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師德師風(fēng)心得體會(huì)三千字

時(shí)間:2022-06-21 14:50:12 心得體會(huì) 我要投稿

師德師風(fēng)心得體會(huì)三千字(精選8篇)

  我們從一些事情上得到感悟后,將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編精心整理的師德師風(fēng)心得體會(huì)三千字(精選8篇),歡迎閱讀與收藏。

師德師風(fēng)心得體會(huì)三千字(精選8篇)

  師德師風(fēng)心得體會(huì)三千字1

  有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。

  教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

  師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

  1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能用心應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  教師不僅僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

  2、熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心

  熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  愛(ài)學(xué)生,怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

  要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練潛力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

  4、以身作則、為人師表是師德的人格力量

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

  在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  我們的路還很長(zhǎng),不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。這天,我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,我們能在一齊合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計(jì)較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們就應(yīng)珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì),相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅(jiān)強(qiáng),要進(jìn)步,要合作,更要快樂(lè)。讓我們?yōu)榱送昝赖纳睿瑪y手共進(jìn)!

  師德師風(fēng)心得體會(huì)三千字2

  記得小時(shí)候,父親問(wèn)我:“你長(zhǎng)大了干什么?”“當(dāng)老師!”是的,小時(shí)候,我最大的愿望就是當(dāng)一名教師。為了那夢(mèng)想,常常召集幾個(gè)小頑童,墻上掛上一個(gè)小鈴鐺,用手搖幾下,表示上課了,然后便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當(dāng)午,汗滴和下土……”那種莊嚴(yán)而神圣的感覺(jué)便油然而升,長(zhǎng)大后,當(dāng)我開始成長(zhǎng)為一名人民教師時(shí),才真正懂得了這已不再是一種游戲,而是一種事業(yè),伴著這種事業(yè)要求我具備高尚的教師道德、素質(zhì),這才是我們心靈的歸宿。

  “做幸福的教師,是目標(biāo);幸福的做教師,是踐行;做教師的幸福,是成功。”光陰似箭,日月如梭。一轉(zhuǎn)眼我已堅(jiān)守在幼教工作崗位上將近二十載。曾經(jīng)有人問(wèn)我,“你做這份工作這么多年難道不厭倦嗎?”我搖搖頭,并自豪地告訴他們:“快樂(lè)是生活的源泉,和孩子們?cè)谝黄鹱屛业纳钭兊酶?jiǎn)單快樂(lè),充滿童趣!”真的,我熱愛(ài)這個(gè)職業(yè),我喜歡和孩子們?cè)谝黄穑矚g看到孩子們天真無(wú)邪的笑臉,喜歡孩子們拉著我的手叫我媽媽……”

  俗話說(shuō):“教學(xué)是一個(gè)良心活兒!”這句話一針見(jiàn)血地道出了師德的重要性,教師不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。想做一名幼兒教師,首先要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  一、首先教師要熱愛(ài)幼兒,要有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心。

  每個(gè)孩子都是家人的希望和生命的延續(xù),是家庭的百分之百。有的家長(zhǎng)能放心地把才入園的孩子交到我手上;有的孩子剛?cè)雸@家長(zhǎng)并不能適應(yīng),把孩子交到我手上時(shí)很不放心。其實(shí)從家長(zhǎng)的眼神和談話中我就能了解他們的心情猜透他們的想法。對(duì)于這種情況首先我會(huì)在相互交流中給他們一顆定心丸,告訴他們老師會(huì)像媽媽一樣有責(zé)任有義務(wù)把孩子帶好,絕不會(huì)敷衍了事;然后我會(huì)通過(guò)實(shí)際行動(dòng)讓家長(zhǎng)感受到老師對(duì)于孩子的關(guān)愛(ài)絕不是口頭空話。我也已為人母,孩子上幼兒園、上中小學(xué),我更能切身體會(huì)到家長(zhǎng)們的期盼心情與真切感受。每個(gè)家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望都不一樣,每個(gè)孩子的需求也不一樣,平時(shí)家長(zhǎng)交代的事情只要是合情合理的,我們就應(yīng)該爽快答應(yīng)并認(rèn)真做到,不馬虎或漏掉任何一件事。我們的工作是平凡的,我們做的事情都是瑣碎的,在常人看來(lái)都是小事,但我認(rèn)為能把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,把平凡的事做好就是不平凡。在一日生活中,老師更要考慮并做好一些細(xì)節(jié)工作,如:跟女孩扎辮子的橡皮筋上不能附帶有很多頭發(fā);孩子們的隔汗毛巾要真正墊好;檢查孩子們的褲子、鞋子有沒(méi)有穿好,衣服有沒(méi)有整理;孩子稍微有感冒或其他不舒服的癥狀要及時(shí)告訴家長(zhǎng);孩子的藥品要登記并按時(shí)按量服用;家長(zhǎng)每日交代的不同事情有沒(méi)有辦完;孩子們午睡前問(wèn)問(wèn)誰(shuí)的衣服打濕了利用午休時(shí)間幫忙曬干或烤干;通知個(gè)別家長(zhǎng)孩子食欲不好飯沒(méi)吃完回家還要加一點(diǎn);天冷時(shí)孩子們出教室有沒(méi)有戴好圍巾手套——這些生活中的小細(xì)節(jié)我覺(jué)得很有必要做好,我相信我所做的一定能得到家長(zhǎng)的信任和尊重,相信家長(zhǎng)們一定能從這些不起眼的小事中感受到老師對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)并不亞于家長(zhǎng)對(duì)孩子。另外,還要對(duì)班上的每個(gè)幼兒一視同仁,絕不能厚不此薄彼,不能偏愛(ài)一部分幼兒而冷淡或歧視另一部分幼兒。其實(shí)每個(gè)孩子都有自己的可愛(ài)優(yōu)秀之處,老師要做一個(gè)有心人,善于在平時(shí)的生活中多捕捉孩子們的閃光點(diǎn)。

  二、要為人師表,注重身教重于言行。

  老師在幼兒心中都是神圣的,有威信的,孩子們愛(ài)把老師的話當(dāng)成圣旨,老師怎么說(shuō)他們就怎么做。同時(shí),他們還喜歡把老師看作自己學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。如:學(xué)老師上課的樣子、學(xué)老師說(shuō)話的語(yǔ)氣、學(xué)老師的神態(tài)、學(xué)老師的穿著打扮等。人們常說(shuō)什么樣性格的老師就會(huì)教出什么樣性格的學(xué)生。因此,幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)說(shuō)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效。

  三、要有高漲的工作熱情,飽滿的精神狀態(tài)

