地演練學(xué)生語言表達學(xué)會交流，讀書報告會是一種讀講結(jié)合內(nèi)化閱讀體驗的實踐活動。
總之，在我們的語文教學(xué)實踐中應(yīng)始終著眼于學(xué)生的自主發(fā)展，以實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的終極目的。這就需要語文教師從自身做起，加強學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，以愛促學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生扎扎實實走好語文學(xué)習(xí)的每一步，讓學(xué)生憑借著堅實豐富的語文素養(yǎng)，放飛明天的夢想。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇5
這學(xué)期我參加了叢臺區(qū)首屆小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽，并與5月27日至5月29日與十幾位同行共赴南京，觀摩了“七彩語文”杯全國第二屆小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽。這些活動使我受益匪淺，并深有感受，現(xiàn)將自己的體會總結(jié)如下：
首先談?wù)勥@學(xué)期參加的叢臺區(qū)首屆小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽，這次活動讓我鍛煉了自己，提升了自己。筆試考試為了能選拔上，我從書本及網(wǎng)上找來大量試題、案例，進行瘋狂地學(xué)習(xí)，這才知道自己懂得的知識太淺薄了，后悔這幾年為什么不堅持多讀書、多學(xué)習(xí)�？是笾R的我就如同饑餓的人撲在面包上，恨不得把所有的知識全都塞進腦子里。被選拔上以后，我面臨的是比分最重的課堂展示，由于這幾年一直沒參加大型的公開課比賽，因此心里沒底，所以在那天講課的過程中缺乏自信，心里發(fā)慌，感覺沒有發(fā)揮好。但后來在各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的鼓勵下，我鼓足了勇氣準備著以下四項比賽（書法、朗讀、知識問答、才藝表演），我心里明白：這四項比賽不僅比的是個人的能力，更重要的是自信，因為“自信是一切成功的先驅(qū)者”。我給自己定了一個目標(biāo)：和自己比賽，超越自己，跨越心理防線，我就是最棒的。有了自信，后幾項的比賽發(fā)揮得自然正常，每次登舞臺前我都要做深呼吸，并在心里對自己說“舞臺我來了，這里將屬于我，我要將自己優(yōu)秀的一面展現(xiàn)給大家。”完成了比賽，臺上的我笑得很開心，因為我走出了低暗，戰(zhàn)勝了自己，最后取得的成績比我預(yù)想的要好。
接下來我再談?wù)勅ツ暇⿲W(xué)習(xí)的幾點體會：
1、粉筆字——小學(xué)教師必備的職業(yè)技能。教師能否寫一手好字，代表著教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低，正所謂“字如其人”。教師能否寫一手好字，給學(xué)生以榜樣起示范作用，直接影響教書育人的效果。此次大賽一號和十一號選手的字給我留下了深刻的印象，他們寫的字行筆流暢、運筆自如、有頓有挫、布局合理。這不是一朝一夕之功，而是他們持之以恒，不畏勞苦，刻苦訓(xùn)練的結(jié)果。我也要向他們學(xué)習(xí)，堅持練字，練成寫字的真功夫。
2、朗讀——語文教學(xué)中極其重要的一環(huán)。我們平�？赡苤蛔⒁獾搅藬嗪瓦B、輕和重、緩和急、抑和揚等等基本的技巧，從篇章的整體著眼，邏輯順序著眼，對于“篇章的段落、層次”，也應(yīng)予以考慮到。不僅關(guān)注篇章的內(nèi)容理解、情感把握、角色意識等角度，也應(yīng)關(guān)注到主題、層次等的分析。朗讀更應(yīng)注重平時學(xué)養(yǎng)的豐厚，只有這樣，才能準確地理解文章的內(nèi)在氣質(zhì)，深入作品內(nèi)涵，準確把握作品的氣韻、節(jié)奏，用自己的聲音將無聲的文字，化為有聲的韻味。
各位選手朗誦結(jié)束后，由中央人民廣播電臺播音員佟雅坤老師作了現(xiàn)場點評，最為難得的是，佟老師還現(xiàn)場為我們朗誦了海子的《面朝大海春暖花開》和李清照的.《聲聲慢》，精彩的表演引起全場轟動。
3、才藝展示——彰顯教師風(fēng)采的環(huán)節(jié)。除了一、二號選手是詩朗誦之外，其他幾位選手基本都是把自己最拿手的絕活都搬上舞臺，令人嘆為觀止。值得我自豪的是我們河北選手趙艷。她唱的一首《長大后我就成了你》獲得全場最高分，全部的評委都是滿分，引起又一輪高潮。
4、課堂展示——教師綜合素質(zhì)與教學(xué)素養(yǎng)的體現(xiàn)。一個教師，三十個學(xué)生，三十分鐘把我們的語文課堂涵蓋的知識和技能演繹的透明、靈動，如果沒有多才多藝，哪有這么精彩的一幕幕！現(xiàn)場一個個活生生的例子告訴我：你要想成為一名優(yōu)秀教師，你必須應(yīng)是一個雜學(xué)掌握者。我認為本環(huán)節(jié)是教師素養(yǎng)的一個全面體現(xiàn)。其中印象最深的當(dāng)屬11號選手鮑丹丹老師執(zhí)教的《我為你驕傲》，由寫“驕傲”二字開始，再用一紙便條將教學(xué)前后銜接起來，并引出生字，設(shè)計巧妙。此外鮑老師在每一個細節(jié)的處理上，都讓人心動。比如公正的評價，細膩的語言、美麗大方的肢體語言，臉上常帶的富有親和力的表情等等，當(dāng)然，其他老師做的也很好。這種對細節(jié)的把握能力，不正是教師素養(yǎng)的最好體現(xiàn)嗎？
這次大賽啟發(fā)我們，一位合格的語文教師，其素養(yǎng)包括：聲情并茂的朗讀、端正規(guī)范的書寫、身懷一技之長、扎實的課堂教學(xué)、思路敏捷的教學(xué)點評，做一名語文教師容易，做一名合格的語文教師不容易。日積月累、不斷錘煉，我們一定會成為一名優(yōu)秀的語文教師。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇6
愛因斯坦在他的《論教育》中說過：“人們常常簡單地認為學(xué)校就是把盡可能多的知識傳授給學(xué)生的工具,這是錯誤的認識……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠獨立思考、獨立行為,又視對社會的奉獻為其人生第一要義的個人�！薄敖逃褪峭浟嗽趯W(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西�！币酝慕逃藗冎魂P(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識，而忽視了課程教學(xué)之外的最有價值的東西，其中就包括自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，以及社會參與的能力和意識，這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容，但它確實在學(xué)校教學(xué)過程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力，對人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛因斯坦所強調(diào)的“剩下的”東西的價值，即教學(xué)的價值所在，也只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。
身為語文老師，對語文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語文核心素養(yǎng)，就是學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的.、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語文教育的方方面面，從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字，到現(xiàn)在進入高中進行更高層次的.語文學(xué)習(xí)，語文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動，是一種隱性的存在。語文教育不可忽視的一個重點，就是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語文教育的目的之一，就是提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
就語文學(xué)科來說，語文關(guān)鍵能力就是語言能力，一個人能說會道，出口成章，下筆成文，語言生動，感染力強，我們就可以說此人具有很強的語文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說:“嬉笑怒罵皆成文章�！彼季S能力可整合到語言能力中，因為語言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個人語言條理性強，語言深刻犀利，那么我們就可以說，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語言混亂，顛三倒四，前言不搭后語，我們就可以說此人思維混亂，沒有條理。語言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆水乳交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語言能力是語文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語文的必備品格。人文修養(yǎng)為語言能力導(dǎo)向，為語言能力提供不竭的力量源泉。
身為語文老師，文化底蘊顯得格外重要。一位具有語文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊。文化底蘊是個大概念，就語文學(xué)科來說，所謂文化底蘊，就是一個人對古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語文老師需要什么文化底蘊呢?語文老師需要經(jīng)典詩詞的底蘊。中國是詩的國度，是詩歌養(yǎng)育了中華民族。孔子曰：“不讀詩，無以言�！薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩?詩可以興，可以觀，可以群，可以怨;邇之事父，遠之事君;多識于鳥獸草木之名�！痹姡屓藴厝岫睾瘢屓宋馁|(zhì)彬彬，讓人腹有詩書氣自華。語文老師需要文學(xué)名著的底蘊。文學(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要文哲史的底蘊。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類社會的形象圖說。哲學(xué)是萬學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧，讀史使人明智;文學(xué)充滿智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語文本就不是一門功利性很強的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時，語文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會以學(xué)生為出發(fā)點，立足課堂，結(jié)合語文教學(xué)實踐，將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學(xué)活動中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇7
作為一名新老師意志想一睹名師風(fēng)采，現(xiàn)場觀摩學(xué)習(xí)，聆聽大師教誨。幸運的是11月30日，到上饒市逸夫小學(xué)觀摩全市語文教師素養(yǎng)大賽，參賽的每位教師都很棒，收獲頗多，感受也很深。主要有一下感受與收獲：
1、首先一進場，那種場面真的讓我很驚訝，一個那么大的多媒體教師沒有一個座位空著，甚至連那過道上都已經(jīng)站滿了人，無論是有座位還是沒有座位的人都很認真地聽著，深怕漏掉一點點。在場還有些年齡較大點的，他們也在抓住機會給自己充電。這讓我感慨萬分：作為一名教師就應(yīng)該樹立這種終身學(xué)習(xí)的觀念。
2、學(xué)生的參與性上，每位參賽老師們的課堂上，學(xué)生一起參與到了教學(xué)活動中。體現(xiàn)了薪課程改革中提出的以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)的思想。
3、每位老師自身的素質(zhì)很高，面對臺下那么多的`學(xué)生和老師，他們依然教態(tài)自然、大方，始終保持著微笑。老師們情感豐富，讓我印象最深的就是鄭詠梅老師上的《圓明園的毀滅》一課，她在一邊展示圓明園被毀的場景圖片時，自己一邊解說著，在場所有人都深深的被她吸引住了，沉浸在她的課堂中。
4、板書設(shè)計的新穎，通過這次的觀摩我蔡知道，原來板書是可以通過各種各樣的形式表現(xiàn)出來的，不應(yīng)局限于傳統(tǒng)的。
5、生字詞的學(xué)習(xí)，大師們出示生字詞后緊接著就提供一個情景給學(xué)生鞏固新學(xué)的生字詞。這樣，學(xué)生會對生字詞的印象更加深刻。
