做有溫度的教育讀書心得體會范文
當(dāng)我們備受啟迪時，可以將其記錄在心得體會中，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編收集整理的做有溫度的教育讀書心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
做有溫度的教育讀書心得體會范文1
入職近三年，這學(xué)期我與這本《做有溫度的教育》結(jié)緣，剛拿到這本書我被“溫度”兩字吸引，心里想什么樣的教育才能稱之為“有溫度的教育”?于是攜著疑惑翻開了這本書……
這本書有方華老師這些年來在各大報刊發(fā)表的文章和一些隨筆感悟等。這些文章有的是從一個教育管理者的角度，有的是從一個教師的角度，還有的是介于兩者之間�！蹲鲇袦囟鹊慕逃�，聽名字就讓人感覺到了溫暖，教育確實需要點“溫度”。
《做有溫度的教育》一書，用非常平實的語言向我們闡述了他對教育的獨特感悟和思考。書中，方華老師一再強調(diào)，“教育是面向全體學(xué)生”，“教育最需要耐心”，“教育是給孩子更多可能”，“教育，應(yīng)該給學(xué)生一個美麗的期待”把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓老師、孩子在愛中接受教育，方華老師的觀點讓我在教育工作中豁然開朗。
讀完這本書，我陷入了深深的思考：該如何做個有溫度的教師呢?面對小孩子，首先需要一顆愛心，我想這應(yīng)該是每一個教師所必要的吧。如果沒有一顆愛心，即使學(xué)識再淵博，學(xué)歷再高，也很難成為一個好老師。幼師的工作，與別的老師不同，需要更多的愛心與耐心去關(guān)注每一個孩子。孩子的個性與發(fā)展的速度都不相同，所以老師要了解每一個孩子的特點，就像對待不同花期的花朵一樣，細心呵護，耐心引導(dǎo)，才能更好的促進孩子們的成長，讓他們綻放絢麗多彩的美麗。
教育是人與人之間傳遞溫度的事業(yè)，教師有溫度，孩子才會有溫度�！白约号�，別人感到溫暖，這才是教育。”幼兒園的孩子在不需要考慮升學(xué)壓力的條件下，我們正好可以慢慢和小朋友們一起感受人生的風(fēng)景，讓孩子們的童年不管是嚴(yán)寒酷暑都處在溫暖里。有溫度的教育，與“愛”這個字離不開，而如何“愛”也是一種智慧。而這方面不僅需要用心去經(jīng)營，還需要智慧的方法去愛孩子，促進孩子各方面平衡發(fā)展。
做一個有溫度的教師應(yīng)該懂得讓孩子們的活動具有趣味性，讓孩子在游戲中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中快樂游戲。幼兒園孩子們還不太了解知識對于他們的重要性，只有孩子們覺得有趣了，他們喜歡了，才會樂于參與到各項活動中去。而他們只有在幼兒園的活動中玩的開心、學(xué)的快樂，才會慢慢的感受到溫度和快樂。
做一個有溫度的教師，應(yīng)該時時注意自己的言行舉止，多微笑、說話柔和、多于孩子溝通。即使幼兒園的孩子現(xiàn)在還不太懂事，但只要你對他露出一個微笑，他就會很開心;只要你用柔和的話語和他們說話，他們就會更靠近你;只要你多與他們呢溝通，就會發(fā)現(xiàn)他們有很多讓人驚奇的表現(xiàn)。所以我希望自己在工作中能多注意自己的言行舉止，希望我的孩子們能靠我近些，再近些。我希望他們能對我敞開心靈之門，我愿意做一名有溫度的教育者，讓溫暖和愛的陽光般充滿每個孩子的童年。
教育就是愛，愛就是教育，做教師就做有溫度的教師，做教育就做有溫度的教育。正如李鎮(zhèn)西所說，大多數(shù)老師將教師作為一個謀生的飯碗，更高尚、層次更深的就是把這種職業(yè)當(dāng)成了一種虔誠的宗教信仰。在教育這條路上我希望我能做那個最虔誠的信仰者，把對孩子發(fā)自肺腑的愛滲透在教育中，讓孩子在有溫度的教育中感受愛，發(fā)現(xiàn)愛，創(chuàng)造愛!
讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為有溫度的教育者，讓孩子們在有溫度的教育里快樂成長!