  許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)地心態(tài)。而教書的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。從事幼兒教育這么多年,我一直嚴(yán)格要求自己遵循幼兒園一切規(guī)章制度:不遲到、不早退、不請(qǐng)假、上班時(shí)不披頭發(fā)、不穿高跟鞋、不當(dāng)著孩子的面吃東西、不接與工作無(wú)關(guān)的電話、不隨意串班或議論與工作無(wú)關(guān)的事情;工作上我也是干勁十足,做到上班時(shí)精神飽滿,面帶微笑熱情接待每位家長(zhǎng)和幼兒、認(rèn)真開展每周活動(dòng)安排、做到提前超周備課并提前準(zhǔn)備好教學(xué)具,對(duì)每一堂課做到心中有數(shù),有不明白和不懂的問(wèn)題查閱相關(guān)資料或虛心向同事請(qǐng)教;園領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)認(rèn)真完成,不要她們催促第二遍,哪怕是加班加點(diǎn)也要把工作做到位,如做有心人多利用廢舊材料布置班級(jí)環(huán)境和體育器械、認(rèn)真準(zhǔn)備每一次的大型活動(dòng)如:家長(zhǎng)會(huì)、半日開放、六一匯演、親子運(yùn)動(dòng)會(huì)、學(xué)期匯報(bào)、春游秋游活動(dòng)等,并在每次活動(dòng)組織前寫活動(dòng)方案活動(dòng)后寫反思、積極參加園部教研活動(dòng)、教委的優(yōu)質(zhì)課評(píng)比、教學(xué)筆記、論文的參選活動(dòng)等;我相信家長(zhǎng)都喜歡自己孩子班上老師大方、熱情、充滿活力、有不服輸?shù)母蓜。?dāng)然、教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很多的影響,促使他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。

  四、要無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位幼兒的成長(zhǎng)。

  一名教師應(yīng)該對(duì)幼兒無(wú)私奉獻(xiàn),熱愛(ài)幼兒、關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、理解幼兒,以人為本。同時(shí)老師要更新教育觀念,在活動(dòng)中孩子們是主體,老師們只是起引導(dǎo)作用。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的,老師要通過(guò)平時(shí)和孩子的接觸觀察以及和家長(zhǎng)的交流及時(shí)了解每個(gè)孩子的個(gè)性發(fā)展、身體狀況、家庭結(jié)構(gòu)。比如:對(duì)于單親家庭的孩子老師就應(yīng)多和他們進(jìn)行情感交流,經(jīng)常像媽媽一樣抱抱他們親親他們,給予他們更多的愛(ài)與關(guān)懷;對(duì)于身體很差常愛(ài)生病的孩子,老師就應(yīng)督促他們多飲水、多吃飯、及時(shí)隔汗、午睡起床先幫他們脫穿衣服,根據(jù)氣溫及時(shí)跟他們?cè)鰷p衣服,盡可能把他們生病的機(jī)率減少到最小。在平時(shí)的一日活動(dòng)中老師還要學(xué)會(huì)變臉:我喜歡讓孩子們學(xué)習(xí)時(shí)就認(rèn)真學(xué),玩耍時(shí)就開心玩,如在游戲時(shí),動(dòng)手操作時(shí),表演時(shí)老師就應(yīng)充當(dāng)“紅臉”的慈母,讓孩子們盡情的玩,展示自我;當(dāng)孩子有時(shí)任性、愛(ài)動(dòng)手打人、愛(ài)搶東西時(shí),老師就應(yīng)充當(dāng)“黑臉”的慈父,我會(huì)很嚴(yán)肅的教育他們一番。我想,這樣至少讓他們懂得什么事情是危險(xiǎn)的、錯(cuò)誤的、不能去做的。但偶爾我批評(píng)的話語(yǔ)說(shuō)多了,不免會(huì)讓有的孩子傷心落淚。每當(dāng)這時(shí),我又會(huì)用緩和的語(yǔ)氣告訴他們:“有錯(cuò)就改就是好孩子,老師很喜歡知錯(cuò)就改的小朋友!彪S后我會(huì)親親他們的臉頰,笑著說(shuō):“不哭了,老師就原諒你了,以后不犯這樣的錯(cuò)誤,好嗎?”這時(shí),孩子們都會(huì)破涕而笑地說(shuō):“好!”我想批評(píng)孩子也要適當(dāng)注意孩子的個(gè)性,不能批評(píng)過(guò)度,以至于孩子失去自信和對(duì)老師的信任感和親近感……所以老師一定要注意自己的方式方法,讓孩子們樂(lè)意接受老師的批評(píng)與教育,要讓孩子知道老師批評(píng)自己是為了自己好,同時(shí)還要常和家長(zhǎng)交流讓家長(zhǎng)感受到老師的良苦用心,都是為了培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣,都是為了孩子的健康成長(zhǎng)。當(dāng)然,每個(gè)老師都有這樣的困惑,有些孩子實(shí)在是太不聽(tīng)話了,他們的某些行為真的是讓人很生氣很生氣,這時(shí)老師一定要穩(wěn)住自己的情緒,要冷靜,千萬(wàn)不能有違背師德師風(fēng)的行為,要不然就是好事變壞事。

  五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

  教師應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè),F(xiàn)在社會(huì)的節(jié)奏越變?cè)娇,我們?yīng)該不斷給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道吸取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。

  “勤勤懇懇、默默無(wú)聞”這是老黃牛的精神;“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”這是蜜蜂的精神?梢哉f(shuō)每種產(chǎn)物的存在,都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢?支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧!

  一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“人的一生只有三個(gè)日子:昨天、今天、明天。昨天叫無(wú)奈,今天叫無(wú)畏,明天叫無(wú)悔!暗侥赀~花甲,驀然回首,感慨平凡孕育了偉大,生活賜予了幸福。因?yàn)槲以谝簧姓业搅宋倚撵`的歸宿,從教人生我有淚無(wú)悔。

  師德師風(fēng)心得體會(huì)三千字3

  但倘若人民教師的人格品德、學(xué)識(shí)不高,缺乏從事人民教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺(jué)性,試問(wèn):他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說(shuō):“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處。”由此可見(jiàn),師德是立教之本,正因?yàn)槿嗣窠處熉殬I(yè)具有的特殊性和人民教師使命具有的特定性,所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)人民教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。人民教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,人民教師以德立教以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂!