通過這一次的學(xué)習(xí)，讓我深刻明白了自己還有很多很多要學(xué)習(xí)的地方。今后，我將努力學(xué)習(xí)各方面的知識來提高自己的教育教學(xué)水平。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇8
3月7日上午，經(jīng)開區(qū)全體語文教師齊聚在85中學(xué)的報告廳，參加了由經(jīng)開區(qū)教文體局組織的“語文教師朗讀素養(yǎng)提升培訓(xùn)”，讓我受益匪淺。
培訓(xùn)開始了，李莉老師首先為大家分享了自己的朗讀《我為什么當(dāng)教師》。聽著老師的朗讀，感覺她的聲音是那么的甜美，讓人如癡如醉。緊接著，她又引用了著名央視主持人董卿的一句話：“朗讀屬于每一個人�！睆亩怀隽死首x的重要性，并且再次強調(diào)，作為語文教師，朗讀更為重要，因為朗讀是語文教學(xué)的一種重要手段、方式。聽了老師這樣說，在場的成員不約而同地點頭，表示對老師看法的'認同。
接下來老師給大家明確了朗讀的具體要求：朗讀首先要做到準確、清晰；其次是要流暢、自然；接下來是要感情真摯；最后是要恰當(dāng)?shù)倪\用朗讀技巧。結(jié)合以上要求，老師用了大量的時間為我們分享了朗讀的技巧。并從兩個方面展開，具體分為：內(nèi)部心理感受和外在表達技巧。內(nèi)在心理感受包括形象感受和邏輯感受，形象感受是指調(diào)動視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等感官綜合感知，使作品中的情、景、物、人、事、理在內(nèi)心“活”起來，“動”起來。講到這里李老師還舉了朱自清的作品《春》為例，帶領(lǐng)大家邊體會邊朗讀，弄明白什么是形象感受。另外朗讀者對作品中事物間的邏輯關(guān)系的感受，把握好句與句，段與段之間的邏輯關(guān)系。外在表達技巧分為內(nèi)在語、語氣、停連、重音和節(jié)奏。李老師對語氣、重音講解尤為具體，說道“語氣”她說“語”是通過聲音表現(xiàn)出來的“話語”，“氣”是支撐聲音表現(xiàn)出來的話語的“氣息狀態(tài)”，語氣運用的一般規(guī)律：喜則氣滿聲高，悲則氣沉聲緩，愛則氣緩聲柔，憎則氣足聲硬，急則氣短聲促，冷則氣少聲淡，懼則氣提聲抖，怒則氣粗聲重，疑則氣粗聲粘，靜則氣舒生平。且每講一處，老師都有示范。
整個培訓(xùn)過程，有老師的講解有師生的練習(xí)體驗，課堂氣氛甚是熱烈。當(dāng)然，任何一項技能的練就都不能一蹴而就，但相信，只要大家按照老師的指導(dǎo)用心練習(xí)，我們的朗讀水平一定會大有提高！
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇9
語文教學(xué)的終極目標(biāo)就是要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。但是要想提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，不是一朝一夕的事情，需要我們語文老師在平時的教育教學(xué)過程中，持之以恒地去培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫、思等方面的能力。根據(jù)小學(xué)生的認知能力和思維水平以及主體發(fā)展的需要，我在自己的教育教學(xué)實踐中，總結(jié)了以下五個方面：
一、閱讀習(xí)慣
語文課程標(biāo)準提出：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料�！鄙倌陼r期是人生中最寶貴的時期，老師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生愛閱讀的習(xí)慣，采取多種方式刺激學(xué)生樂讀、善讀、愿讀的興趣；采取多種活動鼓勵學(xué)生保持閱讀的好習(xí)慣并成為他們的生活習(xí)慣。我常常不讓學(xué)生做大量習(xí)題，而把時間用來讓學(xué)生看書，并且看整本整本的書。這既可以讓學(xué)生了解作者的布局謀篇并效仿之，又可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者的譴詞造句。新學(xué)期，我都會利用第一節(jié)語文課，開一個新學(xué)期閱讀動員大會。學(xué)生沉睡了一個假期的閱讀夢，被我這一呼吁，個個興趣盎然，紛紛制定新年學(xué)期閱讀計劃。有的說，這學(xué)期我要看五本書，有的說這學(xué)期我要看十本書。當(dāng)他們宣讀完自己的閱讀計劃后，我順勢將自己本學(xué)期閱讀計劃展現(xiàn)在學(xué)生眼前。學(xué)生個個張開大嘴說，老師你也有閱讀計劃啊！我和學(xué)生相視一笑，閱讀動員大會在我們的笑聲中結(jié)束了。接下來，我每天都會給學(xué)生布置一項作業(yè)，課外閱讀半小時。每月的制作閱讀卡成了學(xué)生分享、展示自己閱讀情況的平臺。每學(xué)期快結(jié)束的時候，我都會在班上開一個隆重的讀書分享和總結(jié)大會，讓學(xué)生談?wù)劚緦W(xué)期閱讀的心德體會。我還對學(xué)以致用的同學(xué)，大力表揚并頒發(fā)獎狀。通過以上四個環(huán)節(jié)，一學(xué)期下來，學(xué)生逐漸養(yǎng)成了閱讀的好習(xí)慣，聽、說、讀、寫的能力也提高了很多。
二、抓住重點
有時老師們總覺得課時不夠，常常二個課時上不完一篇課文。糾其原因是老師沒有抓住本單元和課文中的重點，沒有明白編者的意圖。單元導(dǎo)讀常常是學(xué)習(xí)本單元的線索。只要老師抓住了它，就抓到了本單元學(xué)習(xí)的重點。我在備課時總喜歡鉆研單元導(dǎo)讀，而且鉆研導(dǎo)讀后迅速讀本單元的幾篇課文，從中我發(fā)現(xiàn)了本單元的重點和難點。我們有的老師在備課時，總是先喜歡研讀教參，對其中提出的知識點、注意點以及自己認為的考試點作了標(biāo)記，以便上課時一一與學(xué)生探討。其實這樣做會禁錮我們的思維，束縛我們鉆研教材的能力。在一兩課時有限的教學(xué)時間內(nèi)，想做到面面俱到是不可能的，而且學(xué)生的語文基本技能的形成，也不是學(xué)習(xí)一二篇課文就能實現(xiàn)的。它是一個長期積累、內(nèi)化的過程。如我在執(zhí)教四年級上冊《鳥的天堂》這篇課文時，先鉆研單元導(dǎo)讀，然后才抓住了本課兩個教學(xué)重點：一是靜態(tài)描寫大榕樹和動態(tài)描寫鳥的部分，讓學(xué)生對比品讀這一靜一動，學(xué)習(xí)此寫作方法。二是有感情地朗讀重點段落，感受作者對鳥的天堂的喜愛。因此，我們語文老師要善于抓單元重點，抓課文重點并集合兩方面的重點，整合課堂教學(xué)內(nèi)容，集中教學(xué)時間，實實在在地進行“聽、說、讀、寫、想、思”的訓(xùn)練，真正實現(xiàn)“聽得認真，說得完整，讀得投入，寫得相似，想得充分，思得深入”，堅持不懈地這樣下去，學(xué)生的語文基礎(chǔ)一定會夯實。
三、語言積累
“語文教學(xué)就是要強調(diào)記憶、積累、而理解是在積累的基礎(chǔ)上大腦自動調(diào)出，匹配和整合的過程”�！爸挥挟�(dāng)學(xué)生的閱讀量達到了相對較高的量時，才有可能形成語言語文的自學(xué)能力�！闭Z言積累，首先要談?wù)n內(nèi)語言的積累。選入教材的課文大都文質(zhì)兼美，既能豐富學(xué)生的精神世界，也包含了豐富的語言教材和知識。因此，在教學(xué)中我充分發(fā)揮好教材的作用，挖掘教材語言資源：課文中精彩優(yōu)美的描寫語段、運用精彩的修辭手法，甚至運用一個極其準確的成語、字詞、標(biāo)點……凡是書中要求記憶的，一個不放。同時還對學(xué)生提出對書中好詞、好句摘抄和背誦的要求。在寫作文時看誰用得多，寫得多，以提高學(xué)生積累語言的興趣。其次是課外語言的積累。有時在課堂上我會一篇帶多篇的讓學(xué)生學(xué)習(xí)，其目的是讓學(xué)生明白與課文相關(guān)內(nèi)容的文章是如何組織語言的。常常在課前將課外的文章發(fā)到班級QQ群里，第二天要求學(xué)生上課前準備好，對課外文章寫得精彩的部分，采取課內(nèi)品讀，課外摘抄、背誦的方式讓學(xué)生積累語言。時間一長，學(xué)生的口頭表達和書面表達能力都有了大幅度的提高。
四、想象創(chuàng)造
“學(xué)會想象才會學(xué)會創(chuàng)造。”《小學(xué)語文新課程標(biāo)準》中提到：第一學(xué)段側(cè)重考查學(xué)生通過朗讀和想象等手段，大體感受作品的情境、節(jié)奏和韻味。因此，在日常的語文課堂教學(xué)中，我千方百計地抓住契機，相機引導(dǎo)學(xué)生去想象。教材中，有很多看起來沒有的空白處，其實滲透極為豐富的內(nèi)容，為學(xué)生的想象留有極大的空間。如執(zhí)教二年級下冊《丑小鴨》一課時，我采用想象教學(xué)法，讓孩子們讀完課文第四自然段后，想象離家出走后的`丑小鴨還會遇到哪些困難。在課堂上我留給學(xué)生足夠的時間去想。學(xué)生不僅想得好，而且說得好。不用我多講，學(xué)生就明白丑小鴨離家出走之舉是大錯。我準確地發(fā)現(xiàn)想象點，適時地組織學(xué)生去思考、去想象，讓學(xué)生的思維得到了發(fā)展，情感得到了升華。除了挖掘課文中的想象點外，我們還經(jīng)常組織學(xué)生去看課文中的插圖（每幅插圖都是對文章重點內(nèi)容的體現(xiàn)）。如我在執(zhí)教二年級下冊《難忘的潑水節(jié)》時，讓同學(xué)們看書中的插圖，想象周此時對傣族人民在說些什么呢？學(xué)生會心一笑，各個開動腦筋，說得是有聲有色，這樣圖中的人物就變得鮮活多了。
五、習(xí)慣養(yǎng)成
語文學(xué)習(xí)習(xí)慣包括上課聽講習(xí)慣、認真做筆記習(xí)慣、規(guī)范寫字的習(xí)慣、認真傾聽的別人發(fā)言的習(xí)慣、不動筆墨不讀書的習(xí)慣、先想后說的習(xí)慣等。葉圣陶曾說過“教育是什么，往簡單方面說，只須一句話，這是要養(yǎng)成好的習(xí)慣�！币雽W(xué)好語文，習(xí)慣可是非常重要的。老師要想培養(yǎng)好全班學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，可不是一蹴而就的事情，需要老師仔細觀察本班學(xué)生日常學(xué)習(xí)行為，對普通存在的不良習(xí)慣，采取相應(yīng)的方法來解決。經(jīng)我細心觀察，本班語文素養(yǎng)不高的學(xué)生大都語文學(xué)習(xí)習(xí)慣不好。集中存在讀書不動筆，不認真傾聽別人發(fā)言的問題。針對上述兩個問題。首先，我在課堂上對語文學(xué)習(xí)習(xí)慣很好的同學(xué)即時表揚。其次，在學(xué)生發(fā)言時，讓其他同學(xué)不僅要聽，還要動筆。如聽別人朗讀課文，其他同學(xué)應(yīng)該邊聽邊將讀錯音的字圈出來。對朗讀好的同學(xué)還要其他學(xué)生，說說讀得好在何處。最后，請聽得認真，說得精彩的同學(xué)示范讀課文。一學(xué)期下來，本班學(xué)生兩大不良習(xí)慣有了很大的改觀。在教學(xué)中，每個年段都有相應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣的要求，老師應(yīng)做到心中有數(shù)，并有意識地加以習(xí)慣上的指導(dǎo)和提醒，引導(dǎo)學(xué)生自覺地按照要求去做。
不管是家長朋友，還是教師、還是出版社，“打鐵還得自身硬”，除非了花功夫分析兒童閱讀現(xiàn)狀、花心思去研究培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，引導(dǎo)孩子進行自主閱讀、高效閱讀外，還需要加強自身的閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，這樣一來，家長和師長以身作則，出版社則為孩子提供更優(yōu)秀的圖書，多管齊下，達成目標(biāo)更圓滿。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇10
《語文課程標(biāo)準》在“課程的基本理念”中，明確指出：語文課程要“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”。何為“語文素養(yǎng)”？巢宗祺的《語文課程標(biāo)準解讀》認為，它應(yīng)該包括“字詞句篇的積累，語感，思維品質(zhì)，語文學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣，識字寫字、閱讀、寫作和口語交際能力，文化品位，審美情趣，知識視野，思想觀念等內(nèi)容”。根據(jù)小學(xué)生的認知能力和思維水平以及主體發(fā)展的需要，我在自己的教學(xué)實踐中，從以下三方面著手來培養(yǎng)他們的語文素養(yǎng)。
一、注重積累
大量的研究、實踐證明，語言的學(xué)習(xí)只有在大量語言反復(fù)撞擊、反復(fù)刺激下才能點點滴滴地“說出”，通過長年累月的積累才能“奔涌而出”。小學(xué)生正處于語言發(fā)展的最佳年齡。對于他們來說，大量積累語言、豐富和發(fā)展語言能力，是他們語文學(xué)習(xí)的主要任務(wù)。語言的積累不是一朝一夕、一蹴而就的，而是一個長期的過程，因此，在我們要讓學(xué)生把課內(nèi)閱讀和課外閱讀相結(jié)合，做到課內(nèi)積累與課外積累并重。
1、課內(nèi)積累