做有溫度的教育讀書心得體會范文2
好的教育，教人求真、向善，激發(fā)孩子的潛能，讓他們認識自己、發(fā)現(xiàn)自己，始終以健康快樂的心態(tài)來面對生活中的每一天、每一件事情。這樣的教育，猶如冬天里的一把火，讓每個在其周邊的人們都能感受到溫暖、體會到教育的溫度對每個人成長的重要意義。
方華先生的《做有溫度的教育》一書，展現(xiàn)了自己長期以來對教育的思考與實踐，在字里行間折射出自己對教育的溫度的追求與渴望。
方華說：“只有真正把學(xué)生看成活生生的人，教育才能溫暖，才會有溫度，才能稱為為了孩子的教育，才不是生存技能的訓(xùn)練場�！�
尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，尊重孩子成長的規(guī)律，依據(jù)這些規(guī)律因材施教，讓孩子得到最大可能的發(fā)展和成長，這樣的話語我們平時都在說，甚至都成了一種“職業(yè)術(shù)語”，達到了朗朗上口的地步。問題是，當(dāng)我們在說這些的時候，是否認真思考過，我們真的了解孩子的生長規(guī)律嗎，我們是按照規(guī)律來實施教育的嗎?
方華在書中講述了一個孩子畫畫的故事。孩子通過筆、紙、墨等材料繪畫的過程，實際上就是把自己內(nèi)心對外界的看法給表達出來的過程。繪畫作品呈獻給我們的，可能是線條、色彩、人物與景色等的構(gòu)圖，但其背后承載著的是孩子的思維，是他自己對世界的認識。
方華的好友平時喜愛畫畫，也經(jīng)常教孩子們畫畫。這位朋友的教學(xué)的一大特點就是讓孩子們在一起玩，給孩子們提供紙和筆，讓他們隨意繪畫和表達，孩子們在畫畫的過程中發(fā)現(xiàn)了很多問題，比如說每個人拿筆的姿勢不一樣、對一件事物的表達方式也不相同，他們之間就會有討論、有爭執(zhí)，希望老師能夠給予指點……這樣的教學(xué)方式看起來比較費事，效率比較低，孩子在一段時間里也不會有讓人眼睛一亮的作品出來，但每一件事情孩子都有了自己的探索和嘗試，通過嘗試發(fā)現(xiàn)一些路走不通，再去選擇其他的路徑，這樣的試探、實踐的經(jīng)歷對孩子來說是非常重要的，他們就是這樣一點點地積累，一步步地成長起來的。
這位老師的教學(xué)還有一個特點，就是不給孩子設(shè)定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和模板，讓孩子盡最大可能是表達自己的內(nèi)心，也借此去發(fā)現(xiàn)和了解孩子的內(nèi)心世界。我很贊同這位老師觀點：“孩子畫畫首先是因為好奇，好奇自己能畫出不同的畫。其次是出于自豪，自豪自己能畫出獨一無二的畫。最后是展示，展示自己腦海中的人、景、物、色彩、形狀�！币虼�，當(dāng)我們看到孩子畫的黑太陽、豎著長的眼睛，兩個嘴巴、水往高處流的河、沒有輪子的火車、長在地上的蘋果時，請不要嘲笑他們，也不要去幫助和教育他們，因為和不僅僅是畫，里面還有故事，有他們的夢想和創(chuàng)造。
這讓我想起自己的孩子小的時候，陪伴他去上繪畫課的情境。孩子學(xué)的是國畫，在初期學(xué)習(xí)的過程中還是很有興趣的。在掌握了一些基本的繪畫技巧之后，老師就開始讓孩子們臨摹了，隔上兩三周的時間，教師就會在課堂上展示出一幅作品，讓孩子們“比葫蘆畫瓢”，畫的好的作品還會幫助裱出來，以此來讓孩子獲得一種成就感。在老師的“啟迪”下，我在家里陪著孩子畫畫，也常常會要求孩子臨摹的要越像越好，至于孩子內(nèi)心的思考，他的創(chuàng)造性的表達方式等，都會受到批評和制止。時間長了，孩子感覺到這不是自己在畫畫，是在實現(xiàn)老師和家長的意圖，繪畫的熱情也就降低了。
對孩子來說，教育的溫度，就體現(xiàn)在對孩子的尊重上，但要做到這一點其實是非常不容易的。成人雖然是從童年走過來的，但一旦成人之后就很容易忘記過去，很喜歡從成人的角度來要求孩子，以為這樣就是對孩子好。但違背規(guī)律的做法，往往就是對孩子最大的傷害。揠苗助長的事情，不能再持續(xù)發(fā)生了。
辦教育，教師是關(guān)鍵。一個地區(qū)、一所學(xué)校如果有一支“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的教師隊伍，這里的教育質(zhì)量就不會差，社會對教育的滿意度也不會低。
錘煉一支好的教師隊伍，需要從兩個方面著力。