  人民教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來(lái),主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

  第一要熱愛(ài)教育事業(yè)

  人民教師的道德是人民教師的靈魂,師德是人民教師職業(yè)理想的翅膀,人民教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的!坝缬兄鹃e逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

  第二要熱愛(ài)學(xué)生

  人民教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō):“離開感情層面,不能鑄造人的精神世界!笔墙逃,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛(ài)的事業(yè),人民教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要人民教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注,愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使人民教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)人民教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為人民教師,因此,人民教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果!皭(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉(zhuǎn)熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進(jìn)生,因此會(huì)對(duì)老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生,人民教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信。

  第三要學(xué)無(wú)止境

  要給學(xué)生一杯水,人民教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯,處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道,知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求人民教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō):“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過(guò)矣!苯虝耸且豁(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,人民教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。人民教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者,必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),人民教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí),力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”恐非易事。因此,人民教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

  第四要為人師表

  孔子書過(guò):“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”人民教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人!睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,人民教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。人民教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲!币虼,人民教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。人民教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。

  現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài),從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。因此,我們?nèi)嗣窠處煵粌H要言傳,更要身教。我們?nèi)嗣窠處熢跓釔?ài)學(xué)生的同時(shí),還要注意,讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤,家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)情,學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的,學(xué)生是平等的,可面對(duì)家長(zhǎng),我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學(xué)生。因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們?nèi)嗣窠處熆梢酝艘煌耍尲议L(zhǎng)釋懷,有面子,同時(shí),也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心,尊重家長(zhǎng),爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合,對(duì)我們的教育和學(xué)生的成長(zhǎng)都是非常有利的。俗話說(shuō):退一步海闊天空,進(jìn)一步走投無(wú)路。因此,人民教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現(xiàn)形式。

  第五要樂(lè)于合作,善于合作

  現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng),人民教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng),更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但人民教師又要樂(lè)于合作,善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)人民教師的勞動(dòng)成果。人民教師只有善于處理好人民教師于人民教師之間,人民教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系,才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。人民教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率,因此,人民教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

  我們常說(shuō):“一年樹木,百年樹人!苯逃ぷ魇切量嗟,人民教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級(jí)……但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇。人民教師是“辛勤的園丁,”人民教師是“燃燒的蠟燭,”人民教師“人梯”……人民教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧,發(fā)揮出不平凡的力量。

  師德師風(fēng)心得體會(huì)三千字4

  很多時(shí)候我們教師被比喻成辛勤的園丁,在精心的澆灌著祖國(guó)的花朵,可是并不是所有的花都會(huì)同時(shí)綻放,而有時(shí)一些花的孕育過(guò)程是比較長(zhǎng)的,需要我們這些園丁耐心地等待,而這種等待如同漁人手執(zhí)魚竿,鎮(zhèn)靜自若,等待魚簍充盈、滿載而回;也猶假如農(nóng)在林間穿梭,剪枝施肥,等待滿園飄香,果實(shí)累累。 “十年樹木,百年樹人”,這就決定了我們教育事業(yè)的長(zhǎng)期性和持久性,也要求我們教師要有愛(ài)心,有耐心,有恒心,要給予每一朵花關(guān)愛(ài)的同時(shí)耐心的等待每一朵花成熟、開放。

  在培育等待每一朵花開放的時(shí)候,我時(shí)常會(huì)想起我畢業(yè)即將走上工作崗位時(shí),我的老師的臨別贈(zèng)言:“每個(gè)孩子都是家庭的希看和幸福所在,在你成為教師走上講臺(tái)的時(shí)候,一定要善待每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)家庭都能體會(huì)到幸福與溫情”。每當(dāng)想起這句話,我就會(huì)深深的體會(huì)到作為一名人民教師的神圣職責(zé),我也時(shí)時(shí)以這句話作為自己的座右銘,警醒著自己的工作。固然從教時(shí)間不長(zhǎng),但是在教育教學(xué)實(shí)踐中,我深深地體會(huì)到了教師的職業(yè)道德在教學(xué)中的地位與作用,并不斷地在努力實(shí)踐著。

  一、幫助學(xué)生改掉不寫作業(yè)的壞習(xí)慣,拯救一朵枯萎的花。

  學(xué)生可能會(huì)由于家庭或社會(huì)的一些因素,在心理上受到影響,一些不和諧的音符出現(xiàn)在孩子成長(zhǎng)的道路上,阻礙了他們的健康發(fā)展。比如我班的一個(gè)男孩,性格比較內(nèi)向,作業(yè)不做也不交,偶然看到他寫的字,也分辨不出到底寫的是什么。當(dāng)我問(wèn)他為什么不交作業(yè)時(shí),同學(xué)們卻搶著替他回答了:“老師,你不用管他,他從來(lái)都不交作業(yè)。”聽(tīng)到這些話,我真從心里替他難過(guò):孩子,難道你真的麻痹到這種程度了嗎?不交作業(yè),成了你的權(quán)利了嗎?課后,我不停地想:這孩子為什么會(huì)這樣呢?后來(lái)通過(guò)與他家長(zhǎng)的交流,我了解到,他父母由于工作的原因都顧不上他,時(shí)間長(zhǎng)了,就連他自己也覺(jué)得什么都無(wú)所謂了,對(duì)學(xué)習(xí)更是不放在心上。為了讓這個(gè)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)跟上隊(duì)伍,我首先從他的作業(yè)抓起,讓同學(xué)們來(lái)監(jiān)視他的作業(yè)上交情況:假如連續(xù)三次表現(xiàn)好,就在他的作業(yè)本上貼上一個(gè)小星星;假如一節(jié)課舉三次手,就加一分。在我和同學(xué)們的共同鼓勵(lì)下,他的表現(xiàn)越來(lái)越好。記得一次,我讓他站起來(lái)朗讀課文,他站起來(lái)很流利的讀完了,我們都很驚奇,心里更是興奮,同學(xué)們都不約而同地鼓掌為他祝賀。他的酡顏紅的,但不是由于羞愧,而是由于喜悅與興奮。

  二、成為“題目學(xué)生”的朋友,扶植一朵朵變形的花。

  “好學(xué)生”總會(huì)被欣賞,“壞學(xué)生”則常被抱怨,而抱怨常使他們變得越來(lái)越糟!叭酥,性本善”,而事實(shí)上,孩子生來(lái)并無(wú)好壞之分,每個(gè)孩子身上都會(huì)有一些可愛(ài)之處,關(guān)鍵是我們?cè)趺赐l(fā)現(xiàn),怎么往熟悉。