鑒于課堂時間有限，在課內(nèi)的積累必須要提高效率。這就要在平時的閱讀教學(xué)中，在指導(dǎo)閱讀方法和培養(yǎng)閱讀習(xí)慣的同時，大量積累優(yōu)美的語句。教師可根據(jù)課文的具體情況來指導(dǎo)學(xué)生積累語言。例如，在教學(xué)《珍珠泉》一課時，課文的第二自然段描寫了珍珠泉的外觀，第三自然段集中筆墨描寫泉水從地下冒出來的形態(tài)，想象豐富，情景交融，加上擬人、排比、比喻等修辭手法的運用，詞匯豐富，語言精練，極富感染力，是積累語言的好材料，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生誦讀記憶。而對本文中其它非重點段落的教學(xué)則應(yīng)該一帶而過。這樣合理地取舍，省時、高效。
2、課外積累
語文是一門實踐性很強的工具性學(xué)科，我們要樹立大語文教學(xué)觀，就要打通課內(nèi)外，實現(xiàn)語文學(xué)習(xí)與社會生活的接軌。例如，在伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)后，我積極利用電視、廣播、學(xué)校的報刊，以及學(xué)生訂閱購買的一些雜志等媒體資源，指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注戰(zhàn)事發(fā)展，多角度、多側(cè)面了解戰(zhàn)爭情況，讓學(xué)生自主地實踐語文，積累語言。另外，我們也可以以教科書為中心，廣泛閱讀與課文相關(guān)的知識來積累語言。例如，在教學(xué)李白《獨坐敬亭山》一詩時，我讓學(xué)生課下在學(xué)校圖書館或其它地方查找并背誦李白的詩歌，舉行“李白詩歌背誦比賽”。這樣，打破了課內(nèi)課外的界限，溝通了課內(nèi)外的聯(lián)系，大大拓展了學(xué)生的積累范圍。
二、培養(yǎng)語感
《語文課程標(biāo)準》強調(diào)，語文課程應(yīng)“考慮漢語言文字特點，對識字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響。語文教師在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。”培養(yǎng)語感，也是由語文學(xué)科獨特的情感特性和人文內(nèi)涵決定的。語感，既包括對語言文字正確、豐富的理解力，也包括用語言文字準確、生動地反映生活的表現(xiàn)力。語文學(xué)習(xí)過程，應(yīng)該是一個不斷培養(yǎng)語感的過程。正如許紀霖在《我們的教育制度在理論上存在著誤區(qū)》所說：“我們知道，學(xué)任何一種語言，絕對不是從規(guī)則學(xué)起，而是從語感學(xué)起�！�
1、反復(fù)誦讀，感悟語言
中華文化，博大精深。很多時候，我們對語言文字的理解往往是不可言傳，只可意會，正如中國古代文論中的“得意忘言論”所說的，言辭有時并不能精確地反映意旨，言有盡而意無窮。小學(xué)語文教材中有很多文章富有音樂美、繪畫美、建筑美，讀起來朗朗上口，仿佛使人置身其中。對這些文章的反復(fù)誦讀，可以使學(xué)生逐步感受語言內(nèi)蘊和文章氣勢，領(lǐng)會其遣詞造句、謀篇布局的精妙之處，是讓學(xué)生感悟語言的絕妙材料。例如，我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《美麗的小興安嶺》時，讓學(xué)生在誦讀中體會小興安嶺四季不同的景色，領(lǐng)悟其“總——分——總”的謀篇方式；在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》時，通過對第二自然段的反復(fù)誦讀，并配以圖畫、音樂，使學(xué)生感受到南海海面瑰麗旖旎的風(fēng)光，又以這種繪畫美、音樂美，使學(xué)生受到美的熏陶和感染。
值得注意的是：我們既要保證誦讀量足質(zhì)高，又不能過度；既要在“書讀百遍”的基礎(chǔ)上達到“其義自見”的效果，又不能把語文的學(xué)習(xí)當(dāng)作玄學(xué)，對感悟的內(nèi)容不加區(qū)分。
2、對比揣摩，培養(yǎng)語感
有些詞語看似平淡無奇，但仔細一琢磨，你就能感受領(lǐng)悟到其中精妙傳神之處。因此要引導(dǎo)學(xué)生對重要的詞語、句子進行揣摩，以體會蘊涵在文字里面的深層含義。比如，我在一、二年級的語文教學(xué)中，經(jīng)常通過對重點詞句進行增、換、刪等形式，使學(xué)生感受語言的形象、具體、生動與抽象、空洞、羅嗦之間的區(qū)別，培養(yǎng)學(xué)生的語感，發(fā)展學(xué)生的語言能力。又如，教學(xué)《難忘的潑水節(jié)》一課的結(jié)尾：“多么幸福哇，1961年的潑水節(jié)！”“多么令人難忘啊，1961年的潑水節(jié)！”我用投影片出示了另外兩個句子，讓學(xué)生進行對比：“1961年的潑水節(jié)多么幸福哇！”“1961年的潑水節(jié)多么令人難忘啊！”二年級的學(xué)生雖然不知道前兩個句子運用了倒裝的'修辭手法，但卻體會到了這里的強調(diào)作用，強調(diào)的是因周的到來，傣族人民的幸福之情、難忘之感。
值得注意的是，我們不能因為對某些詞語、某些句子的欣賞、玩味，而忽視對整篇文章的整體感悟。把一篇文章支離、破碎，是不利于培養(yǎng)學(xué)生語感的。
三、指導(dǎo)運用
兒童積累語言、感悟語言的最終目的是什么？我認為是運用語言，即運用明確具體的語言文字準確無誤地表達自己的思想，與他人溝通、交流。運用語言的能力是小學(xué)生語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。我在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地運用語言時，采取了以下做法：
在培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力方面，我在專題訓(xùn)練中，采取了形式多樣的口語交際；在閱讀教學(xué)中，各個環(huán)節(jié)滲透口頭表達；在生活實踐中，創(chuàng)設(shè)交際情境。
在培養(yǎng)學(xué)生的書面表達能力方面，我花了很大力氣：
1、拓寬訓(xùn)練時空
從訓(xùn)練時間上來說，我引導(dǎo)學(xué)生從課上走向課下，抓好平時練筆。如果教師把學(xué)生的習(xí)作都框到作文課上，學(xué)生可能因為缺乏興趣或缺少素材，感到無話可寫，即使寫出來一段話，也是空洞無味的。我注重讓學(xué)生在平時積極體驗生活，收集整理相關(guān)資料，梳理、概括自己的感受。在作文課上，學(xué)生只要早我的指導(dǎo)下，將平時積累的這些素材進行潤飾、提煉，就不會感到無話可寫了。
從訓(xùn)練空間上來說，我積極為學(xué)生提供習(xí)作的機會，拓寬訓(xùn)練渠道。我的具體做法有：①充分挖掘課文中的習(xí)作資源，指導(dǎo)學(xué)生開展諸如圖文轉(zhuǎn)換、改寫情節(jié)、續(xù)寫文尾等形式的創(chuàng)造性寫作；②在班刊上開辟一些小攔目，讓他們對某些社會問題提出看法，發(fā)表意見，以鍛煉他們的表達能力；③結(jié)合班隊活動，為學(xué)生提供習(xí)作機會。例如：讓學(xué)生做一個小制作，將起過程寫下來；組織祭掃烈士墓，記下自己的感受。
2、強化求異思維
在指導(dǎo)表達中，要發(fā)展其創(chuàng)新思維，主要還是進行求異思維的訓(xùn)練。心理學(xué)家吉爾福特認為求異思維具有流暢、變通、獨特三個特點。因此，我們在指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作時，應(yīng)該誘導(dǎo)學(xué)生自由聯(lián)想，廣泛發(fā)散，訓(xùn)練其流暢性；啟發(fā)學(xué)生觸類旁通，超常構(gòu)思，訓(xùn)練其變通性；引導(dǎo)學(xué)生重新審視事物，訓(xùn)練其獨特性。這樣才能突出習(xí)慣性思維這個定勢。我在具體指導(dǎo)時借鑒了郭根�！缎W(xué)語文新課程教材教法》的做法：
�、艑ν活}目進行多角度的選材。如，知道學(xué)生寫《我的老師》時，我啟發(fā)學(xué)生從老師的性格、才能、愛好、品德以及社會中的作用等方面進行選材，還可以把狹義的老師拓展到廣義的“老師”——使自己受到某種啟發(fā)，值得自己學(xué)習(xí)的人（或物），都可以稱之為“老師”，如，爸爸、媽媽、同學(xué)甚至一本字典、一件小事、一棵小草等等。
�、茖ν徊牧线M行多種立意。如，指導(dǎo)學(xué)生寫我《荷花》時，我啟發(fā)學(xué)生可以把中心定為：“對大自然的熱愛”；也可以定為“贊美荷花出淤泥而不染的高潔品格”；還可以定為“贊美荷花歷經(jīng)挫折仍然頑強生長的不屈精神�！�
�、菍ν恢行倪M行多種選材。如，指導(dǎo)學(xué)生寫《我最敬佩的一個人》時，中心應(yīng)為贊頌?zāi)硞�人的精神品質(zhì)，為避免內(nèi)容雷同，我啟發(fā)學(xué)生思考：①可以寫英雄人物；②可以寫平凡人身上發(fā)生的不平凡的事；③打破思維定勢，寫一個身殘志堅的人。
3、優(yōu)化評改機制
《語文課程標(biāo)準》提出，習(xí)作教學(xué)“應(yīng)抓住取材、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié)。這里的“加工”除了包括學(xué)生對習(xí)作的修改，還應(yīng)該包括教師對習(xí)作的批改和講評。
關(guān)于習(xí)作的批改。它既可以使教師了解學(xué)生習(xí)作的實際，又可以使學(xué)生了解自己習(xí)作的優(yōu)缺點。我在具體教學(xué)中，采取了以下不同的形式：我先師范，再讓學(xué)生自己改；采用教師批學(xué)生改，我使用一些固定的符號，寫幾句簡明的要求，讓學(xué)生據(jù)此修改；有時，我針對學(xué)生的個別問題，采用面批面改；還有時，我采用互批互改，以若干學(xué)生為一組，選擇某個學(xué)生的習(xí)作互相討論，共同修改。
關(guān)于習(xí)作的講評。這是對一次習(xí)作的總結(jié)，對于今后的習(xí)作也有一定的指導(dǎo)意義，具有承上啟下的性質(zhì)。學(xué)生的習(xí)作寫成什么樣并不重要，重要的是他們能否積極認真地寫，能作到這一點，就應(yīng)該視為合格。在一次講評中出現(xiàn)的問題可能較多，因此，習(xí)作講評課不需要面面俱到，只要抓住帶有共性的問題指導(dǎo)學(xué)生講評例文，修改自己的習(xí)作就可以了。其中關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是采用恰當(dāng)?shù)姆绞剑M織全班學(xué)生講評、修改例文，再與學(xué)生自評相結(jié)合，以達到舉一反三的目的。
總之，正如《語文課程標(biāo)準》中所指出的：“語文教學(xué)要注重語文的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)�！标懼酒健墩Z文課程新探》亦指出：“語文素養(yǎng)形成的過程又是一個養(yǎng)成的過程�！蔽覀冊谄綍r的教學(xué)工作中，要讓語文課程“致力與學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，在不斷的潛移默化和熏陶感染中，促進學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇11
小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽心得體會做為一名參賽教師，能親自參加本校舉辦的素養(yǎng)大賽，親身體驗比賽的全過程，可以說我是幸運的。而作為觀眾，能親眼看到全市小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽的全過程，我更是幸福的。
因為參賽，所以對比賽有更深刻的體會，因為親臨比賽現(xiàn)場觀摩，所以對比賽有了更深刻的認識。
因為這次比賽，讓我有了重新認識自己，給自己定位的機會，在多年的教學(xué)中，一直把自己封閉在早已形成的思維定勢中，隨著歲月的流逝，進取心在慢慢消退，懶惰思想漸漸占據(jù)了主要地位，好久都沒有練過基本功了，一下子全副武裝真有些吃不消，靜下心來潛心練習(xí)才發(fā)現(xiàn)差距，在緊張的比賽中，讓自己受到了洗禮，要想做一個優(yōu)秀的教師，就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的觀念必須扎根心底，否則真要被社會淘汰。
觀看了眾位選手的'精彩表現(xiàn)，不禁嘆為觀止。光復(fù)小學(xué)的粉筆字，如出一人，雪松小學(xué)的朗頌，如沐春風(fēng)，精彩的快板，瑯瑯的評書，扎實的課堂教學(xué)，各個環(huán)節(jié)既是比賽又是課堂，既為選手緊張又為自己的不足而汗顏，更激發(fā)自己再學(xué)習(xí)的信心，讓我知道今后該向哪個方向努力發(fā)展。
素養(yǎng)大賽指明了我們年輕教師的不足之處，及時讓我們認清了自己，擺正自己的位置。不在盲目自大，不在自我滿足，而是趁年輕重頭積累，下功夫精心備課，常反思改進教學(xué)。做一個老師不易，做一個語文老師很不易，做一個優(yōu)秀的語文老師更不易!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”這詩句雖平常見,但要做到卻是不易。希望自己能做一個合格的語文老師，能努力去做一個較優(yōu)秀的語文老師!