一是增強教師自身的內(nèi)驅(qū)力。我們都知道，外因只有通過內(nèi)因才能發(fā)揮作用。教師如果自己沒有成長的緊迫感和驅(qū)動力，光靠外界的推動其實是沒有多大作用的。有多年教學(xué)經(jīng)歷的教師，逐漸形成了自己的工作習(xí)慣和手勢，這既是優(yōu)點也是缺點。從好的方面看，習(xí)慣成自然，自己可以根據(jù)此前積累的經(jīng)驗來處理教育教學(xué)的常規(guī)事務(wù)，讓自己能夠比較自在地完成相關(guān)工作，不至于太忙亂。從不好的方面看，這樣的習(xí)慣和手勢實際上就是一種定勢，要想改變是非常困難的。
問題是，今天的教師面臨著前所未有的新形勢。信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，在改變?nèi)藗兗扔械纳詈蛯W(xué)習(xí)方式的同時，也在悄然改變著教與學(xué)的方式，固守過去的傳統(tǒng)已經(jīng)越來越不適應(yīng)社會發(fā)展的需要;新技術(shù)、智能設(shè)備的更新?lián)Q代，對學(xué)校教學(xué)環(huán)境也提出了許多新要求，要求教師要及時作出改變;腦科學(xué)研究以及人工智能的飛速發(fā)展，不僅沖擊著我們既有的教育規(guī)律和人的身心發(fā)展的規(guī)律，也需要教師與時俱進，盡快用最先進的科學(xué)知識來武裝頭腦……在這樣的環(huán)境下做一名教師，如果沒有養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，沒有不斷提升專業(yè)水平的內(nèi)驅(qū)力，要想把教育教學(xué)工作做好是非常困難的。
教師自我成長的內(nèi)驅(qū)力，取決于自身對教師職業(yè)的認同和責(zé)任，取決于對專業(yè)發(fā)展的渴望和努力，更取決于從事這項工作所帶來的尊重與尊嚴(yán)，這不僅僅是教師個人的事情，學(xué)校和教育行政部門都要為此而不懈努力。
二是完善外部環(huán)境的策動力。為教師的自主發(fā)展創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境和支持機制，讓他們能全身心地投入到工作之中，是學(xué)校和教育行政部門的主要職責(zé)。方華所在的弋陽縣，有一個時期面臨著的突出問題就是農(nóng)村教師留不住，一有機會就往城鎮(zhèn)或者縣城的學(xué)校調(diào)動。為什么留不住人?一個很重要的原因是農(nóng)村學(xué)校的條件太差，吃飯、住宿等條件非常艱苦，交通也不便利，網(wǎng)絡(luò)等的通訊設(shè)施幾乎沒有。一個外地來的教師，在完成工作任務(wù)之后大部分時間被“困”在學(xué)校里，那樣的日子確實很不好過。為農(nóng)村學(xué)校的教師添置過渡房、為學(xué)校增添食堂、聯(lián)通網(wǎng)絡(luò)，豐富教師們的課余生活，就成了方華一項非常重要的工作任務(wù)。
馬斯洛的需求理論告訴我們，人的需求就像階梯一樣，從低到高依次表現(xiàn)為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。這其中，生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要大體上可以劃歸為一類，這些需要通過外部條件就可以滿足;而尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要屬于高級需要，要通過個體的內(nèi)部因素共同作用才有可能實現(xiàn)。但如果沒有前面需要的滿足，后面的高級需要也是很難實現(xiàn)的。為教師創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，就是要幫助他們實現(xiàn)一個個的需求，助推他們自我實現(xiàn)需要的滿足。在這方面，方華想了很多辦法，也有很多好的舉措，限于篇幅，這里就不再列舉了。
教師有強烈的發(fā)展內(nèi)驅(qū)力，就會成為一名有溫度的教師;區(qū)域有良好的助推教師發(fā)展的環(huán)境和氛圍，就會讓教師感受到教育的溫度，激發(fā)他更加努力地前行。
在校園的方方面面留心觀察和體會，也能處處感受到教育的溫度。