  自稱為“四大金剛”的這四個(gè)孩子在我們班里特別有名,每節(jié)課都要違反紀(jì)律,讓老師們特別頭疼。一開始,我也覺(jué)得很棘手,面對(duì)他們的無(wú)理取鬧,我采用說(shuō)服教育這一“軟”手段,不起作用;嚴(yán)厲批評(píng),照樣無(wú)濟(jì)于事。我分析自己失敗的原因,每個(gè)孩子都有各自的特點(diǎn),只有找到他們的“要害”,才能“戰(zhàn)勝”他們。經(jīng)過(guò)觀察,我發(fā)現(xiàn)原來(lái)他們懂得“團(tuán)結(jié)起來(lái)氣力大”的道理,無(wú)論干什么事,總是四個(gè)人抱成一團(tuán),即使挨訓(xùn),還有作伴的。于是,針對(duì)這一情況,我采用了“瓦解敵人”、“集中兵力、各個(gè)擊破”的戰(zhàn)術(shù),與他們分別立下了“君子協(xié)議”:

  甲方:(學(xué)生)上課認(rèn)真聽(tīng)講,積極思考、發(fā)言,按時(shí)上交作業(yè)。

  乙方:(老師)每節(jié)課至少兩次叫起學(xué)生回答題目,并隨時(shí)提醒。

  然后,我們都在上面很正式地簽上了名。

  一開始,他們還是經(jīng)常有小動(dòng)作,有時(shí)上課也走神,但只要我走到他們的身邊輕聲地說(shuō)“君子協(xié)議”這四個(gè)字后,他們就馬上意識(shí)到自己該怎么做了。現(xiàn)在這幾個(gè)孩子都有了很大進(jìn)步,而且他們的“團(tuán)體”也在不知不覺(jué)中被“瓦解”了。

  三、特別的愛(ài)給特別的你,撫慰一朵朵傷心的花。

  作為教師,不同的孩子要給予不同的關(guān)愛(ài),特別是一些家庭特殊或性格特別的孩子,教師更應(yīng)該給他們更多地關(guān)愛(ài),將自己特別的愛(ài)給這些特殊的孩子,由于他們更需要教師專心往庇護(hù),往關(guān)愛(ài)。

  在我任教的班級(jí)中,有一個(gè)女孩,比較內(nèi)向,平時(shí)不大愛(ài)說(shuō)話,更不會(huì)主動(dòng)與人交流,可以說(shuō)在班級(jí)里,她幾乎沒(méi)有要好的朋友,而且有時(shí)上課的時(shí)候,留意力不集中。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,我非常關(guān)注這個(gè)孩子,?此軌蛉谶M(jìn)這個(gè)班集體。有時(shí),課間我主動(dòng)找她聊天,逐漸增加她對(duì)我的信任感。時(shí)間長(zhǎng)了,她有時(shí)也會(huì)主動(dòng)跟在我的身后,甚至對(duì)我有一種依靠,但是,這個(gè)孩子仍然還是沉默寡言。再后來(lái),有一天,她忽然問(wèn)我:“老師,我是我媽媽的親生孩子嗎?”當(dāng)時(shí)我一愣,她怎么會(huì)忽然問(wèn)這個(gè)題目?實(shí)在,我也一直在細(xì)心的庇護(hù)著她幼小的心靈。由于這是一個(gè)與眾不同的孩子,有著特殊的身份,她是她父母領(lǐng)養(yǎng)的孩子,我想這或許就是她平時(shí)不大愛(ài)說(shuō)話的原因吧,F(xiàn)在孩子的思想已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的波動(dòng),我必須首先從調(diào)整她的心態(tài)進(jìn)手,引導(dǎo)她走出這一思想的低谷!罢l(shuí)說(shuō)你不是媽媽的親生孩子呢?你想想,假如你不是媽媽的親孩子,媽媽會(huì)天天都來(lái)接你嗎?會(huì)給你買好看的衣服,做你愛(ài)吃的飯菜嗎?”在引導(dǎo)孩子的同時(shí),我又加強(qiáng)了和她父母的聯(lián)系,?此麄兡軌蚋嗟年P(guān)注這個(gè)孩子,幫助她盡快地走出迷茫,擺脫困惑,能夠身心健康的成長(zhǎng)。

  后來(lái),在我和她家長(zhǎng)的共同努力下,終于在這個(gè)孩子的臉上我們又看到了久違的微笑。

  四、做一個(gè)說(shuō)話算數(shù)的教師,引導(dǎo)學(xué)天生為一朵朵取信的花。

  我國(guó)自古就有“一言既出,駟馬難追”的古訓(xùn),作為教師,我們更要時(shí)時(shí)用自己的實(shí)際行動(dòng)往教育學(xué)生,做到“言必信,行必果”。只有這樣,我們教育出來(lái)的學(xué)生才都能具有自覺(jué)遵守諾言的品格。實(shí)在,只要我們能夠?qū)P牡赝逃龑?dǎo)學(xué)生,即使再調(diào)皮的學(xué)生也能被我們感化。不妨舉個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的例子:我班有個(gè)孩子非常聰明,學(xué)東西非?,但就是不愿意學(xué)習(xí),上課也很少能夠集中精力,而且每次他犯了錯(cuò)誤,都會(huì)說(shuō)以后一定改正,但每次過(guò)不了多久,就又“濤聲依舊”了。可這個(gè)孩子又是一個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝的孩子,看到別的孩子比他學(xué)習(xí)好,他心里又非常的不服氣。針對(duì)孩子的這些特點(diǎn),我在這個(gè)學(xué)期末,故意跟他打賭:假如這次考試成績(jī)比較優(yōu)秀的話,我就發(fā)給他一張亮點(diǎn)卡。于是孩子開始拼命的學(xué)習(xí),終于以班級(jí)第三名的好成績(jī)向我交了一份滿足的答卷。學(xué)生回校那天,由于當(dāng)時(shí)的事情太多,竟然忘記給他發(fā)亮點(diǎn)卡了;丶液,我忽然想起來(lái)。于是,我就騎上電動(dòng)車把亮點(diǎn)卡給他送到了家。當(dāng)時(shí),不僅孩子的家長(zhǎng)很感動(dòng),這個(gè)孩子也很激動(dòng):老師親身來(lái)給我送亮點(diǎn)卡了!并且我告訴孩子,老師說(shuō)到的一定要做到,希看以后你也能夠做一個(gè)說(shuō)一不二、遵守諾言的好孩子?吹胶⒆幼孕诺狞c(diǎn)了點(diǎn)頭,我也滿足的笑了。