語文教學(xué)是一座莽莽的高山，是一片無邊的海洋，無論是教育學(xué)生還是發(fā)展自身，語文教師都要在一生中樹立這樣一個信念，那就是讀書，讀書，終身讀書�！澳緹o本則枯，水無源則竭”，只有大量地閱讀才能解決源頭活水的問題，才能彌補自己的種種不足，才能成就自己廣博的知識和才能！
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇12
課程標(biāo)準中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語文素養(yǎng)概念的提出，使語文教學(xué)在弘揚科學(xué)理性精神，注重語言的準確、簡明、實用，與防止把人工具化，注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的'塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對歷次語文教學(xué)大綱的歷史性超越。
核心素養(yǎng)，與素養(yǎng)不同。在內(nèi)涵上都是談素養(yǎng)，可是加上“核心”，就保留了最重要的東西。語文科的核心素養(yǎng)是什么？過去做過很多總結(jié)，在知識教學(xué)時代，提出過“字、詞、句、語、修、邏、文”的說法，把語文知識素養(yǎng)用這七個維度的內(nèi)容進行了概括。現(xiàn)在看，有一點狹隘了。之后，大家普遍接受行為要點的概括，表現(xiàn)為：聽說讀寫思。聽說讀寫是四種能力，后來覺得思考也是語文科不可或缺的，就補上“思”這個重要行為。這些是能力要點的核心。素養(yǎng)的開口更大一點，而且除了裝入知識、能力之外，還需要把文學(xué)審美、文化價值、思想價值等納入。核心素養(yǎng)是什么，這個東西應(yīng)該是穩(wěn)定的，也就是說，我們要求的落實雙基，就應(yīng)該成為這個核心素養(yǎng)。換句話說，基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)能力，要成為核心素養(yǎng)。
我們要注意的是，在核心層次，談知識核心、能力核心都沒有問題，進一步延展到文學(xué)、文化、以及人文化的時候，很容易收不住口。過去語文科教學(xué)越界的時候很多，上成政治課有之，上成歷史課有之�，F(xiàn)在文章的內(nèi)涵擴展了，新聞、說明文、科技文，各類應(yīng)用文進來了，于是一些課堂開講醫(yī)學(xué)、宇宙學(xué)、科學(xué)知識等。還有的老師，在語文課，與學(xué)生大談人生觀、價值觀，似乎在上哲學(xué)課。
在提出雙基的時代，我們把基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)能力，較多停留在語言層次上，較少關(guān)注文章的人文性，由此缺乏了人文關(guān)懷。這樣的教育就死氣沉沉，一點趣味也沒有。語文的美感，除了應(yīng)用語言的準確和優(yōu)美之外，還在文章內(nèi)蘊之美。這是具有較強人文性的。因而在1992年韓軍老師提出弘揚人文性的主張。這個學(xué)術(shù)觀點所反撥的現(xiàn)實是，語文科不要過于知識化，沉到語言知識的底子上，缺乏對于一個人語言能力發(fā)展的重視和培養(yǎng)。
課程標(biāo)準中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語文素養(yǎng)概念的提出，使語文教學(xué)在弘揚科學(xué)理性精神，注重語言的準確、簡明、實用，與防止把人工具化，注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對歷次語文教學(xué)大綱的歷史性超越。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇13
第二次參加xx區(qū)小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽了，本次大賽雖然與上次大賽的形式有所不同，但同樣是教師展示智慧的舞臺，也是教師專業(yè)成長的平臺，更是讓我們比照優(yōu)秀小學(xué)語文教師的內(nèi)涵從而提升自己的契機。
回顧比賽的前前后后，從接到通知到參加比賽，這段時間全身心地準備比賽，潛心學(xué)習(xí)、刻苦訓(xùn)練，雖然辛苦，但心知這是提升的過程，所以感到充實而快樂。
但讓我感懷更深的是看到了自身的不足，對自己在場上的表現(xiàn)感到不滿意。作為一名小學(xué)語文教師必須努力培養(yǎng)自己一專多能的本領(lǐng)，竭力提高自己的語文素養(yǎng)，讓自己更好地適應(yīng)新形勢下的語文教學(xué)，讓學(xué)生喜愛母語的學(xué)習(xí)。
剛剛走下賽場，心情真的難以平靜。雖然屬于自己的參賽時間早已過去，但自己的頭腦還是忍不住去回憶，去思考，如果在比賽現(xiàn)場時，自己能這樣，或是那樣，也許會更完美。不去想太多的遺憾，只因參與就是勝利。不去看眼前的成敗，只因努力就是收獲。能參加這次素養(yǎng)大賽，對于我來說是一次難得的學(xué)習(xí)和提高的機會。參賽是最好的歷練！賽前的冥思苦想，賽中的竭盡全力，賽后的及時反思，這一系列的經(jīng)歷都將推動我更快更好地成長。作為一名小學(xué)語文教師，我將努力提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，不斷錘煉內(nèi)功、豐富自我，保持積極向上的姿態(tài)，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)�！�
踏著初冬的腳步，我們又一次迎來了xx區(qū)第二屆語文素養(yǎng)大賽。在這里分享了一份獨特的盛宴，我們盡情沉浸、陶醉在小學(xué)語文別樣的天地里。
觀摩期間，我的'心情無比激動，看到來自全區(qū)的優(yōu)秀選手們在舞臺上自信大方，展示著自己的風(fēng)采，演繹著自己的魅力，我深受觸動。選手們聲情并茂的朗誦與賞析，筆力遒勁的粉筆字和講解以及對課標(biāo)深刻的解讀，無不讓人嘖嘖贊嘆。
本次觀摩活動，讓我有所得，有所思。當(dāng)今的語文教師應(yīng)該做到厚積薄發(fā)，不能只做單純的教學(xué)者，更要成為研究型、學(xué)習(xí)型教師，變因循守舊為生動鮮活、富有生機的創(chuàng)造者。做一名合格的語文老師很不易，做一名優(yōu)秀的語文老師更不易！希望自己能做好一名合格的語文老師，努力去做一名優(yōu)秀的語文老師！
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇14
聽了郭老師的講座我受益匪淺。基于核心素養(yǎng)的教學(xué)，要求教師要抓住知識的本質(zhì)，創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識技能的同時，感悟知識的本質(zhì)，積累思維和實踐的經(jīng)驗，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。
一堂數(shù)學(xué)的成功與否：無論教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方式或模式，應(yīng)更加關(guān)注自已的.教學(xué)是否真正促進了學(xué)生更為積極地去進行思考，并能逐步學(xué)會想得更清晰、更全面、更深、更合理，時刻注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計時，不忘思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心，思想是數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)設(shè)計的靈魂，在教學(xué)設(shè)計中一定要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過程；正確處理好階段性與連續(xù)性、整體性與個別性的關(guān)系。
數(shù)學(xué)學(xué)科是一個聯(lián)系性非常強的學(xué)科，在教學(xué)設(shè)計時我們要抓住思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心這一要點。教學(xué)設(shè)計中要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過程并處理好階段性與連續(xù)性的關(guān)系，循序漸進，及時過渡。這就要求我們在以后的教學(xué)中深入研究，挖掘數(shù)學(xué)思想程資并通過對數(shù)學(xué)知識的認識把相應(yīng)的數(shù)學(xué)思想方法外顯出。并且在教學(xué)的最后我們要逐步的培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，讓學(xué)生在知識點完成后進行知識網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)已達到知識的鞏固與理解。
所以在今后的教學(xué)中在教學(xué)設(shè)計時我們要處理好“教”與“學(xué)”的設(shè)計。實施基于學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注“教師和學(xué)生”兩個實施主體，既要設(shè)計好教師的“教”行為，又要充分關(guān)注到學(xué)生的“學(xué)”的表現(xiàn)，實現(xiàn)“教與學(xué)互相融合”。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇15
核心素養(yǎng)必須在課程建設(shè)和教學(xué)模式兩個方面去落實。二者相輔相成，相互聯(lián)系，對立統(tǒng)一，缺一不可。在某種程度上說，當(dāng)前創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式來實現(xiàn)課程建設(shè)提出的目標(biāo)更為重要。核心素養(yǎng)的落實如果僅僅局限在課程建設(shè)方面，因此落實核心素養(yǎng)必須以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保證。
1、層次化教學(xué)，滿足學(xué)生差異化需求
分層次教學(xué)的實質(zhì)就是滿足不同學(xué)生的差異化需求，這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現(xiàn)，是對學(xué)生的尊重，也是實現(xiàn)有效教學(xué)和高效學(xué)習(xí)的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班，在實踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生，而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生，教師在備課、上課、輔導(dǎo)各個方面要根據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ)給予不同的教學(xué)服務(wù)。
2、主題化教學(xué)，實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系
教師要根據(jù)學(xué)生的認知能力和知識自身的邏輯規(guī)律，不斷挖掘和整合教材，按照一系列的主題進行教學(xué)。在教學(xué)實踐中，這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復(fù)習(xí)中運用，平時總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗的教學(xué)水平高的教師往往在每一個學(xué)習(xí)階段，就要進行一次主題式或者是專題式教學(xué)，讓學(xué)生認識到知識模塊與模塊之間的內(nèi)在關(guān)系，讓知識形成大的模塊，從見樹木到見森林，再從見小森林見到大森林。
3、問題化教學(xué)，實現(xiàn)知識的橫縱聯(lián)系
真正實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的改變，要靠問題化學(xué)習(xí)。我們從講授中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)中心的課堂，中間有一個橋梁，這個橋梁就是問題化學(xué)習(xí)。因為問題化學(xué)習(xí)讓我們所有的.教學(xué)必須以學(xué)生為主線去設(shè)計，必須以學(xué)生的問題展開，必須讓學(xué)生真實的學(xué)習(xí)過程能夠發(fā)生。知識要從碎片化、斷點化的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化的知識，而結(jié)構(gòu)化的知識其實就是問題化的學(xué)習(xí)，把真實的問題形成問題鏈，讓學(xué)生在對問題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系。
4、情景化教學(xué)，實現(xiàn)由學(xué)習(xí)走向生活
真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中有非常重要的價值，學(xué)生在學(xué)校學(xué)過的知識和現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系，原因就是我們的教學(xué)過程缺少真實的情景，只是把知識符號化。知識符號是表達知識體系的，這個知識體系如果不同生活建立聯(lián)系，只是把知識符號背熟、認知、復(fù)述，去對付考試，就很難讓學(xué)生形成核心素養(yǎng)。
我們必須認識到知識是素養(yǎng)的媒介和手段，而不是學(xué)習(xí)的最終目的。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學(xué)中，就是把以人為本，以生為本，以學(xué)為本的思想體現(xiàn)在教學(xué)中去，真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實核心素養(yǎng)，一方面要遵循知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律進行有效學(xué)習(xí)，真正實現(xiàn)構(gòu)建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習(xí)者的認知規(guī)律把學(xué)習(xí)同現(xiàn)實生活結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)和實踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格，讓學(xué)習(xí)者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇16
教師需要樹立“教育要發(fā)展學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專業(yè)思想，并切實把它作為教師專業(yè)行為的理性支點。其中，一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎(chǔ)，發(fā)展能力和品格離不開知識的習(xí)得;知識是手段，目的是通過知識的習(xí)得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會發(fā)展的需要。再者，教師本身的價值觀應(yīng)當(dāng)和社會主義核心價值觀相和諧。專業(yè)思想的建立，將會直接影響教師的知覺、判斷等心理過程，從而引發(fā)其相應(yīng)的有彈性的教育教學(xué)行為。
至于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，一方面，教師要堅持探究性的教與學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會認知。知識是必需的，但不是灌輸給學(xué)生的，而是學(xué)生通過探究獲取的，要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另一方面，堅持問題解決式教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會做事�！敖處熢诮虒W(xué)的時候，應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情景，讓學(xué)生調(diào)動已有的知識與技能或者學(xué)習(xí)新的知識與技能，參與到解決問題的過程中來，并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想，項目驅(qū)動法、任務(wù)驅(qū)動法、合作學(xué)習(xí)法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項。但無論哪一種方法，情境、問題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有，引導(dǎo)學(xué)生開展合作性、自主性的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會與他人相處、學(xué)會自我教育、反思與管理。
為了在教育教學(xué)中能順利地培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，教師要格外重視教學(xué)設(shè)計能力、教學(xué)組織管理能力以及教學(xué)交往能力的發(fā)展。
教師在進行教學(xué)設(shè)計時，根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，對教學(xué)內(nèi)容進行分析，形成基本理解，轉(zhuǎn)化為驅(qū)動性問題，設(shè)計學(xué)生活動。要形成多角度、多層次、開放地進行設(shè)計的技能，既考慮對學(xué)生知識和能力的培養(yǎng)，又考慮對學(xué)生思想道德的培養(yǎng)：既考慮課內(nèi)內(nèi)容，又考慮課外內(nèi)容，要熟練地運用生活經(jīng)驗和社會資源，包括21世紀社會、生活的實況，給學(xué)生以實際問題的解決。通過教書實現(xiàn)育人，達成立德樹人的`目的。
課堂組織和教學(xué)中，要精心培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。課堂的組織，展現(xiàn)課程的生成、學(xué)生對活動的參與和解決，是學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要途徑。教師要具備相應(yīng)的技能來指導(dǎo)學(xué)生，成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)態(tài)度、方法與能力的指導(dǎo)者。在組織過程中，教師要具備技能，以求能夠及時判斷出學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及需求，做出恰當(dāng)?shù)姆答伜鸵龑?dǎo)。還要培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作素養(yǎng)和個人自主自律行動等核心素養(yǎng)。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇17