校園的各種設(shè)施和設(shè)備，在添置的時候是征求老師和孩子們的意見，結(jié)合學(xué)校的發(fā)展理念所做的決策，還是按照某個人的意圖拍腦袋而定的，其效果是大不一樣的;校園里張貼各種偉人的宣傳欄，與展示本校學(xué)生自己的各種才藝，其效果也是不一樣的;組織一場活動，是充分考慮學(xué)生的實際和能力，讓他們盡可能地參與其中，還是讓他們做看客，其效果也是不一樣的……校園里的一草一木、一人一事，其實都是有溫度的，關(guān)鍵是我們該如何去做，讓莘莘學(xué)子們能夠體會到。
一個以管理為中心的校園，強調(diào)的是步調(diào)一致，一起行動聽指揮。在這樣的環(huán)境里，個性張揚是不被提倡的，整齊劃一是被充分肯定的。而在一個以學(xué)生發(fā)展為核心的校園里，處處都充滿著孩子們的想法，孩子們的個性特點被充分地尊重，學(xué)校會根據(jù)學(xué)生的實際情況，為他們設(shè)計針對性的課程，幫助他們張揚個性，為興趣發(fā)展提供多元的支撐。學(xué)校充分意識到教育不僅僅是考試和分數(shù)，更重要的是孩子的身體、心理發(fā)展和品德的培育，是終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。學(xué)校關(guān)注的不僅僅是孩子在校期間這幾年的成長，更關(guān)注孩子一生的的發(fā)展。學(xué)校始終堅守教育的底線，即所有的辦學(xué)行為都要符合國家相關(guān)法律法規(guī)，遵循基本教育規(guī)律，符合孩子成長的要求。
如果我們認真研究過蘇霍姆林斯基或者佐藤學(xué)的相關(guān)作品，就會發(fā)現(xiàn)他們有一些共同的教育主張，就是要設(shè)法減少那些沒有太多價值的會議，留出時間來讓學(xué)生開展教學(xué)研究，強調(diào)教師基于教學(xué)實踐的教育智慧的生成。好教師不是培養(yǎng)出來的，是在課堂教學(xué)的實踐中跌打滾爬磨煉出來的.。好教師非常善于學(xué)習(xí)，包括向書本的學(xué)習(xí)、向同事和學(xué)生學(xué)習(xí)、向?qū)＜覍W(xué)習(xí)等等，善于把所學(xué)的知識融入到自身的教育情境之中，反思、提煉自己的教育主張，促進自身的專業(yè)成長。這樣的一種研究和學(xué)習(xí)的氛圍，會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，就如雅斯貝爾斯所言：“教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云去推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂�！�
校園環(huán)境、日常管理、對學(xué)生的尊重、教育者自己內(nèi)心的溫度……這些都會凝聚起來，成為教育的溫度，溫暖在其中的每一個人。
做有溫度的教育讀書心得體會范文3
有幸暑假讀了《做有溫度的教育》這本書，書中有很多精彩的文章，比如：教育，應(yīng)該給學(xué)生一個美麗的期待;課堂上不規(guī)整的可愛;每一分都值得珍惜;由放風(fēng)箏想到的;能和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的老師是好老師;只要拿起書就是成功......下面分享一些我的看法。
一.懷揣敬畏之心，用愛照亮明天
張居正曾經(jīng)說過：“慎則思，思則通微;慎則慎，慎則不敗�！边@句話很適用于教育。教師不僅一份職業(yè)，還是一份偉業(yè)，因為教師在教育中扮演著塑造孩子心靈的“工程師”。我們教師扮演這個角色的成功與否直接關(guān)系到國家能否穩(wěn)定和繁榮，甚至還關(guān)系到人類文明能否延續(xù)和進步。肩挑如此重要的“擔(dān)子”，教師怎能不懷有一顆敬畏之心呢?當(dāng)一名合格的教師不僅要對專業(yè)學(xué)科知識精益求精，還要善于接受和學(xué)習(xí)新知識、新概念，跟上時代發(fā)展的步伐。羅曼羅蘭說過：“要播撒陽光到別人的心中，總得自己心中有陽光�！睘榱恕安ト鲫柟狻�，我們要時刻心懷敬畏之心，我們要有原則地肯定學(xué)生的個體價值，相信每個孩子都是獨一無二的“祖國花朵”。