  教育需要愛(ài)心,學(xué)生渴看關(guān)愛(ài),“教惟以愛(ài),學(xué)惟以篤”,我們要用“海納百川”的寬廣胸懷,往接納每一個(gè)學(xué)生,細(xì)心的庇護(hù)每一個(gè)學(xué)生。固然學(xué)生的年齡較小,但是他們是懂感情的,一份真心實(shí)意地愛(ài),一份難得的信任,一句鼓勵(lì)的話語(yǔ),都會(huì)在孩子幼小的心田留下不可磨滅的印象。“人非草木,孰能無(wú)情”學(xué)生們對(duì)于老師的辛勤勞動(dòng),關(guān)心愛(ài)護(hù),怎會(huì)無(wú)動(dòng)于衷呢?相信:只要教師奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)心與耐心,一定能夠看到爭(zhēng)奇斗艷、萬(wàn)紫千紅的燦爛春天。

  師德師風(fēng)心得體會(huì)三千字5

  法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!碧ど先咧v臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。

  一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)

  教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜,而成為行動(dòng)的矮子,那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色!鞍駱印币庾R(shí),榜樣的行動(dòng),會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,更會(huì)提升教師的自我形象。

  二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝

  我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。”教師“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài),能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

  因此,這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程,更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)表明,情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過(guò)程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠(chéng)坦相待,心心相印。

  其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”,別林斯基則認(rèn)為“愛(ài)是教育的工具,也是鑒別教育的尺度!苯處煂(duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚非,但愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語(yǔ),一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無(wú)趣,厭惡這門學(xué)科,討厭這個(gè)老師,甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次,要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。

  三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念

  要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。”然而,知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。

  教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。

  四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念

  社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡,必然帶來(lái)精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長(zhǎng)期的,揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱,我為自己無(wú)心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的'教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。因?yàn),生命的意義遠(yuǎn)不止于功利!叭顺燥埵菫榱嘶钪,但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。

  教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

  五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

  在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  作為一名教師,我會(huì)時(shí)刻將師德化為行動(dòng),化為愛(ài)生的具體行為,化為敬崗的系列行動(dòng),化為研究的具體成果,化為教師人格的升華,化為桃李滿天下。

  師德師風(fēng)心得體會(huì)三千字6

  為人師表,師德惟馨。師德是什么?千百年來(lái),許多研究者竭盡全力用最精妙的語(yǔ)言來(lái)詮釋她,許多教師前赴后繼用最平凡的行動(dòng)來(lái)注解她。我們中華民族在幾千年的教育實(shí)踐中,形成了優(yōu)良的師德。如:“當(dāng)師之務(wù),在于勝理,在于行義”;“為人師表、教學(xué)相長(zhǎng)”;“學(xué)高為人師、身正為人范” ;“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!薄 教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們,無(wú)論在三尺教壇之上,還是在著書立說(shuō)之中,或者在為人處世之間,都以崇高的教師道德和堅(jiān)韌的理想信念,樹立著當(dāng)代教師的坐標(biāo)。做學(xué)問(wèn),他們博學(xué)而篤志,淡泊以求真;做教師,他們癡情于講臺(tái),教書更育人;做人,他們正直而剛毅,樂(lè)觀且豁達(dá)。在中國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)中,為學(xué)、為師、為人是統(tǒng)一的。職業(yè)道德的最高境界,就是把從事的教書育人、潛心治學(xué)當(dāng)作一種追求,并滲透到平凡的工作當(dāng)中。

  師德是教師人格的重要組成部分,愛(ài)與責(zé)任則是師德的靈魂,也是教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求。在新《規(guī)范》中,“愛(ài)”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心。回到對(duì)孩子的教育上來(lái),我想正是出于對(duì)孩子的愛(ài)與責(zé)任,我開始了對(duì)教育深入的思考。愛(ài)與責(zé)任是母親的天性,其時(shí)愛(ài)與責(zé)任也是教師的天性,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。小學(xué)特級(jí)教師陶淑范就曾這樣說(shuō):“我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂(lè)無(wú)窮,很有價(jià)值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲,給了我一生的充實(shí)!币淮趲熃痂F林甘愿寂寞,無(wú)怨無(wú)悔,退到幕后,培育了一大批優(yōu)秀的音樂(lè)家,一心裝著孩子的冰心,教育楷模于漪……優(yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命。 也許正是以這種愛(ài)與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn),他們才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近學(xué)生。正所謂“大道無(wú)聲”。冰心說(shuō):“情在左,愛(ài)在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花!碧招兄f(shuō):“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。”

  教育的愛(ài)必須通過(guò)的教育的智慧表達(dá)出來(lái),否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說(shuō)愛(ài)是一種內(nèi)存的情感,那尊重則是外在的行為,尊重學(xué)生是師愛(ài)的底線,馬卡連柯就曾說(shuō)過(guò):“如果有人問(wèn)我,你怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括你教育經(jīng)驗(yàn)的根本時(shí),我就回答說(shuō),要盡可能多地要求一個(gè)人,也要盡可能多地尊重一個(gè)人!

  首先,尊重?zé)釔?ài)學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。當(dāng)今的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這點(diǎn),師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快,有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下,主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會(huì)帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí),良好的學(xué)習(xí)效果。這種情況,正如英國(guó)教育家洛克所揭示的:“兒童從導(dǎo)師方面受了無(wú)情的言語(yǔ)和鞭韃,他的心里,就充滿了恐怖,恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理,使他再也沒(méi)有容納別種印象的空隙了!

  在教育過(guò)程中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒(méi)有尊重,關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生,即沒(méi)有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛(ài)之心”。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛(ài)和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生的偏見(jiàn)或教師有“寧給好心,不給好臉”的觀念和行為,可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛(ài)的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛(ài)護(hù)和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

  另外,尊重?zé)釔?ài)學(xué)生是做好教育工作的重要條件。學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠(chéng)的心。中國(guó)有句古話:“愛(ài)人者,兼其屋上之鳥!崩蠋煂(duì)學(xué)生的愛(ài),會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛(ài),進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂(lè)其道”,因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心,小舟就會(huì)擱淺,用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于……而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。

  我們說(shuō)愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂,其時(shí)責(zé)任也是一種愛(ài),歌德說(shuō):“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)”這不由得使我想起一名援助藏教師在一篇名為《帶著愛(ài)啟程》的文章中寫到:“當(dāng)我愛(ài)到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時(shí),當(dāng)緊緊握著家長(zhǎng)的手,聽(tīng)家長(zhǎng)一遍遍地說(shuō)‘拜托、拜托’時(shí),我的心靈一次次受到震撼,我感到了一種前所未有的責(zé)任!边@正是師愛(ài)的真摯的表白。但在金錢至上、物欲橫流的今天,有不少人卻把責(zé)任定位在升官發(fā)財(cái)上,在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了不和諧音。為了依大官,有錢有勢(shì)人家的孩子不管好不好,年年是三好;班上的核心座位也作為討好別人的資源;對(duì)有“背景”的孩子犯了錯(cuò)姑息遷就,而對(duì)于不送禮、家長(zhǎng)地位低的孩子則鄙夷不屑;更有甚者,為了金錢拿回扣、考場(chǎng)舞弊等置國(guó)家的法律與政策不顧……我們說(shuō)教師應(yīng)是世界的良心,民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超,但在涉及學(xué)生人格的完善、特別是道德、價(jià)值觀念形成方面教師的作用無(wú)法取代。 “至要莫如教子”是一個(gè)母親的責(zé)任,“教書育人”就是一名教師的責(zé)任!罢衽d民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”。對(duì)教師的職業(yè)多一點(diǎn)使命感,我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行,人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝。