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是指人用數(shù)學(xué)觀點、數(shù)學(xué)思維方式和數(shù)學(xué)方法觀察、分析、解決問題的能力及其傾向性。就數(shù)學(xué)學(xué)科而言，研究表明，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包含數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的，具有綜合性。
培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)，應(yīng)注意以下幾點：
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的.理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇18
作為一名數(shù)學(xué)教師，我深知要教好這門課，就必須對這門課程的課程標(biāo)準完全了解。在現(xiàn)在的教學(xué)改革背景下，小學(xué)數(shù)學(xué)的新課標(biāo)有了巨大的變化，那現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)對于學(xué)生來說，到底是一門怎樣的課程呢？通過這一次的`小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)我對數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計有了如下幾點體會：
一、注重學(xué)生自主探索，合作交流，充分獲取數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗，數(shù)學(xué)課程標(biāo)準指出，教師要讓學(xué)生在具體的操作活動中進行獨立的思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見，并與同伴交流，給予學(xué)生自主探索的時間和空間，讓學(xué)生在合作探索中學(xué)會了用集合的思想解決簡單的實際問題。
二、精心設(shè)計課堂練習(xí)，體現(xiàn)趣味性和層次性，先設(shè)計了游戲，讓學(xué)生在“做中學(xué)，玩中學(xué)”，然后設(shè)計了幾道有趣的練習(xí)，使練習(xí)有坡度，難度適宜，真正體現(xiàn)了讓不同的學(xué)生在教學(xué)中得到不同的發(fā)展。
三、授課過程中知識點的設(shè)計要少而精，做到重點問題重點講解，且要舉一反三，追本求源，瞄準知識的生長點。把基礎(chǔ)知識放在首位，處理好大餐與味精的關(guān)系。
在學(xué)習(xí)中，不僅學(xué)習(xí)別人的長處，也拓寬了我的'視野，我會讓學(xué)到的教育理念真正落實到自己的教育教學(xué)實踐中去。在今后的教學(xué)工作中，努力轉(zhuǎn)變教學(xué)能力和教學(xué)方法。積極思考，精心設(shè)計教案，力求體現(xiàn)以學(xué)生為本，處處為學(xué)生考慮，要不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，提高自己各方面的綜合能力，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇19
通過這段時間查閱資料以及網(wǎng)上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)資料，我收獲頗多。通過學(xué)習(xí)，我對核心素養(yǎng)的概念有了進一步的認識，深刻地感受到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性，初步掌握了一些培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的方法。在今后的教育教學(xué)工作中，我要學(xué)以致用，把它落實到我的日常教學(xué)中。現(xiàn)就我的學(xué)習(xí)情況談?wù)勈斋@。
首先，我來說一說什么是核心素養(yǎng)。《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中有個詞引人關(guān)注：核心素養(yǎng)體系――明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。
“核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng)，它強調(diào)各學(xué)科都可以發(fā)展的、對學(xué)生最有用的東西。比如核心素養(yǎng)中語言素養(yǎng)的概念，已經(jīng)不是語文學(xué)科的概念，也不是外語的概念。這里如果使用‘技能’概念定位可能會低一點，但對它的特點可以說得非常清楚，它的特點是有效地表達和交流，其實是一種廣義的語言概念，作為有效地表達和交流，遠超了語文的范疇。核心素養(yǎng)也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識、能力、態(tài)度或價值觀多方面的融合，既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認知性素養(yǎng)”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認知性素養(yǎng)”。并且，“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣�！寄堋嗟貜哪芰嵌戎v，我們所提的‘素養(yǎng)’。不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養(yǎng)，特別是品德上的要求。這也符合我們的國情，落實起來更好一些�！眲⒍魃秸J為，核心素養(yǎng)提出后，“目標(biāo)更明確，因為這些要素提得更鮮明，它會把國家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上，我們就可以在這個框架內(nèi)更明確地定位學(xué)科教育。每個學(xué)科把這件事情做好，就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價值”。他進一步解釋，“它可以清晰地提示你，生物學(xué)或者其他理科，在科學(xué)素養(yǎng)之外能做什么，比如，生物學(xué)里有沒有語言素養(yǎng)或數(shù)學(xué)素養(yǎng)的問題?過去很多人沒有去考慮，今天作為一種核心素養(yǎng)提出，語言素養(yǎng)、表達交流的能力也要落實到生物學(xué)習(xí)中，所以我們要組織學(xué)生去合作學(xué)習(xí)，去探究自主學(xué)習(xí)，這個過程中伴隨著語言、人際交往的目標(biāo)”。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生愛上“思考”。只有學(xué)生喜歡思考，他才會全身心地投入到數(shù)學(xué)活動中去，才會用數(shù)學(xué)的眼光去看待問題，提出理性的數(shù)學(xué)問題。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情境引入知識探討;在數(shù)學(xué)課堂上盡量滿足學(xué)生需求。如給學(xué)生表揚、稱贊等滿足學(xué)生的基本需求，教師要不吝對學(xué)生進行表揚，建立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信;在生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，感受到數(shù)學(xué)的魅力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中數(shù)學(xué)的美。在教學(xué)中，多給學(xué)生上臺展示的機會，培養(yǎng)學(xué)生自信、表達等能力。給學(xué)生更多的時間去思考問題，老師要更加有耐心。有一句話這么說：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。意思就是我們要多思考，只有讓學(xué)生自己思考過的東西，他們才能對問題有更深刻的記憶，他們才會有自己的想法，有自己的結(jié)論，從更深層次來講，這樣才有可能讓學(xué)生成為一個有想法，會創(chuàng)新，有能力而不僅僅會讀書的'一個人。也就是培養(yǎng)了學(xué)生的素質(zhì)，讓他們能夠快速地融入到社會。
在積極提倡“核心素養(yǎng)”的同時，我們又應(yīng)防止純粹的“口號操作”與“文字游戲”。因為，口號的頻繁更替是教育領(lǐng)域的一個常見弊病，以至于一線教育工作者忙于應(yīng)付，甚至感到無所適從，所以，我建議不管用什么方法教學(xué)生，一定要堅持。我在學(xué)習(xí)過程中了解到一個實例：“在北京一所不起眼的小區(qū)配套學(xué)校里，有一群教師，對“三維目標(biāo)”的執(zhí)著研究達8年之久，他們從學(xué)科知識走到了知識樹，從知識樹走到了能力，從能力走到了高位目標(biāo)，并解決了一系列數(shù)學(xué)困惑和問題。無論課改形式發(fā)生了什么變化，都沒有動搖他們的研究精神。10年過去了，這所普通的學(xué)校迅速成長為海淀區(qū)第一方陣的佼佼者……”所以，貴在堅持。
數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特點，知道小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要以“知識技能”為基礎(chǔ)和載體，逐步實現(xiàn)多層目標(biāo)的達成。以“教學(xué)活動”為主體和主線，通過“再創(chuàng)造”建構(gòu)起學(xué)生自己的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實”;以“學(xué)會思維”為重點和核心，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的嚴謹意識和理性精神。作為教師的我們，在明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點基礎(chǔ)上，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。盡力讓我們的學(xué)生擁有一雙能用數(shù)學(xué)視覺觀察世間的眼睛;一個能用數(shù)學(xué)思維思考世界的頭腦;一種能用數(shù)學(xué)方法解決問題的能力;一副能用數(shù)學(xué)思想改造世界的情懷。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,基于核心概念發(fā)展核心素養(yǎng)是專家的共識。
第一，核心概念是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的一些思想、方法、以及用數(shù)學(xué)的思想方法處理和解決問題的能力。核心素養(yǎng)是基于認數(shù)、計算、測量、統(tǒng)計等具體的數(shù)學(xué)知識與技能而形成的數(shù)學(xué)的思想與方法，以及對數(shù)學(xué)在現(xiàn)實社會與生活中的作用與價值的認識。課標(biāo)中提出的10個核心概念，總體上反映了對學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本要求，是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。
第二，核心概念體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程的基本理念和總體目標(biāo)。數(shù)學(xué)課程與教學(xué)要面向每一個學(xué)生，促進每一位學(xué)生的發(fā)展，這既是基本的要求，也是必需的要求。良好的數(shù)學(xué)教育不僅要讓學(xué)生理解和運用相關(guān)的數(shù)學(xué)概念，掌握數(shù)學(xué)方法，還應(yīng)當(dāng)包括使學(xué)生感悟一些數(shù)學(xué)的基本思想，積累一些數(shù)學(xué)思維活動和實踐活動的經(jīng)驗。
第三，核心概念反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價值。數(shù)學(xué)內(nèi)容中反映的數(shù)學(xué)知識所蘊涵的重要思想和方法，能提升具體的數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的質(zhì)量，體現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價值。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇20
月1號上午，北京師范大學(xué)物理系李春密教授做了題為《基于提升核心素養(yǎng)的物理教學(xué)》的報告，李教授指出：物理教學(xué)要強化物理知識與實踐情境的關(guān)聯(lián)，提高把物理知識與實踐情境進行聯(lián)系的自覺性，增強學(xué)生的實踐意識；堂教學(xué)就是依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計合適的問題情境，引導(dǎo)、刺激學(xué)生深度思考，在學(xué)習(xí)物理知識的同時促進學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力的形成；有意義的學(xué)習(xí)活動總是憑借一定的教學(xué)情境實施的，學(xué)生對知識的感悟、乃至素養(yǎng)的提升也只有在與情境的互動中才能達成。
第一、我們的教學(xué)應(yīng)該是為發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)而教，物理教學(xué)的價值在于：
1、把人類社會積累的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體的知識和觀念。
2、把前人從事智力活動的思想、方法轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認識能力和思維方式。
3、把蘊含在知識載體中的觀念、態(tài)度轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為準則。
第二、物理學(xué)是一門智慧的科學(xué)，教師用智慧教物理，學(xué)生用智慧學(xué)物。
教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)能促進學(xué)生深度學(xué)習(xí)的教學(xué)情境，時刻反思自己的某個物理教學(xué)設(shè)計或案例是否能促進學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。
1、學(xué)習(xí)內(nèi)容—是否屬于物理核心知識（大概念）、實現(xiàn)了知識的結(jié)構(gòu)化、體現(xiàn)了核心知識的教育價值與功能，承載并落實了物理學(xué)科的思想方法和核心素養(yǎng)。
2、學(xué)習(xí)活動—是否讓學(xué)生實施了具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，學(xué)生是否高度參與、深度思維、情感內(nèi)化。
3、學(xué)習(xí)結(jié)果—學(xué)生是否能夠深度理解物理概念，主動探究，體現(xiàn)物理思維及方法，以及物理核心素養(yǎng)的發(fā)展。
第三、學(xué)校教學(xué)實踐所面臨挑戰(zhàn)的思考
從知識獲得到學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展的轉(zhuǎn)變；從基于經(jīng)驗到基于學(xué)習(xí)進階的轉(zhuǎn)變；從知識點堂教學(xué)到主題整體教學(xué)的轉(zhuǎn)變；從教學(xué)孤立改革到程教材教學(xué)評價的系統(tǒng)改革的轉(zhuǎn)變；開展適應(yīng)新標(biāo)和新教材的堂教學(xué)；實行適應(yīng)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準的考試評價；主動適應(yīng)適應(yīng)新系統(tǒng)的教師成長和發(fā)展。
在進行教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實踐時，心理上：角色換位；思維上：還原稚化；時空上：留有余地。要明確學(xué)生學(xué)習(xí)高中物理程后應(yīng)形成的正確價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力，并圍繞物理學(xué)科核心素養(yǎng)的落實，精選、重組教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計教學(xué)活動，提出考試評價的建議，目的是切實引導(dǎo)各學(xué)科教學(xué)在傳授學(xué)科知識過程中，更加關(guān)注學(xué)科思想、思維方式等，克服重教書輕育人的傾向，把立德樹人根本任務(wù)落到實處。
教學(xué)設(shè)計取向的改變。從知識記憶到知識理解，從基于習(xí)題訓(xùn)練到面對實際問題解決，從具體性知識學(xué)習(xí)到核心觀念建構(gòu)，從知識解析到促進認識轉(zhuǎn)變和發(fā)展，從知識結(jié)論到彰顯知識的功能價值。德國物理學(xué)家勞厄說過“重要的不是獲得知識，而是發(fā)展思維能力。教育無非是一切已學(xué)過的東西都遺忘掉的時候所剩下的東西�！�
第四、李教師對核心素養(yǎng)背景下的堂教學(xué)方式的建議
高中物理程在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生從物理學(xué)的視角認識自然，理解自然，建構(gòu)關(guān)于自然界的物理圖景；引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過程，學(xué)會科學(xué)研究方法，養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣，增強創(chuàng)新意識和實踐能力；引領(lǐng)學(xué)生認識科學(xué)的本質(zhì)以及科學(xué)·技術(shù)·社會·環(huán)境（STSE）的關(guān)系，形成科學(xué)態(tài)度、科學(xué)世界觀和價值觀，為做有責(zé)任感的社會公民奠定基礎(chǔ)。
基于物理學(xué)科核心素養(yǎng)確定教學(xué)的'目標(biāo)和內(nèi)容，注重體現(xiàn)物理學(xué)科本質(zhì)，培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的核心素養(yǎng)；注重程的基礎(chǔ)性和選擇性，滿足學(xué)生終身發(fā)展的需求；注重程的時代性，關(guān)注科技進步和社會發(fā)展需求；引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提倡教學(xué)方式多樣化；注重過程評價，促進學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