教育是愛的事業(yè)，關(guān)愛學(xué)生不是只愛自己喜歡的學(xué)生、聽話的學(xué)生，要認識到學(xué)生的差異性，因材施教，公平地給予每個孩子應(yīng)有的尊重;充分挖掘?qū)W生內(nèi)在的潛能，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，引導(dǎo)、鼓勵并幫助每個孩子創(chuàng)造出屬于自己的蔚藍天空。教育的愛是從師生良好的關(guān)系開始，這種關(guān)系指向感情，而情緒是感情的外顯和表達渠道。老師要學(xué)會管控自己的情緒，只有照管好自己的情緒，才能讓學(xué)生感受到老師的認可、接納與愛，老師的愛才有意義和價值。
二.有條不紊教學(xué)，循序漸進育人
教育需要“有條不紊，循序漸進”的藝術(shù)。急功近利是當(dāng)前教育的弊病，也是教育的死敵，當(dāng)前教育諸多問題就源于教育的急功近利。只有站在人終身成長的需求來看待教育，我們現(xiàn)在眼中好多“重要”的教育節(jié)點、教育要求或許就沒有這么重要了，充其量不過是階段目標(biāo)、單方面要求而已。帶著這種心態(tài)去幫助學(xué)生，老師、家長可能會少些“火燒眉毛”和“別無他路”的焦慮之心。
教育的“有條不紊，循序漸進”在于給教育多一些“可能和后勁”。教育最大的忌諱是“一錘定音”式的、“當(dāng)場結(jié)算”式的績效觀。評價、考核、輿論等無不為“塑造”大量的名校名師推波助瀾，這極大地使真正的教育禪讓于“短平快”式的教育。教育的作用應(yīng)該是順勢而為，而不是強勢而為;教育的效益不是“短期投資”，而應(yīng)是“長期投資”。教育的真正價值好似給種子澆適量的水，施所需之肥，與陽光雨露等自然力量一起幫助種子成長。我們要少用溫室和催生素來“幫助”種子的生長與成長，因為這不是幫助而是催生。教育要有“后味”，有“后味”的教育給人的發(fā)展提供“可能和后勁”，看前方不一定能馬上改變現(xiàn)狀，但能給以后的教育一些“留白、希望與念想”�！坝袟l不紊，循序漸進”不僅是教育所需，更是一種人生態(tài)度和人生覺悟，需要用智慧與耐心來沖泡這杯茶。
三.培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，提升求知欲望
教育要讓學(xué)生有興趣和欲望。無“欲”則無力，無“欲”則無行，無“欲”則無趣。教育不是教誨，教育也不是給予，教育是復(fù)雜而又充滿創(chuàng)造性的個性化工作。教育是雙向互動式的交流活動，他不僅涉及教師的“教”，還要有學(xué)生的“學(xué)”。只關(guān)注“教”的教育，注定是灌輸式的教育，是單向的、主觀的，這樣的課堂多半是程式化的，自然也缺乏吸引力。好奇一貫被世人認為是兒童的“專利”，正由于這些好奇，才促使了他們產(chǎn)生興趣。學(xué)生學(xué)習(xí)是從他律向自律的轉(zhuǎn)變，從學(xué)他到共學(xué)再到自學(xué)的思維和路徑轉(zhuǎn)變，而這些轉(zhuǎn)變的前提是學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的興趣。由此可見，老師的“教”應(yīng)包括對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)。激發(fā)的學(xué)生興趣，就是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)“興趣和欲望”。不同學(xué)生的“興趣和欲望”是不同的，除了學(xué)生本身“基因”有別，還與家庭氛圍、所接觸的人和事尤其是比較重要的人與事都有關(guān)聯(lián)。這說明孩子的“興趣和欲望”是動態(tài)的、可影響的，正因如此，給教育留了“契機”，讓老師的幫助帶來“可能”，這個“契機”和“可能”正是教育的魅力和活力所在。有好奇就會尋找;有興趣就會自覺;有欲望才會永不停步。
作者說：“只有真正把學(xué)生看成活生生的人，教育才能溫暖，才會有溫度，才能稱為為了孩子的教育，才不是生存技能的訓(xùn)練場�！焙玫慕逃�，教人求真、向善，激發(fā)孩子的潛能，讓他們認識自己、發(fā)現(xiàn)自己，始終以健康快樂的心態(tài)來面對生活中的每一天、每一件事情。
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