  教育是愛(ài)的事業(yè),這種愛(ài)高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài),是嚴(yán)與愛(ài)的結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛(ài),是積極主動(dòng)的愛(ài);這種愛(ài)是教育的橋梁,是教育的推動(dòng)力,是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑;這種愛(ài)是“一切為了學(xué)生,為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的博大無(wú)私的愛(ài),它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。與孩子朝夕相處,我們始終想著兩句話——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”,這種情感會(huì)使我們對(duì)孩子少一份埋怨,多一份理解;少一份指責(zé),多一份尊重。我堅(jiān)信,皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女,我們也一定能以一片至真至誠(chéng)的愛(ài)心感動(dòng)上帝,這個(gè)上帝不是別人,而是我們面對(duì)的全體學(xué)生。

  人們常說(shuō)“教師是一個(gè)良心活”,辦公室的老師們不論生活中有多么不如意,只要一站上講臺(tái),望著臺(tái)下那一雙雙渴望知識(shí)的眼睛,什么煩惱都會(huì)拋到腦后。這是一種教師獨(dú)有的精神,更是一種教師特有的美德。這種美德源于對(duì)知識(shí)的信篤,行于對(duì)講臺(tái)的癡情,對(duì)學(xué)生的愛(ài)與責(zé)任,傳遞著對(duì)做正直人的執(zhí)著和做充實(shí)人的幸福。人們都愛(ài)將教師比作燃燒自己照亮別人的紅燭,比作辛勤不知日月的園丁,比作平凡而謙遜的綠葉,可當(dāng)我成為教師時(shí),我才深刻的感受到,教師是帕斯卡爾筆下“會(huì)思考的葦草”:平凡,堅(jiān)韌,但卻因?yàn)樯朴谒伎,才變得那么難能可貴。我們不斷思考如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,我們不斷思考如何教會(huì)學(xué)生做真人,我們不斷思考自身事業(yè)的價(jià)值,我們不斷思考奉獻(xiàn)的含義。踏上三尺講臺(tái),意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程!

  讓我們攜愛(ài)與責(zé)任同行,以良好的師德,共同鑄造自己的靈魂,打開幸福的大門;讓我們攜愛(ài)與責(zé)任同行,以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天,照亮學(xué)生的未來(lái);讓我們攜愛(ài)與責(zé)任同行,以良好的師德,共同扎根教育的沃土,開創(chuàng)教育輝煌的明天!

  師德師風(fēng)心得體會(huì)三千字7

  《標(biāo)準(zhǔn)》突出強(qiáng)調(diào)要尊重教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性,注重教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣性,使課程有利于激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,養(yǎng)成堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣,形成勇敢頑強(qiáng)和堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展,從而為提高國(guó)民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。

  一、教師的職業(yè)觀,要從職業(yè)型“教書匠”轉(zhuǎn)變成事業(yè)型“教育家”。

  在傳統(tǒng)觀念中,體育教師職業(yè)僅僅是各個(gè)行業(yè)當(dāng)中的一份職業(yè),體育教師只要上好體育課、搞好群體活動(dòng)、抓好課余訓(xùn)練與競(jìng)賽,就可以把這份工作完成好,這是相當(dāng)一部分體育教師的固有觀念。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用,“教書匠”式的教師已經(jīng)越來(lái)越不適應(yīng)時(shí)代的需要了。為此,聯(lián)合國(guó)教科文組織提示各國(guó)教育界:“使教師們從一心傳授知識(shí)的工作中擺脫出來(lái),使他們能夠更好地致力于他作為一個(gè)教育家所應(yīng)負(fù)的使命!

  承擔(dān)教育家的使命與做一個(gè)“教書匠”有本質(zhì)上的不同。作為教育家,必須具有現(xiàn)代教育觀念,了解教育與經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,樹立符合時(shí)代要求的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀;必須深刻理解和認(rèn)真實(shí)踐黨和國(guó)家的教育方針,具有未來(lái)意識(shí)和未來(lái)眼光,以造就全面發(fā)展的、有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人為己任;

  二、教師的成才觀和發(fā)展觀,要從當(dāng)一輩子教師轉(zhuǎn)變成當(dāng)一個(gè)好教師必須終身學(xué)習(xí)。

  當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)需要終身學(xué)習(xí)的時(shí)代,任何一個(gè)人一次性從學(xué)校拿到畢業(yè)證書,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)以后工作和生活的需要。他必須終身學(xué)習(xí),從為獲取某種任職資格而學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學(xué)習(xí),教師也同樣如此。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者!白鲆惠呑永蠋煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做老師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。

  體育教師要十分重視教學(xué)方法的研究。在掌握教育學(xué)、心理學(xué)基本知識(shí)的基礎(chǔ)上,要掌握大量特殊案例,要善于用教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)來(lái)反思特殊案例,從而掌握教育好不同學(xué)生的策略。學(xué)生學(xué)不好,往往是教師教學(xué)方法不得當(dāng)。通過(guò)對(duì)特殊案例的反思,研究改進(jìn)教學(xué)方法,是體育教師提高自身素質(zhì)的一個(gè)極為重要的途徑。

  為此,體育教師要積極參與體育教育科研。每個(gè)體育教師都應(yīng)該是研究者。教師職業(yè)愈來(lái)愈與科研人員趨向一致。這就要求廣大體育教師從憑借經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閼{借科學(xué)。參加科研會(huì)促使體育教師不斷學(xué)習(xí)體育教育理論,研究教學(xué)實(shí)踐,把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提高到理論的高度,從而把握體育教育教學(xué)的規(guī)律,提高體育教學(xué)質(zhì)量和效益。

  三、教師的師生關(guān)系觀,要從傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”轉(zhuǎn)變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。