物理堂教學(xué)中，教師應(yīng)該做到以下幾個方面：
�。�1）以核心素養(yǎng)為目標(biāo)
�。�2）以創(chuàng)設(shè)情景為前提
（3）以自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)
�。�4）以問題解決為導(dǎo)向
�。�5）以探究活動為主線
（6）以思維訓(xùn)練為核心
�。�7）以方法引導(dǎo)為準則
�。�8）以后反思為策略
�。�9）以持續(xù)評價為根本
�。�10）以信息技術(shù)為手段
第五、如何在教學(xué)活動中落實物理學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)
通過對物理概念和規(guī)律的逐步學(xué)習(xí)、系統(tǒng)反思和遷移應(yīng)用，促進物理觀念不斷發(fā)展，并學(xué)會應(yīng)用這些觀念解釋自然現(xiàn)象，解決實際問題。引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷物理概念的建構(gòu)過程和物理規(guī)律的形成過程，是發(fā)展科學(xué)思維的重要途徑�？茖W(xué)探究能力的培養(yǎng)，應(yīng)滲透在物理教學(xué)的整個過程。通過增加聯(lián)系生活和現(xiàn)代科技的教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)生動活潑的堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生保持旺盛的求知欲；盡可能為學(xué)生交流創(chuàng)造機會，讓學(xué)生體驗和享受合作的成果；引導(dǎo)學(xué)生在實驗中如實記錄、客觀對待所讀取的實驗數(shù)據(jù)，遵循基本的學(xué)術(shù)道德規(guī)范。
應(yīng)把物理程中所形成的物理觀念和科學(xué)思維用于分析、解決生活中的問題，在解決問題中進步提高探究能力、增強實踐意識、養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度，促進物理學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。利用生活中的情景生成有價值的科學(xué)探究問題。關(guān)心大眾傳媒信息，有利于提高學(xué)生的物理核心素養(yǎng)。應(yīng)鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生基于物理學(xué)科核心素養(yǎng)解決生活中的問題。應(yīng)通過習(xí)題教學(xué)，使學(xué)生在科學(xué)思維、探究能力、實踐意識、科學(xué)態(tài)度等方面得到有效提升，全面提高學(xué)生的問題解決能力。
第六、強化物理知識與實踐情境的關(guān)聯(lián)，提高把物理知識與實踐情境進行聯(lián)系的自覺性，增強學(xué)生的實踐意識。
把跟學(xué)生生活聯(lián)系密切的問題、社會熱點中的物理問題、現(xiàn)代科技成果等有實踐情境的教學(xué)內(nèi)容引進物理堂；用生活中的器具做物理實驗，加強物理知識與生活的聯(lián)系；創(chuàng)設(shè)真實情境、并通過對真實情境的思維加工建立物理概念；用物理規(guī)律分析和解決真實情境中的問題；養(yǎng)成估計生活中有關(guān)物理量大小的習(xí)慣，樂于對媒體消息中物理量的大小進行審視，勇于對媒體信息中的不合理數(shù)據(jù)進行質(zhì)疑。
從學(xué)術(shù)形態(tài)到教育形態(tài)，深入挖掘物理教學(xué)內(nèi)容中蘊含的核心素養(yǎng)，突出物理教學(xué)的育人價值。教師必須認識到，學(xué)科知識只是形成學(xué)科素養(yǎng)的載體，學(xué)科活動才是形成學(xué)科素養(yǎng)的渠道。為此，要轉(zhuǎn)變知識學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)深度學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)等。一切知識，惟有成為學(xué)生探究與實踐對象的時候，其學(xué)習(xí)過程才有可能成為素養(yǎng)發(fā)展過程。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇21
9月13日下午，在xx市實驗小學(xué)觀摩教室，劉副校長做了“基于核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)與思考的專題講座。講座中，劉校長從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”三個方面，用深入淺出的語言，用一個個鮮活的實例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對實驗小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進行了具體闡述。在這兩個多小時的講座中，不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針，更讓我明確了“價值觀”，“思維方式”，“品格”是學(xué)生和教師應(yīng)重點培養(yǎng)的學(xué)生的`素養(yǎng)。教師應(yīng)該關(guān)注的是“樂學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力；是“勤于反思”---學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)法；是“數(shù)字學(xué)習(xí)”----學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點位與教學(xué)內(nèi)容有機結(jié)合”，倡導(dǎo)“三生課堂”培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容想結(jié)合”方面的思考做一下闡述：
1.寓游戲于教學(xué)中，將游戲用于識字，拼音，課文學(xué)習(xí)中，充分利用孩子的年齡特性，分層次的組織游戲，通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學(xué)。
2.語文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程，應(yīng)更承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生價值觀的重任，并且要滲透在語文課的方方面面，比如對字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語和句子；對語文的知識課后有一個延伸，不僅教知識，知識背后更是人文的東西，簡單的字、詞、句、復(fù)雜的文章、兒歌，都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力；多教給孩子正能量，積極價文中人物和觀點，學(xué)會學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，我覺得每節(jié)課后幾分鐘時間讓孩子說說這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識上的，更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
3.在回答問題，評價他人說法等方面加強核心素養(yǎng)培養(yǎng)，這不僅僅是對學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練，更是價值觀引領(lǐng)。
4.教師以身作則，多表揚優(yōu)點，給學(xué)生一個導(dǎo)向作用。
5.語文學(xué)科的思維方式不同于數(shù)學(xué)思維，語文的思維方式可以表現(xiàn)在說話（大聲，有條理，層次清楚）的思維方式，評價的思維方式（有點，不多），認識事物的思維方式（正面的，積極地）。
6.在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)解決困難思維方式，多想辦法，少抱怨。
7.“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說話，讀書方方面面。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇22
11月9日，聽了我們學(xué)校校長關(guān)于《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》的專題講座，讓我認識了一個新的教育理念----核心素養(yǎng)，并初步了解了核素素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
一、對核心素養(yǎng)的認識
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對素質(zhì)教育在新時期的深化。（摘抄自《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》）
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強調(diào)“促進學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分數(shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進的`作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上。“素養(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力，每個學(xué)生，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。這與我們學(xué)校的《新教育》理念有異曲同工之處，都強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造精神。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊和科學(xué)精神；自主發(fā)展表現(xiàn)為學(xué)會學(xué)習(xí)，健康生活；社會參與表現(xiàn)為責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學(xué)生知識積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊，從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀，這也是一個人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識，能夠自主學(xué)習(xí)，有明確的人生目標(biāo)，追求健康、快樂、精彩的人生。社會參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會擔(dān)當(dāng)能力，一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，才能愛國、愛集體、愛家，才能勇于為社會做貢獻，從而推動社會的發(fā)展。
二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢？
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
愛因斯坦說“興趣是最好的老師�！庇阡衾蠋熞苍f：“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣與求知欲激發(fā)出來，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點，就不以為苦，從中獲得樂趣�！庇纱丝梢�，教學(xué)活動中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣，才能使其自然而愉快的接受知識，道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
調(diào)動起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠遠不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著，寫讀書筆記。一個人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度�！案褂性姇鴼庾匀A”，當(dāng)知識積淀達到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。
4、借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實踐中，在學(xué)習(xí)中進步，在進步中學(xué)習(xí)。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇23
20xx年5月份開始，河?xùn)|區(qū)教研室組織了教師同讀活動《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》，通過領(lǐng)導(dǎo)推送，今天我讀了《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》第一期的內(nèi)容，頗有感觸。
第一期同讀內(nèi)容為第一章《小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與意義》中的第一節(jié)—什么是小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)。小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)是在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗成功、獲得發(fā)展的有意義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程。
讓學(xué)生獲得成功的體驗，不正是我們所說的以學(xué)生為本，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，通過精心設(shè)計問題，制造認知沖突，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，關(guān)注對于學(xué)生的持續(xù)性的評價。所謂的“跳一跳摘一個桃”，教師適當(dāng)?shù)闹敢�，可以讓教學(xué)到達事半功倍的效果。里面以“數(shù)的認識”為例說明，要以數(shù)學(xué)核心內(nèi)容為線索確定學(xué)習(xí)主題，把核心內(nèi)容分解為若干小的核心內(nèi)容，這些內(nèi)容在學(xué)習(xí)方式、思維方式上都具有共性；通過對小數(shù)意義這一主題，來說明以核心素養(yǎng)為重點確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，核心素養(yǎng)的確定需要通過對整個單元進行整體分析來完成，而且需要對于學(xué)生的學(xué)情進行精準把握，從而引發(fā)認知沖突；教學(xué)活動的`設(shè)計需要以問題情境為突破口，根據(jù)學(xué)生的個性差異，小學(xué)教學(xué)的深度學(xué)習(xí)具有層次性，因此要采用持續(xù)性評價對深度學(xué)習(xí)目標(biāo)進行及時反饋，從而調(diào)整學(xué)習(xí)進程。
通過對本期內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我更加明確了在今后的的數(shù)學(xué)教學(xué)生涯中需要注意的地方，需要關(guān)注課堂中生成的資源，強調(diào)學(xué)習(xí)的過程和方法，我們在平時的教學(xué)過程中，對于學(xué)生的前情往往關(guān)注太少，不注重過程，而去追求結(jié)果，慢慢讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。在面對有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)活動時，只有關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生才能全身心投入，才能將要我學(xué)變成我要學(xué)。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇24
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化�！庇嘘P(guān)專家表示，六大變化包括：
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢；
實踐活動；更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)；
課業(yè)負擔(dān)將會進一步減輕課業(yè)負擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化；
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活；
未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負責(zé)人在論壇演講中表示，“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強大。“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于2013年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項目組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個指標(biāo)。其中一級指標(biāo)有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標(biāo)中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責(zé)任、國家認同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過，最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責(zé)任、國家認同、國際理解；人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新。
通過學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認為要想成為一個全面發(fā)展的人，應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個人發(fā)展過程中，人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
美國著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”�！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學(xué)會學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望，換句話說，就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”呢?在我看來，在教學(xué)中可以分三分走。
幫助學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)
在新課程標(biāo)準倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單應(yīng)用；初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應(yīng)用；九年級要求進行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高，各學(xué)科知識點之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長的幫助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié)，在六年級復(fù)習(xí)時，可能還要翻看三、四、五年級的書本；在九年級中考復(fù)習(xí)時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系；在高考復(fù)習(xí)時，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點，學(xué)生看書的時間多一點；重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式，能促進學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進行歸納總結(jié)時，就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移
學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當(dāng)處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習(xí)經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的'運算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習(xí)準備篇。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因為農(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進程。這樣的課程設(shè)計，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時，就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計的初衷，就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇25
今天聽了大連十一中xxx副校長的講座——《有效開發(fā)學(xué)校課程，讓核心素養(yǎng)真正落地》。聽完很有啟發(fā)。
x校長從課程的概念、分類、開發(fā)依據(jù)、實施范例……進行了很好的剖析。
x校長認為學(xué)校一切都可以內(nèi)化、開發(fā)為課程，課程要以課程標(biāo)準為依據(jù)，教材是資源，教學(xué)是實施教材的過程。認為辦學(xué)目標(biāo)是構(gòu)建校本課程的基礎(chǔ)。要開發(fā)適性課程，既以個性優(yōu)勢，發(fā)掘?qū)W生潛能，又實現(xiàn)學(xué)生人性和諧健康。
實現(xiàn)國家課程校本化開發(fā)、開發(fā)學(xué)科性校本課程，以提優(yōu)補弱課程、多元拓展課程、方法指導(dǎo)課程實現(xiàn)尊重差異的學(xué)業(yè)指導(dǎo)。特別例舉了該校的分層教學(xué)，走班制定，很有研究價值。
校本課程的自主開發(fā)，要制定課程標(biāo)準，一切以達成課程標(biāo)準為依據(jù)。要圍繞發(fā)展、指導(dǎo)、學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)予以開發(fā)。x校長例舉了該校校本課程做“理智的'發(fā)展者”，通過生涯指導(dǎo)、生活指導(dǎo)、德育教育，讓學(xué)生過有規(guī)劃的人生，過有質(zhì)量的生活，有豐盈的心靈予以開發(fā)。如模擬人才招聘會、模擬填報志愿、環(huán)�？萍忌虡I(yè)挑戰(zhàn)賽等。做學(xué)生生活發(fā)展指導(dǎo)，實現(xiàn)自我悅納、健康和諧。正確處理好與自己、與他人、與社會的關(guān)系。檢驗評價方式多樣化，探索標(biāo)準化學(xué)業(yè)評價方式，如生活達人大闖關(guān)。還有校園節(jié)日課程化，如英語節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)、體藝節(jié)、心理節(jié)等。
x校長認為，還要開發(fā)隱性課程，如環(huán)境文化與精神文化。隱性課程往往是對學(xué)生心靈的影響與浸潤。
在課程開發(fā)中的教師做到:集體輪流主備、每人一個專題、走班上課、集體研討、網(wǎng)絡(luò)資源、較少較易處著手到逐漸擴大，從學(xué)校、學(xué)生特點及需要出發(fā)，不斷整合，重視學(xué)生的反饋、參與。
對于課程開發(fā)基本思路為:學(xué)生生源特點，學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)出發(fā)，設(shè)計發(fā)展思路，確定課程目標(biāo)、方法、評價反饋方式，到開發(fā)校本課程，再到整合課程形成體系，開發(fā)隱性課程，形成校園文化特色。需要做到頂層設(shè)計帶教師主體，上下同心。
x老師的講座做到理論與實際相結(jié)合，兼顧國家課程、地方課程、校本課程的有機結(jié)合，依托學(xué)生核心素養(yǎng)，形成課程標(biāo)準，注重學(xué)生需求實際出發(fā)，促進學(xué)生理性發(fā)展，以培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生很值得我們學(xué)習(xí)。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇26
余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》從理論、觀念、操作三個層面對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，樹立立德樹人的教學(xué)意識和教學(xué)觀念。
書中余教授在“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”這一主題方面，重點闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學(xué)的具體路徑和方法。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嵺`的操作系統(tǒng)。只有將觀念和理論轉(zhuǎn)化為實施策略和行動方案，核心素養(yǎng)才能真正落地。因此，本主題是全書的重心和落腳點。
靜下心來細細思考，作為一名音樂教師，在具體的課堂教學(xué)中，我們怎樣去落實學(xué)科核心素養(yǎng)呢？我們要明確音樂學(xué)科應(yīng)該包含哪些方面。
1、審美感知：即對音樂藝術(shù)聽覺特性、表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手段及獨特美感的體驗。在審美的過程中要將音樂放置于其特有的文化屬性中去理解，去感受不同的人文內(nèi)涵，而不僅僅只是用聽覺來進行審美。課堂中以學(xué)生為主，讓學(xué)生帶著自己已有的知識經(jīng)驗去感知音樂。
2、藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)：音樂表現(xiàn)通過歌唱、演奏、綜合藝術(shù)表演和音樂創(chuàng)編等活動，表達音樂美感的實踐能力。在音樂課堂中以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己去創(chuàng)編，去發(fā)揮，去想象。比如在表現(xiàn)音樂的強弱規(guī)律時，同學(xué)們發(fā)揮自己的想象力，去做聲式伴奏，也可以借助課桌、文具等工具去進行創(chuàng)編進而表現(xiàn)音樂。
3、文化理解素養(yǎng)：文化理解時了解音樂與其他藝術(shù)的關(guān)系；理解音樂發(fā)展與社會發(fā)展的相互影響。音樂藝術(shù)與社會生活密切相關(guān)，強調(diào)各民族之間的音樂是平等的`，需要相互理解和尊重。在課本中學(xué)習(xí)到的比如朝鮮族民歌《桔梗謠》、仡佬族兒歌《蕩秋千》等等，通過學(xué)習(xí)歌曲了解各個地方的特點，擴大知識面。還可以通過音樂欣賞了解各個音樂家的創(chuàng)作特點，如《生日快樂變奏曲》。
我認為，讓培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，重點要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生四方面的意志品質(zhì)。
1、主動與進�。簩W(xué)習(xí)有正確的認識和持續(xù)的興趣有積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度和成就動機，能夠確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有主動參與音樂課堂的意識與習(xí)慣，在學(xué)習(xí)過程中注重音樂知識的運用，積極進取，樂觀向上。
2、監(jiān)控與調(diào)整：能對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情緒進行自我監(jiān)控和有效管理，面對學(xué)習(xí)困難能夠自我激勵、白我調(diào)適，對于困難的節(jié)奏型或者音符可以嘗試利用以前學(xué)過的知識進行調(diào)整。
3、選擇與獲取：利用課內(nèi)外多種學(xué)習(xí)渠道特別是網(wǎng)絡(luò)資源，獲取最新的知識和信息，并結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)對信息資源進行選取和整合。
4、合作與探究：通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式，在音樂表現(xiàn)中結(jié)合小組的團隊力量，一起去解決音樂中的困難。
核心素養(yǎng)實則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學(xué)堅持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，體現(xiàn)人文性的教學(xué)，科學(xué)性的教學(xué)，發(fā)展性的教學(xué)，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學(xué)生智慧地成長。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇27
通過共讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書，我對核心素養(yǎng)有了一些認識，素養(yǎng)滲透于人的整個心靈，也讓我在教學(xué)上有了新的體會和探索。
1、關(guān)注點的轉(zhuǎn)變
聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)，其關(guān)注點應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變。在之前的課堂教學(xué)模式，中我基本上是確定了教學(xué)目標(biāo)，然后把任務(wù)完成，再在學(xué)生演唱展示時檢驗教學(xué)效果。至于學(xué)生怎么學(xué)的，關(guān)注不多，只要他學(xué)會了會唱會說就行。讀了這本書，才發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)注點出現(xiàn)問題了。
在課堂上，應(yīng)該要時刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。關(guān)注他們的情緒狀態(tài)：是興奮的還是有氣無力的，是積極的還是消極的.；關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài)：是少數(shù)精英參與了，還是大多數(shù)孩子參與了；關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài)：是否真的在討論，討論之中是否陳述了自己的想法，；關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)：有沒有問題提出來，是怎樣解決的；關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài)：他們從這一課時學(xué)到了什么解決音樂難點的方法。
2、轉(zhuǎn)換教學(xué)策略
在這本書里，我還了解到一種情境化的具體策略。如何能夠讓學(xué)生參與進來呢？在歌唱課之中不能只采用學(xué)生學(xué)唱的方式進行，發(fā)揮學(xué)生的主體性，在教學(xué)過程中讓學(xué)生做“小老師”，“小演員”，大家在學(xué)習(xí)過程中進行評價，學(xué)生的學(xué)習(xí)就是在活動中發(fā)生的，他們在做中學(xué)，也在學(xué)中做，這是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的。
創(chuàng)設(shè)情境，對于小學(xué)生來說很重要，許多名師都提出情境化教學(xué)策略，但具體怎么操作，還似是而非。在欣賞課教學(xué)過程中，我懂得了創(chuàng)設(shè)情境，通過學(xué)習(xí)情境化教學(xué)策略，我明白了有以下幾種方式：聯(lián)系生活實際、音樂、圖像、動作等等都可以使學(xué)生更快的投入進來，對音樂的感知會有更豐富的收獲。
總之，余老師這本書不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么，還知道了為什么要培養(yǎng)核心素養(yǎng)，也知道在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的過程中指明了方向。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇28
何為核心素養(yǎng)？教育部明確把核心素養(yǎng)定義為：學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)鍵能力與必備品格。
曾經(jīng)一度，我以為我這一字面定義就是核心素養(yǎng)的全部內(nèi)容，但看了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，我發(fā)現(xiàn)我離之甚遠，主要表現(xiàn)在：
�。�1）就教學(xué)方向而言，沒深刻理解到教學(xué)的根本是立德樹人；
�。�2）就教學(xué)內(nèi)容而言，沒有讀透課程內(nèi)涵與學(xué)科本質(zhì)；
�。�3）就教學(xué)主體而言，沒正確樹立好以學(xué)生為主體的教學(xué)。
那在實際教學(xué)中，我該如何通過學(xué)習(xí)余文森教授關(guān)于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的理論去進行糾錯呢，我認為一定要做到以下幾點。
一是要做有溫度的課堂。通過語言的溫度、眼神的溫度、文字的溫度創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、安全、和諧、愉悅的課堂氣氛；由知識本位、學(xué)科本位轉(zhuǎn)向以學(xué)生的發(fā)展為本，真正對知識、能力、態(tài)度進行有機整合，因材施教，充分體現(xiàn)課堂的生活性、生命性和發(fā)展性。
二是要做有深度的教學(xué)。首先一定要豐富自己的知識儲備。老師應(yīng)當(dāng)有豐富的'知識，學(xué)生是吸收知識的海綿，如果你沒有足夠的知識去教授給他們，無法為他們傳道受業(yè)解惑，那么你也喪失了成為一名優(yōu)秀的老師資格。因此作為一名老師，要時刻去學(xué)習(xí)新的知識，接受新的技能。其次要有正確的為人處事之道。老師，是學(xué)生的一個標(biāo)桿，如果你不能給學(xué)生樹立一個良好的榜樣，就沒有資格讓學(xué)生去遵守你的規(guī)則。因此良好的師風(fēng)師德是一個優(yōu)秀的老師所必須有的。只有老師正了，學(xué)生自然就正。
三是要做有廣度的育人。廣度包含兩個方面，一是指知識本身，知識不是孤立的，它有“遠親近鄰”，知識的獲得不是死板的，它是學(xué)生深度思維后生成的；二是指知識背后的價值和意義感，除了知識本身就充滿價值和意義外，科學(xué)家探究出知識背后的經(jīng)歷更是充滿意義。
以上就是我在閱讀余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書后的淺顯認識，希望各位老師能夠多提寶貴意見，幫助我更快成長。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇29
停下腳步靜心反省自己近二年的教學(xué)，和學(xué)生的對話基本是：知識點背過了多少？題做對了幾道？……這些幾乎是一線教師常用的口頭禪。打著應(yīng)試教育的旗號，我們的教學(xué)慢慢被學(xué)考、高考綁架，在“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”和“培養(yǎng)高分學(xué)生”之間，我們權(quán)衡利弊，成了矛盾的集合體，對學(xué)科素養(yǎng)的滲透和落實少之又少。
余文森教授說：核心素養(yǎng)是一個人的精神源頭，能為一個人的終身發(fā)展提供持續(xù)不斷的動力。什么是核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)在學(xué)科教學(xué)中如何落實？《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》給我們答案。它是一本很實用的書，平易處多淺近，艱澀處多淵深。需反復(fù)研讀思考，聯(lián)系實際揣摩，才會漸明其理。
什么是核心素養(yǎng)？
素養(yǎng)。素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的，對人的發(fā)展、學(xué)習(xí)、生活有價值、有意義的東西。從心理角度說教養(yǎng)即教育出來的素養(yǎng)，就是一個人的精神長相，再通俗說就是一個人的整體氣質(zhì)。