  現(xiàn)代社會(huì)的本質(zhì)首先是民主化。教育現(xiàn)代化必須教育民主化。沒(méi)有民主的師生關(guān)系,就不可能建立和形成現(xiàn)代教育體系和現(xiàn)代教育制度。由于幾千年的封建傳統(tǒng),形成了師道尊嚴(yán)的教師地位觀和師生關(guān)系觀。在這種觀念下,教師的尊嚴(yán)不可侵犯,而學(xué)生的尊嚴(yán)似乎可以隨意侵犯。在現(xiàn)代社會(huì)里,教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)是平等的。教師有教師的尊嚴(yán),學(xué)生也應(yīng)有學(xué)生的尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不論他的學(xué)習(xí)成績(jī)是好是差,道德是否有缺陷,他的人格都應(yīng)該受到尊重!唤逃艺f(shuō):“教師與學(xué)生的臉是對(duì)立的,感情不能對(duì)立。”教師的職業(yè)決定了教師就是為每一個(gè)學(xué)生服務(wù)的。

  首先要尊重每一個(gè)學(xué)生,教師只有尊重學(xué)生,才能贏得學(xué)生的尊重。例如:有的學(xué)生描寫他們的體育老師是:“冰冷的心,冰棍的臉,古板的眼”;有些體育老師不僅吝嗇于給學(xué)生微笑,而且經(jīng)常諷刺、挖苦、斥責(zé)學(xué)生,甚至侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生。于是,學(xué)生的對(duì)體育的學(xué)習(xí)興趣、信心,樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度,創(chuàng)造力,等等,往往就這樣被泯滅了,甚至造成師生公開對(duì)抗,釀成種種悲劇。教育學(xué)生最重要的秘訣是愛(ài)。體育教師要發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)學(xué)生,學(xué)生只有感受到老師的愛(ài)和尊重,才能快樂(lè)學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng)。體育教師愛(ài)學(xué)生,就要相信學(xué)生,要樹立“無(wú)差生觀”。

  四、教師的教育主體觀,要從以教師為本轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為本。

  課程基本理念三指出:以學(xué)生發(fā)展為中心,重視學(xué)生的主體地位。體育與健康課程關(guān)注的核心是滿足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗(yàn),促進(jìn)全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的成長(zhǎng)。從課程設(shè)計(jì)到評(píng)價(jià)的各個(gè)環(huán)節(jié),始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)中教師主導(dǎo)作用的同時(shí),特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的體現(xiàn),以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能,提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)能力。

  曾經(jīng)有一位專家把傳統(tǒng)教育概括為“師本教育”,即以教師為本,其核心是過(guò)分突出教師的主體作用,只重視由教師單向傳授知識(shí)。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中,體育教師扮演的往往就是這一類角色。由于過(guò)度強(qiáng)調(diào)教育者的主體作用,低估學(xué)生的能動(dòng)性和潛能,或者只習(xí)慣于傳統(tǒng)的注入式教育方式,昧于啟發(fā)式教育操作,因而導(dǎo)致體育教育上普遍的非人格化專制和文化霸權(quán)態(tài)度。在專制態(tài)度和控管方式構(gòu)成的體育教育環(huán)境下,學(xué)生失去判斷和選擇的自由,沒(méi)有自覺(jué)自由的權(quán)利,沒(méi)有自覺(jué)責(zé)任行為的機(jī)會(huì)。獨(dú)立思考的剝奪必然導(dǎo)致主體性的喪失,自覺(jué)活動(dòng)的抑制必然導(dǎo)致能動(dòng)性的消蝕,自由選擇的取消必然導(dǎo)致責(zé)任感的淡漠。

  五、教師的教學(xué)觀,要從“為教而教”轉(zhuǎn)變成“教是為了最終達(dá)到不需要教”。

  教書育人是教師的職責(zé),但不能為教書而教書。正如葉圣陶先生所說(shuō)的那樣:“教是為了最終達(dá)到不需要教!苯處煘榱俗罱K不需要教,首先要教育學(xué)生形成良好的習(xí)慣。學(xué)習(xí)最重要的是習(xí)慣的養(yǎng)成,這種習(xí)慣包括按時(shí)作息、善于利用時(shí)間的習(xí)慣,主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,喜愛(ài)鉆研問(wèn)題、尋根究底的習(xí)慣,以及良好的飲食、起居、健身、生活習(xí)慣等等。良好的習(xí)慣是使人成功的無(wú)窮力量。

  教師為了最終不需要教,要重在教學(xué)生掌握方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在當(dāng)今這個(gè)“變化的旋風(fēng)愈轉(zhuǎn)愈快”的時(shí)代,“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”比“學(xué)到什么”重要得多。“授人以魚不如授人以漁”。方法習(xí)得的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識(shí)的習(xí)得。通過(guò)教育獲得的知識(shí)總是有限的,而掌握了方法,知識(shí)的獲取將是無(wú)限的。

  教師為了最終不需要教,要敢于和善于給學(xué)生必要的、足夠的自由支配時(shí)間。學(xué)生的思維就像一張白紙,當(dāng)你在這張白紙上畫上過(guò)多的東西時(shí),這張白紙的空白處就變小了,想像力和創(chuàng)造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時(shí)間,才能產(chǎn)生遼闊無(wú)邊的奇思妙想,只有在獨(dú)立思考時(shí),才能讓創(chuàng)新意識(shí)有萌芽的機(jī)會(huì)。

  六、教師的責(zé)任觀,要從為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。

  在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中,體育教師的責(zé)任僅僅是為學(xué)生傳授體育的基本知識(shí)、基本技術(shù)、基本技能,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),比較忽視學(xué)生的心理健康和社會(huì)適應(yīng)這兩個(gè)健康維度。體育教育活動(dòng)如果只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮,那就只能培養(yǎng)受到身體訓(xùn)練,但在生活和交往方面低能的人,這些學(xué)生將來(lái)走上社會(huì)就有可能出現(xiàn)“四肢發(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單”現(xiàn)象。如果學(xué)生在中小學(xué)期間沒(méi)有受到心理方面良好訓(xùn)練,學(xué)到一生做人、做事的基礎(chǔ)知識(shí),體育教師要負(fù)責(zé)任。

  所以,作為一個(gè)體育教師,承擔(dān)著比傳授知識(shí)、技術(shù)、技能更重要的責(zé)任,就是要教學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)發(fā)展,在中小學(xué)期間為一生的做人和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。體育教師除了教知識(shí)、技術(shù)、技能之外,應(yīng)更多地教育學(xué)生提高道德修養(yǎng)水平,學(xué)會(huì)待人處事,學(xué)會(huì)與人合作共事。教育的目的是培養(yǎng)一代能夠承擔(dān)改造社會(huì)重任的人。如果我們培養(yǎng)的人只有身體健康,而缺乏道德,缺乏感情,人際關(guān)系就會(huì)不斷摩擦,這同教育的培養(yǎng)目標(biāo)是悲道而馳的。