核心素養(yǎng)。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。
關(guān)鍵能力：從學(xué)習(xí)過程的角度，把學(xué)生的學(xué)習(xí)能力分為閱讀能力、思考能力和表達能力。這三種能力是學(xué)生的基本能力；必備品格：從基礎(chǔ)教育的角度講，必備品格就是具有基礎(chǔ)性、生長性、公共性、關(guān)鍵性特征的品格。人必備的三種品格是表現(xiàn)在人與自我關(guān)系上的自律、與他人關(guān)系上的尊重、人與事情關(guān)系上的認真。
有了這些關(guān)鍵能力與必備品格，就如汽車有了導(dǎo)航、手機有了流量、遠征的軍隊有了糧草，人能夠在正確的方向上越走越好。于是我們教學(xué)的最終指向是培養(yǎng)他們的三種能力和三種品格。而它們都是在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)出來的，是通過我們的課堂傳遞給學(xué)生的。
學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一學(xué)科后形成的、具有學(xué)科特點的成就，是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)。
核心素養(yǎng)在學(xué)科教學(xué)中如何落實？
基于立德樹人的教學(xué)觀
基于立德樹人的教學(xué)是就教學(xué)方向而言的。真正的`教學(xué)是教人，而不是教書，學(xué)科教師不是教學(xué)科，而是用學(xué)科來教人，這是培育學(xué)科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學(xué)觀念。
人是教學(xué)的出發(fā)點和歸宿，人的利益高于一切。學(xué)科教學(xué)在體現(xiàn)和重視學(xué)科知識的特點、遵循學(xué)科發(fā)展的規(guī)律的同時，要以人的發(fā)展為本，服從和服務(wù)于人的個性自由和全面健康發(fā)展。學(xué)生要成為教師在課堂教學(xué)中關(guān)注的中心，教師需要關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)和生成狀態(tài)。
教師既要有自己的學(xué)科專業(yè)，又應(yīng)有超越學(xué)科的專業(yè)——“第一專業(yè)”：就是兒童研究。教師在“第一專業(yè)”發(fā)展中，逐步成為兒童研究者，成為兒童研究專家，以至成為兒童教育家，要多走進兒童，了解他們，研究他們，發(fā)掘他們的閃光點，這既是教學(xué)改革的走向，又是教師專業(yè)發(fā)展的偉大目標(biāo)。
有好的教師，才有好的教育。好的教育來自對教育規(guī)律的把握，來自對兒童心理的深入研究。名師不僅應(yīng)該是他那一門學(xué)科領(lǐng)域的專家，也應(yīng)是博覽群書的飽學(xué)之士。在今后的教學(xué)日常中，我將不斷地讀書學(xué)習(xí)，逐步提升理論修養(yǎng)，為成為一名知識廣博者時刻準備著。
基于課程意識和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)觀
基于課程意識和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)觀是從教學(xué)而言的，它對課程及學(xué)科進行了關(guān)注，事實上課程意識和學(xué)科本質(zhì)對于一線教師來說是非常重要的。我們很多時候缺乏課程意識，沒有充分關(guān)注學(xué)科本質(zhì)，以至于經(jīng)常會迷失在知識點教學(xué)中，教師僅僅是為了考試而教，而學(xué)生卻不知學(xué)了干什么用。這樣的教學(xué)是沒有后勁的教學(xué)，是不可持續(xù)的。
課程意識本質(zhì)上就是課程觀，教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學(xué)觀，教師怎么理解課程會從根本上決定怎么理解教學(xué)。從學(xué)科教學(xué)的角度講，教學(xué)不能只停留在學(xué)科表層（現(xiàn)象），而應(yīng)進入學(xué)科深層（本質(zhì)）�；谡n程意識的教學(xué)要求我們從狹義的教學(xué)走向廣義的教學(xué)，并注重課外活動的價值。
狹義教學(xué)以書本為教學(xué)對象，以學(xué)生對書本知識的掌握作為教學(xué)的核心目的，堅信教學(xué)能夠促進學(xué)生的全面發(fā)展。廣義教學(xué)以課程資源為教學(xué)對象，教材無疑是重要的也是最基本的課程資源，但課程資源絕不僅限于教材，也不僅限于學(xué)校內(nèi)部。其是一種面向生活的教學(xué)，是把教學(xué)內(nèi)容從書本里、課堂中引向五彩繽紛的生活世界的教學(xué)。這在政治教學(xué)上尤為突出。政治教師要樹立大政治觀，絕不局限在課本之內(nèi)，而應(yīng)該努力將視野向課本外延伸，向?qū)嵺`中的真、善、美延伸，注重培養(yǎng)學(xué)生在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問題的眼光，注重培養(yǎng)他們獨立思考、學(xué)以致用和可持續(xù)發(fā)展的意識和能力。
基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)觀
基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)是就教學(xué)主體而言的。學(xué)是教學(xué)的出發(fā)點、落腳點，學(xué)都是先于教而存在，教是為學(xué)服務(wù)的。教學(xué)的中心、重心在學(xué)而不在教，教學(xué)應(yīng)該圍繞學(xué)來組織、設(shè)計、展開�；趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的必然要求。如何從教走向?qū)W，該書提出了三種樣態(tài)：先學(xué)后教、完整的學(xué)習(xí)、原生態(tài)的學(xué)習(xí)。
先學(xué)后教
要把學(xué)習(xí)的權(quán)力和責(zé)任還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)和自我教育；就教師、教材、學(xué)生三者的關(guān)系而言，變“教師帶著教材走向?qū)W生”為“學(xué)生帶著教材走向教師”；就教與學(xué)、教法與學(xué)法的關(guān)系而言，變“先教后學(xué)，以教定學(xué)，多教少學(xué)”為“先學(xué)后教，以學(xué)定教，少教多學(xué)”；就學(xué)與學(xué)、學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系而言，變個體性學(xué)習(xí)為合作性學(xué)習(xí)。
完整的學(xué)習(xí)
從活動的角度看，完整的學(xué)習(xí)是一種活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)；從學(xué)習(xí)結(jié)果的角度而言，完整的學(xué)習(xí)包括主學(xué)習(xí)、副學(xué)習(xí)和附學(xué)習(xí)；從解決問題的角度而言，完整的學(xué)習(xí)包含情境、問題、假設(shè)、推理、驗證”五個步驟；核心素養(yǎng)的完整的學(xué)習(xí)包含閱讀、思考、表達三個環(huán)節(jié)或要素。這些學(xué)習(xí)方式是以學(xué)生為主體的自主學(xué)習(xí)，有活動中的合作，有主次之分，有科學(xué)的設(shè)計與嚴格的流程。高中學(xué)生已經(jīng)具備了獨立自主學(xué)習(xí)的能力，他們正在向成年人過渡，讓他們獨立完成事情、帶著生命去體驗世界，不斷成長。
原生態(tài)的學(xué)習(xí)
從學(xué)習(xí)對象來說，原生態(tài)的學(xué)習(xí)指的是直接面向文本和事物的學(xué)習(xí)，不需要過多的、不必要的加工環(huán)節(jié)和教師過多的解讀、點撥、指導(dǎo)、講解；從學(xué)習(xí)主體來說，是指學(xué)生積極運用原始經(jīng)驗、思維、情感的學(xué)習(xí)，既個性化解讀的學(xué)習(xí)。具體來說：
它是直接面向文本（教材）的學(xué)習(xí)和事物本身的學(xué)習(xí)；從學(xué)生的經(jīng)驗、生活的和常識開始的學(xué)習(xí)；學(xué)生原生態(tài)思維自由參與的學(xué)習(xí)；學(xué)生情感、興趣、愛好、精神、生命參與的學(xué)習(xí)。
課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點、突破點和成長點。如上所述，本書告訴我們，為什么而教、教什么、怎么教的問題。作為一名教師，在消化吸收它的基礎(chǔ)上，我會試著改變課堂教學(xué)，扎扎實實，一步一步地踐行核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的教學(xué)觀，以學(xué)生為中心，讓核心素養(yǎng)落地，促進學(xué)生智慧地成長。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇30
團隊共讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書接近尾聲。在未讀這本書之前，只知道核心素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的終身發(fā)展和社會發(fā)展的能力和品格，具體在課堂中如何滲透、挖掘、運用還不清楚。
這本書不僅有核心素養(yǎng)的意義，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教育觀重建，還有核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。作者余文森教授闡述的深入淺出，條理清晰，理論與實踐相結(jié)合，使讀者讀了豁然開朗，收益頗多。
讀了這本書，使我倍感壓力，想到教育為孩子一生打基礎(chǔ)，責(zé)任重大。在今后的教學(xué)中，我要抓牢學(xué)生核心素養(yǎng)，助力學(xué)生成長。為此，我想到了三個關(guān)鍵詞：關(guān)鍵、共同、個性。
一、關(guān)鍵
1、關(guān)鍵能力和關(guān)鍵品格
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中，明確把核心素養(yǎng)內(nèi)涵界定為學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。其中，關(guān)鍵能力包括閱讀、思考、表達的能力；必備品格包括自律、尊重、責(zé)任。這些關(guān)鍵能力和關(guān)鍵品格，要求教師在課堂和教學(xué)過程中要不斷地為孩子們創(chuàng)設(shè)能力環(huán)境和品格形成環(huán)境，并對能力和品格進行有效地指導(dǎo)和幫助。
2、關(guān)鍵期
中小學(xué)是孩子素養(yǎng)形成的關(guān)鍵期，錯過了這個時間，這些素養(yǎng)就很難形成。正如有學(xué)者說，人們在基礎(chǔ)教育階段讀的書會進入血液和神經(jīng)，會成為精神的一部分。錯過了這一時段，就難以達到這樣的效果。因此，我們更應(yīng)該注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使孩子們在關(guān)鍵期掌握關(guān)鍵能力和品格。
二、共同
1、核心素養(yǎng)框架相同
中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
2、學(xué)科核心素養(yǎng)與核心素養(yǎng)兩者方向和性質(zhì)上是統(tǒng)一的。
兩者是上位與下位、整體與部分、抽象與具體的'關(guān)系。兩者是目的方向與手段途徑的關(guān)系，兩者是相互包容，包含融合和有機轉(zhuǎn)化相互促進的關(guān)系。
書中還呈現(xiàn)了高中課程標(biāo)準修訂所提煉的各學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是一個有機體，其各個要素不是孤立存在的，彼此在內(nèi)容上相互交融，在邏輯上相互依存。
三、個性
在培養(yǎng)孩子們共同的核心素養(yǎng)同時，還應(yīng)該通過不同的教學(xué)策略，培養(yǎng)不同個性的孩子發(fā)展，例如創(chuàng)新精神、批判精神、思辨能力等。有的孩子就是有某一方面特別突出，我們就要多鼓勵他勇敢的開發(fā)自己的某些方面的天賦和能力。
在今后的教學(xué)過程中，要時刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，包括精神狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)。要培養(yǎng)學(xué)生有價值感，對知識充滿好奇、為未來充滿信心、成為快樂的人。
小學(xué)語文指向核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會 篇31
7月中旬，作為省張黎輝名師工作室的成員，我有幸參加了在北戴河舉辦的為期5天的”指向?qū)W科核心素養(yǎng)骨干教師教學(xué)創(chuàng)新研討會”，在此非常感謝工作室主持人張黎輝老師給我提供了本次學(xué)習(xí)的機會。
與劉德武、錢守旺、王君等幾位名師大咖零距離靠近，使我漸學(xué)漸長，在一天天的學(xué)習(xí)中，使我深深地認識到在以往的教育教學(xué)工作中太缺少”思考”、缺少”研究”了。
一、讓”愛與尊重”成為教育的核心
”賽課專業(yè)戶”王君老師，從西部偏遠的鄉(xiāng)村一步步走來，先被北京清華附中聘用為語文特級教師，又成為廣東清瀾山學(xué)校首席語文老師，這正是她多年來能”靜下心來思考、抬起頭來走路”經(jīng)歷的詮釋，聽她的講座使我感觸頗深。
1、經(jīng)營課堂王君老師主張”得課堂者得天下”，教師不單是要把教學(xué)任務(wù)放到課堂教學(xué)中，更要把育人工作貫穿到課堂教學(xué)中；教師不要讓教材牽著自己的鼻子走，教學(xué)的過程不是用教材引導(dǎo)教學(xué)、引導(dǎo)教師自身的過程，而應(yīng)該換個角度，是教師指導(dǎo)教材、用教材為各種教育教學(xué)工作服務(wù)的過程，這是”愛”與”尊重”的體現(xiàn)，寓”育人”、”智學(xué)”為一體，不是只教教材，而是以”發(fā)展”為理念、以”影響”為目的。
2、經(jīng)營管理王君老師還指出”教孩子的過程，就是一個放手的過程，也是自我成長的過程”，教育的目的不是為了管住學(xué)生，而是為了幫助學(xué)生管住自己；”理”即是尊重、愛、認同、接納、相信；讓學(xué)生時刻體會到”你是吃飯長大的，讀書長大的，也是在愛中長大的”，教師與學(xué)生之間是平等相處的關(guān)系，教育不存在”強制”、”管制”。
二、讓”多向思考”成為教學(xué)的精髓
德高望重的劉德武老師，今年都是七十多歲高齡了，但還在教學(xué)的第一線孜孜不倦的耕耘著，他對所聽、所講的課都用心記錄、用心分析，他的這種對工作持之以恒、認真負責(zé)的精神，無時無刻不感召著我。
1、分層設(shè)計劉德武老師從他的教學(xué)實例和年輕教師的課堂實錄中，提煉和總結(jié)出，無論什么題型在設(shè)計時，都不要單一化，要避免固定了學(xué)生的思考，形成思維定勢。比如”選擇題選項”出示時，要有4個層面，一是答案肯定的，二是具體結(jié)果雖不確定、但歸類是確定的，三是答案不確定、需要分析與推理，四是答案在指定條件之外的，特別是這第四種答案選項一定要呈現(xiàn)出來，不然會給學(xué)生造成認知誤區(qū)；另外在”解決問題”訓(xùn)練時，千萬不要只出一道題，而是要出一組題，進行分層題組式練習(xí)，這樣可以打破學(xué)生順理成章的思維模式。
2、三步教學(xué)劉德武老師特別強調(diào)，在一個新知學(xué)習(xí)探究過程中，一定要分成三步來完成。首先”要思考”，讓學(xué)生通過摳字眼、閱讀等審題方式，把握知識學(xué)習(xí)的方向，實際上思考的過程就是思維上升的過程；其次”再交流”，讓學(xué)生在自主需要的過程中，主動與同伴互動、討論，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)精神，也鍛煉學(xué)生表達能力，同時也梳理了知識；最后”要驗證”，有了先前的思考、交流，學(xué)生會產(chǎn)生迫切的驗證欲望，這樣，知識的理解、運用會水到渠成，于無形中自然天成，既鍛煉了大腦，也發(fā)散了思維。
三、讓”課堂革命”成為行動的旋律
高瞻遠矚的錢守旺校長，雖然頭頂上有了那么多的光環(huán)，取得了那么多的成就，但在教育教學(xué)中從不故步自封，而是不分城鄉(xiāng)，深入學(xué)校傳經(jīng)送寶；同時發(fā)揮群體意識，在祖國的'大江南北創(chuàng)建了很多的”動感課堂”實驗校、實驗基地，他的這種”心系教育”的情懷，使我備受鼓舞。
1、終身學(xué)習(xí)錢守旺校長提出”生命中最值得投資的是自己，給自己最佳的投資就是學(xué)習(xí)”。時代的不斷變遷，知識也在不斷的更新，過去的”給學(xué)生一碗水，老師要有一桶水”說法已經(jīng)早就落伍，當(dāng)今的社會在飛速發(fā)展，物質(zhì)的沖擊、理念的刺激，要求”給學(xué)生一碗水，老師必須是抽水機”，這讓我深深的認識到，從古至今，作為一個教師首先要有與時俱進的理念，其次要有渴求知識的欲望，最后要有堅決的學(xué)習(xí)力、執(zhí)行力，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
2、創(chuàng)新行動錢守旺校長對核心素養(yǎng)有他精妙闡述，”主要指學(xué)生應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”，要”成為能夠健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的人“。而未來的課改走向是”立德樹人，少教多學(xué)”，這是”為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展”。那作為一線的老師，就要深刻領(lǐng)會先進的教學(xué)理念，同時付諸到實踐教學(xué)中，并要具備開拓創(chuàng)新的精神，不斷自我總結(jié)、自我成長，努力做個錢校長提出的”德行品格——有正氣，理想信念——有志氣，膽識魄力——有勇氣，人格節(jié)操——有骨氣，文化修養(yǎng)——有底氣，思維品質(zhì)——有靈氣，學(xué)習(xí)能力——有才氣，氣質(zhì)情懷——有人氣”的人。
5天的學(xué)習(xí)時間雖然轉(zhuǎn)瞬即逝，但幾位教育大咖獨到的教育思想和教學(xué)理念卻在時刻沖擊著我的大腦，這是給予了我”一場知識盛宴”、”一場理念大餐”，在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要在省名師工作室主持人張黎輝老師的帶領(lǐng)下，始終以這些教育大咖為榜樣，不忘初心、牢記使命，把自己的教育教學(xué)進行沉淀，精心思考，完善提高自身業(yè)務(wù)修為，努力成為一個”有思想的人”。
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