  總之,必須要有充分的思想認(rèn)識(shí),不斷地轉(zhuǎn)變思想觀念,正確認(rèn)識(shí)與理解《標(biāo)準(zhǔn)》提出的健康概念和內(nèi)容,深入地學(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)》的課程性質(zhì)、課程基本理念,清晰《標(biāo)準(zhǔn)》的課程目標(biāo)與學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo),把握好《標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),從思想到行動(dòng)上自覺(jué)地按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求開展體育教學(xué),體育教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。體育教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

  師德師風(fēng)心得體會(huì)三千字8

  師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分,它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì)文化長(zhǎng)期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí),作為社會(huì)的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時(shí)代特征――不同時(shí)期的師德觀必定反映出其不同的時(shí)代特征,新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此,人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象,清楚的理解師德的內(nèi)涵,對(duì)新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。

  通過(guò)本次學(xué)習(xí)“增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),辦人民滿意的教育”的活動(dòng),使我認(rèn)識(shí)到:它要求我們每位教師“教學(xué)好、服務(wù)好、師德好,學(xué)生滿意、家長(zhǎng)滿意、社會(huì)滿意”的目標(biāo);顒(dòng)的重點(diǎn)是:弘揚(yáng)“一種精神”:深入貫徹領(lǐng)會(huì)“忠于使命、敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱難、創(chuàng)新?tīng)?zhēng)先”的時(shí)代內(nèi)涵,要求我們勇敢面對(duì)教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾,以轉(zhuǎn)變干部教師的作風(fēng)為抓手,堅(jiān)持“認(rèn)真扎實(shí)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”的工作原則,解放思想、更新觀念、破解難題,狠抓任務(wù)落實(shí),在務(wù)實(shí)創(chuàng)新中提升工作層次和水平,真正擔(dān)負(fù)起教書育人的歷史使命。

  活動(dòng)要求突出“三項(xiàng)重點(diǎn)”:一是把轉(zhuǎn)變行政部門的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),行政領(lǐng)導(dǎo)要增強(qiáng)工作主動(dòng)性,樹立以人為本、服務(wù)至上的管理理念,虛心聽(tīng)取學(xué)生和教職工的意見(jiàn)和建議,鉆研管理業(yè)務(wù),做到以身作則,努力做到管理得力、得法,工作不拖拉。二是把轉(zhuǎn)變教職工對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)的態(tài)度作為重點(diǎn):全體教職工要做到和藹對(duì)待每一位學(xué)生,熱情、耐心與每一位家長(zhǎng)交流,做到事不分大小,為學(xué)生和家長(zhǎng)提供周到服務(wù),真心實(shí)意為學(xué)生發(fā)展著想,為家長(zhǎng)排憂解難。三是把轉(zhuǎn)變后勤人員的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),后勤人員要樹立全方位育人的觀念,配合教師教育學(xué)生,管理學(xué)生,為學(xué)生做好生活服務(wù),更好地為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù)。

  本次活動(dòng)要求解決“四個(gè)突出問(wèn)題:”一要堅(jiān)決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,體罰或變相體罰學(xué)生的行為:二要杜絕不備課進(jìn)課堂、課堂上隨便講、酒后進(jìn)課堂的行為:三要堅(jiān)決杜絕有償家教的行為,索要或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)務(wù),向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)資料及其其它商品等行為:四要堅(jiān)決杜絕教師在與學(xué)生家長(zhǎng)溝通中,話難聽(tīng)、臉難看,指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長(zhǎng)的行為。工作中要形成“嚴(yán)、細(xì)、實(shí)、活、新”五字作風(fēng):“嚴(yán)”就是要對(duì)自己、對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,工作上要嚴(yán)謹(jǐn):“細(xì)”就是要求從細(xì)節(jié)入手,細(xì)致入微地把每一項(xiàng)工作做好;“實(shí)”就是工作要?jiǎng)?wù)實(shí),不打折扣地落實(shí)好學(xué)校布置的工作任務(wù);“活”就是要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平,使課堂氣氛生動(dòng)活潑,充滿激情;“新”就是創(chuàng)新管理,主動(dòng)工作,不斷用新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐。

  長(zhǎng)期以來(lái),社會(huì)對(duì)教師師德也有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí):認(rèn)為教師理應(yīng)是思想好、行為端、知書達(dá)理、禮讓三先、謙和恭順:教師的言行舉止,無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。而當(dāng)他們與教師發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí),他們可以罵臟話、說(shuō)粗話,甚至可以大打出手,而教師不行,他們動(dòng)輒會(huì)說(shuō):“哼,還是當(dāng)老師的。”用一種有色眼睛看待教師。說(shuō)到這兒,自然就想起了十年前的一件事。那時(shí),團(tuán)場(chǎng)大面積種植棉花,一到棉花采摘階段,上至八旬老人,小到十歲的小學(xué)生,個(gè)個(gè)爭(zhēng)先,人人上陣,那叫一個(gè)忙呀!可惜那年我?guī)е哪昙?jí)學(xué)生一上陣,就遇上了一個(gè)刁蠻的戶主,為了少些麻煩,我們要求學(xué)生做到:質(zhì)量第一。但無(wú)論我們?cè)鯓优,戶主就是不領(lǐng)情。特別是在過(guò)秤時(shí),戶主更是百般苛刻。為了公平起見(jiàn),我們派人參與過(guò)秤,采取寸草必爭(zhēng)、寸土不讓。

  六年后又到了拾花的季節(jié),我們又一次不期而遇,可這次我們之間的合作默契了許多,沒(méi)了之前的吵鬧,多了些許理解。在拾完花退出地的那天,女戶主破天荒地給我鞠了一躬,連說(shuō):“謝謝啦!謝謝你們的幫助,要沒(méi)有你們,我們真不知該怎么辦呢?真的多謝啦!”想想也是的,那年勞力那么緊張,很多承包戶都找不到拾花的人,要是沒(méi)有我們,還真不知她咋辦呢?最后,她笑著打了我一拳,我也微笑著搗了她一捶。然后我們哈哈大笑,我還打趣說(shuō):“知道這叫什么嗎?這叫不打不相識(shí)呀!薄耙院筮叫不叫我們來(lái)拾?”她的頭像雞叨食般不住地點(diǎn)著,連說(shuō):“叫拾,叫拾!惫瓦@樣,那一刻笑聲、歡呼聲回蕩在棉田上空……

  “學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。

  再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生!皭(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。

  其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。

  上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師!狈催^(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。

  通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

  通過(guò)開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。

  總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!

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